വ്രജത്തിലെ ഗോപികൾ കൃഷ്ണന്റെ മനോഹരമായ നടപ്പ്, കൈയടികൾ, സ്നേഹപൂർവ്വമായ പുഞ്ചിരികളും കണികാണികളും, ദുഃഖം നീക്കുന്ന തമാശകളും, കളിയുള്ള പ്രവർത്തികളും ഓർത്തു. മുകുന്ദന്റെ ഓർമ്മയിൽ അവർ ഭയത്തിലും ദുഃഖത്തിലും അകപ്പെടുകയായിരുന്നു. അച്യുതനിൽ ഹൃദയം ആകർഷിതരായി, കണ്ണുനിറയെ കണ്ണീർത്തുള്ളികൾ ചിതറി, അവർ കൂട്ടമായി ഒന്നിച്ചു നിൽക്കുകയും, പരസ്പരം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ പറഞ്ഞു: “സൃഷ്ടാവേ, നീ എത്ര ക്രൂരൻ! ശരീരധാരികൾക്ക് സൗഹൃദവും സ്നേഹവും സമ്മാനിച്ച ശേഷം, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പേ അവരെ വേർതിരിക്കുന്നു. ഇത് കുട്ടികൾക്ക് കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ കൊടുത്ത് പിന്നെ തിരിച്ചെടുക്കുന്നതുപോലെയാണ്. നീ ഞങ്ങൾക്കു മുകുന്ദന്റെ മുഖം കാണിച്ചു—കറുത്ത കുരുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മനോഹരമായ കനം, ഉയർന്ന മൂക്ക്, പുഞ്ചിരി നിറഞ്ഞ ചിരിയാൽ ദുഃഖം നീക്കുന്ന മുഖം—പിന്നെ അവനെ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു; ഇതെങ്ങനെയാണ് നീതിയുള്ളത്? നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ അക്രൂരൻ തന്നെ! ഞങ്ങൾക്കു കാഴ്ച നൽകുകയും, പിന്നീട് അതു തിരിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, മധുവിന്റെ ശത്രുവായ ആ മനോഹരനായ കൃഷ്ണനെ, സൃഷ്ടിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ സൗന്ദര്യത്തെ, ഒരിടത്ത് കാണാൻ ഞങ്ങൾക്കു സാധിച്ചു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നീ അവനെ അകറ്റുന്നു. നന്ദപുത്രന്റെ സ്നേഹം അസ്ഥിരമാണ്. ഇനി അവൻ ഞങ്ങളെ നോക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ വീട്ടും ബന്ധുക്കളും ഭർത്താക്കളും എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് അവനോടു സേവനത്തിനായി വന്നവരാണ്. ഇപ്പോൾ അവൻ പുതിയ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു. ആ നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് ഇന്നലെ രാത്രി സന്തോഷത്തോടെയും തൃപ്തിയോടെയും കഴിഞ്ഞിരിക്കണം. കാരണം, അവർക്ക് വ്രജേശ്വരന്റെ മുഖം കാണാൻ സാധിക്കും; അവൻ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അവൻ കണികാണിക്കുന്ന പുഞ്ചിരിയുടെ അമൃതം അവർ അനുഭവിക്കും. മധുരമായ വാക്കുകളിൽ ആകർഷിതനായ മുകുന്ദൻ, ഇപ്പോൾ അവരുടെ അടിമയായിരിക്കുന്നു, അവൻ എത്ര ദൃഢശ്ചിതനാണെങ്കിലും. അങ്ങനെ, ഗ്രാമത്തിലെ ലജ്ജാശീലികളായ ഞങ്ങളിലേക്കു അവൻ തിരിച്ചു വരുമോ? ദശാർഹന്മാർക്കും ഭോജന്മാർക്കും അന്ധകർക്കും വൃഷ്ണികൾക്കും സാത്വതർക്കും ഇന്ന് മഹോത്സവമായിരിക്കും. യാത്രാമദ്ധ്യേ ഉള്ളവർക്ക് ദേവകിയുടെ പുത്രനായ ആ മനോഹരനായ കൃഷ്ണനെ കാണാൻ കഴിയും. അക്രൂരൻ എന്ന പേരിന് അർഹതയുള്ളത് ഇങ്ങനെയുളളവനാണ്! ഞങ്ങളുടെ ദുഃഖത്തിൽ ആശ്വാസം നൽകാതെ, ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവനെ അകറ്റിയെടുത്തുകൊണ്ടുപോകുന്നു. അവൻ ഹൃദയത്തിൽ ദയയില്ലാതെ രഥത്തിൽ കയറി, അവിടെയുള്ളവർ അവനെ ഉത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. മുതിർന്നവർ അവഗണിച്ച്, ഗോപുരുഷന്മാർ കാളക്കളെ പിന്തുടരുന്നു; ഇന്ന് വിധി ഞങ്ങളോട് വിരുദ്ധമാണ്. നാം പോവുക, മാധവനെ തടയുക! മുതിർന്നവരും ബന്ധുക്കളും ഞങ്ങൾക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും? മുകുന്ദനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ അകലം പോലും സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തകർന്നുപോയിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ പ്രേമപൂർണ്ണമായ പുഞ്ചിരികളും, ആകർഷകമായ വാക്കുകളും, കളിയുള്ള കണികാണികളും, ആലിംഗനങ്ങളും, രാസലീലയുടെ ആനന്ദവും ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയം കവർന്നുവന്നു. ഇപ്പോൾ അവനില്ലാതെ, ഈ അനന്തമായ വിരഹാന്ധകാരം ഒരു നിമിഷം പോലും ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ തരണം ചെയ്യും? ദിവസം അവസാനിക്കുമ്പോൾ അനന്തന്റെ സ്നേഹിതൻ വ്രജയിലേക്ക് മടങ്ങി വരുമ്പോൾ, ഗോപുരുഷന്മാർ ചുറ്റിപ്പറ്റി, കാളകളുടെ കാൽപ്പാടുകളിൽ പൊടിപിടിച്ച മുടിയുമായി, വംശി വായിച്ച്, പുഞ്ചിരിയോടെ കണികാണിക്കുമ്പോൾ, ആ സുഖം നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? ശുകാചാര്യൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണനിൽ മുഴുവനും ലയിച്ച മനസ്സോടെ, വിരഹദുഃഖത്തിൽ കിടന്ന വ്രജസ്ത്രീകൾ ലജ്ജയെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു: “ഗോവിന്ദ! ദാമോദര! മാധവ!” എന്നിങ്ങനെ. അവർ ഇങ്ങനെ വിലപിക്കുമ്പോൾ സൂര്യൻ ഉദിച്ചു. അക്രൂരൻ തന്റെ സൗഹൃദധർമ്മം നിർവഹിച്ച് രഥം മുന്നോട്ട് ഓടിച്ചു. നന്ദനും മറ്റു മുതിർന്നവരും നിരവധി പാത്രങ്ങളിൽ പശുപ്രസവഫലങ്ങൾ കൊണ്ടു രഥം പിന്തുടർന്നു. കൃഷ്ണനിൽ ആകർഷിതരായ ഗോപികൾ അവനെ നോക്കി, ഒരു സൂചനയെങ്കിലും ലഭിക്കുമോ എന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ അവിടെ നിന്നു. പിരിയുമ്പോൾ, വൃഷ്ണികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണൻ, അവരുടെ ദുഃഖം കണ്ടു, സ്നേഹപൂർവ്വമായ വാക്കുകളിൽ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “ഞാൻ തിരിച്ചു വരും” എന്ന സന്ദേശം ദൂതന്മാർക്കൂടെ അയച്ചു. രഥത്തിന്റെ പതാകയും പൊടിയും കാണാവുന്നവരെ, അവർ അവനെ പിന്തുടർന്നു; മനസ്സാക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവനിൽ പതിച്ചുപോയി. പിന്നീട്, ഗോവിന്ദൻ തിരിച്ചു വരുമെന്ന പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ മടങ്ങി പോയി; ദുഃഖം വിട്ട്, കൃഷ്ണന്റെ ലീലകൾ പാടിക്കൊണ്ട് അവർ ദിവസങ്ങൾ കഴിച്ചു. രാജാവേ, അങ്ങനെ രാമനും അക്രൂരനും കൂടെ, കൃഷ്ണൻ വേഗത്തിൽ രഥത്തിൽ കയറി, വിശുദ്ധമായ യമുനാനദിയിലേക്ക് എത്തി. അവിടെ, കൃഷ്ണൻ വാക്ക് കഴുകി, ആ സ്വച്ഛമായ ജലമാംജനം ചെയ്തു, രാമനോടൊപ്പം വൃക്ഷശാലയിലേക്കു നടന്നു, പിന്നെ രഥത്തിൽ കയറി ഇരുന്നു. അക്രൂരൻ, അവരെ വിടപറഞ്ഞ് രഥത്തിന്റെ മുകളിൽ ഇരുന്നു, യമുനയുടെ തീരത്തേക്ക് പോയി, അവിടെ സ്നാനം നടത്തി. അക്രൂരൻ ആ ജലത്തിൽ മുങ്ങി, അനന്തമായ ബ്രഹ്മം ജപിച്ചുകൊണ്ട്, രാമനും കൃഷ്ണനും ഒരുമിച്ച് അവിടെ കാണപ്പെട്ടു. “ദേവകിയുടെ പുത്രന്മാർ രഥത്തിൽ ഇരിക്കേണ്ടതല്ലേ? എങ്ങനെ ഇവർ വെള്ളത്തിൽ?” എന്ന ചിന്തയിൽ, അക്രൂരൻ പുറത്ത് കയറി നോക്കി. വീണ്ടും, അവർ രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും കണ്ടു. പിന്നെ വീണ്ടും വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി, അതൊരു മായയാണോ എന്ന് സംശയിച്ചു. മറുപടി, അവൻ വീണ്ടും കൃഷ്ണനെയും രാമനെയും അതിമാന്യരായ സിദ്ധന്മാർ, ചരണന്മാർ, ഗാന്ധർവന്മാർ, അസുരന്മാർ തുടങ്ങി എല്ലാ ദേവതകളും വന്ദിച്ച്, വാദ്യോപകരണങ്ങളോടെ സ്തുതിക്കുന്നതും കണ്ടു. ആയിരം തലയും ആയിരം പാമ്പ് കണകളും ഉള്ള, നീലവസ്ത്രം ധരിച്ച, ഹിമപർവതംപോലെ വെള്ളയുള്ള, മഹാവിഷ്ണുവിനെ അവൻ കണ്ടു. ആ പാമ്പിന്റെ മടിയിൽ കറുത്ത മേഘപോലെയുള്ള, പീതാംബരം ധരിച്ച, നാലു ഭുജങ്ങളുള്ള, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള, താമരപ്പൂക്കളപോലുള്ള ചുവന്ന കണ്ണുകളുള്ള കൃഷ്ണൻ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ മുഖം മനോഹരവും സമാധാനപരവുമായിരുന്നു; പുഞ്ചിരിയോടെ കണികാണിക്കുന്നവൻ. ഭ്രൂകൂട്ടം, മൂക്ക്, ചെവി, കവിള്, ചുവന്ന അധരങ്ങൾ—എല്ലാം മനോഹരമായിരുന്നു. ദീർഘവും പുഷ്ടിയുള്ള ഭുജങ്ങൾ, വിശാലവും ഭംഗിയുള്ള വക്ഷസ്ഥലം, ശംഖാകൃതിയിലുള്ള കഴുത്ത്, ആഴമുള്ള നാഭി, ഇളം ഇലപോലുള്ള വയററിവുകൾ, വലിയ കടി, തണ്ട്, രൂപമികവാർന്ന കൈകൾ, മുട്ടുകൾ, കാലുകൾ—all were beautiful. ഉയർന്ന കണങ്കാൽ, ചുവന്ന മുളക, കിരണങ്ങളാൽ ദീപ്തമായ നേൽ, പാദങ്ങൾ താമരപൂക്കളപോലെ ജ്വലിച്ചു. വിലയേറിയ ആഭരണങ്ങൾ: മുകുടം, കങ്കണം, വലയം, യജ്ഞോപവീതം, അരപ്പട്ട, ഹാരങ്ങൾ, പാദസരം, കുണ്ഡലം—എല്ലാം അണിഞ്ഞിരുന്നു. താമരപോലുള്ള കൈകളിൽ ശംഖും ചക്രവും ഗദയും, വക്ഷത്തിൽ ശ്രീവത്സചിഹ്നം, പ്രകാശിക്കുന്ന കൌസ്തുഭം, വനമാല—ഇങ്ങനെ അലങ്കൃതമായിരുന്നു. സുനന്ദൻ, നന്ദൻ തുടങ്ങിയ പരിചാരകരും, സനകാദി മഹർഷികളും, ബ്രഹ്മ, രുദ്ര, മറ്റ് ദേവതാധിപതികളും, നവമുനികളും—all were present. പ്രഹ്ലാദൻ, നാരദൻ, വസുക്കൾ തുടങ്ങിയ ഭക്തജനങ്ങൾ, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ഭാവത്തിൽ, പവിത്രഹൃദയത്തോടെ, കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു. ശ്രീ, പുഷ്ടി, വാണി, തേജസ്, കീർത്തി, തൃപ്തി, ലയ, വിജയം, ജ്ഞാനം, അജ്ഞാനം, ശക്തി, മായ—all served the Lord. ഇതൊക്കെയും കണ്ട അക്രൂരൻ അതീവ ആനന്ദത്താൽ തുളുമ്പി, പരമഭക്തിയാൽ കുലുക്കം, ശരീരം പുളകിതമായി, കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞു. ഗദ്ഗദമായ ശബ്ദത്തിൽ, സത്വഗുണത്തിൽ അചഞ്ചലനായി, തല കുനിഞ്ഞ്, കയ്യുകൾ കൂപ്പി, ഭക്തിശ്രദ്ധയോടെ, ദേഹ്യം സ്തുതിച്ചു.