അകൂറൻ തന്റെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു: “എന്റെ ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്തായ, എന്റെ ബന്ധുവായ, എന്റെ ഏക ദേവതയായ കൃഷ്ണൻ തന്റെ വിശാലമായ കൈകളാൽ എന്നെ അകമ്പടി ചേർത്ത് പിടിക്കും. അപ്പോൾ തന്നെ, അവൻ എന്നെ ശുദ്ധിയാക്കുന്നു; എന്റെ കർമ്മത്തിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധനം അകറ്റപ്പെടുന്നു.” അകൂറൻ ചിന്തിച്ചു, “ഞാൻ കൈകൂപ്പി നമസ്കരിച്ചുകൊണ്ട് അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ സ്പർശം നേടുമ്പോൾ, അകൂറാ, അവൻ എന്നോട് സംസാരിക്കും; എന്നാൽ, മനുഷ്യരായി ജനിച്ചിട്ടും അവൻ നമ്മെ ആദരിക്കാതിരിക്കുന്നു—അവനിൽ അങ്ങനെയൊരു ജനനം നിന്ദനീയമാണ്.” അകൂറൻ മനസ്സിൽ പറഞ്ഞു, “അവനു ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ വെറുതെ വെറുപ്പുള്ളവൻ, അവഗണിക്കപ്പെട്ടവൻ ആരുമില്ല; എന്നാൽ, കാമധേനു പോലെ, അവനെ സമീപിക്കുന്ന ഭക്തന്മാർക്ക് അവൻ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു.” അതുപോലെ, യദു വംശത്തിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്നവനും പ്രധാനവനും, കൃഷ്ണൻ, ഹസിച്ചുകൊണ്ട് കൈകൂപ്പി നമസ്കരിച്ച അകൂറനെ അകമ്പടി ചേർത്ത് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ എല്ലാ ആദരങ്ങൾ ഒരുക്കിയിരുന്നു; കംസൻ ബന്ധുക്കൾക്ക് ഉണ്ടാക്കിയ കഷ്ടതകൾക്കുറിച്ചും അവൻ ചോദിച്ചു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ കൃഷ്ണനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ശ്വഫൽക്കയുടെ പുത്രനായ അകൂറൻ, തന്റെ യാത്രയിൽ, രഥത്തിലൂടെ ഗോകുലത്തിൽ എത്തി; സൂര്യൻ പടിഞ്ഞാറൻ മലയിൽ എത്തുന്നതുപോലെ. അവൻ ഗോപുരവാസികളിൽ, ലോകങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ കിരീടത്തിൽ ധരിക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ പാദധൂളിയുടെ അടയാളങ്ങൾ—താമര, യവം, അങ്കുസം—പാടുകൾ കാണുകയും ചെയ്തു. ആ ദൃശ്യം കണ്ടതോടെ, അകൂറൻ സന്തോഷത്തിലും ഭക്തി ഉല്ലാസത്തിലും നിറഞ്ഞു; കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീർ, ശരീരത്തിൽ രോമാഞ്ചം, പ്രേമത്തിൽ നിന്നു. അവൻ രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ആ പാദധൂളികൾക്കിടയിൽ നടന്നു, “അഹോ! ഇവയാണ് ഭഗവാന്റെ പാദധൂളി!” എന്ന് ഉണർവോടെ പറഞ്ഞു. ശരീരധാരികൾക്ക് ഏറ്റവും വലിയ ലാഭം, അഭിമാനം, ഭയം, ദുഃഖം ഉപേക്ഷിക്കലാണ്; ഹരിയുടെ അടയാളങ്ങൾ കാണുക, കേൾക്കുക, സ്പർശിക്കുക തുടങ്ങിയ ബന്ധം കൊണ്ടാണ് ആദ്യമായി ഇത് നേടുന്നത്. അകൂറൻ കൃഷ്ണനെയും രാമനെയും, വ്രജയിൽ, പശു ദോഹനം കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങുമ്പോൾ, മഞ്ഞയും നീലയും വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ശരത്കാലത്തിലെ താമരപൂവുപോലെയുള്ള കണ്ണുകളോടെ, കണ്ടു. അവർ യുവാക്കളായിരുന്നു; ഒരാൾ ശ്യാമനും മറ്റാൾ ഗൗരവുമായിരുന്നു; സൌന്ദര്യത്തിന്റെ ആധാരങ്ങൾ, വിശാലമായ ഭുജങ്ങൾ, മനോഹരമായ മുഖങ്ങൾ, പ്രഭാപൂർണ്ണമായ രൂപങ്ങൾ, യുവ ആനകളുടെ ശക്തിയും നടയുമായിരുന്നു. ആ മഹാത്മാക്കൾ, പതാക, വജ്രം, അങ്കുസം, താമര എന്നിവയുടെ അടയാളങ്ങൾ പാദങ്ങളിൽ, വ്രജയിൽ തിളങ്ങിച്ചു; അവരുടെ ദൃഷ്ടികൾ ഹസിച്ചും കരുണയോടെയും നിറഞ്ഞിരുന്നു. അവർ കളിയിൽ ഉജ്ജ്വലരും മനോഹരരുമായിരുന്നു; പുഷ്പമാലകളും കാടിന്റെ അലങ്കാരങ്ങളും ധരിച്ചു; ദേഹത്തിൽ വിശുദ്ധ സുഗന്ധങ്ങൾ അണിഞ്ഞു, കുളിച്ചും വൃത്തമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചു. ആ രണ്ട് പുരുഷന്മാർ—പ്രാചീന പുരുഷന്മാർ, ലോകത്തിന്റെ കാരണവും അധിപതികളും—ഭൂമിയുടെ കാര്യത്തിൽ, ബാലരാമനും കേശവനും എന്നിങ്ങനെ തങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾക്കൊടെ അവതരിച്ചവരാണ്. അവർ തങ്ങളുടെ തേജസ്സിൽ, എല്ലാ ദിശകളിലെ അന്ധകാരവും അകറ്റി; ഒരു പച്ചനിലാവു മലയും ഒരു വെള്ളിമലയും പൊൻ അലങ്കാരത്തോടെ തിളങ്ങുന്നതുപോലെ. അകൂറൻ, പ്രേമത്തിൽ മുഴുകി, രഥത്തിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ ചാടിയിറങ്ങി, രാമന്റെയും കൃഷ്ണന്റെയും പാദങ്ങളിൽ വീണു നമസ്കരിച്ചു. ഭഗവാന്റെ ദർശനത്തിൽ അതീവ സന്തോഷം കൊണ്ട്, കണ്ണിൽ കണ്ണീർ, ശരീരത്തിൽ രോമാഞ്ചം; അത്രയും ഉണർവിൽ, തന്റെ പേര് പോലും പറയാൻ കഴിയാതെ പോയി. ഭഗവാൻ, കൈയിലെ രഥചക്രത്തിന്റെ അടയാളം തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്, അകൂറനെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു, അകമ്പടി ചേർത്ത്, ഭക്തരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനായി, സ്നേഹത്തോടെ അവനെ ചേർത്തു. ശങ്കർഷണൻ, മഹാമനസ്സുള്ളവൻ, നമസ്കരിച്ച അകൂറനെ അകമ്പടി ചേർത്ത്, അവന്റെ കൈ പിടിച്ചു, സഹോദരനോടൊപ്പം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവന്റെ ക്ഷേമം ചോദിച്ച ശേഷം, ആദരപൂർവ്വം ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കി, പാദങ്ങൾ ശുദ്ധമാക്കിയ ശേഷം, സത്കാരത്തിന് തേൻമിശ്രിതം നൽകി. അവന്റെ ക്ഷീണം അകറ്റാൻ, അതിഥിക്ക് പശു നൽകി, സ്നേഹപൂർവ്വം അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ കൃത്യമായ ഭാഗങ്ങൾ മസാജ് ചെയ്തു; ഭഗവാൻ, ശുദ്ധവും സമൃദ്ധമായ അന്നം ഭക്തിപൂർവ്വം നൽകി. അകൂറൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം, രാമൻ, ധർമ്മത്തെ ഏറ്റവും അറിയുന്നവൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം, യാഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സുഗന്ധങ്ങളും പുഷ്പമാലകളും നൽകി. നന്ദൻ, അകൂറനെ യഥാക്രമം ആദരിച്ച ശേഷം, ചോദിച്ചു: “കംസൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ സ്ഥലത്ത്, ദാശാർഹ, ദയയില്ലാതെ, നിങ്ങൾ എങ്ങിനെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്? ഞങ്ങൾ ക്രൂരനായ യജമാനന്റെ കീഴിൽ കഴിയുന്ന പശുപാലകർ പോലെയല്ലേ?” “ആ കപടൻ, തന്റെ സഹോദര പുത്രന്മാരെ അവരുടെ മാതാവുകൾ വിലപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു; നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ ജനങ്ങൾക്കും ക്ഷേമം എങ്ങിനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്?” നന്ദൻ സത്കാരപൂർവ്വം ചോദിച്ച ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അകൂറൻ യാത്രയുടെ ക്ഷീണം വിട്ടു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അകൂറൻ, രാമനെയും കൃഷ്ണനെയും കൊണ്ട് ആദരപൂർവ്വം, സുഖകരമായ കിടക്കയിൽ ഇരുന്നതോടെ, യാത്രയിൽ ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഇച്ഛകളും നിറവേറ്റപ്പെട്ടു. ഭഗവാന്റെ അനുകൂല്യം ലഭിച്ചാൽ ലഭ്യമല്ലാത്തത് ഒന്നുമില്ല; എന്നാൽ, ഭഗവാന്റെ ഭക്തർക്ക് യാതൊന്നും വേണ്ടതില്ല. സായാഹ്നഭക്ഷണത്തിന് ശേഷം, ദേവകിയുടെ പുത്രനായ ഭഗവാൻ, സുഹൃത്തുക്കളിൽ കംസന്റെ പ്രവർത്തി, പുതിയ ഉദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “പ്രിയവേ, സദായ അകൂറാ, സ്വാഗതം! നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാ ക്ഷേമവും ഉണ്ടാകട്ടെ. നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളിൽ രോഗവും ദുരിതവും ഇല്ലേ?” “നമ്മുടെ ക്ഷേമം ചോദിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നറിയില്ല; നമ്മുടെ കുടുംബം കംസൻ, അമ്മാവൻ, ഞങ്ങളെയും നമ്മുടെ ജനങ്ങളെയും ഭരിക്കുന്നു.” “അഹോ, ഞങ്ങളുടെ കാരണത്താൽ, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് എത്രയും ദുഃഖം സംഭവിച്ചു; ഞങ്ങളുടെ പേരിൽ, അവരുടെ പുത്രന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, ഞങ്ങളുടെ പേരിൽ, അവർ തടവിലായി.” “ഇന്ന് ഭാഗ്യവശാൽ, ഞാൻ എന്റെ ജനങ്ങളെ കാണുന്നു, ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചപോലെ, സദായ. പ്രിയവേ, നിങ്ങൾ വന്നതിന്റെ കാരണമെന്താണ് പറയൂ.” ഭഗവാൻ ചോദിച്ചതോടെ, മാധവൻ, യദുക്കളിലേയും കംസന്റെയും വൈരാഗ്യം, വസുദേവനെ കൊല്ലാനുള്ള കംസന്റെ ഉദ്ദേശം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എല്ലാം വിശദീകരിച്ചു. അകൂറൻ, ദൂതനായി അയയ്ക്കപ്പെട്ടതിന്റെ സന്ദേശവും ഉദ്ദേശവും, നാരദൻ കംസനെ അനകദുണ്ടുഭിയുടെ പുത്രന്റെ ജനനം സംബന്ധിച്ച് പറഞ്ഞതും വിശദീകരിച്ചു. അകൂറന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണനും ബാലരാമനും, ശത്രുക്കളുടെ നാശകരന്മാർ, ഹസിച്ചു; അവർ നന്ദനു, പിതാവിനോട്, രാജാവിന്റെ ആജ്ഞ അറിയിച്ചു. അവൻ പശുപാലകരോട് പറഞ്ഞു: “പാൽ, പാൽ ഉത്പന്നങ്ങൾ എല്ലാം ശേഖരിക്കുക; രാജാവിന് സമ്മാനങ്ങൾ ഒരുക്കുക; രഥങ്ങൾ ഒരുക്കുക.” “നാളെ, മഥുരയിലേക്ക് പോകും, രാജാവിന് ഉത്പന്നങ്ങൾ അർപ്പിക്കും, മഹോത്സവം കാണും; ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവർ പോകുന്നതായി പറയുന്നു.” എന്ന് നന്ദൻ, പ്രധാന പശുപാലകൻ, തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇത് കേട്ട പശുപാലക സ്ത്രീകൾ, അകൂറൻ വ്രജയിൽ വന്നത് രാമനെയും കൃഷ്ണനെയും നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അതീവ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി. ചിലർ, ഈ ദുഃഖത്തിൽ, മുഖം ഉണങ്ങിയതോടെ, കനലോടെ ശ്വാസം വിട്ടു; ചിലർ വസ്ത്രം, ചൂട്, മുടി അലങ്കാരങ്ങൾ അശ്രദ്ധയിൽ വീഴ്ത്തി. മറ്റുചിലർ, കൃഷ്ണനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു; ഈ ലോകം അറിയാതെ, അകത്തുള്ള ലോകത്തിലേക്ക് കടന്നു പോയതുപോലെ. മറ്റു സ്ത്രീകൾ, ശൗരിയുടെ സ്നേഹപൂർവ്വമായ ഹസിയും വാക്കുകളും ഓർത്ത്, അതീവ ആകുലതയിൽ മുങ്ങി; അവൻ പറയുന്ന മനോഹരമായ വാക്കുകൾ ഹൃദയത്തിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, അവർ വിറയച്ചു.