കृष്ണന്റെ അത്ഭുതപ്രപഞ്ചം കृष്ണന്റെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ച അതുല്യ സംഭവങ്ങൾ, മഹാഭാഗ്യവാനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ കൃതജ്ഞതയോടെ അനുസ്മരിച്ചു. സ്യമന്തക മണി, അതിന്റെ ഉടമയായ ഭാര്യയോടൊപ്പം ലഭിച്ചതു, ബ്രാഹ്മണന്റെ മരിച്ചുപോയ മകനെ കൃഷ്ണന്റെ സ്വസ്ഥലത്തിൽ തിരിച്ചുകൊണ്ടുവന്നത്—ഇവയെല്ലാം കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യകൃത്യങ്ങൾ ആയിരുന്നു. പൗണ്ഡ്രകനെ വധിച്ചതു, കാശി നഗരം ദഹിപ്പിച്ചതു, ദന്തവക്രനെ നശിപ്പിച്ചതു, മഹായാഗത്തിൽ ശിശുപാലന്റെ മരണവും—ഇവയും കൃഷ്ണൻ ചെയ്ത മഹാവീര്യകൃത്യങ്ങളാണ്. ദ്വാരകയിൽ വസിക്കുന്ന കാലത്ത് കൃഷ്ണൻ ചെയ്ത മറ്റു ധീരകൃത്യങ്ങൾ, ഭൂമിയിൽ കവിൾ പാടുന്നവ, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അത്ഭുതഭാവത്തിൽ കാണുമെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ, അർജുനനെ രഥസാരഥിയായി സ്വീകരിച്ച കാളരൂപനായ കൃഷ്ണൻ, ഈ സൈന്യങ്ങളുടെ നാശം സാക്ഷ്യമായി കാണാൻ ഞാൻ പോകുന്നു. കൃഷ്ണൻ ശുദ്ധജ്ഞാനത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടവൻ, സ്വഭാവത്തിൽ സ്ഥിരനായവൻ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാക്കുന്നവൻ, മായയിൽ അകപ്പെടാത്തവൻ, ഗുണങ്ങളുടെ സ്രോതസ്സ്—ഈ ഭഗവാനെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും അഭയം നൽകുന്ന, തന്റെ മായാശക്തിയാൽ എല്ലാ ഭേദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച, ലീലാവതാരത്തിനായി മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച, യദു, വൃഷ്ണി, സാത്വത വംശങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണനേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ശ്രീ ശുകാചാര്യർ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ യദു വംശത്തിലെ കൃഷ്ണനോട് നമസ്കരിച്ച്, ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ സന്യാസി, കൃഷ്ണന്റെ ദർശനത്തിൽ തൃപ്തനായി, അനുമതി ലഭിച്ചശേഷം യാത്രയായി. കേശിയെ യുദ്ധത്തിൽ വധിച്ച ശേഷം, ഗോവിന്ദൻ ആനന്ദപൂർവം ഗോപകളോടൊപ്പം പശുക്കൾക്ക് ചാരുത നൽകി, വ്രജത്തിൽ സന്തോഷം വിതറുകയും ചെയ്തു. ഒരു ദിവസം, ഗോപങ്ങൾ കുന്നിൻ ചിറകളിൽ പശുക്കൾ ചാരുമ്പോൾ, അവർ കളിയായി തീവന്മാരും രക്ഷകരും ആയും ഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഒളിച്ചുകളി കളിച്ചു. ചിലർ തീവന്മാരായി, ചിലർ ഗോപരായി, ചിലർ ആടുകളായി—വല്ലാതെ ആശങ്കയില്ലാതെ, മുക്തമായി അവർ ആകെ കളിച്ചു. മായയുടെ പുത്രൻ, മഹാമായാവി വ്യോമൻ, ഗോപന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ആടുകളുടെ തലവനായി നടിച്ച്, തീവന്മാരായി കളിച്ചവരെ ധാരാളം കൂട്ടി കൊണ്ടുപോയി. ഈ മഹാശത്രു, അവരെ ഒരു കുന്ന് ഗുഹയിൽ അടച്ചു, നാല്-അഞ്ചു പേരെ മാത്രം പുറത്തുവെച്ചു, ഗുഹയുടെ വാതിൽ കല്ലുകൊണ്ട് അടച്ചു. കൃഷ്ണൻ, ധർമ്മജന്മാർക്ക് അഭയം നൽകുന്നവൻ, വ്യോമൻ ഗോപങ്ങളെ കൂട്ടി കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, സിംഹം പുള്ളിയെ പിടിക്കുന്നപോലെ, അവനെ പിടിച്ചു. വ്യോമൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം, വലിയ പർവതം പോലെയുള്ള ഭീമരൂപം സ്വീകരിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിയിൽ അവൻ അകപ്പെട്ടു. അച്യുതൻ, തന്റെ ശക്തിയാൽ, വ്യോമനെ നിലത്ത് തറയിലിട്ട്, ദേവതകൾ ആകാശത്തിൽ നിന്നു കാണുമ്പോൾ, പശുക്കൾക്ക് ദ്രോഹം ചെയ്ത വ്യോമാസുരനെ വധിച്ചു. കൃഷ്ണൻ ഗുഹയുടെ വാതിൽ പൊളിച്ച്, ഗോപങ്ങളെ ബുദ്ധിമുട്ടോടെ പുറത്തുവിട്ട്, ദേവതകളും ഗോപകളും പുകഴ്ത്തി, തന്റെ വ്രജയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവതം പന്ത്രണ്ടാം സ്കന്ധത്തിലെ ആദ്യപകുതിയിൽ, "വ്യോമാസുരനു വധം" എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അക്രൂരൻ, ജ്ഞാനശ്രേഷ്ഠൻ, അതി വിശിഷ്ടനായ, ആ രാത്രി മഥുരയിൽ ചെലവഴിച്ചു. രാവിലെയായി, തന്റെ രഥം കയറി, നന്ദന്റെ ഗോകുലത്തിലേക്ക് യാത്ര തുടങ്ങി. യാത്രക്കിടയിൽ, ഭഗവാന്റെ കമലനയനമായ കൃഷ്ണനിൽ ഭക്തി ഉണർന്നു, അക്രൂരൻ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു: "എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ ഏതു ശ്രേഷ്ഠ സത്ക്രിയ ചെയ്തുവോ, ഏതു മഹാ തപസ്സു ചെയ്തുവോ, ഏതു ഉത്തമ ദാനങ്ങൾ നൽകിയുവോ, ഇന്ന് ഞാൻ കേശവനെ കാണാൻ പോകുന്നു!" "ഭഗവാന്റെ ദർശനം, എനിക്ക് അത്യന്തം അപൂർവം; ശൂദ്രൻ, ഇന്ദ്രിയസുഖത്തിൽ ആകപ്പെട്ടവൻ, ബ്രഹ്മൻ ചൊല്ലുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണന്റെ ദർശനം എനിക്ക് അപൂർവം." "എന്നുപോലുള്ള പാപിയ്ക്കും അച്യുതന്റെ ദർശനം നിഷേധിക്കപ്പെടരുതേ; കാലത്തിന്റെ നദിയിൽ ഒഴുകുന്നവരും, ചിലപ്പോൾ അതു കടന്നു പോകാറുണ്ട്." "ഇന്ന് എന്റെ ദുഃഖം അവസാനിച്ചു, എന്റെ ജീവിതം ഫലപ്രദമായി; ഞാൻ യോഗികൾ ധ്യാനിക്കുന്ന, ഭഗവാന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിക്കുന്നു." "ഇന്ന് കംസൻ എനിക്ക് വലിയ അനുഗ്രഹം ചെയ്തു; ഹരിയുടെ കമലപാദങ്ങൾ കാണാൻ പോകുന്നു—അവയുടെ നഖങ്ങളുടെ പ്രകാശം, പുരാതനരും കടക്കാൻ കഴിയാത്ത കനിഞ്ഞിരിപ്പുള്ള അന്ധകാരവും നീക്കിയിരുന്നു." "ബ്രഹ്മാ, ശിവ, ദേവതകൾ, ശ്രീദേവി, സാത്വതർ, മഹർഷികൾ—അവ പാദങ്ങൾ പൂജിക്കുന്നവ; കൃഷ്ണൻ ഗോപങ്ങളോടൊപ്പം കാടിൽ ചാരുമ്പോൾ, ഗോപികളുടെ കുങ്കുമം പാദങ്ങളിൽ പതിക്കുന്നു." "മുകുന്ദന്റെ മുഖം, മനോഹരമായ കവിളുകളും മൂക്കും, ചിരിച്ചുനോക്കുന്ന, കമലപോലുള്ള ചുവന്ന കണ്ണുകളും, വളഞ്ഞ മുടിയും, കാട്ടുപോത്തുകൾ ചുറ്റി നടന്നു പോകുന്ന ആ മുഖം, ഞാൻ കാണും." "വിഷ്ണു, തന്റെ ഇച്ഛാനുസരണം മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച് ഭൂഭാരമൊഴിച്ചുവെന്ന, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആധാരമായ ആ ഭഗവാനെ, എന്റെ കണ്ണുകൾ നേരിട്ട് കാണും." "അവൻ, അഹങ്കാര-ദ്വൈതം ഇല്ലാത്തവൻ, തന്റെ പ്രകാശത്തിൽ അജ്ഞാനത്തിന്റെ അന്ധകാരവും നീക്കുന്നു; മായയാൽ, ജീവികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ, ബുദ്ധിയിൽ, അവൻ അറിയപ്പെടുന്നു." "ഭഗവാന്റെ വാക്കുകൾ, ഗുണങ്ങൾ, കൃത്യങ്ങൾ, ജന്മം—ഇവ ലോകത്തെ ശുഭമാക്കുന്നു, ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ നീക്കുന്നു, ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു; അവയെ അവഗണിക്കുന്നവർ, ശരീരസൗന്ദര്യമുള്ള ശവങ്ങൾ പോലെയാണ്." "ഭഗവാൻ സാത്വത വംശത്തിൽ അവതരിച്ചാണ്, ദേവതകൾക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്നു, വ്രജയിൽ വസിക്കുന്നു; ദേവതകൾ അവന്റെ ശുഭകൃത്യങ്ങൾ പാടുന്നു." "ഇന്ന്, ഞാൻ മഹാത്മാക്കളുടെ ലക്ഷ്യമായ, ഗുരുവായ, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ആനന്ദമായ, ദൃശ്യോത്സവമായ, ശ്രീദേവി ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആ രൂപം, എന്റെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് നേരിട്ട് കാണും." "രഥത്തിൽ നിന്ന് കൃഷ്ണൻ ഇറങ്ങുമ്പോൾ, ഞാൻ യോഗികൾ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുന്ന പാദങ്ങൾ സാക്ഷാല് ലഭിക്കും; ഗോപരും കാട്ടിലെ ജീവികളും അവയെ നമസ്കരിക്കും." "ഭഗവാൻ തന്റെ കമലഹസ്തം എന്റെ തലയിൽ വെക്കും; കാലസർപ്പത്തിൽ ഭയപ്പെട്ടവർക്കും അഭയം നൽകുന്നവൻ, ഞാൻ ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണു നമസ്കരിക്കും." "കൗശികൻ (വിശ്വാമിത്രൻ), ബലി—ഭഗവാന്റെ സ്പർശം ലഭിച്ചവർ, മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും അധിപത്യം നേടി; അല്ലെങ്കിൽ, വ്രജയിലെ സ്ത്രീകളുടെ ക്ഷീണം ഭഗവാൻ തന്റെ സുഗന്ധമുള്ള ഹസ്തം സ്പർശിച്ച് നീക്കി." "അച്യുതൻ, എല്ലാം കാണുന്നവൻ, ഞാൻ കംസന്റെ ദൂതനാണെങ്കിലും, എനിക്ക് വൈരാഗ്യം കാണിക്കില്ല; അവൻ, ക്ഷേത്രജ്ഞൻ, മനസ്സിൽ ഉള്ളതും പുറത്തുള്ളതും, ശുദ്ധദൃഷ്ടിയിൽ അറിയുന്നു." "ഭഗവാൻ, ഞാൻ പാദങ്ങളിൽ വീണു, കയ്യുംകൂടി നമസ്കരിച്ചാൽ, സ്നേഹപൂർവം ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ദയാപൂർവം നോക്കും; അപ്പോൾ, എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങി, ഞാൻ ഭയരഹിതനായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കും." "അവൻ, എന്റെ സുഹൃത്ത്, ബന്ധു, ദൈവം—വലിയ കയ്യിൽ എന്നെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കും; ആ നേരത്ത്, ഞാൻ ശുദ്ധനായിരിക്കും, എന്റെ കാർമികബന്ധങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും." "ഞാൻ കയ്യുംകൂടി നമസ്കരിച്ച്, ഭഗവാന്റെ അംഗസ്പർശം ലഭിച്ചാൽ, അക്രൂരൻ, ഭഗവാൻ എന്നോട് സംസാരിക്കും; മനുഷ്യരായി ജനിച്ചിട്ടും, ഭഗവാന്റെ ആദരമില്ലെങ്കിൽ, ആ ജന്മം നിന്ദ്യമാണ്." "ഭഗവാൻ, ആരെയും ഏറ്റവും പ്രിയവനായി, ഏറ്റവും സുഹൃത്തായി, അപ്രിയവനായി കാണുന്നില്ല; അവൻ, കാൽപവൃക്ഷം പോലെ, ഭക്തന്മാരെ സമീപിക്കുന്നവർക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു." അക്രൂരൻ ഗോകുലത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, യദു വംശത്തിലെ പ്രഥമനായ കൃഷ്ണൻ, ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, കയ്യുംകൂടി നമസ്കരിച്ച അക്രൂരനെ അങ്കത്തിൽ ചുറ്റിപ്പിടിച്ചു, വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ എല്ലാ ആദരങ്ങളും ഒരുക്കിയിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ, കംസൻ കുടുംബത്തിൽ ചെയ്ത ദു:ഖങ്ങൾക്കുറിച്ച് അക്രൂരനോട് ചോദിച്ചു. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യകൃത്യങ്ങൾ, അക്രൂരന്റെ ഭക്തി, വ്രജത്തിലെ ആനന്ദം, ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹം—ഭാഗവതത്തിലെ ഈ കഥയിൽ സമന്വയമായി തെളിയുന്നു.