അപ്രത്യക്ഷനായ ഭഗവാൻ, ക്രോധത്താൽ കേശീനെ വഞ്ചിച്ചു, രണ്ടു കൈകളാൽ അവനെ പിടിച്ചു, കാലുകളിൽ പിടിച്ച് ചുറ്റി, ഗരുഡൻ പാമ്പിനെ എറിയുന്നപോലെ അവനെ നൂറ് ധനുസ് ദൂരം അവഹേളയോടെ എറിഞ്ഞു കളഞ്ഞു. അവബോധം വീണ്ടെടുത്ത കേശി വീണ്ടും ക്രോധത്തോടെയും ഉഗ്രതയോടെയും കൃഷ്ണനെതിരെ തുറന്ന വായോടെ പാഞ്ഞുവന്നു. എന്നാൽ ഹരി പുഞ്ചിരിയോടെ തന്റെ കൈ അവന്റെ വായിൽ ഇടുകയും, പാമ്പ് താന്റെ കുഴിയിൽ കയറുന്നപോലെ അതിൽ കടക്കുകയും ചെയ്തു. ഭഗവാന്റെ കൈ അവന്റെ പല്ലുകൾ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് പൊട്ടുന്നപോലെ അവയുടെ പല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞു വീണു. കൃഷ്ണന്റെ ശക്തമായ കൈ കേശിയുടെ ശരീരത്തിൽ കയറി, അവൻ അവയെ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് ഇരുമ്പ് ദണ്ഡം പോലെ വിശാലമായി വളർന്നു. അങ്ങനെ കൃഷ്ണന്റെ കൈ അവന്റെ ഉള്ളിൽ വീർപ്പുമുട്ടി, അവന്റെ ശരീരം കനൽ പോലെ വിയർപ്പിൽ മുക്കി, കണ്ണുകൾ ഉരുണ്ടു, അവൻ നിലത്ത് വീണു രക്തം ഛർദിച്ച് പ്രാണൻ വിട്ടു. ആപ്പിള് പഴംപോലെയുള്ള ആ വലിയ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഭഗവാൻ അവന്റെ കൈ പിന്വലിച്ചു. ശത്രുവിനെ എളുപ്പത്തിൽ സംഹരിച്ചിട്ടും ഭഗവാൻ അതിൽ അതിശയിച്ചില്ല, അഭിമാനിച്ചില്ല. ദേവതകൾ പുഷ്പവൃഷ്ടിയോടെ അവനെ സ്തുതിച്ചു. രാജാവേ, അപ്പോഴാണ് ഭഗവത്ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ ദൈവികമുനി കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ എത്തി, അവന്റെ നിർമലമായ കർമ്മങ്ങളെക്കുറിച്ച് രഹസ്യമായി ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: "കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, അഗാധാത്മാവേ, യോഗേശ്വരാ, ലോകനാഥാ, വാസുദേവാ, സർവ്വാശ്രയാ, സാത്വതശ്രേഷ്ഠാ, പ്രഭോ! നീയാണു സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, ജ്ഞാനികളുടെ ഇടയിൽ ഏകപ്രഭ, ഹൃദയഗുഹയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സാക്ഷി, മഹാപുരുഷൻ, ഭഗവാൻ. നീയാണു സ്വയം തനിക്കു താനാശ്രയം; ആദിയിൽ, തൻ്റെ മായയാൽ ഗുണങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവയിലൂടെ ഈ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സത്യസങ്കൽപനായ പ്രഭോ! അതുകൊണ്ടാണ് ഭൂഭാരമായ അസുരന്മാരെയും പീഡകരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും സംഹരിച്ച് ധർമജനം രക്ഷിക്കുന്നതിനായി നീ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഭാഗ്യവശാൽ, ദേവതകളെ ഭയപ്പെടുത്തി സ്വർഗ്ഗം ഉപേക്ഷിപ്പിച്ച കേശീ എന്ന കുതിരാസുരൻ കളിയിലായി നിനക്കാൽ വധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാളെ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുശേഷം ഞാൻ കാണും: ചാണൂരനും മുഷ്ടികനും മറ്റു മല്ലന്മാരും ആനയും കംസനും നിനക്കാൽ വധിക്കപ്പെടുന്നത്. പിന്നെ ശംഖൻ, യവനൻ, മുരൻ, നരകൻ തുടങ്ങി പാരിജാതവൃക്ഷം അപഹരിക്കുകയും ഇന്ദ്രനെ തോൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൃശ്യങ്ങളും. വീരമംഗല്യങ്ങളായ യുവതികളെ വീര്യപരീക്ഷണത്തിലൂടെ വിവാഹം ചെയ്യുന്നതും, ദ്വാരകയിൽ രാജ്ഞൃഗനെ ശാപമുക്തനാക്കുന്നതും, സ്യാമന്തകമണിയും ഭാര്യയെയും നേടുന്നതും, ബ്രാഹ്മണന്റെ മരിച്ച മകനെ തിരികെ നൽകുന്നതും, പൗണ്ട്രകനെ വധിക്കുകയും കാശി നഗരം ദഹിപ്പിക്കുകയും ദന്തവക്രനെ നശിപ്പിക്കുകയും മഹായാഗത്തിൽ ശിശുപാലനെ സംഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിന്റെ മഹാകൃത്യങ്ങൾ ഞാൻ കാണും. ദ്വാരകയിൽ നീ പാർക്കുന്ന കാലത്ത് നീ ചെയ്യുന്ന മറ്റെല്ലാ വീരകൃത്യങ്ങളും ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടും; ഭൂമിയിൽ കവികൾ അവയെ പാടുന്നു. ഇപ്പോൾ, അർജുനനെ രഥിയാക്കി, കാലസ്വരൂപനായ ഭഗവാൻ ഈ സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നത് ഞാൻ കാണും. സ്വസ്വരൂപത്തിൽ സ്ഥിരനായി, നിർമലജ്ഞാനത്തിൽ പൂർണ്ണനായ, സ്വതന്ത്രനും മായാതീതനുമായ, ഗുണപ്രവാഹത്തിനുദ്ഭവമായ ഭഗവാനെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു. നിന്റെ മായാശക്തിയാൽ സകലഭേദങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച്, കളിയ്ക്കായി മാനുഷരൂപം ധരിച്ച, യദു-വൃഷ്ണി-സാത്വതശ്രേഷ്ഠനായ പ്രഭുവേ, ഞാൻ നിനക്ക് നമസ്കരിക്കുന്നു." ശുകൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ യദുവംശശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണനെ വന്ദിച്ച ശേഷം, ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ ആ മഹാമുനി, അനുമതി വാങ്ങി, ആ ദർശനത്തിൽ പ്രഫുല്ലനായി മടങ്ങി. കേശിയെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ച ഗോവിന്ദൻ, സന്തോഷത്തോടെ ഗോപകളോടൊപ്പം പശുക്കളെ ഇടയാക്കി, വ്രജത്തിന് സന്തോഷം പകർന്നു. ഒരു ദിവസം, ഗോപങ്ങൾ കുന്നിൻ ചരിവുകളിൽ പശുക്കളെ ഇടയാക്കിയപ്പോൾ, അവർ തമ്മിൽ കള്ളന്മാരും കാവൽക്കാരും ആടുകളുമെന്നിങ്ങനെ വിഭാഗം ചിട്ടപ്പെടുത്തി ഒളിച്ചുകളി കളിച്ചു. ചിലർ കള്ളന്മാരായി, ചിലർ ഇടയന്മാരായി, ചിലർ ആടുകളായി, എല്ലാവരും ഭയമില്ലാതെ ആനന്ദത്തോടെ കളിച്ചു. അപ്പോൾ മായാവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള മായയുടെ പുത്രനായ വ്യോമൻ, ഗോപകുമാരനായിട്ടു വേഷം ധരിച്ചു, ആടുകളുടെ നേതാവായി നടിച്ച്, കള്ളന്മാരായി കളിച്ച പലരെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. ആ മഹാസുരൻ അവരെ ഒരു മലകുഹരത്തിൽ അടച്ചു, നാലോ അഞ്ചോ പേരെ മാത്രം പുറത്തുവിട്ടു, കുഹരത്തിന്റെ വാതിൽ കല്ലുകൊണ്ട് അടച്ചു. അവന്റെ കൃത്യം മനസ്സിലാക്കി, സത്സജ്ജനങ്ങൾക്ക് ശരണം നൽകുന്ന കൃഷ്ണൻ, അവൻ ഗോപകുമാരന്മാരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, സിംഹം പുള്ളിപ്പരവിനെ പിടിക്കുന്നപോലെ അവനെ പിടിച്ചു. തന്റെ യഥാർത്ഥ ഭയാനക രൂപം ധരിച്ച വ്യോമാസുരൻ മലപോലെ വലുതായി രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിക്ക് മുന്നിൽ അവൻ രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അച്യുതൻ തന്റെ കരങ്ങളാൽ അവനെ കീഴ്പ്പെടുത്തി, നിലത്ത് വീഴ്ത്തി, ദേവതകൾ ആകാശത്ത് നിന്ന് നോക്കി നിൽക്കേ, ആ പശുഹന്താവിനെ വധിച്ചു. കുഹരത്തിന്റെ വാതിൽ പൊളിച്ച്, കഷ്ടപ്പെട്ട് ഗോപകുമാരന്മാരെ മോചിപ്പിച്ചു, ദേവതകളും ഗോപരും സ്തുതിച്ചപ്പോൾ തന്റെ വ്രജയിലേക്ക് കൃഷ്ണൻ പ്രവേശിച്ചു. ഇങ്ങനെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ "വ്യോമാസുരവധം" എന്ന മുപ്പത്തേഴാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശുകൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: അക്രൂരൻ, മഹാജ്ഞാനിയായവൻ, ആ രാത്രി മഥുരയിൽ ചെലവഴിച്ചു. പുലർച്ചെ തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി, നന്ദന്റെ ഗോക്കുലത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. യാത്രയിൽ, ഭാഗ്യവാനായ അക്രൂരൻ, ഭഗവാനോടുള്ള ഭക്തിയിൽ ഉണർന്നവൻ, ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചു: "എന്ത് പുണ്യം ഞാൻ ചെയ്തു? എന്ത് വലിയ തപസ്സ് ഞാൻ അനുഷ്ഠിച്ചു? എന്ത് മഹാദാനം ഞാൻ നൽകി? ഇന്ന് കേശവനെ ദർശിക്കാനാവുന്നത് എനിക്ക് എങ്ങനെയാണ്? ഉത്തമകീർത്തിയുള്ള ഭഗവാന്റെ ദർശനം എനിക്ക് അത്യന്തം ദുർലഭം, ശൂദ്രനായി ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ ആസക്തനായവന് ബ്രഹ്മഘോഷം ലഭിക്കുന്നത് എത്ര ദുർലഭമാണോ അതുപോലെ. എന്തായാലും, എന്റെ പോലെയുള്ള ഒരു പാതകിക്കും അച്യുതന്റെ ദർശനം നിഷേധിക്കപ്പെടാതിരിക്കട്ടെ; കാരണം, ചിലപ്പോൾ കാലനദിയിൽ ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നവനും അതിനെ കടക്കാൻ കഴിയും. ഇന്ന് എന്റെ ദുർഭാഗ്യം നശിച്ചു, എന്റെ ജന്മം ഫലപ്രദമായി; യോഗികൾ ധ്യാനിക്കുന്ന ഭഗവാന്റെ പാദാർവിന്ദങ്ങളിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഇന്ന് കംസൻ തന്നെ എനിക്ക് പരമാനുഗ്രഹം നൽകിയിരിക്കുന്നു; കാരണം, ഞാൻ അവതാരമായ ഹരിയുടെ പാദാർവിന്ദങ്ങൾ കാണും. അവയുടെ നഖങ്ങളുടെ പ്രകാശം പുരാതനന്മാർക്കും കടക്കാൻ കഴിയാത്ത ഇരുട്ട് അകറ്റിയതാണല്ലോ. ബ്രഹ്മാവും ശിവനും മറ്റ് ദേവതകളും ശ്രീദേവിയും, മുനികളും, സാത്വതരും ആരാധിക്കുന്ന ആ പാദങ്ങൾ, കൃഷ്ണൻ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം കാട്ടിൽ പശുക്കളെ ഇടയാക്കുമ്പോൾ അലഞ്ഞു നടക്കുന്നു; ഗോപികകളുടെ കുങ്കുമം അവയിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിശ്ചയമായും ഞാൻ മുഖുന്ദന്റെ മുഖം കാണും; അതിലെ മനോഹരമായ കണങ്ങൾ, മൂക്ക്, പുഞ്ചിരിയും കനിവുള്ള കാഴ്ചകളും, കുനിഞ്ഞു വീണിരിക്കുന്ന രക്തകമലനേത്രങ്ങളും, ചുരുണ്ട മുടിയും, അവയുടെ ചുറ്റുമുള്ള മാൻകുട്ടികൾ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവയും—all അത്ഭുതകരമായ ആ സൗന്ദര്യവും ഞാൻ ദർശിക്കും.