കംസന് സഹായം ചെയ്യാനായി, ദുരുദ്ദേശ്യത്തോടെ, കറുത്ത വലിയ മഴമേഘംപോലെയുള്ള ദേഹം, വിശാലമായ കണ്ണുകളും ഭയാനകമായ വായും വൻകായവും ഉള്ള ഒരു അസുരൻ, നന്ദന്റെ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് എത്തി. അവൻ അവിടത്തെ മുഴുവൻ പ്രദേശവും വിറയിപ്പിച്ചു. അവന്റെ കണ്മുട്ടിയ neighing-നാദവും വാലിന്റെ അലയാട്ടത്തിൽ ഉയർന്ന മേഘങ്ങളും കൃഷ്ണന്റെ ഗോപുരഗ്രാമത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ, ഗോവിന്ദൻ, ആ പശുപാലകനായ പ്രഭു, സിംഹംപോലെ ഒരു വലിയ നാദത്തിൽ അവനെ വിളിച്ചു. ആ സമയത്ത്, കൃഷ്ണൻ യാഗം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ അസുരൻ, ആകാശം മുഴുവൻ വിഴുങ്ങാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രകോപത്തോടെ മുന്നോട്ട് പാഞ്ഞു. അതിശക്തമായ വേഗതയോടെ അവൻ കൃഷ്ണന്റെ കമലനയനനിൽ കാൽകൊണ്ടു അടിച്ചു. പക്ഷേ, അത്ഭുതരഹിതനായ, പ്രകൃതിശൂന്യനായ കൃഷ്ണൻ, ക്രോധത്താൽ അവനെ വഞ്ചിച്ചു, ഇരുകൈകളാൽ പിടിച്ചു, കാലുകളിൽ പിടിച്ച്, ഗരുഡൻ പാമ്പിനെ എറിഞ്ഞു കളയുന്നതുപോലെ, അവനെ നൂറ് ധനുസ് ദൂരം അകറ്റി എറിയുകയും ചെയ്തു. കേശി എന്ന അസുരൻ വീണ്ടും ബോധം പ്രാപിച്ച്, അത്യഗ്രകോപത്തോടെ ഹരിയിലേക്ക് തുറന്ന വായോടെ പാഞ്ഞു. എന്നാൽ കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിയോടെ തന്റെ കൈ അവന്റെ വായിൽ കയറ്റി, പാമ്പ് താന്റെ ദ്വാരത്തിൽ കയറുന്നതുപോലെ. കൃഷ്ണന്റെ കൈ അവന്റെ പല്ലുകളിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, ഉരുക്കു ചൂടിൽ പൊട്ടുന്നതുപോലെ, അവന്റെ പല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞു വീണു. കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിയാർന്ന കൈ അസുരന്റെ ശരീരത്തിനകത്ത് ഇരുമ്പുതണ്ടുപോലെ വീർപ്പിച്ചു, അവൻ അതിനെ അവഗണിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കൈ അവന്റെ ശരീരത്തിനകത്ത് വീർപ്പിച്ചതോടെ, കേശിയുടെ ശ്വാസം തടഞ്ഞു, അവന്റെ അവയവങ്ങൾ വിറച്ചു, ശരീരം ചോർന്നു, കണ്ണുകൾ ചുറ്റി, രക്തം ഊറിച്ച് അവൻ നിലത്തു വീണു, ജീവനില്ലാത്തവനായി. ആ അസുരന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന്, ജമ്പൂഫലപോലെയായിരുന്ന അതിൽ നിന്ന്, കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൈ പിൻവലിച്ചു. എളുപ്പത്തിൽ ശത്രുവിനെ സംഹരിച്ചിട്ടും, അതിൽ അഭിമാനമോ അത്ഭുതമോ കാണിക്കാതെ, ദേവതകൾ പൂവിളമ്പിയപ്പോൾ അവൻ ആദരിക്കപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, രാജാവേ, ഭഗവത്ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ ദിവ്യർഷി കൃഷ്ണന്റെ അടുത്ത് വന്ന്, പാപരഹിതമായ കർമങ്ങളുള്ള കൃഷ്ണനോട് രഹസ്യമായി这样 പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ, അഗാധസ്വരൂപനായോ, യോഗേശ്വരനായോ, ലോകനാഥനായോ, വാസുദേവനായോ, സാത്വതശ്രേഷ്ഠനായോ, പ്രഭുവേ! നീ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവാണ്, ജ്ഞാനികൾക്കിടയിലെ ഏകപ്രകാശം, ഹൃദയഗുഹയിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സാക്ഷി, മഹാപുരുഷൻ, പ്രഭു. നീ സ്വയം തന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ; ആദിയിൽ, നിന്റെ മായാവശാൽ ഗുണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച്, അവയിലൂടെ ഈ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഭൂഭാരമായ ദാനവന്മാരെയും പീഡകരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും സംഹരിക്കാനും, സജ്ജന്മാരെ സംരക്ഷിക്കാനുമാണ് നീ അവതരിച്ചത്. ഭാഗ്യവശാൽ, ഈ കേശി എന്ന കുതിരാസുരൻ, ദേവതകളെയും സ്വർഗ്ഗത്തവരെയും ഭയപ്പെടുത്തിച്ചിരുത്തിയവൻ, കളിപ്പരിപാടിയായി നിനക്കാൽ സംഹരിക്കപ്പെട്ടു. നാളെ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുശേഷം, ചാണൂര, മുഷ്ടികൻ, മറ്റു മല്ലന്മാർ, ആന, കംസൻ എന്നിവരെ നീ സംഹരിക്കുന്നതും ഞാൻ കാണും. അതിനുശേഷം ശംഖ, യവന, മുര, നരക, പാർിജാതമരം കവർച്ച, ഇന്ദ്രനു നേരെയുള്ള ജയം എന്നിവയും, ധീരവീര്യങ്ങളാൽ നേടിയ മഹാരഥി കന്യകളുമായി വിവാഹവും, ദ്വാരകയിൽ ശാപമുക്തനായ രാജാവ് നൃഗന്റെ മോചനവും. സ്യാമന്തകമണിയും ഭാര്യയുമായുള്ള പ്രാപ്തിയും, ബ്രാഹ്മണന്റെ മരിച്ച മകനെ നിന്റെ ഭവനത്തിൽ നിന്ന് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും, പൗണ്ഡ്രകന്റെ വധം, കാശി നഗരം ദഹിപ്പിക്കൽ, ദന്തവക്രന്റെ സംഹാരം, മഹായാഗത്തിൽ ശിശുപാലന്റെ വധം എന്നിവയും, ദ്വാരകയിൽ നീ ചെയ്യുന്ന അനേകം വീര്യപ്രദർശനങ്ങളും ഞാൻ കാണും; അവ ഭൂമിയിൽ കവിൾ പാടുന്നവയാണ്. ഇനി, അർജുനനെ രഥിയാക്കി, കാലസ്വരൂപനായ കൃഷ്ണൻ ഈ സൈന്യങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്നതും ഞാൻ ദർശിക്കും. സ്വരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന, പരിപൂർണ്ണജ്ഞാനമായ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സിദ്ധിച്ച, മായാവശാൽ അകമ്പടിയില്ലാത്ത, ഗുണപ്രവാഹത്തിന്റെ ആധാരമായ, അത്തരം ഭഗവാനെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു. സകലഭേദങ്ങളും നിന്റെ സ്വമായാവശാൽ സൃഷ്ടിച്ചു, ലീലാർത്ഥമായി മാനുഷരൂപം ധരിച്ച, യദു-വൃഷ്ണി-സാത്വതശ്രേഷ്ഠനായ നിനക്കു ഞാൻ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണനോട് പ്രണാമം അർപ്പിച്ച ശേഷം, ഭഗവത്ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ ആ മഹർഷി, അനുമതി ലഭിച്ച്, ആ ദിവ്യദർശനത്തിൽ ഹർഷിതനായി പിരിഞ്ഞു. അപ്പോൾ കേശിയെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ച ഗോവിന്ദൻ, സന്തോഷത്തോടെ പശുപാലന്മാരോടൊപ്പം പശുക്കളെ മേയിച്ചു, വൃന്ദാവനത്തെ ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങിച്ചു. ഒരു ദിവസം, പശുക്കളെ മലമുകളിൽ മേയിക്കുമ്പോൾ, അപ്പാലന്മാർ കള്ളന്മാരും രക്ഷകരും ആടുകളും എന്നിങ്ങനെ വിഭാഗിച്ച് ഒറ്റയടിയിൽ കളിച്ചു. അവരിൽ ചിലർ കള്ളന്മാരായി, ചിലർ പശുപാലന്മാരായി, മറ്റുള്ളവർ ആടുകളായി, ഭയമോ ആശങ്കയോ ഇല്ലാതെ സന്തോഷത്തോടെ കളിച്ചു. അപ്പോഴാണ്, മായാപ്രവീണനായ, മായയുടെ മകൻ ആയ വ്യോമാസുരൻ, പശുപാലനായി വേഷം ധരിച്ചു, ആടുകളുടെ നേതാവായി നടിച്ച്, കള്ളന്മാരായി കളിച്ചവരെ അനേകരെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയത്. അവൻ അവരെ ഒരു വലിയ ഗുഹയിൽ അടച്ചു, നാലോ അഞ്ചോ പേരെ മാത്രം പുറത്തുവിട്ടു, ഗുഹാവാതിൽ ഒരു വലിയ കല്ലിട്ട് അടച്ചു. ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയ കൃഷ്ണൻ, സജ്ജന്മാർക്ക് അഭയം നൽകുന്നവൻ, ആ അസുരനെ പിടിച്ചു, സിംഹം നരിയെ പിടിച്ചുപിടിക്കുന്നതുപോലെ. വ്യോമാസുരൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ, മഹാപർവ്വതംപോലെയുള്ള രൂപം എടുത്തു, രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, കൃഷ്ണന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് വിടുതൽ കിട്ടിയില്ല. അച്യുതൻ തന്റെ ശക്തിയാർന്ന കൈകളാൽ അവനെ കീഴടക്കി, നിലത്തു തള്ളിയിട്ടു, ദേവതകൾ ആകാശത്ത് നിന്ന് നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ, ആ പശുഹന്താവിനെ സംഹരിച്ചു. ശേഷം, കൃഷ്ണൻ ഗുഹാവാതിൽ പൊളിച്ച്, വലിയ പ്രയാസത്തോടെ ആടുകളെയും അപ്പാലന്മാരെയും മോചിപ്പിച്ചു. ദേവതകളും അപ്പാലന്മാരും കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു, അവൻ തന്റെ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ഇവിടെ, വ്യോമാസുരവധം എന്ന ഈ മുപ്പത്തിയേഴാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം, ശുകമുനി പറഞ്ഞു: അക്രൂരൻ, മഹാപണ്ഡിതനും ഭക്തനുമായവൻ, ആ രാത്രി മഥുരയിൽ ചെലവഴിച്ചു. പുലർച്ചെ, തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി, നന്ദന്റെ ഗോകുലത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. യാത്രയിൽ, ഭാഗ്യവാനായ അക്രൂരൻ, കമലനയനനായ കൃഷ്ണനെ ഭജിച്ചുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചു: “ഞാൻ എന്ത് പുണ്യമാണ് ചെയ്തതോ, എത്ര തപസ്സാണ് ചെയ്തതോ, എത്ര മഹാദാനം നൽകിയതോ, ഇന്നിതാ ഞാൻ കേശവനെ ദർശിക്കാൻ പോകുന്നു! ഭഗവാന്റെ ദർശനം എനിക്ക് വളരെ അപൂർവമായ അനുഭവമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; ശൂദ്രൻ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ ആസക്തനായി ജനിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഘോഷം കേൾക്കുന്നത് എത്ര അപൂർവമാണോ, അതുപോലെയാണ്. എങ്കിലും, എന്റെ പോലുള്ള ഒരു പാപിക്ക് അച്യുതന്റെ ദർശനം നിഷേധിക്കപ്പെടരുതേ; കാരണം, ചിലപ്പോൾ കാലനദിയിൽ ഒഴുകിപ്പോകുന്നവനും കരയിൽ എത്താൻ കഴിയാറുണ്ട്. ഇന്ന് എന്റെ ദുർഭാഗ്യം നശിച്ചു, എന്റെ ജന്മം സഫലമായി; കാരണം, യോഗിമാർ ധ്യാനിക്കുന്ന ഭഗവാന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.