കംസൻ തന്റെ പ്രധാന മന്ത്രിയെ വിളിച്ചു, "കുവലയാപീട എന്ന ആനയെ അരങ്ങിന്റെ വാതിലിൽ കൊണ്ടുവരിക; അവൻ എന്റെ ശത്രുക്കളെ അവിടെ തന്നെ സംഹരിക്കട്ടെ," എന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു. തുടർന്ന്, "പദ്ധതിപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കനുസരിച്ച്, പതിനാലാം ദിവസം ധനുസ് യാഗം ആരംഭിക്കണം; ശുദ്ധമായ മൃഗങ്ങളെ ഭഗവാന്റെ baliക്കായി സമർപ്പിക്കണം," എന്നും കല്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ കാര്യനൈപുണ്യമുള്ള മന്ത്രിയെ നിർദ്ദേശിച്ച ശേഷം, കംസൻ യദുക്കളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനിയാവുന്ന അക്രൂരനെ വിളിച്ചു, അവന്റെ കൈ പിടിച്ച് സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞു: "ദയാവാനായ പ്രഭേ, ദയവായി എന്നോട് സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കണം; ഭോജരും വൃശ്യികളും തമ്മിൽ നിന്നേക്കാൾ നല്ലവൻ ആരുമില്ല. അതുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നിൽ ആശ്രയം തേടുന്നു; നീ പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ സാധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിവുള്ളവനാണ്. ഇന്ദ്രൻ വിഷ്ണുവിൽ ആശ്രയിച്ച് തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയതുപോലെ, ഞാൻ നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു." "നീ നന്ദന്റെ വ്രജയിലേക്ക് പോവുക; അവിടെ അനകദുന്ദുഭിയുടെ രണ്ട് പുത്രന്മാർ താമസിക്കുന്നു. അവരെ ഈ രഥത്തിൽ ഉടൻ കൊണ്ടുവരിക." പിന്നെ പറഞ്ഞു: "വൈകുണ്ഠവാസികൾ ദൈവങ്ങൾ തന്നെയാണ് എന്റെ മരണത്തെ അയച്ചത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; ആ രണ്ട് പേരെയും, നന്ദനെ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ഗോത്രജനങ്ങളെയും അവരുടെ സമ്മാനങ്ങളോടുകൂടി ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക." "അവരെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നാൽ, മരണത്തിന് തുല്യനായ ആന അവരെ കൊല്ലും; അവർ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, മിന്നലുപോലെയുള്ള മല്ലന്മാർ അവരെ സംഹരിക്കും." "അവർ കൊല്ലപ്പെട്ടാൽ, വസുദേവനും മറ്റ് പീഡിതരായവരെയും, അവരുടെ ബന്ധുക്കളായ വൃശ്യികൾ, ഭോജർ, ദശാർഹന്മാർ എന്നിവരെയും ഞാൻ നശിപ്പിക്കും." "എന്റെ വൃദ്ധനായ പിതാവും സിംഹാസനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഉഗ്രസേനനും, അവന്റെ സഹോദരൻ ദേവകനെയും, എന്നോട് വൈരം പുലർത്തുന്ന എല്ലാവരെയും ഞാൻ കൊല്ലും." "അതിനുശേഷം, എന്റെ സുഹൃത്ത്, ഈ ഭൂമി എല്ലാ കെടുതികളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമായിരിക്കും; ജരാസന്ധൻ എന്റെ ഗുരുവും, ദ്വിവിദ എന്റെ പ്രിയസുഹൃത്തും ആണ്." "ശംബരൻ, നരകാസുരൻ, ബാണാസുരൻ എന്നിവരും എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളാണ്; അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ദേവതകളുടെ കൂട്ടുകാരായ രാജാക്കന്മാരെ ഞാൻ സംഹരിക്കും, ഭൂമിയിൽ സുഖമായി ഭരിക്കും." "ഇതൊക്കെയാണെന്ന് അറിയുക, ക്രീഡയിൽ ആസ്വദിക്കുന്ന രാമനും കൃഷ്ണനും ധനുസ് യാഗം കാണാനും യദു നഗരത്തിന്റെ ഭംഗി അനുഭവിക്കാനും അവരെ വേഗത്തിൽ കൊണ്ടുവരിക." അക്രൂരൻ വിനയപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ കല്പന യുക്തിയാണ്; ശത്രുക്കളെ നീക്കം ചെയ്യുന്നത് നിങ്ങളുടെ കര്ത്തവ്യമാണ്. വിജയവും പരാജയവും വിധിയുടെ അധീനമാണ്; ഫലത്തിന്റെ കാരണം വിധിയാണ്." "ജനങ്ങൾ വലിയ പരിശ്രമം നടത്തുന്നു, വിധി തടസ്സപ്പെടുത്തിയാലും; അവർ സന്തോഷത്തിലും ദുഃഖത്തിലും അടിയന്തിരരാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കല്പന അനുഷ്ഠിക്കും." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ അക്രൂരനെ നിർദ്ദേശിച്ച് മന്ത്രിമാരെ വിട്ടയച്ച കംസൻ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. അക്രൂരനും തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. അതിനുശേഷം കംസൻ അയച്ച കെശി എന്ന ശക്തനായ കുതിര, മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ ഓടിക്കൊണ്ട്, ഭൂമിയെ കുതിരയുടെ കാളികളാൽ കുലുക്കി, കുരുടയുടെ കേശം ആകാശത്ത് അലഞ്ഞു, അതിന്റെ കുരൽ മുഴങ്ങുമ്പോൾ എല്ലാം ഭയപ്പെട്ടു. വലിയ കണ്ണുകളും, ഭയാനകമായ വായും, വൻ കഴുത്തും, കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ള ശരീരവും ഉള്ള കെശി, ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ കംസനെ സഹായിക്കാൻ നന്ദന്റെ വ്രജയിലേക്ക് ചെന്നു, ആ ഗ്രാമം മുഴുവൻ ഭയത്തോടെ നടുങ്ങി. കൃഷ്ണന്റെ ഗോത്രത്തിലെ ഗ്രാമം അവന്റെ കുരലിൽ ഭയപ്പെട്ടു. ആ സമയത്ത്, ഗോപുരക്ഷകനായ കൃഷ്ണൻ, സിംഹം ഗർജിച്ചപോലെ അവനെ വിളിച്ചു. യാഗം നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന കൃഷ്ണനെ നേരിട്ട്, കെശി ആകാശം മുഴുവൻ വിഴുങ്ങാൻ പോകുന്നപോലെ കോപത്തോടെ ഓടി, കൃഷ്ണനെ കാളികളാൽ അടിച്ചു. അപ്പോൾ, അവ്യക്തനായ ഭഗവാൻ, ക്രോധത്തിൽ അവനെ വഞ്ചിച്ച്, രണ്ടു കൈകളും കൊണ്ട് കെശിയെ പിടിച്ചു, കാലുകളിൽ പിടിച്ച് കറക്കി, ഒരു നൂറ്റി അമ്പതോളം അളവിൽ അകത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു, ഗരുഡൻ പാമ്പിനെ എറിയുന്നതുപോലെ. പുതിയ ഉണർവ്വോടെ, കെശി വീണ്ടും കോപത്തോടെ എഴുന്നേറ്റ് കൃഷ്ണനെ നേരെ തുറന്ന വായോടെ ആക്രമിച്ചു. എന്നാൽ കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിയോടെ തന്റെ കൈ അവന്റെ വായിലേക്ക്, പാമ്പ് കുഴിയിലേക്ക് കടക്കുന്നതുപോലെ, ഇട്ടു. കൃഷ്ണന്റെ കൈ അവന്റെ പല്ലുകളിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് തകർക്കുന്നതുപോലെ പല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞു വീണു. കൃഷ്ണന്റെ ഭുജം അവന്റെ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ ഇരുമ്പുതണ്ടിപോലെ വീർപ്പിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കൈ അകത്ത് വീർപ്പിച്ചപ്പോൾ, ശ്വാസം തടഞ്ഞു, കൈകാലുകൾ അലയ്ക്ക, കെശി ചൊറിഞ്ഞു, കണ്ണുകൾ ചുറ്റി, രക്തം വമിച്ചു, ചൈതന്യം വിട്ടു വീണു. ആ പിണ്ണാക്കുപഴംപോലെയുള്ള ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൈ പിൻവലിച്ചു; effortlessly ശത്രുവിനെ നശിപ്പിച്ചിട്ടും അഹങ്കാരമോ അത്ഭുതമോ കാണിച്ചില്ല. ദേവതകൾ പൂവുകൾ ചോർന്നു ആദരിച്ചു. അപ്പോൾ, ഭഗവദ്ഭക്തന്മാരിൽ പ്രധാനിയായ ദിവ്യർഷി കൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച്, പവിത്രമായ രഹസ്യം പറഞ്ഞു: "കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, അഗാധമായ ആത്മാവേ, യോഗപതിയേ, വിശ്വനാഥാ, വാസുദേവാ, സാത്വതപ്രഭോ! എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെയും ആത്മാവും, ജ്ഞാനികൾക്കിടയിലെ ഏക പ്രകാശവും, ഹൃദയഗുഹയിൽ ആവിഷ്കൃതനും, സാക്ഷിയും, മഹാപുരുഷനും, പ്രഭുവുമാണ് നീ." "സ്വയം ആത്മാവായ നീ, സ്വയം ആശ്രയവുമാണ്; ആദിയിൽ, മായാവശാൽ ഗുണങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവയാൽ ഈ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഭൂഭാരമായ അസുരന്മാരെയും പീഡകരെയും രക്ഷസന്മാരെയും സംഹരിക്കാൻ, സദ്പുരുഷരെ രക്ഷിക്കാൻ നീ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു." "ഭാഗ്യവശാൽ, കുതിരരൂപിയായ ഈ അസുരൻ, ദേവതകളെയും സ്വർഗ്ഗവാസികളെയും ഭയപ്പെടുത്തി കുരൽ മുഴക്കിയവൻ, കളിയിൽ നീ സംഹരിച്ചു. നാളെ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അടുത്ത ദിവസം, ഞാൻ കാണും: ചാണൂരൻ, മുഷ്ടികൻ, മറ്റ് മല്ലന്മാർ, ആന, കംസൻ എന്നിവരെ നീ സംഹരിക്കുന്നത്." "അതിനുശേഷം, ശംഖൻ, യവനൻ, മുര, നരകൻ എന്നിവരെ തോൽപ്പിക്കൽ, പാർിജാതവൃക്ഷം കൊണ്ടുവരിക, ഇന്ദ്രനെ തോൽപ്പിക്കൽ എന്നിവയും ഞാൻ കാണും. ധൈര്യശാലികളായ കന്യകളെ വീര്യംകൊണ്ടു വിവാഹം ചെയ്യുന്നത്, ദ്വാരകയിൽ രാജാവ് നൃഗനെ ശാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നത്, സ്യാമന്തകമണിയും ഭാര്യയെയും ലഭിക്കൽ, ബ്രാഹ്മണന്റെ മരിച്ച പുത്രനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരിക എന്നിവയും കാണാം." "പൗണ്ഡ്രകനെ സംഹരിക്കൽ, കാശി നഗരം ചുട്ടുതീർക്കൽ, ദന്തവക്രന്റെ സംഹാരം, മഹായാഗത്തിൽ ശിശുപാലന്റെ വധം എന്നിവയും, ദ്വാരകയിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ നീ നടത്തുന്ന മറ്റു വീര്യപ്രകടനങ്ങളും ഞാൻ കാണും; ഇവ ഭൂമിയിലെ കവിൾ പാടുന്നു." "ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണും ഈ സൈന്യങ്ങൾ കാലസ്വരൂപനായ കൃഷ്ണനാൽ അർജുനനെ രഥിയാക്കി സംഹരിക്കപ്പെടുന്നത്. പരിപൂർണ്ണമായ ജ്ഞാനത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന, സ്വരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന, ആഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാം സഫലമാകുന്ന, മായയില്ലാത്ത, ഗുണസ്രോതസ്സായ, ആ ഭഗവാനെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു." "സ്വശക്തിയാൽ എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച, ലീലാർത്ഥം മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ച, യദു-വൃഷ്ണി-സാത്വതങ്ങളിൽ പ്രധാനനായ, സർവശരണനായ ഭഗവാനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.