ഭോജരാജാവായ കംസൻ തന്റെ മന്ത്രിമാരെയും ആനപാലകരെയും വിളിച്ചു ചേർത്ത് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കേൾക്കൂ, ഇവരാണ് ശക്തരായ മല്ലന്മാർ ചാണൂരനും മുഷ്ടികയും. ആനകദുന്ദുഭിയുടെ മക്കളായ രാമനും കൃഷ്ണനും നന്ദന്റെ ഗോപുരഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് എന്റെ മരണവാർത്ത അവരുടെ കൈകളിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ ഇരുവരും ഇവരെ മല്ലയുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലണം. വിവിധ വേദികൾ ഒരുക്കി, മല്ലങ്കളി അരങ്ങ് ചുറ്റി, നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും എല്ലാവരും അവരുടെ യുദ്ധം കാണാൻ കഴിയുന്നവിധം ഒരുക്കണം. പ്രധാനമന്ത്രിയേ, കുവലയാപീഡ എന്ന ആനയെ അരങ്ങിന്റെ വാതിലിൽ കൊണ്ടുവരിക; അവൻ എന്റെ ശത്രുക്കളെ അവിടെ കൊല്ലട്ടെ. ചതുര്ദശി തിയതി അനുസരിച്ച് വില്ല്-യാഗം തുടങ്ങണം; യജ്ഞത്തിനായി വിശുദ്ധമായ മൃഗങ്ങളെ സജ്ജമാക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ കാര്യവിവരമുള്ളവരെ നിർദ്ദേശിച്ച ശേഷം, കംസൻ യദുക്കളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ അക്രൂരനെ വിളിച്ചു, അവന്റെ കൈ പിടിച്ചു, സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: “ദയാനിധിയായ അക്രൂരാ, ദയവായി എന്നോട് സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കണം; ഭോജന്മാരിലും വൃശ്ണികളിലും നിന്നേക്കാൾ നല്ലവനും ഉപകാരപ്രദനും ആരുമില്ല. അതുകൊണ്ട്, സുമനസ്സുള്ളവനേ, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു. മഹാബലശാലിയായ ഇന്ദ്രൻ വിഷ്ണുവിൽ ആശ്രയം നിന്നതുപോലെ, ഞാൻ എന്റെ കാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു. നീ നന്ദന്റെ വ്രജയിലേക്ക് പോവുക; അവിടെ ആനകദുന്ദുഭിയുടെ മക്കൾ ഇരുവരും താമസിക്കുന്നു. ഈ രഥത്തിൽ അവരെ ഉടൻ കൊണ്ടുവരിക. വൈകുണ്ഠവാസികളായ ദേവതകൾ എന്റെ മരണത്തെ വിധിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ആ ഇരുവരെയും, നന്ദനെ മുൻനിരയാക്കി, അവരുടെ സമ്മാനങ്ങളോടുകൂടി, ഗോപന്മാരെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടു വരിക. അവരെ കൊണ്ടുവന്നാൽ, മരണത്തിന് തുല്യനായ ആനകൊണ്ട് ഞാൻ അവരെ കൊല്ലിക്കും; അവർ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടാൽ, മിന്നലിനേക്കാൾ ഭീകരരായ മല്ലന്മാരാൽ അവരെ കൊല്ലിക്കും. അവരെ കൊല്ലിയാൽ, വസുദേവനും മറ്റ് പീഡിതരും, അവരുടെ ബന്ധുക്കളായ വൃശ്ണി, ഭോജ, ദശാർഹന്മാരുമെല്ലാം ഞാൻ സംഹരിക്കും. എന്റെ വൃദ്ധനായ പിതാവായ ഉഗ്രസേനനും, സിംഹാസനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന അവന്റെ സഹോദരൻ ദേവകനും, എനിക്കു വിരോധികളായ എല്ലാവരും ഞാൻ കൊല്ലും. അതിനുശേഷം, ഈ ഭൂമി ശത്രുമുക്തമാകും. ജരാസന്ധൻ എന്റെ ഗുരുവാണ്, ദ്വിവിദ എന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്ത്. ശംബരൻ, നരകാസുരൻ, ബാണാസുരൻ എന്നോട് സൗഹൃദം പുലർത്തുന്നു. അവരോടൊപ്പം ദേവപക്ഷം ചേർന്ന രാജാക്കളെ ഞാൻ സംഹരിക്കും; ഭൂമി ഞാൻ ആസ്വദിക്കും. ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കി, കളിയിൽ ആസ്വാദകരായ രാമനും കൃഷ്ണനും വില്ല്-യാഗം കാണാനും യദുനഗരിയുടെ മഹിമ കാണാനും ഉടൻ കൊണ്ടുവരിക.” അക്രൂരൻ പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ കല്പന യുക്തിയുക്തമാണ്; ശത്രുക്കളെ നീക്കം ചെയ്യുന്നത് നിങ്ങളുടെ കർമ്മമാണ്. വിജയമോ പരാജയമോ വിധിയുടെ അധീനമാണ്; വിധിയാണ് ഫലങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നത്. ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കായി വളരെ ശ്രമിക്കുമ്പോഴും, വിധി തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചാലും, അവർ സന്തോഷത്തിനും ദുഃഖത്തിനും വിധേയരാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഞാനിങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ കല്പന അനുസരിക്കും.” ശ്രീശുകാചാര്യർ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ അക്രൂരനെ നിർദ്ദേശിച്ച്, മന്ത്രിമാരെ വിട്ടയച്ച കംസൻ തന്റെ അങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അക്രൂരനും തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. അതിനുശേഷം, കംസൻ അയച്ച കേശി എന്ന ശക്തനായ കുതിര, മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ ഓടിയെത്തി, ഭൂമിയെ കുതിരപ്പാദങ്ങളാൽ ഇടിച്ചു, കുരുടമുടിയാൽ ആകാശം നടുക്കി, ഭയങ്കരമായി കണകണപ്പിച്ചു. അതിന്റെ വലിച്ചുകാണുന്ന കണ്ണുകളും ഭീകരമായ വായും വലിയ കഴുത്തും കറുത്ത മഴമേഘംപോലെയുള്ള ദേഹവും കംസന് വേണ്ടി ദുഷ്പ്രവൃത്തിയോടെ നന്ദന്റെ വ്രജയിലേക്ക് ചെന്നു; ഗ്രാമം മുഴുവൻ നടുങ്ങി. കേശിയുടെ കണകണപ്പും വാലിനാൽ ആകാശം അലഞ്ഞതും കണ്ട് കൃഷ്ണന്റെ സ്വന്തം ഗോപുരഗ്രാമം ഭയപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ഗോപന്മാരുടെ നായകനായ കൃഷ്ണൻ സിംഹം പോലെ ഗർജിച്ച് കേശിയെ വിളിച്ചു. കൃഷ്ണൻ യാഗം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ കേശി ആകാശം മുഴുവൻ വിഴുങ്ങാൻ പോവുന്നവനുപോലെ കോപത്തോടെ മുന്നോട്ട് ചാടി, കൃഷ്ണനെ കുതിരപ്പാദങ്ങളാൽ അടിച്ചു. അപ്രത്യക്ഷനായ കൃഷ്ണൻ, കോപത്തിൽ കേശിയെ വഞ്ചിച്ച്, തന്റെ രണ്ടു കൈകളാൽ കേശിയെ പിടിച്ചു, കാലുകളിൽ പിടിച്ച്, അവഹേളനത്തോടെ നൂറ് വില്ല് ദൂരം ചുറ്റി എറിഞ്ഞു, ഗരുഡൻ പാമ്പിനെ എറിയുന്നതുപോലെ. ബോധം തിരികെ കിട്ടിയ കേശി വീണ്ടും കോപത്തോടെ എഴുന്നേറ്റു, വായ തുറന്ന് കൃത്യമായി കൃഷ്ണനിലേക്ക് ചാടി. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിയോടെ തന്റെ കൈ കേശിയുടെ വായിലേക്കു snake ഒരു പാമ്പ് കുഴിയിൽ കയറിയതുപോലെ തള്ളികൊടുത്തു. കൃഷ്ണന്റെ കൈ കേശിയുടെ പല്ലുകളിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, ചൂട് ഇരുമ്പ് പല്ലുകൾ ചിതറുന്നതുപോലെ പല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞു വീണു. കൃഷ്ണന്റെ കൈ കേശിയുടെ ശരീരത്തിൽ കയറിയപ്പോൾ, അതു ഇരുമ്പ് ദണ്ഡംപോലെ വീർപ്പിച്ചു. കേശിയുടെ ശ്വാസം തടഞ്ഞു, ശരീരം വിറച്ചു, വിയർപ്പിൽ മുങ്ങി, കണ്ണുകൾ കറങ്ങി, അവൻ നിലത്തു വീണു, രക്തം ഛേദിച്ച്, ജീവൻ വിട്ടു. ആ കേശിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൈ പിൻവലിച്ചു. എളുപ്പത്തിൽ ശത്രുവിനെ സംഹരിച്ചു എന്നതിൽ അത്ഭുതവുമില്ല, അഭിമാനവുമില്ല; ദേവതകൾ പുഷ്പവൃഷ്ടിയോടെ കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ചു. അപ്പോൾ, ഭക്തശ്രേഷ്ഠനായ ദിവ്യമുനി കൃഷ്ണന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് രഹസ്യമായി这样 പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, ഗഹനമായ ആത്മാവേ, യോഗനാഥാ, വിശ്വനാഥാ, വാസുദേവാ, സാത്വതശ്രേഷ്ഠാ, പ്രഭോ! നീ എല്ലാ ജീവാത്മാക്കളുടെയും ആത്മാവാണ്, ജ്ഞാനികളിൽ ഏകപ്രകാശം, ഹൃദയഗുഹയിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സാക്ഷിയും മഹാപുരുഷനും പ്രഭുവുമാണ്. നീ സ്വയം തന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നു; ആദിയിൽ, മായയാൽ ഗുണങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവകൊണ്ട്, സത്യസങ്കല്പനായ പ്രഭോ, ഈ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഭൂഭാരമായ അസുരന്മാരെയും പീഡകരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും സംഹരിക്കാനും സജ്ജന്മാരെ രക്ഷിക്കാനുമാണ് നീ അവതരിച്ചത്. ഭാഗ്യവശാൽ, കുതിരരൂപിയായ ഈ അസുരൻ, ദേവതകളെയും ഭയപ്പെടുത്തി, സ്വർഗ്ഗവാസികൾ സ്വർഗ്ഗം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഇടയാക്കിയവൻ, നീ കളിക്കിടെ സംഹരിച്ചു. നാളെ അല്ലെങ്കിൽ അതിനുശേഷം, കൃഷ്ണാ, ഞാൻ കാണും: നീ ചാണൂരനും മുഷ്ടികനും മറ്റ് മല്ലന്മാരെയും ആനയെയും കംസനെയും സംഹരിക്കുന്നതും. അതിനുശേഷം, ശംഖൻ, യവനൻ, മുര, നരകാസുരൻ എന്നിവരുടെ വധവും, പാരിജാതവൃക്ഷം തട്ടിയെടുത്തതും, ഇന്ദ്രനെ തോൽപ്പിച്ചതും, ധീരവീര്യങ്ങളാൽ നേടിയ ധീരകന്യകകളുമായുള്ള വിവാഹങ്ങളും, ദ്വാരകയിൽ ശാപബദ്ധനായ രാജാ നൃഗന്റെ മോചനവും. സ്യാമന്തകമണിയും അതിന്റെ പത്നിയെയും ലഭിച്ചതും, ബ്രാഹ്മണന്റെ മരിച്ച മകനെ തിരികെ കൊണ്ടുവന്നതും, പൗണ്ട്രകന്റെ വധവും, കാശി നഗരം അഗ്നിയിൽ കത്തിച്ചതും, ദന്തവക്രന്റെ സംഹാരവും, മഹായാഗത്തിൽ ശിശുപാലന്റെ മരണവും. ദ്വാരകയിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ നീ ചെയ്യുന്ന മറ്റു മഹാവീര്യങ്ങളും ഞാൻ കാണും; അവ ഭൂമിയിലെ കവിൾ പാടുന്നവയാണ്.” ഇങ്ങനെ ശ്രീശുകാചാര്യർ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന്റെ മഹിമയും ഭക്തന്റെ സ്തുതിയും വിശദമായി വിവരിച്ചു.