വ്രജഭൂമിയിലെ ഗോപികൾ തമ്മിൽ ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നു: “മുകുന്ദൻ തന്റെ ഇടത് കൈയിൽ മുരളി പിടിച്ച്, അതിന്റെ തൂവൽ ചുണ്ടുകളോട് ചേർത്ത്, ഇടത് കവിള് ഇടത് മുള്ളിൽ ചാര്ത്തി, ഭ്രൂകുടികൾ കളിയാട്ടം കളിച്ച്, അതിന്റെ സുന്ദരമായ വിരലുകൾ മുരളിയുടെ വഴിയിൽ സഞ്ചരിച്ച്, ആ സ്വരത്തിൽ നമ്മെ വിളിക്കുന്നു. ആ ദിവ്യ സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗസ്ത്രിയരും സിദ്ധന്മാരുമൊക്കെ അത്ഭുതപ്പെട്ട്, ലജ്ജാവശാൽ മനസ്സിൽ പ്രേമത്തിന്റെ അമ്പുകൾ കയറി, അവർക്ക് തങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പോലും മറന്ന് പോകുന്നു. നന്ദപുത്രൻ, ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നവർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ, തന്റെ മുരളി വായിക്കുന്നപ്പോൾ, അവന്റെ നെറ്റിയിൽ തിളങ്ങുന്ന മാലയും പുഞ്ചിരിയും ഒരു സ്ഥിരമായ മിന്നൽപൊലിയായി തെളിയുന്നു. അകലെ നിന്നു മുരളിസ്വരം കേട്ട്, കൂട്ടങ്ങളായി വൃന്ദാവനത്തിലെ കാളകളും കുരങ്ങുകളും മൃഗങ്ങളും, വായിൽ പുല്ല് പിടിച്ച നിലയിൽ, ചെവികൾ ഉണർത്തി, ചലനമില്ലാതെ, ചിത്രത്തിൽ പകർത്തിയതുപോലെ, ഉറങ്ങുന്നവരായി ഇരിക്കുന്നു. തലയിൽ മയില്തൂവൽ, നിറമുള്ള മണൽ, ഇലകൾ എന്നിവ അലങ്കരിച്ച്, ഒരു മല്ലന്റെ വേഷം ധരിച്ചു, ഗോപകുമാരന്മാരോടൊപ്പം മുകുന്ദൻ കാളകളെ വിളിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ കമലപാദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പൊടികൊണ്ട് കാറ്റ് ഒഴുകുമ്പോൾ, നദികൾക്കും അവനെ കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം ജനിക്കുന്നു; അവയുടെ ഒഴുക്ക് നിലക്കുന്നു, ജലങ്ങൾ പ്രേമത്തിൽ വിറയുന്നു. അവൻ, ആദിപുരുഷൻ, മലകളുടെ രാജാവിനെപ്പോലെ, കൂട്ടുകാരുടെ വീര്യഗാഥകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, കാട്ടു പർവ്വതങ്ങളിലൂടെ മുരളിസ്വരത്തിൽ കാളകളെ വിളിക്കുന്നു. കാട്ടിലെ വള്ളികളും മരങ്ങളും പുഷ്പഫലസമൃദ്ധിയോടെ, വിഷ്ണുവിനെ അകത്തേക്ക് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ശാഖകളിൽ തേൻ ചൊരിയുന്നു, പ്രേമാനന്ദത്തിൽ വിറയുന്നു, പുതിയ പുഷ്പങ്ങൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു. വനപുഷ്പങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലയും ദിവ്യഗന്ധവും തേൻമിശ്രിതമായ തുളസിയാലങ്കാരവും ധരിച്ച്, അവൻ മുരളി വായിക്കുമ്പോൾ, തേനികൾ ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി, അവന്റെ സ്തുതിക്ക് പാട്ടുപാടുന്നു. തടാകത്തിൽ കുരുവികൾ, ഹംസകൾ, മറ്റ് പക്ഷികൾ—all അവന്റെ സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോൾ മനസ്സിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞ്, കണ്ണ് അടച്ചു, വാക്ക് നിശ്ശബ്ദം ആക്കി, ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നു. കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം, പുഷ്പമാലകളും ഭൂഷണങ്ങളും ധരിച്ച്, മലനിരകളിൽ, അവൻ ഗോപികമാരെ മുരളിസ്വരത്തിൽ ആനന്ദിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ലോകം മുഴുവൻ ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. ആകാശമേഘം, അതിന്റെ അതിരുകൾ മറികടക്കാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിച്ച്, സ്നേഹത്തോടെ പൂക്കൾ ചിതറി, തണൽ നൽകുന്നു, അവനു കാവലാകുന്നു. നാനാതരം കാളകളെ സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രാവീണ്യമുള്ള, മുരളിവാദനത്തിൽ വിദഗ്ധനായ, നിന്റെ പുത്രൻ, തന്റെ ചുണ്ടിൽ മുരളി ചാർത്തി, തനിക്കിഷ്ടമുള്ള സ്വരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ സംഗീതം കേട്ടപ്പോൾ, ഇന്ദ്രനും ശിവനും ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും, മഹർഷിമാരുമൊക്കെ, അവരുടെ കഴുത്തും മനസ്സും നമസ്കരിച്ചു, സത്യസ్వరൂപം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ ആശ്ചര്യത്തിൽ മുങ്ങി. കാളകളുടെ കുരുടികൾ മേൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പതാക, വജ്രം, കമലം, അങ്കുശം എന്നിങ്ങനെയുള്ള അടയാളങ്ങൾ, അവൻ മുരളിവാദനം ചെയ്യുമ്പോൾ, വൃന്ദാവനത്തിലെ മണ്ണിൽ ആവർത്തിച്ച്, അവയുടെ കുരുടികളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന മുറിവുകൾ മറയ്ക്കുന്നു. അവൻ കടന്നു പോകുമ്പോൾ, അവന്റെ കൌതുകഭരിതമായ കാഴ്ചകളും ഹൃദയത്തിൽ ഉണർത്തുന്ന ആഗ്രഹവും കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ സ്വയം മറന്ന്, നമ്മുടെ വസ്ത്രങ്ങളോ മുടിയോ അശുദ്ധമായോ എന്നറിയാതെ, ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. തുളസിയുടെ സുഗന്ധമുള്ള മാലയിൽ അലങ്കരിച്ച്, കൂട്ടുകാരുടെ ഭുജത്തിൽ കൈ വെച്ച്, കാളകളെ എണ്ണി, സന്ധ്യാകാലത്ത് പാടിക്കൊണ്ടു നടക്കുന്നു. അവന്റെ മുരളിസ്വരത്തിൽ മനസ്സുതിരിഞ്ഞ്, കൃഷ്ണഭാവത്തിൽ മുഴുകിയ ഗോപികമാരെയും, അങ്ങനെ വീട്ടിനോട് അകലംവെച്ച മാൻകുട്ടികളെയും പോലെ, അവന്റെ ഗുണസാഗരത്തെ അനുസരിച്ച്, മൃഗങ്ങളും അവനെ പിന്തുടരുന്നു. ജാസ്മിൻപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലയും ഉത്സവവസ്ത്രവും ധരിച്ച്, കാളകളും കൂട്ടുകാരും ചുറ്റി, യമുനാതീരത്ത്, പാപരഹിതനായ, നന്ദപുത്രൻ, തന്റെ സ്നേഹിതരായ കൂട്ടുകാരെ കളികളാൽ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു. സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവായു സ്നേഹപൂർവം വീശുന്നു; ദേവഗായകർ സംഗീതവും പാട്ടും അർപ്പിച്ച് അവനെ വന്ധിക്കുന്നു. വൃജത്തിലെ കാളകളോട് സ്നേഹപൂർവം, വഴിയിലുണ്ടാകുന്ന മൂപ്പന്മാരിൽ നിന്ന് ആദരം സ്വീകരിച്ച്, അവൻ സന്ധ്യാകാലത്ത് എല്ലാ കാളകളെയും വീട്ടിലേക്കു കൊണ്ടുപോകുന്നു; അവന്റെ കീർത്തി മുരളിസ്വരത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു. കാളകളുടെ കുരുടികൾ പൊടി ഉയർത്തുമ്പോൾ, അവന്റെ മുഖം പ്രയത്നത്തിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, പുഷ്പമാലയിൽ മണ്ണ് പതിഞ്ഞ്, കൂട്ടുകാരെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ അവൻ വരുന്നു—ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഈ രാജാവ്. സന്തോഷത്തിൽ കണ്ണുകൾ അല്പം ഉരുണ്ടു, പുഷ്പമാല ധരിച്ച്, കൂട്ടുകാരെ ആദരിക്കുന്നവൻ, അവന്റെ ചുണ്ടുകൾ ജുജുബ്ഫലത്തിന്റെ നിറത്തിൽ, മൃദുലമായ കവിളുകൾ പൊൻകുണ്ദലങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. യദുക്കുലപതി, ഗജരാജാവിനൊപ്പം കളിച്ചു, സന്ധ്യാകാലത്ത് രാത്രിപതിയെപ്പോലെ, ആനന്ദപൂർവം മുഖം പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് വരുന്നു, വൃജത്തിലെ കാളകളെ ചൂടിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വിധം, രാജാവേ, വൃജവനിതകൾ കൃഷ്ണന്റെ ലീലകൾ പാടിക്കൊണ്ട്, മനസ്സും ഹൃദയവും അവനിൽ ലയിപ്പിച്ച്, ആനന്ദത്തിൽ ദിനങ്ങൾ കഴിച്ചു. ഇതോടെ, ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ ആദ്യപാദത്തിലെ 'ഗോപികാഗീതം' എന്ന അഞ്ചത്തിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം, അരിഷ്ടാസുരനെന്ന കാളരൂപി അസുരൻ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് എത്തി, ഭാരംകൊണ്ടു ഭൂമി കുലുക്കി, കുരുടികളാൽ നിലം കീറിത്തെറിച്ചു. കഠിനമായി കൂവുകയും, കാലുകൾ കൊണ്ട് നിലം ചവിട്ടുകയും, വാൽ ഉയർത്തി, കൊമ്പിന്റെ അറ്റത്തിൽ കൂമ്പാരങ്ങൾ ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. ഇടയ്ക്ക് വിസർജനം ചെയ്ത്, മൂത്രം ഒഴിച്ച്, കണ്ണുകൾ നീട്ടി, ക്രൂരമായ കൂക്കിൽ പശുക്കളും ജനങ്ങളും ഭയപ്പെട്ടു. ഭയത്താൽ ഗർഭിണികളായ സ്ത്രീകൾ പ്രസവിച്ചു, ആകാശമേഘങ്ങൾ അവന്റെ കമർ പർവ്വതം എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ച് പിരിഞ്ഞു. അരിഷ്ടാസുരന്റെ മൂർച്ചയുള്ള കൊമ്പുകൾ കണ്ടു, ഗോപികകളും ഗോപരും ഭയത്തിൽ വിറച്ചു; പശുക്കൾ ഗോകുലം വിട്ട് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. എല്ലാവരും 'കൃഷ്ണാ! കൃഷ്ണാ!' എന്ന് വിളിച്ച്, ഗോവിന്ദനിൽ അഭയം തേടി. ഗോകുലം ഭയത്താൽ വിറക്കുന്നത് കണ്ടു, പ്രഭു അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “ഭയപ്പെടേണ്ട, ഞാൻ ഇവിടെ ഉണ്ട്,” എന്ന് പറഞ്ഞു. കാളാസുരനോട് അവൻ വിളിച്ചു: “ഹേ, ദുഷ്ടരിൽ ഏറ്റവും ദുഷ്ടനേ, നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?” അച്യുതൻ തന്റെ കൈയാൽ നിലം അടിച്ചു, ഉച്ചത്തിൽ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി, അരിഷ്ടാസുരനെ ഉത്തേജിപ്പിച്ചു, “നീയുപോലുള്ള ദുഷ്ടരുടെ അഹങ്കാരം നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ വന്നവനാണ്,” എന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. കൂട്ടുകാരുടെ ഭുജത്തിൽ കൈ വെച്ച് കാത്തുനിന്ന കൃഷ്ണനെ കാണുമ്പോൾ, കോപത്തിൽ വിറച്ചു നിലം ചവിട്ടി, വാൽ കാറ്റുപോലെ ചുറ്റി, അരിഷ്ടാസുരൻ ഭയാനകമായി കൃഷ്ണനെ ആക്രമിച്ചു. കൊമ്പുകൾ മുന്നോട്ട് നീട്ടി, കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രംപോലെ കൃഷ്ണനെ ആക്രമിച്ചു. കൃഷ്ണൻ അവനെ കൊമ്പിൽ പിടിച്ചു, പതിനെട്ടു അടി പിന്നോട്ട് വലിച്ചു, മറ്റൊരു ആനയെപ്പോലെ തള്ളിപ്പറിച്ചു. നിലംപൊട്ടിയ അരിഷ്ടാസുരൻ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു, ശരീരം വിയർപ്പിൽ തൂങ്ങി, കോപത്തിൽ പുളഞ്ഞ് വീണ്ടും ആക്രമിച്ചു. കൃഷ്ണൻ അവനെ കൊമ്പിൽ പിടിച്ച്, കാലിൽ കുത്തി നിലംതട്ടി, ചോരയൊഴിച്ച്, മൂത്രം, വിസർജനം പുറന്തള്ളിച്ച്, കാലുകൾ ചുറ്റി, കണ്ണുകൾ ഉരുണ്ടു, വലിയ വേദന അനുഭവിച്ച്, അന്ത്യത്തിൽ മരണത്തെ ഏറ്റുവാങ്ങി. ദേവതകൾ കൃഷ്ണനെ പൂക്കൾ ചിതറിച്ച്, സ്തുതിച്ച്, ആനന്ദിച്ചു.