നന്ദന് അജ്ഞാതമായ ഒരു സർപ്പം പിടിച്ചുപിടിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അതിനെ തീകൊണ്ട് ചുട്ടിട്ടും സർപ്പം വിട്ടയക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. അപ്പോൾ സാത്വതരുടെ പ്രഭു ആയ ശ്രീകൃഷ്ണൻ അടുത്ത് വന്ന് തന്റെ പാദം അതിന്റെ മേൽ സ്പർശിച്ചു. ആ മഹത്വമുള്ള ഭഗവാന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ച ഉടനെ സർപ്പത്തിന്റെ ദുഷ്പ്രഭാവം നശിച്ചു; അതിന്റെ പാമ്പ് രൂപം ഉപേക്ഷിച്ചു, വിദ്യാധരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ഒരു ദിവ്യശരീരത്തിൽ അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഹൃഷികേശൻ, അതായിരുന് ദീപ്തമായ ശരീരവും പൊൻമാലയും അണിഞ്ഞ് ഭക്ത്യോടു നമസ്കരിച്ചുനിൽക്കുന്ന ആ അതിഭാസുരനെ ചോദിച്ചു: “നീ ആരാണ്? ഈ അതുല്യമായ ഭാവവും മഹാമഹിമയും ഉള്ളവൻ? എങ്ങനെയാണ് നീ ഈ നിന്ദ്യമായ അവസ്ഥയിൽ എത്തിയത്?” അപ്പോൾ സർപ്പം ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഞാൻ സുന്ദരനും സമ്പന്നനുമായ വിദ്യാധരനായ സുദർശനൻ ആകുന്നു. എന്റെ ആകാശയാനത്തിൽ ദിക്കുകളിലുടനീളം സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വിരൂപനും അങ്കിരസനും എന്നി മুনিർ, സ്വരൂപത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിച്ചുകൊണ്ട്, എന്നെ പരിഹസിച്ചു. എന്റെ തെറ്റിനാൽ അവരുടേതായ ശാപം ഞാൻ ഏറ്റുവാങ്ങി, അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ജന്മത്തിൽ ഞാൻ പാമ്പായി ജനിച്ചത്. എന്നാൽ, ആ ദയാലു മুনিർ നൽകിയ ശാപം എനിക്ക് അനുഭവമായി. ലോകഗുരുവായ ഭഗവാന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചപ്പോൾ എന്റെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നശിച്ചു. ഇപ്പോൾ ശാപമുക്തനായ ഞാൻ, ഭവസമുദ്രത്തിൽ ഭീതിയോടെ കഴിയുന്നവർക്കും അഭയം നൽകുന്നവനും ആയ ദൈവമേ, നിങ്ങളുടെ പാദസ്പർശം എന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ അനുമതി തേടുന്നു; ദയവായി എനിക്ക് വിടപറയാൻ അനുമതി നൽകേണമേ. മഹായോഗി, മഹാപുരുഷ, സത്പുരുഷന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ നാഥനേ, ഞാൻ നിങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവമേ, ദയവായി എനിക്ക് വിട നൽകൂ. അച്യുതനേ, ബ്രഹ്മദണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഉടനെ മോചിതനായി; നിങ്ങളുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ തന്നെ, ശുദ്ധത എല്ലാ ശ്രോതാക്കൾക്കും ലഭിക്കുന്നു, എങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചാൽ എത്രയോ കൂടുതൽ!’ ഇങ്ങനെ ദാശാർഹകുലജാതനായ കൃഷ്ണന്റെ അനുമതി ലഭിച്ച ശേഷം, സുദർശനൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു നമസ്കരിച്ച് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. നന്ദൻ അതിനുശേഷം ദുരിതത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യശക്തി കണ്ടു വ്രജവാസികൾ അത്ഭുതഭരിതരായി. അവിടെയുള്ള വ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അവർ സന്തോഷത്തോടെ സംഭവങ്ങൾ പരസ്പരം പറയുമ്പോൾ വ്രജയിലേക്ക് മടങ്ങി. ഒരു ദിവസം, അത്ഭുതശക്തിയുള്ള ഗോവിന്ദനും രാമനും വ്രജയുടെ യുവതികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് വനാന്തരങ്ങളിൽ രാത്രി സുഖമായി സഞ്ചരിച്ചു. അണിയിച്ചും സുഗന്ധിതങ്ങളായും, പുഷ്പമാലകളും വിശുദ്ധവസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചും, സ്നേഹബന്ധിതരായ സ്ത്രീകൾ മധുരഗാനങ്ങൾ പാടി അവരെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു. രാത്രിയുടെ ആരംഭം ആദരിച്ച്, നക്ഷത്രങ്ങളും ചന്ദ്രനും ഉദിച്ചപ്പോൾ, കമലപൂന്തടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സുഗന്ധവും മദമുള്ള തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചലും കാറ്റിൽ നിറഞ്ഞു. അവർ ഒരുമിച്ച് പാടിയ ഗാനങ്ങൾ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും മനസ്സും കാതും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു; അതിൽ ഹൃദയസ്പർശിയായ സംഗീതം ഉടലെടുത്തിരുന്നു. ആ സംഗീതം കേട്ടപ്പോൾ, ഗോപികൾ അവബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയി; അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വീണുപോയി, മുടിയും പുഷ്പമാലകളും അലഞ്ഞുപോയി. അവർ ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി കളിച്ചു പാടുമ്പോൾ, കുബേരന്റെ അനുയായിയായ ശങ്കചൂഡൻ അവിടേക്ക് എത്തി. കൃഷ്ണനും രാമനും നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, രാജാവ് സ്ത്രീകളെ കൂട്ടിച്ചേർത്ത് നിലവിളിച്ചുകൊണ്ട് അവരെ വടക്കോട്ട് ഓടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി. സ്ത്രീകൾ “കൃഷ്ണാ! രാമാ!” എന്ന് വിളിച്ചു നിലവിളിക്കയും, സ്വന്തം കൂട്ടുകാരികൾ പിടിക്കപ്പെട്ടതായി കണ്ട കൃഷ്ണനും രാമനും, കള്ളൻ പശുക്കളെ തട്ടിയെടുത്താൽ സഹോദരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതുപോലെ, അവരെ രക്ഷിക്കാൻ ഓടി. “ഭയപ്പെടേണ്ട!” എന്ന് ആശ്വാസം നൽകുന്ന ശബ്ദത്തിൽ വിളിച്ചു, ഇരുവരും ദണ്ഡങ്ങൾ എടുത്ത് ദുഷ്ടനായ യക്ഷനെ വേഗത്തിൽ പിന്തുടർന്നു. അവർ മരണവും കാലവുംപോലെ സമീപിക്കുന്നതറിഞ്ഞ്, ശങ്കചൂഡൻ സ്ത്രീകളെ വിട്ടുവിട്ട് ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ ഓടി. ഗോവിന്ദൻ അവനെ എവിടെയെങ്കിലും പിന്തുടർന്നു, അവന്റെ തലയിലെ രത്നം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു; ബാലരാമൻ പിന്നിൽ നിന്നു സ്ത്രീകളെ രക്ഷിച്ചു. അകലെ നിന്ന് ശക്തനായ കൃഷ്ണൻ ശങ്കചൂഡന്റെ തലയിൽ മുഷ്ടി കൊണ്ട് അടിച്ചു, കിരീടരത്നവും അതിന്റെ കൂട്ടരത്നവും എടുത്തു. ശങ്കചൂഡനെ സംഹരിച്ച ശേഷം, ദീപ്തമായ രത്നം അദ്ദേഹം സ്നേഹപൂർവ്വം മൂത്ത സഹോദരനു നൽകിയപ്പോൾ, സ്ത്രീകൾ അതു കാണിച്ചു. ശുകൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണൻ പശുക്കളെ മേയിക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, ഗോപികൾ അവരുടെ മനസ്സും കൃഷ്ണനെ പിന്തുടർന്ന്, ദുഃഖത്തിൽ ആഴ്ന്നു, കൃഷ്ണന്റെ ലീലകൾ പാടിക്കൊണ്ട് ദിവസം കഴിച്ചു. ഗോപികൾ പറഞ്ഞു: “മുകുന്ദൻ തന്റെ ഇടതു കൈയിൽ വാംശം പിടിച്ച്, ഇടതു കവിള് കൈയിൽ ഉരസിച്ചു, ക眉കൾ നൃത്തം ചെയ്ത്, നയമോടെ വിരലുകൾ ചലിപ്പിച്ച് പാടുമ്പോൾ, അവൻ നമ്മെ വിളിക്കുന്നു. ദേവതകളുടെയും സിദ്ധന്മാരുടെയും ഭാര്യമാർ അതു കേട്ട് അത്ഭുതപ്പെട്ടു; ലജ്ജയോടെ, പ്രണയബാണം കയറി, അവർ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു, വസ്ത്രങ്ങൾ മറന്നുപോയി. അറിയാമോ, സുഹൃദ്ഗണങ്ങളേ, കഷ്ടം അനുഭവിക്കുന്നവർക്കു ആനന്ദം നൽകുന്ന നന്ദപുത്രൻ വാംശം വായിച്ചാൽ, അവന്റെ നെഞ്ചിൽ പുഷ്പമാലയും പുഞ്ചിരിയും ഇടയ്ക്കിടെ വിളങ്ങുന്നു. കൂട്ടങ്ങളായി, വ്രജയിലെ കാളകളും മാൻമരങ്ങളും പശുക്കളും, ദൂരത്തുനിന്നും വാംശത്തിന്റെ ശബ്ദം കേട്ട്, വായിൽ പുല്ല് പിടിച്ചും, ചെവി ഉണർത്തിയും, ചിത്രങ്ങൾ പോലെ അചഞ്ചലരായി ഇരുന്നു. മയില്പൊക്കുകളും വർണ്ണങ്ങൾ പൂശിയുള്ള പുഷ്പങ്ങളും ഇലകളും അണിഞ്ഞ്, കൃഷ്ണൻ ഒരു മല്ലന്റെ വേഷം ധരിച്ച്, ഗോപാലബാലന്മാരോടൊപ്പം പശുക്കളെ വിളിക്കുന്നു. നദികൾ, അവന്റെ പാദരജസിൽ കാറ്റ് കൊണ്ടുവന്നതോടെ, അവനെ പോലെ തന്നെ ആഗ്രഹിച്ച്, പ്രണയകമ്പനോടെ, നദീതരംഗങ്ങൾ നിലച്ചു. ആദ്യപുരുഷനായ കൃഷ്ണൻ, മലയുടെ കിരീടപതി പോലെ, കൂട്ടുകാരുടെ കീർത്തിയിൽ പുകഴ്ചചെയ്യപ്പെടുമ്പോഴും, കാട്ടിൽ പശുക്കളെ വാംശം വായിച്ച് വിളിക്കുന്നു. കാടുകളിലെ ലതകളും മരങ്ങളും പുഷ്പഫലധരങ്ങളായി, വിഷ്ണുവിനെ ഉള്ളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തുന്നപോലെ, ശാഖകൾ തളിർക്കുന്നു, തേനൊഴുകുന്നു, പ്രണയഭാവത്തിൽ പുഷ്പങ്ങൾ വിരിയുന്നു. തിലകം, കാട്ടുപുഷ്പമാല, ദിവ്യസുഗന്ധം, തേനോടുകൂടിയ തുളസി എന്നിവ അണിഞ്ഞ്, കൃഷ്ണൻ വാംശം വായിക്കുമ്പോൾ, മദമുള്ള തേനീച്ചകൾ പാടുന്നു. തടാകങ്ങളിൽ, നീർത്തറയിൽ, വാലുകൾ, ഹംസകൾ, പക്ഷികൾ—all കൃഷ്ണന്റെ സംഗീതം കേട്ട് മനസ്സിൽ ആനന്ദം നിറച്ച്, കണ്ണടച്ചു, ശാന്തമായി അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിക്കുന്നു. കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം, പുഷ്പമാലകളും അലങ്കാരങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, കുന്നിൻ ചാരുകളിലിരുന്ന്, കൃഷ്ണൻ വാംശം വായിച്ച് ഗോപികളെ ആനന്ദിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ആനന്ദം ലോകമാകെ നിറയുന്നു. മേഘം പോലും അതിന്റെ അതിരു കടക്കാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിച്ച്, സൗമ്യമായി ഗംഭീരമായി മുഴങ്ങി, സുഹൃത്ത് പോലെ പുഷ്പങ്ങൾ ചിതറി, കൃഷ്ണനു തണൽ നൽകുന്നു. പലതരം പശുക്കളെ മേയിപ്പിക്കുന്നതിലും, വാംശം വായിക്കുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള നിങ്ങളുടെ മകൻ, വാംശം വായിക്കുമ്പോൾ സ്വയം രചിച്ച സംഗീതം പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു. അത് കേട്ട ദേവേന്ദ്രൻ, ശിവൻ, ബ്രഹ്മാവ് തുടങ്ങിയ ദേവതകളും, മുനിമാരും, കഴുത്തും മനസ്സും താഴ്ത്തി, അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി, യഥാർത്ഥത അറിയാതെ അപ്രമത്തരായി.