ഭഗവാന്റെ വാക്കുകളും പ്രവർത്തികളും സത്യമാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ അറിയണം. എന്നാൽ, അവയിൽ യുക്തിക്ക് അനുസരിച്ചുള്ളവയേ പിന്തുടരേണ്ടതുള്ളു. ഭഗവാൻ നിർസ്വാർത്ഥരായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അവർക്കെന്തെങ്കിലും വ്യക്തിപരമായ ലക്ഷ്യമില്ല; അഹങ്കാരരഹിതരായവർക്കു പോലും എതിരായ കാര്യങ്ങൾ സംഭവിച്ചാലും അവർക്കു ദോഷമൊന്നുമില്ല. എന്നാൽ, ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും—മൃഗങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും ദേവന്മാർക്കും—നന്മയും ദോഷവും അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം അവർക്കു അതിന്റെ ബന്ധം ബാധകമാണ്. ഭഗവാന്റെ പാദധൂളിയിൽ സേവനം ചെയ്ത്, യോഗശക്തിയാൽ കർമബന്ധങ്ങൾ മുഴുവൻ വിട്ടുകളഞ്ഞ മഹർഷികൾ ഈ ലോകത്ത് സ്വതന്ത്രരായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ താൻ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടാണ് ശരീരം സ്വീകരിക്കുന്നത്; അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ അവർക്കു ബന്ധം എങ്ങനെയുണ്ടാകും? എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഉള്ളിലുമാണ് ഭഗവാൻ വസിക്കുന്നത്—ഗോപികൾ, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ, മറ്റു എല്ലാവരും ഉൾപ്പെടെ. അവൻ ഈ ശരീരങ്ങളിൽ കളിക്കുന്നു, എല്ലാം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. ജീവജാലങ്ങൾക്കു അനുഗ്രഹം നൽകാൻ ഭഗവാൻ മനുഷ്യശരീരം സ്വീകരിച്ച് ഈ ലീലകൾ നടത്തുന്നു; അവയുടെ കഥ കേൾക്കുന്നവർ അവനിൽ ഭക്തിയോടുകൂടി ഭാവിക്കുന്നു. വ്രജവാസികൾ ഭഗവാന്റെ മായയിൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, അവർക്ക് കൃഷ്ണനിൽ ഈർഷയോ അസൂയയോ ഉണ്ടായില്ല; അവരുടെ അടുത്തിരുന്നവരെ തന്നെ ഭർത്താക്കന്മാരായി അവർ കരുതി. ബ്രഹ്മയുടെ രാത്രികാലം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണന്റെ അനുമതിയോടെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികൾ മനസ്സിൽ വിരക്തരായിരുന്നിട്ടും വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. വ്രജവാസികളുടെ ഈ ലീലയും കൃഷ്ണനുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധവും വിശ്വാസപൂർവ്വം കേൾക്കുന്നവർക്കും പറയുന്നവർക്കും, ഭഗവാനിൽ പരമഭക്തി ഉടലെടുക്കുന്നു; അത്തരം ജ്ഞാനികൾ ഹൃദയത്തിലെ കാമരോഗം അതിവേഗം ഒഴിപ്പിക്കുന്നു. ശുകമുനി പറഞ്ഞുതുടങ്ങി: ഒരു പ്രാവശ്യം, ദേവതകൾക്കായുള്ള ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച്, ആനന്ദത്തോടുകൂടി ഗോപന്മാർ അവരുടെ കാളകളെ ജുവളിച്ചുകൊണ്ട് അംബികാവനത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ അവർ സരസ്വതീതീരത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത്, മഹാബലശാലിയായ പശുപതിയെ സമർപ്പണത്തോടെ പൂജിച്ചു; അംബികാദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു. അവർ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പശുക്കളും പൊന്നും വസ്ത്രങ്ങളും തേനും അന്നവും നൽകിയ ശേഷം, "ഭഗവാൻ ഞങ്ങളാൽ തൃപ്തനാകട്ടെ" എന്ന് ആശംസിച്ചു. സരസ്വതീതീരത്ത് വെള്ളം കുടിച്ച് വ്രതം പാലിച്ചുകൊണ്ട്, നന്ദനും സുനന്ദനും മറ്റു ഗോപന്മാരും ആ രാത്രി അവിടെ ചെലവഴിച്ചു. അപ്പോൾ അതി വിശാലമായ ഒരു പാമ്പ് അവിടേക്ക് എത്തി, വിശപ്പോടെ ഉറങ്ങിക്കിടന്നിരുന്ന നന്ദനെ പിടിച്ചു. പാമ്പിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ട നന്ദൻ ഭയത്തോടെ വിളിച്ചു: "കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, ഇതെന്തൊരു ഭയാനകത! അച്ഛാ, ഒരു പാമ്പ് എന്നെ വിഴുങ്ങുകയാണ്—രക്ഷിക്കേണം, ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചു!" അവന്റെ നിലവിളി കേട്ടു ഗോപന്മാർ ഉണർന്നു; അവനെ പാമ്പ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കണ്ടപ്പോൾ അവർ അമ്പരന്നു, കയറുകളും തണ്ടുകളും കൊണ്ട് പാമ്പിനെ അടിച്ചു. തീകൊണ്ട് കത്തിച്ചിട്ടും പാമ്പ് നന്ദനെ വിട്ടില്ല. അപ്പോൾ സാത്വതവംശജനായ കൃഷ്ണൻ അവിടേക്ക് എത്തി തന്റെ പാദം പാമ്പിൽ സ്പർശിച്ചു. ഭഗവാന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചപ്പോൾ പാമ്പിന്റെ പാപങ്ങൾ ഒടുവിൽ അവസാനിച്ചു; അതിന്റെ പാമ്പശരീരം വിട്ട്, അതിന് വിദ്യാധരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ദിവ്യരൂപം ലഭിച്ചു. ഹൃഷികേശൻ അതിനെ ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്, ഈ അതുല്യമായ തേജസ്സോടെ ദിവ്യരൂപത്തിൽ തിളങ്ങുന്നതും, എങ്ങനെയാണ് നീ ഈ ദുഃഖകരമായ അവസ്ഥയിൽപ്പെട്ടത്?" പാമ്പ് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ സുദർശന എന്ന വിദ്യാധരൻ, സൗന്ദര്യത്തിലും സമ്പത്തിലും പ്രശസ്തൻ, ആകാശനാവികനായി ലോകങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചിരുന്നവൻ. വിരൂപനും അങ്ങിരസനും എന്നെ കണ്ടു, അവരുടെ രൂപത്തിൽ അഭിമാനിച്ച്, എന്നെ പരിഹസിച്ചു; അവരുടേതായ ശാപം എന്റെ അഹങ്കാരത്തിനാണ് ലഭിച്ചത്, അതിനാൽ ഞാൻ ഈ ജന്മം ഏറ്റുവാങ്ങേണ്ടി വന്നു." "അവരുടെ ശാപം, കരുണയുള്ളവരായതുകൊണ്ട്, എനിക്ക് കനിവായിത്തീരുകയും ചെയ്തു. ലോകഗുരുവായ നിങ്ങളുടെ പാദം എന്നെ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, എന്റെ എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും ഇല്ലാതായി. ഇപ്പോൾ ശാപം വിട്ടു; ഭവസമുദ്രത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട് ശരണം പ്രാപിക്കുന്നവർക്കു ആശ്വാസം നൽകുന്നവനേ, നിങ്ങളുടെ പാദസ്പർശത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച എനിക്ക് വിട അനുവദിക്കണം." "മഹായോഗി, പരമപുരുഷ, സത്സംഗത്തിന്റെ നാഥാ, ലോകങ്ങളുടെയും അവയുടെ അധിപന്മാരുടെയും അധിപനേ, ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ദയവായി എന്നെ വിടാൻ അനുമതി നൽകണം. അച്യുതാ, ഞാൻ ബ്രഹ്മശാപത്തിൽ നിന്ന് ഉടൻ മോചിതനായി; നിങ്ങളുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ തന്നെ എല്ലാവരും പാപരഹിതരാകും—നിങ്ങളുടെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചാൽ എത്രയോ അതിലധികം!" ദശാർഹവംശജനായ കൃഷ്ണന്റെ അനുമതി ലഭിച്ച ശേഷം, സുദർശനൻ അവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ചു, സ്വർഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. നന്ദൻ പാമ്പിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യശക്തി കണ്ടു വ്രജവാസികൾ അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കി; അവിടുത്തെ വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, അവർ സന്തോഷത്തോടെ സംഭവങ്ങൾ പരസ്പരം ചർച്ച ചെയ്ത് വ്രജയിലേക്ക് മടങ്ങി. മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം, അതി ബലശാലികളായ ഗോവിന്ദനും രാമനും വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വനത്തിൽ രാത്രി ഗോപികൾക്കൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു. അലങ്കരിച്ചും സുഗന്ധിത എണ്ണകൾ പുരട്ടിയും, പുഷ്പമാലകളും വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ച്, സ്നേഹബന്ധത്തിൽ ചേരുന്ന ഗോപികൾ അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മധുരമായി പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. രാത്രി ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, നക്ഷത്രങ്ങളും ചന്ദ്രനും ഉദിച്ചപ്പോൾ, ലോട്ടസ് കുളങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കാറ്റിൽ മല്ലികപൂവിന്റെ സുഗന്ധവും മദപാനികളായ തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചലും നിറഞ്ഞു. അവർ എല്ലാവരും ചേർന്ന് പാടിയ സംഗീതം മനസ്സിനെയും കാതിനെയും അനുഗ്രഹിച്ചുവെന്നപോലെ, അതി മനോഹരമായ രാഗങ്ങൾ ചേർത്തു. ആ സംഗീതം കേട്ട് ഗോപികൾ അതീവ ആഹ്ലാദത്തിൽ സ്വയം മറന്നുപോയി; അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഇടറുകയും, മുടിയും പുഷ്പമാലകളും ചിതറുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, കുബേരന്റെ അനുയായിയായ ശങ്കചൂഡൻ അവിടേക്ക് എത്തി. കൃഷ്ണനും രാമനും നോക്കി നിൽക്കേ, ഗോപികൾ കൂട്ടമായി നിലവിളിച്ചപ്പോൾ, ശങ്കചൂഡൻ അവരെ വടക്കോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ തുടങ്ങി. ഗോപികൾ "കൃഷ്ണാ! രാമാ!" എന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ, തങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നത് കണ്ടു, കൃഷ്ണനും രാമനും കള്ളൻ പശുക്കളെ കവർന്നുപോയപ്പോൾ സഹോദരന്മാർ പിന്തുടരുന്നതുപോലെ ശങ്കചൂഡനെ പിന്തുടർന്നു. "ഭയപ്പെടേണ്ട!" എന്ന് ആശ്വാസം നൽകി, ഇരുവരും ദണ്ഡങ്ങളുമായി അതിവേഗം ദുഷ്ടനായ യക്ഷനെ പിന്തുടർന്നു. അവർ മരണവും കാലവും പോലെ സമീപിക്കുന്നതറിഞ്ഞു, ഭയക്കപ്പെട്ട യക്ഷൻ ഗോപികളെ ഉപേക്ഷിച്ച് ജീവൻ രക്ഷിക്കാനായി ഓടി. ഗോവിന്ദൻ അവനെ എവിടേക്കും പിന്തുടർന്നു, അവന്റെ തലയിലെ രത്നം പിടിക്കാനായി;_BALARAMA_ പിന്നിൽ നിന്നു ഗോപികളെ സംരക്ഷിച്ചു. അകലെ നിന്ന് സമീപിച്ച കൃഷ്ണൻ ശക്തിയായി ശങ്കചൂഡന്റെ തലയിൽ പിടികൊടുത്തു, അവന്റെ കിരീടത്തിലെ രത്നവും അതോടുകൂടിയ മറ്റൊരു രത്നവും എടുത്തു.