വ്രജത്തിലെ മനോഹരികളോടൊപ്പം ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ലക്ഷ്മിയുടെ നാഥൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം അഴികൾ ചേർത്ത്, കൈകളാൽ തൊട്ടു, സ്നേഹഭരിതമായ ദൃഷ്ടികൾ നൽകി, ഉല്ലാസഭരിതമായ ചിരിയും കളിയും പങ്കുവെച്ചു. കുട്ടി തന്റെ പ്രതിബിംബത്തിൽ ആഹ്ലാദിക്കുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണൻ വ്രജ ഗോപികളോടൊപ്പം ആഹ്ലാദിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തെ സ്പർശിച്ചതിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ അവരുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അതിരുകടന്നു; മുടി, വസ്ത്രം, കുഞ്ചുകങ്ങൾ അഴിഞ്ഞു പോയി, അണിഞ്ഞിരുന്ന പൂക്കളും ഭൂഷണങ്ങളും തെറ്റി വീണു, അവർ അവയെ ശരിയാക്കാൻ പോലും കഴിയാതെ പോയി. കൃഷ്ണന്റെ ഈ ലീലകൾ കണ്ടു ആകാശത്തിലെ ദേവതാ സ്ത്രീകൾ പോലും മോഹഭരിതരായി, അമ്പരന്നു; ചന്ദ്രനും തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം അത്ഭുതപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണൻ, സ്വയം തൃപ്തനായ ആ മഹാനായ ഭഗവാൻ, ഓരോ ഗോപിയുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ അവരെ അനുകൂലിച്ചത്ര രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, തന്റെ ഇച്ഛാനുസൃതമായി എല്ലാവരോടും കളിച്ചു. അവരുടെ അതിരുകടന്ന കളിയിൽ ഗോപികൾ ക്ഷീണിതരായപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ കരുണയും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞതോടെ, ശാന്തമായ കൈകൊണ്ട് അവരുടെ മുഖം സ്നേഹപൂർവ്വം തുടച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കമലഹസ്തം സ്പർശിച്ചതിന്റെ ഭാഗ്യത്തിൽ, പൊൻകുന്തലയും പൊൻകണ്ടം കാതലികളാൽ ഭസുരമായ ഗോപികൾ, മധുരമായ ചിരിയും ദൃഷ്ടികളും നൽകി, കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം പാടുകയും ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്തു. പൂക്കളും കുഞ്ചുകങ്ങളും ഗോപികളുടെ വക്ഷസ്സിൽ ചുരണ്ടി, സഫ്രാൻ നിറം പകർന്നു, കൃഷ്ണൻ അവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് കാടിലേക്ക് നടന്നു; ഗന്ധർവരുകളും അനുയായികളായി, ഒരു തളച്ച ആന തന്റെ കൂട്ടയാനകളോടൊപ്പം ജലത്തിൽ കയറിയതുപോലെ. അവിടെ, ഗോപികൾ കൃഷ്ണനെ സ്നേഹപൂർവ്വം കുളിപ്പിച്ചു, ചുറ്റും നിന്നു ഹാസവും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞു നോക്കി, ദേവതകൾ പൂക്കൾ ചൊരിഞ്ഞു, കൃഷ്ണൻ ആനയുടെ രാജാവുപോലെ കളിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കുഞ്ജത്തിൽ, ഭൂമിയിലും ജലത്തിലും, പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം എല്ലാ ദിശകളിലും പടർന്നു, കൃഷ്ണൻ ആഹ്ലാദഭരിതമായ ഗോപികൾക്കൊപ്പം ഒരു ഉന്മാദഭരിത ആന തന്റെ കൂട്ടയാനകളോടൊപ്പം നടക്കുന്നതുപോലെ സഞ്ചരിച്ചു. ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട രാത്രികളിൽ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ വചനം പാലിച്ച്, സ്നേഹഭരിതമായ ഗോപികൾക്കൊപ്പം, ആഹ്ലാദം സ്വയിൽ ആഴ്ച്ച, ശാരദകാലത്തിന്റെ കാവ്യരസം ആസ്വദിച്ചു. അപ്പോൾ, രാജാവ് പരീക്ഷിത് ചോദിച്ചു: ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും അധർമ്മം ദമനിക്കാനും, ഭഗവാൻ ലോകത്തിൽ അവതരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, അദ്ദേഹം, വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും ധർമ്മത്തിന്റെ അതിരുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ, എങ്ങനെയാണ് മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ സ്പർശിച്ച് അങ്ങനെയൊരു പ്രവൃത്തി നടത്തിയത്? യദു വംശത്തിലെ സ്വയം തൃപ്തനായ കൃഷ്ണൻ, അപ്രശംസനീയമായ ഒരു പ്രവൃത്തി നിർവഹിച്ചു; അതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്തായിരുന്നു? ദയവായി, മഹാത്മാവേ, ഞങ്ങളുടെ സംശയം ദൂരീകരിക്കണം. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ദേവതകളിൽ ധർമ്മാതിക്രമവും ധീരതയും കാണപ്പെടുന്നു; ശക്തന്മാർക്ക് പിഴവില്ല, അഗ്നി എല്ലാം ദഹിക്കുന്നതുപോലെ. ഒരു ദേവൻ അല്ലാത്തവൻ ഇതിനെ അനുകരിക്കരുത്, ചിന്തയിൽ പോലും; അജ്ഞാനത്തിൽ അങ്ങനെയൊന്നും ചെയ്താൽ, ശിവൻ വിഷം കുടിച്ചപ്പോൾ സംഭവിച്ചതുപോലെ, അവൻ നശിക്കും. ദേവതകളുടെ വാക്കുകളും, ചിലപ്പോൾ പ്രവൃത്തികളും, സത്യമാണു; ജ്ഞാനികൾ, യുക്തിക്ക് അനുസരിക്കുന്ന വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും മാത്രം അനുകരിക്കണം. അവർക്ക് വ്യക്തിപരമായ ഉദ്ദേശം ഒന്നുമില്ല; അഹംഭാവമില്ലാത്തവർക്കു, എതിര്പ്രവൃത്തിക്ക് പോലും ഹാനിയില്ല. മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യർ, ദേവതകൾ—എല്ലാരും ഭരിക്കപ്പെടുന്നവരാണ്; നല്ലതും ചീത്തയും അവരിൽ ബാധകമാണ്. കൃഷ്ണന്റെ കമലപാദധൂളി സേവനം ചെയ്ത്, യോഗശക്തിയാൽ കർമ്മബന്ധം ദഹിച്ചവൻ, അവന്റെ ഇച്ഛാനുസരിച്ച് ശരീരമെടുത്താൽ, അവനു ബദ്ധതയില്ല. കൃഷ്ണൻ എല്ലാ ജീവികളിലും—ഗോപികൾ, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ, മറ്റുള്ളവരും—അന്തര്യാമിയായി വസിക്കുന്നു; അവൻ ഈ ശരീരങ്ങളിൽ കളിക്കുന്നു. ജീവികൾക്കു അനുകൂലമാകാൻ, മനുഷ്യശരീരമെടുത്ത്, ഈ ലീലകൾ കൃഷ്ണൻ ചെയ്യുന്നു; കേൾക്കുന്നവൻ ഭഗവാനോടു ഭക്തിയുണ്ടാകും. വ്രജവാസികൾ, കൃഷ്ണന്റെ മായയിൽ ഭ്രമിച്ചവരാണ്; അവർക്ക് കൃഷ്ണനെ സംബന്ധിച്ച് അസൂയയില്ല, തങ്ങളോടൊപ്പം വരുന്നവരെ സ്വന്തം ഭർത്താക്കന്മാരാണെന്ന് വിചാരിച്ചു. ബ്രഹ്മയുടെ രാത്രിയുടെ അവസാനം, കൃഷ്ണന്റെ അനുമതിയോടെ, ഗോപികൾ, അങ്ങേയറ്റം അകമൊഴിയോടെ, വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. വ്രജ ഗോപികൾ വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം ചെയ്ത ഈ ലീലകൾ വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ പാടുന്നവൻ, ഭഗവാനോടു പരമഭക്തി നേടും; ജ്ഞാനി, ഈ കഥ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ, കാമരോഗം വേഗത്തിൽ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യും. ശുകദേവൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: ഒരു ദിവ്യോത്സവം നടക്കുമ്പോൾ, വ്രജവാസികൾ ആവേശഭരിതരായി, കാളകളെ കാറിൽ ചേർത്ത്, അംബികാ വനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവിടെ, സരസ്വതിയിൽ കുളിച്ച്, ശക്തനായ പശുപതിയെ അർപ്പണങ്ങൾ നൽകി, അംബികാ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, പശുക്കൾ, പൊൻ, വസ്ത്രം, തേൻ, ഭക്ഷണം എന്നിവ ആദരപൂർവ്വം നൽകി, "ഭഗവാൻ ഞങ്ങളോടു പ്രസന്നനാകട്ടെ" എന്ന് പറഞ്ഞു. സരസ്വതിയുടെ തീരത്ത്, ജലപാനം ചെയ്ത്, വ്രതം അനുഷ്ടിച്ച്, നന്ദൻ, സുനന്ദൻ എന്നിവരും മറ്റു ഗോപന്മാരും ആ രാത്രി ചെലവഴിച്ചു. ആ കാടിൽ, അത്യന്തം വിശപ്പുള്ള ഒരു മഹാസർപ്പം അപ്രത്യക്ഷമായി, ഉറങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്ന നന്ദനെ പിടിച്ചു. സർപ്പത്തിന്റെ പിടിയിൽ, നന്ദൻ "കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ, ഭയാനകമാണ്! അച്ഛാ, ഒരു പാമ്പ് എന്നെ തിന്നുകയാണ്—രക്ഷിക്കണം, ഞാൻ നിന്റെ ശരണം വന്നിരിക്കുന്നു!" എന്ന് വിളിച്ചു. അവന്റെ നിലവിളി കേട്ട്, ഗോപങ്ങൾ ഉണർന്നു, അവനെ പാമ്പ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടു, അമ്പരന്ന്, വടികൾ കൊണ്ട് പാമ്പിനെ അടിച്ചു. അഗ്നി കൊണ്ട് ചുട്ടപ്പോഴും, പാമ്പ് നന്ദനെ വിട്ടില്ല; അപ്പോൾ, സാത്വതന്മാരുടെ നാഥനായ കൃഷ്ണൻ അടുത്ത് ചെന്നു, തന്റെ പാദം പാമ്പിനെ സ്പർശിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ പാദസ്പർശം കൊണ്ടു, പാമ്പിന്റെ ദോഷം നശിച്ചു; പാമ്പ് രൂപം ഉപേക്ഷിച്ച്, വിദ്യാധരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന, ദിവ്യമായ, പൊൻമാല അണിയിച്ച ഒരു പ്രകാശമുള്ള ശരീരത്തിൽ പരിവർത്തനം ചെയ്തു. കൃഷ്ണൻ, ദീപ്തമായ ആ രൂപത്തിൽ നില്ക്കുന്ന വിദ്യാധരനെ ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്? ഈ അതുല്യ ഭാസൂരും അപൂർവ രൂപവും എങ്ങനെയാണ് ഈ ദുഃസഹാവസ്ഥയിലേക്കു നിന്റെ വരവ്?" പാമ്പ് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ വിദ്യാധരൻ സുദർശനൻ, സൗന്ദര്യവും സമ്പത്തും കൊണ്ട് പ്രശസ്തൻ, ആകാശത്തിൽ ചാരിയ്ക്കുന്നവൻ. വിരൂപനും അങ്കിരസനും എന്നെ, അവരുടെ രൂപത്തിൽ അഭിമാനിച്ചവരാണ്, എന്റെ പിഴവിന്റെ ഫലമായി ശാപം നൽകി, ഞാൻ ഈ ജന്മം ഏറ്റുവാങ്ങേണ്ടി വന്നു." "ആ ശാപം, ആ ദയാലുക്കൾ നൽകിയതെങ്കിലും, എന്റെ ഗുണത്തിനായിരുന്നു; ലോകഗുരുവിന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ ദോഷവും നശിച്ചു. ഇപ്പോൾ, ശാപം വിട്ടു, ഭയപ്പെട്ടവർക്കു ഭയമില്ലാത്തവനും ശരണം നൽകുന്നവനും ആയ കൃഷ്ണാ, പാദസ്പർശത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച ശേഷം, വിടപറയാൻ അനുമതി നൽകണം." "നീ മഹായോഗിയും പരമപുരുഷനും, സദാചാരികളുടെ നാഥനും, ലോകങ്ങളുടെയും അധിപന്മാരുടെയും ദൈവം; ഞാൻ നിന്റെ ശരണം വന്നിരിക്കുന്നു, ദയവായി വിടപറയാൻ അനുഗ്രഹം നൽകണം." ഇങ്ങനെ, വ്രജയിലെ ലീലകളും, അംബികാവനത്തിലെ കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യകഥകളും, ശുകദേവൻ രാജാവ് പരീക്ഷിതിനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞുവച്ചു.