കൃഷ്ണന്റെ നീലനീലപ്പൂവിന്റെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞു, ചന്ദനത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ഭുജം ഒരാൾ തന്റെ മൂക്കിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടു പോയി, അതിൽ ആനന്ദത്തിൽ കുലുങ്ങി ചുംബിച്ചു. മറ്റൊരാൾ, നൃത്തത്തിലൂടെ കാതിലുണ്ടായിരുന്ന കുന്ദലങ്ങൾ തിളങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയും, തന്റെ കണ്മണിയുടെ ചുവട്ടിൽ കൃഷ്ണന്റെ കണ്മണിയോട് ചേർത്ത്, താൻ ചവച്ച തമ്പുലം അദ്ദേഹത്തിന് അർപ്പിച്ചു. മറ്റൊരു ഗോപിക, നൃത്തവും പാട്ടും ആസ്വദിച്ച് കാൽക്കിണ്ണികളും അരക്കച്ചയും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, ക്ഷീണിച്ച അവൾക്കു ആശ്വാസം തേടി, തന്റെ നെഞ്ചിൽ അച്യുതന്റെ കമലഹസ്തം വെച്ചു. അച്യുതനെ തന്റെ പ്രിയനായി നേടിയ ഗോപികൾ, ശ്രീദേവിയുടെ ഏകപതിയായ അദ്ദേഹത്തെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു, പാടിക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു. കമലാകൃതിയിലുള്ള കാതുകളിലും, ചുരുണ്ട മുടിയിലും, ചുവന്ന വിയർപ്പിൽ തിളങ്ങുന്ന കവിളുകളിലും, മുഖം പ്രഭയോടെ, കയ്യിലുമുള്ള കങ്കണങ്ങൾക്കും കാൽക്കിണ്ണികൾക്കും ഇടയിൽ സംഗീതം മുഴങ്ങുമ്പോൾ, മുടിയിൽ പുഷ്പമാലകൾ അഴുകി, ചെറുതും വലിയതുമായ തേനീച്ചകൾ ചുറ്റി പാടുന്ന പശുപാലകവനത്തിൽ, അവർ കൃഷ്ണനോടൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്തു. കെട്ടിപ്പിടിക്കൽ, കൈസ്പർശം, സ്നേഹപൂർവ്വമായ കാഴ്ച്ചകളും, സന്തോഷപരവശമായ പുഞ്ചിരികളും ചിരികളും കൊണ്ട്, ശ്രീമഹാലക്ഷ്മിയുടെ കാന്തനായ കൃഷ്ണൻ വ്രജത്തിലെ സുന്ദരികളോടൊപ്പം കളിച്ചു, ഒരു കുട്ടി തന്റെ പ്രതിബിംബത്തിൽ ആനന്ദം കാണുന്നതുപോലെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരസ്പർശത്തിൽ ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങിയ ഗോപികൾ—മുടി, വസ്ത്രം, മുലയിടുക്കെട്ട് അഴുകി വീണുപോയതും, കുലപതി, അവരുടെ പുഷ്പമാലകളും ആഭരണങ്ങളും താഴേക്ക് വീണുപോയതും അവർ ശരിയായി തിരികെ എടുക്കാൻ പോലും കഴിയാതെ നിന്നു. കൃഷ്ണന്റെ ഈ ലീലകൾ കണ്ടു, ആകാശത്തിലെ ദേവതാകന്യകൾ പോലും ആശ്ചര്യത്താൽ വിറച്ചു, മോഹഭരിതരായി; ചന്ദ്രനും അവന്റെ കൂട്ടരും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. എത്ര ഗോപികൾ ഉണ്ടോ അത്ര രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച്, സ്വയം തൃപ്തനായ കൃഷ്ണൻ, തന്റെ ലീലാശക്തിയാൽ അവരൊന്നോടും ആനന്ദിച്ചു. ഏറെ കളിയിൽ ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ, സ്നേഹത്തോടും കരുണയോടും കൂടെ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ ശാന്തമായ കൈകൊണ്ട് അവരുടെ മുഖം സാവധാനം തഴുകി വൃത്തിയാക്കി. പൊന്നുപോലെയുള്ള കാതിലും മുടിയിലും കവിളുകളിലും അലങ്കാരം തിളങ്ങുന്ന ഗോപികൾ, മധുരമായ പുഞ്ചിരിയും കാഴ്ച്ചകളും കൊണ്ട്, കമലപദങ്ങളായ കൃഷ്ണന്റെ സ്പർശത്തിൽ themselves blessed ആയി, പുരുഷോത്തമന്റെ മഹത്വം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അവരുടെ പുഷ്പമാലകൾ ചിതറിക്കൊണ്ടും, മുലയിൽ നിന്നുള്ള കുങ്കുമം മാലയിൽ പടർന്നും, ആ സുന്ദരികൾക്കിടയിൽ കൃഷ്ണൻ കാടിനകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; ഗന്ധർവരുടെയും മറ്റും കൂട്ടത്തിൽ, ഒരു കുളിരേറിയ ആന തൻറെ പെണ്ണാനകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് തടയൽ തകർക്കുന്നപോലെ. അവിടെ, ഗോപികൾ കുളിപ്പിച്ചും, എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്നേഹപൂർവ്വമായ കാഴ്ച്ചകളിലും ചിരികളിലും, ദേവതകൾ പൂക്കൾ ചൊരിയുമ്പോൾ, സ്വയം ആനന്ദിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ ആനകളുടെ രാജാവുപോലെ ലീലകൾ നടത്തി. കൃഷ്ണന്റെ കാട്ടിൽ, നിലത്തിലും വെള്ളത്തിലും, പുഷ്പങ്ങളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ ദിശകളിൽ, സന്തോഷപൂർവ്വമായ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഉന്മത്തനായ ആനപോലെ അദ്ദേഹം സഞ്ചരിച്ചു. ചന്ദ്രികയിൽ കുളിർക്കുന്ന രാത്രികളിൽ, തന്റെ വാഗ്ദത്തം പാലിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വമായ സ്ത്രീകളെ ചുറ്റി, തന്റെ രസം അകത്തുതന്നെ സംയമനത്തോടെ autumn കാലത്തിന്റെ കാവ്യരസം ആസ്വദിച്ചു. ഇതു കേട്ട് രാജാവ് പരിചിത് ചോദിച്ചു: "ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും അധർമ്മത്തെ ദമനത്തിനുമാണ് ലോകനാഥൻ സ്വയം അവതരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ, ധർമ്മത്തിന്റെ അതിരുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ എങ്ങനെ അതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കാം? സ്വയം തൃപ്തനായ യാദവനാഥൻ ഈ അപവാദം കേൾക്കേണ്ട പ്രവർത്തി ചെയ്തതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്തായിരുന്നു? ദയവായി എന്റെ സംശയം നീക്കം ചെയ്യൂ." ശുകൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "പ്രഭുക്കളിൽ, ദൈവങ്ങളിൽ പോലും, ധർമ്മാതിക്രമങ്ങളും ധൈര്യപൂർവ്വമായ പ്രവർത്തികളും കാണപ്പെടുന്നു; ശക്തന്മാർക്ക് കുറ്റമില്ല, അഗ്നി എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. പ്രഭുവല്ലാത്തവൻ ഇതുപോലെയുള്ളതിനെ അനുകരിക്കരുത്, ചിന്തയിലും അല്ല; അജ്ഞാനത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ശിവൻ വിഷം കുടിച്ചപ്പോലെ, അവൻ നാശപ്പെടും. പ്രഭുക്കളുടെ വാക്കുകളും, ചിലപ്പോൾ പ്രവർത്തികളും സത്യമാണെങ്കിലും, വിവേകത്തോടു പൊരുത്തപ്പെടുന്നവയെ മാത്രം ജ്ഞാനികൾ അനുസരിക്കണം. അവർക്ക് ഈ ലോകത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ ലക്ഷ്യമൊന്നുമില്ല; അഹങ്കാരമില്ലാത്തവർക്ക്, എതിരായ സംഭവങ്ങൾ സംഭവിച്ചാലും, ദോഷമില്ല. എന്നാൽ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും—മൃഗങ്ങൾക്കും, മനുഷ്യർക്കും, ദേവതകൾക്കും—പുണ്യപാപബന്ധം ബാധകമാണ്. കൃഷ്ണന്റെ കമലപാദത്തിന്റെ ധൂളിയിൽ സേവനം ചെയ്ത്, യോഗശക്തിയാൽ എല്ലാ കർമബന്ധങ്ങളും അകറ്റിയവർ, അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ച് ശരീരം സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്കെങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടാകുമോ? അവൻ എല്ലാ ജന്തുക്കളിലും, ഗോപികളിലും അവരുടെ ഭർത്താക്കളിലും, എല്ലാവരിലും അന്തർയാമിയായി വസിക്കുന്നു; അവൻ ഈ ലോകത്ത് ശരീരങ്ങൾക്കകത്ത് ലീലകൾ നടത്തുന്നു. ജീവജാലങ്ങൾക്കു അനുഗ്രഹം നൽകാനാണ്, കൃഷ്ണൻ മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച് ഈ ലീലകൾ നടത്തുന്നത്; ഇവ കേൾക്കുന്നവൻ അദ്ദേഹത്തിൽ ഭക്തനാവും. വ്രജവാസികൾ, കൃഷ്ണന്റെ മായയിൽ ആകൃഷ്ടരായി, തങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ളവരെ തന്നെ ഭർത്താക്കന്മാർ എന്നു കരുതി, അദ്ദേഹത്തോട് അസൂയയില്ലാതിരുന്നതും സത്യമാണ്. ബ്രഹ്മയുടെ രാത്രി അവസാനിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികൾ, വിരമിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, വസുദേവന്റെ അനുമതിയോടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ വ്രജസ്ത്രീകളുടെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും ലീലകൾ ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവനും പാടുന്നവനും, ഉടൻ പരമഭക്തി നേടുകയും, ജ്ഞാനികൾ ഹൃദയത്തിലെ കാമരോഗം വേഗത്തിൽ അകറ്റുകയും ചെയ്യും. ശുകൻ തുടർന്നു: ഒരു പ്രാവശ്യം, ദേവതകൾക്കുള്ള ഉത്സവത്തിനായി, ആനന്ദത്തിൽ ഉല്ലാസത്തോടെ, പശുപാലകർ കാളകളെ കുതിരകളിൽ കെട്ടി, അംബികാവനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവിടെ, സരസ്വതിയിൽ കുളിച്ച്, ശക്തനായ പശുപതിയെ അർപ്പണങ്ങൾക്കൊടെ ആരാധിച്ചു; അംബികാദേവിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു. അവർ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പശുക്കളും പൊന്നും വസ്ത്രവും തേനും ഭക്ഷണവും നൽകി, "ദൈവം ഞങ്ങളാൽ തൃപ്തനാകട്ടെ" എന്ന് പറഞ്ഞു. സരസ്വതീതീരത്ത്, വെള്ളം കുടിച്ച് വ്രതം പാലിച്ച്, നന്ദനും സുനന്ദനും മറ്റു ഗോപന്മാരും ആ രാത്രിയിൽ താമസിച്ചു. അപ്പോൾ, ആ വനത്തിൽ, അത്യന്തം വിശപ്പുള്ള ഒരു വലിയ പാമ്പ്, അപ്രതീക്ഷിതമായി എത്തി, ഉറങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്ന നന്ദനെ പിടിച്ചു. പാമ്പിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ട്, നന്ദൻ ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു: "കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, ഇതെന്ത് ഭയങ്കരമാണ്! അച്ഛാ, ഒരു പാമ്പ് എന്നെ വിഴുങ്ങുകയാണ്—എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു!" അവന്റെ നിലവിളി കേട്ട്, പശുപാലകർ ഉടൻ എഴുന്നേറ്റു; അവനെ പാമ്പ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നതറിഞ്ഞ്, അവർ ഭീതിയിൽ പാമ്പിനെ കൊടികളാൽ അടിച്ചു. അഗ്നിക്കൊണ്ടു ചുട്ടിട്ടും, പാമ്പ് അവനെ വിട്ടില്ല; അപ്പോൾ, സാത്വതരുടെ നാഥനായ കൃഷ്ണൻ അടുത്ത് വന്നു, തന്റെ പാദം പാമ്പിൽ സ്പർശിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ പാദസ്പർശത്തിൽ പാമ്പിന്റെ പാപം അകന്നു; പാമ്പ് രൂപം ഉപേക്ഷിച്ച്, വിദ്യാധരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചു. ഹൃഷികേശൻ, ആ ദിവ്യവേഷധാരിയെ, സ്വർണ്ണമാലയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, കുനിഞ്ഞ് നിൽക്കുന്നത് കണ്ടു ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്? ഈ അതുല്യമായ ദിവ്യപ്രഭയോടെ, അത്ഭുതകരമായ രൂപത്തിൽ നീ ഇവിടെ നിൽക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണ്? എങ്ങനെ നീ ഈ നിന്ദ്യമായ അവസ്ഥയിൽപ്പെട്ടത്?