രാസക്രീഡയുടെ ആനന്ദത്തിൽ തളർന്നു പോയ ഒരു ഗോപിക, കൈയിലെ വലയം വീണു, മല്ലികാമാലയോ ഇടറിപ്പോയി, തന്റെ കൈ വിസ്രമിപ്പിക്കാൻ അങ്ങിനെയൊരു മുള്ളാളൻ്റെ ഭുജത്തിൽ അതു വെച്ചു. മറ്റൊരു ഗോപിക കൃഷ്ണന്റെ കായം ചാർത്തിയ, നീലനീർമ്മലരുടെയും ചന്ദനത്തിന്റെയും സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ ഭുജം നാകത്തടുത്തു, അതിന്റെ സുഗന്ധം ആസ്വദിച്ചു, ആനന്ദത്തിൽ വിറെച്ചു, അതിനെ ചുംബിച്ചു. മറ്റൊരുത്തി, നൃത്തത്തിൽ കുലുങ്ങിയ കുണ്ദലങ്ങൾ കവിളിൽ തിളങ്ങുമ്പോൾ, തന്റെ കവിൾ കൃഷ്ണന്റെ കവിളിലേൽപ്പിച്ചു, താനു ചവച്ച താമ്പൂലവും അവനു നൽകി. മറ്റൊരു ഗോപിക, പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തു, കാൽക്കിണ്ണികളും അരക്കച്ചകളും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, ക്ഷീണമേറ്റു, അച്യുതന്റെ കമലഹസ്തം തന്റെ വക്ഷസ്സിൽ വിശ്രമിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ അച്യുതനെ, ശ്രീദേവിയുടെ ഏകപതിയായ കൃഷ്ണനെ, പ്രിയനായകനായി ലഭിച്ച ഗോപികമാർ അവനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു, പാടിയും ആനന്ദിച്ചു. കമലാകൃതിയിലുള്ള കുണ്ദലങ്ങൾ, ചുറ്റപ്പെട്ട മുടി, കവിളിൽ വിയർപ്പിന്റെ തിളക്കം, മുഖം പ്രകാശം നിറഞ്ഞു, കയ്യിലെയും കാൽക്കിണ്ണികളുടെയും സംഗീതം മുഴങ്ങുമ്പോൾ, തങ്ങളുടെ മുടിയിലിരുന്ന പുഷ്പമാലകൾ ഇടറിപ്പോയി, കൃഷ്ണൻ്റെ കൂടെ, കാട്ടിലെ മധുപങ്ങളിരമ്പുന്ന വൃന്ദാവനത്തിൽ അവർ നൃത്തം ചെയ്തു. അംഗസംഗമത്തിൽ അവിടുത്തെ സ്പർശം ലഭിച്ച ഗോപികമാർ ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി, അവരുടെ മുടി, വസ്ത്രം, കഞ്ചുകം എല്ലാം ഇടറിപ്പോയി; വീണുപോയ മാലകളും അലങ്കാരങ്ങളും കൂട്ടിപ്പിടിക്കാൻ അവർക്ക് സാധിച്ചില്ല. കൃഷ്ണന്റെ ഈ ലീലകൾ കണ്ട ദിവ്യസ്ത്രികളും ആകാശത്തിൽ നിന്നവർക്ക് മോഹം തോന്നി, മനസ്സു കുഴഞ്ഞു; ചന്ദ്രനും അവന്റെ കൂട്ടരും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണൻ, ഓരോ ഗോപികയ്ക്കുമൊന്ന് എന്നപോലെ അനേകം രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചു, സ്വയം തൃപ്തനായവൻ ആയിട്ടും, തന്റെ ഇഷ്ടാനുസൃതം അവരോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു. അത്രയും കളിയിൽ അവർ ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ, കാരുണ്യത്തോടെ, സ്നേഹപൂർവ്വം, കൃഷ്ണൻ അവരുടെയുടെ മുഖം തന്റെ ശാന്തമായ കയ്യാൽ തുടച്ചു. സ്വർണ്ണകുണ്ദലങ്ങളും മുടിയുടെയും തിളക്കം കവിളിൽ വീണു, മൃദുലമായ പുഞ്ചിരികളും ദൃഷ്ടികളും കൊണ്ട്, കമലപാനിയായ കൃഷ്ണന്റെ കീർത്തി പാടികൊണ്ട്, അവന്റെ സ്പർശം അനുഭവിച്ചു, ഗോപികമാർ themselves ഭാഗ്യവതികൾ എന്നു തോന്നി. അവരുടെ മാലകൾ ചിതറിപ്പോയി, വക്ഷസ്സിലെ കുങ്കുമം അവയിൽ പടർന്നു, അങ്ങനെ ഗോപികമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കൃഷ്ണൻ വനത്തിലേക്ക് കടന്നു. ഗാന്ധർവരുടെ കൂട്ടം പിന്നാലെ, ഒരു ക്ഷീണിച്ച കാട്ടാന തന്റെ പെണ്ണാനകളോടൊപ്പം ജലാശയത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണനും അവരോടൊപ്പം യാത്രയായി. അവിടെ, ഗോപികമാർ കുളിപ്പിച്ചു, ചുറ്റും നിന്നു സ്നേഹപൂർവ്വം നോക്കി, ദേവതകൾ പുഷ്പവർഷം ചെയ്തു, സ്വയം ആനന്ദം നിറഞ്ഞ കൃഷ്ണൻ, ഗജരാജാവിനെപ്പോലെ ലീലകൾ നടത്തി. കൃഷ്ണന്റെ വൃന്ദാവനത്തിൽ, നിലത്തും ജലത്തും, പുഷ്പസൗരഭം നിറഞ്ഞ ദിശകളിൽ, ആനന്ദത്തോടെ ചിരിച്ച ഗോപികകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ ഒരു മദോന്മത്തനായ കാട്ടാനപോലെ സഞ്ചരിച്ചു. ചന്ദ്രികയുടെ ഭംഗിയിൽ അലങ്കരിച്ച രാത്രികളിൽ, സത്യവാക്ക് പാലിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം ഗോപികകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, തന്റെ ആസക്തി ഉള്ളിൽ തന്നെ നിലനിർത്തി, ശാരദകാലത്തിന്റെ മധുരം ആസ്വദിച്ചു. അപ്പോൾ പാർിക്ഷിതു രാജാവ് ചോദിച്ചു: "ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാൻ, അധർമ്മത്തെ നിലനിര്ത്താൻ, ലോകനാഥൻ സ്വയം അവതരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ആ ധർമ്മത്തിന്റെ ഉപദേശകനും സംരക്ഷകനുമായ കൃഷ്ണൻ, എങ്ങനെയാണ് മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ സ്പർശിച്ചു ധർമ്മവിരുദ്ധമായി പെരുമാറിയത്? യാദവകുലപതി സ്വയം തൃപ്തനായവൻ ആണല്ലോ; ഇങ്ങനെ കുറ്റം ചൊരിയപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തി ചെയ്തതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്താണ്? ദയവായി എന്റെ സംശയം നീക്കണം." ശുകദേവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ദൈവങ്ങളിൽ പോലും ധർമ്മാതിക്രമങ്ങളും ധൈര്യപൂർവ്വമായ പ്രവർത്തികളും കാണാം; ശക്തന്മാർക്ക് അങ്ങനെ കുറ്റമില്ല, അഗ്നി എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. ഒരു സാധാരണ വ്യക്തി ഇതു അനുകരിക്കരുത്, ചിന്തയിലും ഇല്ല; അജ്ഞാനത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, രുദ്രൻക്ക് വിഷം ദോഷം ചെയ്തതുപോലെ, അവർ നശിക്കും. ദൈവങ്ങളുടെ വാക്കുകളും ചിലപ്പോഴുള്ള പ്രവർത്തികളും സത്യമാണ്; എന്നാൽ, യുക്തിയോടു പൊരുത്തപ്പെടുന്നവയേ ജ്ഞാനികൾ അനുസരിക്കണം. അവർക്കു വ്യക്തിപരമായ ലക്ഷ്യം ഇല്ല; അഹംഭാവം ഇല്ലാത്തവർക്കു ദോഷമില്ല, എങ്കിൽ എതിരായാലും. അതുപോലെ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും—മൃഗങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും ദേവന്മാർക്കും—പുണ്യപാപബന്ധങ്ങൾ ബാധകമാണ്. ഭഗവാന്റെ പാദധൂളി സേവിച്ച്, യോഗശക്തിയാൽ കർമ്മബന്ധം വിട്ട ജ്ഞാനികൾ സ്വതന്ത്രരായി സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഭഗവാൻ സ്വയം ശരീരം ധരിച്ചാൽ, അവനു ബന്ധം എങ്ങിനെയാണ് ഉണ്ടാകുക? അവൻ എല്ലാ ജീവികളിലും, ഗോപികമാരിലും അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരിലും, എല്ലായിടത്തും വസിക്കുന്നു; അവൻ ശരീരത്തിൽ കളിക്കുന്നു, നിരീക്ഷകൻ. ജീവജാലങ്ങൾക്കു അനുകൂലമായി, ഭഗവാൻ മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ചു ഇത്തരമൊരു ലീല നടത്തി; അതു കേൾക്കുന്നവർക്കു അവനിൽ ഭക്തി ഉണരുന്നു. വൃന്ദാവനവാസികൾ കൃഷ്ണന്റെ മായയാൽ മോഹിതരായി, തങ്ങളോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നവരെ തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ തന്നെയെന്ന് കരുതി, അസൂയ തോന്നിയില്ല. ബ്രഹ്മയുടെ രാത്രി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, കൃഷ്ണപ്രിയ ഗോപികമാർ, മനസ്സിൽ വിടരാതെ, കൃഷ്ണന്റെ അനുവാദത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. വൃന്ദാവനവാസിനികളുടെ കൃഷ്ണലീല ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവൻ അല്ലെങ്കിൽ പറഞ്ഞുതരുന്നവൻ, ഉത്തമഭക്തി ഉടൻ ലഭിക്കും; മനസ്സിലെ കാമരോഗം വേഗത്തിൽ നീങ്ങും. ശുകദേവൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: ഒരിക്കൽ, ദേവതകളുടെ ഉത്സവസമയത്ത്, ആനന്ദത്തോടു കൂടിയ ഗോപുരുഷന്മാർ കാളകളെ കെട്ടിയ രഥങ്ങളിൽ കയറി അമ്പികാവനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവിടെ, സർസ്വതിതീരത്ത് കുളിച്ചു, മഹാശക്തനായ പശുപതിയെ നമസ്കരിച്ചു, അമ്പികാദേവിയെയും ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പശു, പൊന്നു, വസ്ത്രം, തേൻ, ഭക്ഷണം എന്നിവ ദക്ഷിണയായി നൽകി, "ഭഗവാൻ ഞങ്ങളിൽ തൃപ്തനാകട്ടെ" എന്ന് പറഞ്ഞു. സർസ്വതിതീരത്ത് വെള്ളം കുടിച്ചു, വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു, നന്ദൻ, സുനന്ദൻ മുതലായവർ ആ രാത്രി അവിടെ ചെലവഴിച്ചു. അപ്പോൾ, ആ കാടിൽ, അത്യന്തം വിശപ്പുള്ള ഒരു മഹാസർപ്പം അപ്രത്യക്ഷമായി അവിടെ എത്തി, ഉറങ്ങിക്കിടന്നിരുന്ന നന്ദനെ പിടിച്ചു. സർപ്പം പിടിച്ചപ്പോൾ, നന്ദൻ ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു: "കൃഷ്ണാ! കൃഷ്ണാ! ഇതെന്തൊരു ഭയങ്കരമായ കഷ്ടം! അപ്പാ, ഒരു പാമ്പ് എന്നെ തിന്നുകയാണു—രക്ഷിക്കൂ, ഞാൻ നിന്റെ ശരണമാണു!" ആഹ്വാനം കേട്ടുടൻ, ഗോപുരുഷന്മാർ എഴുന്നേറ്റു, അവനെ പാമ്പ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ടു, അകമ്പടി കൊണ്ട് പാമ്പിനെ അടിച്ചു. അഗ്നിക്കൊണ്ടു കത്തിച്ചിട്ടും, സർപ്പം വിട്ടില്ല; അപ്പോൾ സാത്വതവംശപതി കൃഷ്ണൻ സമീപിച്ചു, തന്റെ കാൽ സ്നേഹപൂർവ്വം അതിന്റെ മേൽ വെച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചപ്പോൾ, സർപ്പത്തിന്റെ പാപം അകന്നു; പാമ്പുരൂപം വിട്ട്, വിദ്യാധരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ഒരു ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചു. ആ ദിവ്യസ്വരൂപനായവൻ കൈമുടക്കി നമസ്കരിച്ചപ്പോൾ, ഹൃഷീകേശൻ അവനോട് ചോദിച്ചു, സ്വർണ്ണമാലയിൽ അലങ്കരിച്ച് പ്രകാശിച്ചുനിന്ന അവനെ.