വൃന്ദാവനത്തിലെ ആ അദ്ഭുതരാത്രിയിൽ, ഭഗവാൻ ഗോവിന്ദൻ തന്റെ ഭക്തരായ ഗോപികകളുടെ മധ്യേ, അവരുടെ കൈകൾ പരസ്പരം ചുരുളിച്ചുകൊണ്ട്, രാസക്രീട ആരംഭിച്ചു. സ്ത്രീകളുടെ മധ്യേ ഏറ്റവും വിലയേറിയ രത്നങ്ങൾ പോലെ അവർ, സന്തോഷത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി, കൃഷ്ണന്റെ ചുറ്റും വലയമായി ചേരുന്നു. ഓരോ ഗോപികയുടെ ഇടയിൽ, യോഗികളിൽ പ്രധാനനായ കൃഷ്ണൻ നില്ക്കുന്നു; ആ വൃത്തത്തിൽ ഉത്സവം ആരംഭിച്ചു. കൃഷ്ണൻ അവരുടെ ഇടയിൽ പ്രവേശിച്ച്, സ്ത്രീകളെ കഴുത്തിൽ പിടിച്ചു ചേർത്തു. ഇതു കാണുന്നവർ ആകാശം നൂറുകണക്കിന് പറക്കുന്ന ഭവനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് ഭാവിച്ചിരിക്കും. ദേവതകളും അവരുടെ ഭാര്യകളും, ആകാംക്ഷയാൽ മനസ്സ് ആകർഷിക്കപ്പെട്ട്, ഈ ദൃശ്യങ്ങൾ കാണുന്നു. അപ്പോൾ താളങ്ങൾ മുഴങ്ങി, പൂക്കൾ മഴ പോലെ വീഴുന്നു; ഗാന്ധർവർഗണങ്ങൾ അവരുടെ ഭാര്യകളോടൊപ്പം, കൃഷ്ണന്റെ നിർമലമായ മഹത്വം പാടുന്നു. രാസവൃത്തത്തിൽ, സ്ത്രീകളുടെ കങ്കണങ്ങൾ, പാദസരങ്ങൾ, മണികൾ എന്നിവയുടെ ശബ്ദം, കൃഷ്ണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഉന്മാദമായ ശബ്ദം ഉയർന്നു. ദേവകിയുടെ പുത്രനായ കൃഷ്ണൻ, സ്വർണ്ണരത്നങ്ങളിലിടയിൽ വലിയ പച്ചമണിക്കല്ല് പോലെ, അതിശയമായി തിളങ്ങുന്നു. പാദങ്ങൾ പതിപ്പിക്കുകയും, കൈകൾ ആടിക്കുകയും, ഹാസ്യഭാവം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളാൽ, ക眉ികൾ കളിച്ചും, കാതിലണിയുന്ന കുന്തലങ്ങൾ ചുണ്ടിൽ തട്ടി, ചുരുളിച്ചുള്ള വാലുകൾ വിയർപ്പിൽ തളർന്നു, കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യകൾ പാടുന്നു; അവർ മേഘവൃത്തത്തിൽ മിന്നുന്ന മിന്നലായി തിളങ്ങുന്നു. നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവരുടെ ശബ്ദങ്ങൾ ഉയർന്നു, കണ്ഠം ഉല്ലാസത്തിൽ ചുവന്നതും, കൃഷ്ണന്റെ സ്പർശത്തിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞതും, പ്രിയപ്പെട്ടവർ പാടുന്നു; ആ സ്ഥലം അവരുടെ ഗാനം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു. ഒരാൾ, മുകുന്ദനോടൊപ്പം, തന്റെ പാട്ട് കൃഷ്ണന്റെ പാട്ടിൽ ചേർത്ത്, കൃഷ്ണൻ സ്നേഹത്തോടെ "നന്നായി, നന്നായി" എന്ന് പ്രശംസിക്കുകയും, അവൾ വീണ്ടും പാടുകയും, കൃഷ്ണൻ അവളെ വലിയ പ്രീതിയോടെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു. വീണ്ടും മറ്റൊരാൾ, രാസനൃത്തത്തിൽ തളർന്നു, കങ്കണവും മല്ലികാമാലയും ലയിച്ചുള്ള കൈ, തനിക്കൊപ്പം നില്ക്കുന്ന ഗദാധാരിയുടെ ഭുജത്തിൽ വെച്ചു വിശ്രമിച്ചു. മറ്റൊരാൾ, കൃഷ്ണന്റെ നീലനീലത്തോടും ചന്ദനത്തോടും മിഴുകിയ ഭുജം, തനിക്കു മൂക്കിൽ ചേർത്ത്, ആനന്ദത്തിൽ ചുംബിച്ചു. മറ്റൊരാൾ, നൃത്തത്തിൽ കാതിലണിയുന്ന കുന്തലങ്ങളുടെ പ്രകാശം ആകർഷിച്ച്, തന്റെ ചുണ്ടു കൃഷ്ണന്റെ ചുണ്ടിൽ ചേർത്തു, താൻ嚼ചത പാന്സു കൃഷ്ണനു നല്കി. മറ്റൊരാൾ, പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും, പാദസരവും കമർബന്ദവും മുഴങ്ങി, തളർന്നു, അച്യുതന്റെ കമലഹസ്തം തന്റെ സ്തനങ്ങളിൽ വച്ച് ആശ്വാസം തേടി. ഗോപികകൾ, അച്യുതനെ പ്രിയതാമരായി, ശ്രീദേവിയുടെ ഏകഭർത്താവായി, കഴുത്തിൽ കൈകൾ ചുരുളിച്ചു, പാടിയും ആനന്ദിച്ചു. കമലകുന്തലങ്ങൾ, മുടിയിലണിയുന്ന പൂമാലകൾ ലയിച്ച്, കങ്കണങ്ങൾ, പാദസരങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദം, വിയർപ്പിൽ തിളങ്ങുന്ന മുഖങ്ങൾ, കൃഷ്ണനോടൊപ്പം ഗോപികകൾ നൃത്തം ചെയ്തു; പശുപാലകവൃക്ഷതോട്ടത്തിൽ, തേനീച്ചകൾ പാടുന്നിടത്ത്. അങ്ങനെ, കയ്യിൽ പിടിച്ചും, സ്പർശിച്ചും, സ്നേഹഭാവം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളാൽ, കളിയുള്ള ചിരിയും, കൃഷ്ണൻ വ്രജയിലെ സുന്ദരികളോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു, ഒരു ബാലൻ തന്റെ പ്രതിബിംബത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നതുപോലെ. കൃഷ്ണന്റെ സ്പർശത്തിൽ, വ്രജസ്ത്രീകളുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി; അവരുടെ മുടി, വസ്ത്രം, സ്തനബന്ധം ലയിച്ചുപോയി, വീണുപോയ മാലകളും ഭൂഷണങ്ങളും എടുക്കാൻ കഴിയാതെ, മഹാഭാരതത്തിലെ കുരുവിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഒരാൾക്ക് അങ്ങിനെ. കൃഷ്ണന്റെ ഈ ലീലകൾ കണ്ടു, ആകാശത്തിലെ ദേവതാ സ്ത്രീകൾ ആകാംക്ഷയിൽ കുഴഞ്ഞു; ചന്ദ്രനും, അവന്റെ അനുയായികളും, അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി. കൃഷ്ണൻ, ഓരോ ഗോപികയ്ക്കും ഒരു രൂപം സ്വീകരിച്ച്, സ്വയം സംതൃപ്തനായിട്ടും, തന്റെ ലീലാ ഇച്ഛയാൽ അവരോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു. അവരെ അതിപ്രമാദത്തിൽ തളർന്നു പോയപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ, കരുണയോടെ, സ്നേഹത്തോടെ, ശാന്തമായ കൈ കൊണ്ട് അവരുടെ മുഖം തൊട്ടു, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. ഗോപികകൾ, കുന്തലങ്ങളാൽ, കാതിലണിയുന്ന കുന്തലങ്ങളുടെ പ്രകാശം, മൃദു ചിരിയും, കണ്ണുകളിലുണ്ടായ മധുരം, കൃഷ്ണന്റെ കമലഹസ്തത്തിന്റെ സ്പർശത്തിൽ അഭിമാനത്തോടെ, പുരുഷശ്രേഷ്ഠന്റെ മഹത്വം പാടുന്നു. അവരുടെ മാലകൾ, സ്തനങ്ങളിൽ നിന്നു കുങ്കുമം ചിതറിച്ച്, കൃഷ്ണൻ അവരെ ചുറ്റി, ഗാന്ധർവർഗണങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന്, കൃഷ്ണൻ വനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; ഒരു തളർന്ന ആന, തടം പൊട്ടി വെള്ളത്തിലേക്ക് കടന്നതുപോലെ. അവിടെ, യുവതികൾ കൃഷ്ണനെ കുളിപ്പിച്ചു, സ്നേഹവും ചിരിയും നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളാൽ നോക്കി, ദേവതകൾ പൂക്കൾ ചിതറിച്ചു, സ്വയം ആനന്ദിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ ആനയുടെ രാജാവുപോലെ ലീലകൾ ചെയ്തു. കൃഷ്ണന്റെ തോട്ടത്തിൽ, നിലത്തും ജലത്തും, പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ ദിശകളിൽ, സന്തോഷം നിറഞ്ഞ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ ഒരു ഉന്മാദമായ ആനപോലെ സഞ്ചരിച്ചു. അങ്ങനെ, ചന്ദ്രൻ തുളിയുന്ന രാത്രികളിൽ, വാഗ്ദാനം പാലിച്ച്, സ്നേഹമൂലമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, ആനന്ദം സ്വയം ഉള്ളിൽ സംയുക്തമാക്കി, ശാരദകാലത്തിന്റെ കവിതാപരമായ രസം ആസ്വദിച്ചു. അപ്പോൾ, രാജാവ് പരിചിത്ത് ചോദിച്ചു: ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും, അധർമ്മം നശിപ്പിക്കാനും, ലോകനാഥൻ സ്വയം അവതരിക്കുന്നു. എങ്കിൽ, ധർമ്മത്തിന്റെ പരിധികൾ നിർവചിക്കുകയും, സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യകളെ സ്പർശിച്ച്, ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു? യദു വംശത്തിലെ കൃഷ്ണൻ, സ്വയം സംതൃപ്തനായവൻ, അപരാധമായ പ്രവർത്തനം ചെയ്തു; ഇതിൽ എന്താണ് ഉദ്ദേശ്യം? ദയയോടെ, ഈ സംശയം നീക്കം ചെയ്യണം. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ദേവതകളിൽ, ധർമ്മ ലംഘനവും ധൈര്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും കാണാം; ശക്തന്മാർക്ക് പിഴവില്ല, തീയെന്നപോലെ, എല്ലാം ദഹിക്കുന്നു. സ്വയം നാഥനായവൻ അല്ലെങ്കിൽ, ഇതു അനുകരിക്കരുത്, ചിന്തയിൽ പോലും; അജ്ഞാനത്താൽ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, രുദ്രൻ സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു കിട്ടിയ വിഷം കൊണ്ട് പീഡിതനായതുപോലെ, അവൻ നശിക്കും. ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകളും, ചിലപ്പോൾ പ്രവർത്തികളും സത്യമാണ്; പണ്ഡിതന്മാർ, കാരണം അനുസരിക്കുന്ന വാക്കുകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും മാത്രം അനുകരിക്കണം. ദക്ഷിണമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ, അവർക്കു വ്യക്തിപരമായ ഉദ്ദേശ്യം ഇല്ല; അഹങ്കാരമില്ലാത്തവർക്കു, എതിരായാലും, ദോഷമില്ല. എല്ലാ ജീവികൾക്കും—മൃഗങ്ങൾ, മനുഷ്യർ, ദേവതകൾ—അനുഭവിക്കേണ്ടത്, നല്ലതും, കെട്ടതും, അവർക്കും ബാധകമാണ്. കൃഷ്ണന്റെ കമലപാദധൂളിയിൽ സേവനം ചെയ്ത് സംതൃപ്തരായി, യോഗശക്തികൾ കൊണ്ട് കർമ്മബന്ധം ഇല്ലാതാക്കിയവർ, സഞ്ചാരികളായി സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്നു; കൃഷ്ണൻ, ദേഹം സ്വീകരിച്ചിട്ടു, അവനു ബന്ധം ഉണ്ടാകില്ല. കൃഷ്ണൻ എല്ലാ ജീവികളിലും—ഗോപികകൾ, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ, എല്ലാ ശരീരധാരികളും—വസിക്കുന്നു; അവൻ അവിടെയുണ്ട്, ദേഹങ്ങളിൽ കളിക്കുന്നു. ജീവികൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകാൻ, കൃഷ്ണൻ മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച്, ഈ ലീലകൾ ചെയ്യുന്നു; ഇതു കേൾക്കുന്നവർ, കൃഷ്ണനിൽ ഭക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. വ്രജവാസികൾ, കൃഷ്ണന്റെ മായയിൽ കുഴഞ്ഞു, കൃഷ്ണനോടു ദോഷം കാണിച്ചില്ല; തങ്ങളോടൊപ്പം ഉള്ളവർ തന്നെയാണ് ഭർത്താക്കന്മാർ എന്ന് അവർ ചിന്തിച്ചു. ബ്രഹ്മാനിശയാവസാനം, കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികകൾ, മനസ്സിൽ വിട്ടുനിൽക്കാനാവാതെ, വസുദേവന്റെ അനുമതിയോടെ, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. വ്രജവാസികളുടെ wives-ഉം വിഷ്ണുവും ചേർന്ന ഈ ലീലകൾ വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നവൻ, ഉടൻ തന്നെ പരമഭക്തി പ്രാപിക്കും; പണ്ഡിതൻ, ഹൃദയത്തിലെ കാമരോഗം അതിവേഗം നീക്കം ചെയ്യും. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഒരു ഉത്സവത്തിനായി, ദേവതകൾക്കായുള്ള ആഘോഷത്തിൽ, ഗോപങ്ങൾ ഉല്ലാസത്തോടെ, കാളകളെ കാറിൽ കൂട്ടി, അംബികാവനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.