യോഗത്തിന്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ, ഭക്തിയുടെ യോഗം, പ്രവർത്തനത്തോടും ഉപരതിയോടും ചേർന്ന ധർമ്മം—ഇവയിൽ ഏറെയും ഏർപ്പെട്ട ഒരാൾ, ആത്മസത്യം തിരിച്ചറിയലും ദൃഢമായ വൈരാഗ്യവും വഴി, ഭഗവാനെ ഗുണങ്ങളോടുകൂടിയതും ഗുണരഹിതമായതുമായ രൂപത്തിൽ, സ്വാത്മനിലൂടെ കാണുന്നവൻ നേടുന്നു. ഞാൻ നിനക്ക് ഭക്തി-യോഗത്തിന്റെ നാലു രൂപങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു; കാലം അവ്യക്തതയിലേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, അതു ജീവികളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. അജ്ഞാനവും കർമ്മവും ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ച ജീവന്റെ അനവധി ജന്മമരണചക്രങ്ങളിൽ, ആത്മാവ് പ്രവേശിച്ചിട്ടും, അവൻ തൻറെ വഴിയറിയുന്നില്ല. ഇതു ദുഷ്ടർക്കും അശാന്തർക്കും അഹങ്കാരികൾക്കും വൈരാഗ്യരഹിതർക്കും ഭഗവാന്റെ ഭക്തന്മാരെ ദ്വേഷിക്കുന്നവർക്കും, ഭഗവാന്റെ ഭക്തിയില്ലാത്തവർക്കും, ലോഹഭരിതർക്കും, ഗൃഹജീവിതത്തിൽ മുഴുകിയവർക്കും, പുറത്തു മാത്രം ധാർമ്മികത കാണിക്കുന്നവർക്കും, ഒരിക്കലും പഠിപ്പിക്കേണ്ടതല്ല. പക്ഷേ, വിശ്വാസമുള്ള, ഭക്തിയുള്ള, ശാന്തമായ മനസ്സുള്ള, അസൂയയില്ലാത്ത, എല്ലാ ജീവികളോടും സൗഹൃദം പുലർത്തുന്ന, സേവനത്തിൽ ഉത്സുകനായ, പുറംഭാഗത്തേക്ക് വൈരാഗ്യമുള്ള, ശുദ്ധമായ, ഭഗവാനെ ഏറ്റവും പ്രിയനായി കാണുന്നവർക്കാണ് ഈ ഉപദേശങ്ങൾ നൽകേണ്ടത്. അമ്മേ, ഇത് ഒരിക്കൽ പോലും വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഭഗവാനെ ചിന്തിച്ച് പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, ഭഗവാന്റെ വഴിയിലേക്ക് ഉറപ്പായും എത്തുന്നു. ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, ഭഗവാന്റെ അതിമനോഹരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട പശുപതികൾ, വേർപാടിന്റെ ദുഃഖം വിട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാധിച്ചവരായി. അവിടെ, ഗോവിന്ദൻ ഭക്തിയോടും സന്തോഷത്തോടും നിറഞ്ഞ, സ്ത്രീകളുടെ മധ്യേ, രാസലീല ആരംഭിച്ചു; സ്ത്രീകളിൽ അതിമനോഹരരായവർ പരസ്പരം കൈകോർത്ത്, രാസമണ്ഡലത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ഓരോ സ്ത്രീക്കിടയിലും നിലകൊണ്ടു. അവരുടെ മധ്യേ പ്രവേശിച്ച്, കൃഷ്ണൻ സ്ത്രീകളെ കഴുത്തിലൂടെ ആലിംഗനം ചെയ്തു; ഇത് കണ്ടവർ ആകാശം നൂറുകണക്കിന് പറക്കുന്ന മഹാലയങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുപോലെ ഭാവിച്ചു. ദേവതകളും അവരുടെ ഭാര്യമാരും, ഉത്സുകതയിൽ മനസ്സു നിറഞ്ഞു, നോക്കി; പിന്നെ മൃദംഗങ്ങൾ മുഴങ്ങി, പൂക്കൾ മഴപോലെ വീണു, ഗാന്ധർവന്മാരും അവരുടെ ഭാര്യമാരും ഭഗവാന്റെ നിർമലകീര്ത്തി പാടിച്ചു. രാസമണ്ഡലത്തിൽ, സ്ത്രീകളുടെ കയ്യിലെയും കാൽവളകളിലെയും മണികളുടെയും ശബ്ദം, കൃഷ്ണനോടൊപ്പം ചേർന്ന്, ഉല്ലാസം നിറഞ്ഞു. അവരിൽ, ദേവകീപുത്രൻ, വലിയ പച്ചമണിക്കല്ല് പൊൻരത്നങ്ങളിൽ മിനുക്കുന്നപോലെ, അതിമനോഹരമായി പ്രകാശിച്ചു. പാദങ്ങൾ അടിച്ചു, കൈകൾ അലയിച്ചു, ചിരിയോടു നോക്കി, ക眉കളിൽ കളി കാണിച്ചു, കാതിലേക്കു ചുളുങ്ങിയ കാതുപൂക്കൾ ചുണ്ടിൽ തട്ടിക്കൊണ്ടു, ചുരുളിയ മുടി വിയർപ്പിൽ തഴുകി, കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യമാർ പാടിച്ചു; അവർ മേഘമണ്ഡലത്തിൽ മിന്നുന്ന ഇടിയെന്നപോലെ പ്രകാശിച്ചു. നൃത്തം ചെയ്ത്, ശബ്ദം ഉയർത്തി, ആകുലതയിൽ കൺതൊടിച്ചു, കൃഷ്ണന്റെ സ്പർശത്തിൽ ആഹ്ലാദം നിറഞ്ഞു, ഭഗവാന്റെ പ്രിയം പാടിയപ്പോൾ, ആ സ്ഥലം സംഗീതം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു. ഒരാൾ, മുകുന്ദനോടൊപ്പം, തന്റെ പാട്ട് കൃത്യമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാട്ടുമായി ചേർത്തു; കൃഷ്ണൻ അവളെ "നന്നായിരിക്കുന്നു, നന്നായിരിക്കുന്നു" എന്ന് സ്നേഹത്തോടെ അഭിനന്ദിച്ചു, വീണ്ടും പാടാൻ പ്രോത്സാഹനം നൽകി, അവളെ വലിയ പ്രീതിയോടെ ആദരിച്ചു. ഒരാൾ, രാസലീലയിൽ ക്ഷീണിച്ചവൾ, തന്റെ കൈ, വലിച്ച കങ്കണവും മല്ലികമാലയും, അവളുടെ അങ്കത്തിൽ നിലകൊണ്ട ഗദാധാരിയുടെ ഭുജത്തിൽ വച്ചു. ഒരാൾ, കൃഷ്ണന്റെ കായം, നീലതാമരയുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞതും ചന്ദനത്തിൽ തഴുകിയതുമായത്, മൂക്കിൽ കൊണ്ടു, ആഹ്ലാദത്തിൽ ചുംബിച്ചു. മറ്റൊരാൾ, നൃത്തത്തിൽ ചാടിയ കാതുപൂക്കളുടെ പ്രകാശം കവിഞ്ഞ ചുണ്ടു, കൃഷ്ണന്റെ ചുണ്ടിൽ ചേർത്ത്, താൻ ചവച്ച പാനവം നൽകി. ഒരാൾ, നൃത്തം ചെയ്തും പാടിയും, കാൽവളയും കമർബദ്ധവും മുഴങ്ങി, ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ, അച്യുതൻ അങ്കത്തിൽ നിലകൊണ്ടതിന്റെ കമലഹസ്തം തന്റെ മുലയിൽ വച്ചു ആശ്വാസം തേടി. ഗോപികൾ, അച്യുതനെ പ്രിയനായി, ശ്രീദേവിയുടെ ഏകഭർത്താവായി, കഴുത്തിൽ ചേർത്ത് ആലിംഗനം ചെയ്തു, പാടിയും ആഹ്ലാദിച്ചു. കമലപൂക്കൾ കാതിൽ, മുടി, വിയർപ്പിൽ തഴുകിയ ചുണ്ടുകൾ, സംഗീതം നിറഞ്ഞ കയ്യിലെയും കാൽവളകളിലെയും മണികൾ, ഗോപികൾ കൃഷ്ണനോടൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്തു; അവരുടെ മാലകൾ മുടിയിൽ വീണു, പശുപതിയുടെ കാട്ടിൽ തേനീച്ചകൾ പാടിയപ്പോൾ. ഇങ്ങനെ, ആലിംഗനം, കൈസ്പർശം, സ്നേഹനോട്ടങ്ങൾ, ഉല്ലാസചിരി, കളിയുള്ള ചിരി, ശ്രീയുടെ നാഥൻ വ്രജത്തിലെ മനോഹരസ്ത്രീകളുമായി കളിച്ചു; ഒരു കുട്ടി തന്റെ പ്രതിബിംബത്തിൽ ആവേശം കാണുന്നതുപോലെ. കൃഷ്ണന്റെ സ്പർശത്തിൽ ആഹ്ലാദം നിറഞ്ഞു, അവരുടെ ഹരവും വസ്ത്രവും മുലബന്ധവും വീണുപോയതും, കിരീടവും അലങ്കാരവും തഴുകി, അവൾക്കു അതു പുനർസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയാതെ, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഗോപികളുടെ മാലകളും അലങ്കാരങ്ങളും താഴ്ന്നു. കൃഷ്ണന്റെ കായിക്രിയകൾ കണ്ട ആകാശത്തിലെ ദേവതസ്ത്രീകൾ, മോഹം കൊണ്ടു വിസ്മയപ്പെട്ടു; ചന്ദ്രനും തന്റെ അനുയായികളും അതിൽ അത്ഭുതം കണ്ടു. പശുപതികൾക്ക് എത്ര രൂപം ഉണ്ടോ, അത്രയും രൂപങ്ങൾ എടുത്ത്, സ്വയം തൃപ്തനായ ഭഗവാൻ, തന്റെ ലീലാനുഭവത്തിൽ അവരൊക്കെയും ആഹ്ലാദിപ്പിച്ചു. അവരാണ് അതിവിധം കളിയിൽ ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ, കരുണയും സ്നേഹവും കൊണ്ട്, ശാന്തമായ കയ്യാൽ അവരുടെ മുഖം തഴുകി, അമ്മേ. ഗോപികൾ, സ്വർണകാതുപൂക്കളും മുടിയും, ചിരിയോടും സ്നേഹനോട്ടങ്ങളോടും, കൃഷ്ണന്റെ കമലഹസ്തത്തിന്റെ സ്പർശത്തിൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരായി, പുരുഷോത്തമന്റെ മഹത്വം പാടിച്ചു. അവരുടെ മാലകൾ മുലയിൽ തഴുകി, കൃഷ്ണൻ അവരെ ചുറ്റി, ഗാന്ധർവന്മാരുടെ കൂട്ടം അനുഗമിച്ചു; ഒരു തളളിയ ആന, തടയിലൂടെയും വെള്ളത്തിലേക്കും, സ്ത്രീആനകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നതുപോലെ. അവിടെ, യുവതികൾ കുളിപ്പിച്ചപ്പോൾ, സ്നേഹവും ചിരിയും നിറഞ്ഞു, ദേവതകൾ പൂക്കൾ ചിതറിച്ചു, സ്വയം ആഹ്ലാദിച്ച ഭഗവാൻ, ആനയുടെ രാജാവിനെപോലെ കളിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കാട്ടിൽ, നിലത്തും വെള്ളത്തിലും, ദിശകൾ പൂക്കളുടെ സുഗന്ധത്തിൽ നിറഞ്ഞു, സന്തോഷം നിറഞ്ഞ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ ആഹ്ലാദിച്ചു; ഒരു ഉന്മാദം ആന തന്റെ കൂട്ടത്തിൽ ആഹ്ലാദിക്കുന്നതുപോലെ. ഇങ്ങനെ, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ച രാത്രികളിൽ, വാഗ്ദാനം പാലിച്ച്, സ്നേഹമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ മധ്യേ, ഭഗവാന്റെ ആഹ്ലാദം അവൻ തന്നെ അകത്തേക്ക് ആഴപ്പെടുത്തി, ശാരദകാലത്തിന്റെ കാവ്യസാരമനുഭവിച്ചു. അപ്പോൾ, രാജാവ് പരീക്ഷിത് ചോദിച്ചു: ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും അധർമ്മം ദമിപ്പിക്കാനും, സർവ്വലോകനാഥൻ സ്വയം അവതരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ബ്രഹ്മണേ, ധർമ്മത്തിന്റെ പരിധികൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന, പറയുന്ന, പ്രവർത്തിക്കുന്ന, കാവലാളായ ഭഗവാൻ, എങ്ങനെ മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ സ്പർശിച്ചു, ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചു? യദുവംശത്തിലെ നാഥൻ, സ്വയം തൃപ്തനായവൻ, അപവാദമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തു; ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്താണ്? ദയവായി ഞങ്ങളുടെ സംശയങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുക, ധർമ്മശീലനേ. ശുകൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മത്തിന്റെ അതിക്രമങ്ങളും ധൈര്യമായ പ്രവർത്തികളും ദേവതകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു; ശക്തന്മാർക്ക് പാപം ഉണ്ടാവില്ല, അഗ്നി എല്ലാം ദഹിക്കുന്നതുപോലെ. ഭഗവാൻ അല്ലാത്തവൻ, ഇതു അനുകരിക്കരുത്, ചിന്തയിലും അതിനെ അനുസരിക്കരുത്; അജ്ഞാനത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവൻ നശിക്കും, രുദ്രൻ സമുദ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള വിഷം കൊണ്ട് ദോഷം അനുഭവിച്ചതുപോലെ.