ഭയങ്കരമായ കലിയുഗം എത്തി എന്നു സാംവിധാനികമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ദുഷ്ടന്മാർ വീണ്ടും ഉയർന്നു വരും; സദാചാരികൾ പോലും അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ക്രൂരരായി മാറും. അപ്പോൾ ഭൂമി, ഭാരഭാരിതയായി, ഒരു പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ അഭയം തേടുന്നു: "കമലനയനനായവാ, നിന്നെക്കുറിച്ചൊഴികെ മറ്റൊരു രക്ഷകനെയും കാണുന്നില്ല," എന്നു അവൾ പറയുന്നു. "അതിനാൽ ഭക്തജനങ്ങളോടു പ്രേമമുള്ളവനേ, ദയ കാണിച്ചു ഈ ലോകം വിട്ടുപോകരുത്. ഭക്തന്മാർക്കായി ഗുണങ്ങളോടെ രൂപം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു നീ, യഥാർത്ഥത്തിൽ രൂപരഹിതനും ചൈതന്യസ്വരൂപനുമാണ്." ഭഗവാന്റെ അഭാവത്തിൽ ഭക്തന്മാർ എങ്ങിനെയാണ് ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുക? രൂപരഹിതനെ ആരാധിക്കുന്നത് ദുഷ്കരമാണ്; അതിനാൽ ദയവായി എന്തെങ്കിലും പരിഗണിക്കുക എന്നു ഉദ്ധവൻ അപേക്ഷിച്ചു. ഉദ്ധവന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രവിച്ച ഹരി, പ്രഭാസതീർത്തത്തിൽ ആലോചിച്ചു: "എന്താണ് ഞാൻ എന്റെ ഭക്തന്മാർക്കായി ചെയ്യേണ്ടത്?" തന്റെ ദിവ്യപ്രഭയെ സ്വയം ഭാഗവതത്തിൽ ഉൾക്കൊണ്ടു, ഭഗവാൻ തന്റെ സ്വരൂപം മറച്ചു കൊണ്ട് ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ పవിത്രസമുദ്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതിനാൽ, വാചമയമായ ഈ ഭാഗവതസ്വരൂപം ഹരിയെപ്പോലെയാണ്; അതിനെ സേവിച്ചാലും, ശ്രവിച്ചാലും, പാരായണം ചെയ്താലും, ദർശിച്ചാലും പാപങ്ങൾ നശിക്കും. ഭാഗവതം ഏഴുദിവസം ശ്രവിക്കുന്നത് എല്ലാ മറ്റു സാദ്ധ്യങ്ങളേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കലിയുഗത്തിനുള്ള ധർമ്മം ഇതാണ്. ഈ ധർമ്മം കലിയിൽ ദു:ഖം, ദാരിദ്ര്യം, ദുർഭാഗ്യം, പാപം എന്നിവ നീക്കുവാൻ, കൂടാതെ കാമക്രോധങ്ങളെ ജയിക്കുവാൻ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ദേവന്മാർക്കു പോലും വൈഷ്ണവമായ മായയെ ഉപേക്ഷിക്കുവാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്; എങ്ങനെ സാധാരണ മനുഷ്യർക്ക് അതു സാധിക്കും? അതിനാലാണ് ഏഴുദിവസം പാരായണം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. സൂതൻ പറയുന്നു: അങ്ങനെ മഹർഷികൾ ഈ ധർമ്മം നാഗശ്രവണസഭയിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ അതി അത്ഭുതകരമായ ഒരു സംഭവമുണ്ടായി—ശൗനക, കേൾക്കൂ. ഭക്തി, തന്റെ രണ്ടു ബാലന്മാരെ കൈപിടിച്ച്, പവിത്രമായ പ്രേമത്തിന്റെ രൂപമായി, "ശ്രീകൃഷ്ണ, ഗോവിന്ദ, ഹരേ, മുരാരി, നാഥ" എന്നിങ്ങനെ നാമങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് അപ്രത്യക്ഷമായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഭാഗവതത്തിന്റെ അർത്ഥാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു, മനോഹരമായി അണിഞ്ഞു, ഭക്തി സഭയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, മഹർഷികൾ ആർക്കാണ് ഇവർ, എവിടുനിന്നാണ് ഇവർ വന്നതെന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "ഭാഗവതകഥയുടെ സാരത്തിൽ നിന്നാണ് ഭക്തി ഇപ്പോൾ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്." ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ഭക്തി തന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം വിനയത്തോടെ സനത്കുമാരനോട് പറഞ്ഞു: "ഇന്ന്, കലിയിൽ ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നതിനുശേഷം, നിങ്ങളുടെ ഭാഗവതകഥയുടെ അമൃതം കൊണ്ട് ഞാൻ പോഷിക്കപ്പെട്ടു. ഇനി എവിടെയാണ് ഞാൻ പാർക്കേണ്ടത്? ബ്രാഹ്മണന്മാർ എന്നോട് ചൊല്ലുക." കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "ഭക്തേ, ഭക്തന്മാരിൽ നീ ഗോവിന്ദന്റെ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; നീയാണു പ്രേമം നിലനിർത്തുന്നത്; നീ ലോകബന്ധരൂപിയായ രോഗം നശിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വിശ്വാസപൂർവ്വം നീ എപ്പോഴും വൈഷ്ണവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ പാർക്കുക." അതിനാൽ, കലിയുടെ ദോഷങ്ങൾ പോലും ഭക്തിയെ കാണുകയില്ല; അവയുടെ ശക്തി ലോകത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കയുമില്ല. അങ്ങനെ, മഹർഷികളുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ഭക്തി ഹരിയുടെ ഭൃത്യന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വാസം ചെയ്തു. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഭവനങ്ങളിലും ദരിദ്രരായിരുന്നാലും, ഹൃദയത്തിൽ ശ്രീഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി ഉള്ളവർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്; കാരണം, ഭഗവാൻ തന്റെ സ്വലോകം ഉപേക്ഷിച്ചും ഭക്തിയുടെ ബന്ധത്തിൽ അവരുടെയുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഭഗവതനെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; അവന്റെ ശരണം പ്രാപിച്ചാൽ, അവന്റെ വാക്കുകൾ പറയുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും കൃഷ്ണസമത്വം പ്രാപിക്കുന്നു; മറ്റൊരു ധർമ്മം ഇതു നൽകുന്നില്ല. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ, വൈഷ്ണവന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അത്യന്തം അപൂർവമായ ഭക്തി കണ്ടു, ഭഗവാൻ, ഭക്തജനങ്ങളോടു പ്രിയനായവൻ, തന്റെ സ്വലോകം ഉപേക്ഷിച്ചു. കാട്ടുപൂക്കളുടെ മാലയണിഞ്ഞു, കറുത്ത മേഘം പോലെയുള്ള വർണ്ണം, പിৎതമ്പരധാരണം, മനോഹരമായ രൂപം, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള അരമണിയും, തിളങ്ങുന്ന കിരീടവും കുണ്ദലവും അണിഞ്ഞു, മൂന്നു ഭാഗത്തും വളഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന ഭംഗിയോടെ, കൗസ്തുഭമണിയാലങ്കൃതനായ്, പത്തു കോടി മന്മഥന്മാരുടെ സൗന്ദര്യത്തെയും അതിക്രമിച്ച്, സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനം ചർത്ത്, പരമാനന്ദസ്വരൂപനായ്, മധുരമായ്, വംശി പിടിച്ചു, ഭക്തന്മാരുടെ ശുദ്ധഹൃദയങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു. വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഉദ്ധവാദി വൈഷ്ണവന്മാർ ഈ കഥകൾ ശ്രവിക്കാനായി രഹസ്യരൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ വന്നിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ജയഘോഷം മുഴങ്ങി, അത്യപൂർവമായ രസപൂർണത അനുഭവപ്പെട്ടു, പുഷ്പചുരുണ്ട പൊടി പെയ്തു, ശംഖനാദവും കേട്ടു. ആ സഭയിൽ എത്തിയവർ ശരീരം, ഗൃഹം, സ്വയം എന്നിവയെ മറന്നു; അവരുടെ ലയഭാവം കണ്ടു നാരദൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് ഈ അത്യപൂർവമായ മഹത്വം ഞാൻ കണ്ടു; ഏഴുദിവസം നടന്ന ഈ സംഭവത്തിൽ, അജ്ഞാനികൾ, കപടന്മാർ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികളും പാപരഹിതരാവുന്നു. അതിനാൽ, കലിയുഗത്തിൽ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ, ഭൂമിയിൽ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ, ഈ കഥകൾ ശ്രവിക്കുന്നതിനെത്തോളം മറ്റൊന്നുമില്ല. ഏഴുദിനയാഗംകൊണ്ട് ആർക്ക് ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു? ലോകക്ഷേമം കണക്കിലെടുത്ത്, കനിവുള്ളവൻ പുതിയൊരു മാർഗം വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ?" കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "എപ്പോഴും പാപം ചെയ്യുന്നവരും, ദുഷ്ചരിതന്മാരും, ക്രോധത്തിൽ കത്തുന്നവരും, വഞ്ചകന്മാരും, കാമഭോഗികൾക്കും, കലിയിൽ ഏഴുദിനയാഗംകൊണ്ട് ശുദ്ധി ലഭിക്കും. സത്യരഹിതരും, മാതാപിതാക്കളെ അപമാനിക്കുന്നവരും, ആശ്രമധർമ്മം പാലിക്കാത്തവരും, കപടന്മാരും, അസൂയക്കാരും, ക്രൂരന്മാരും, കലിയിൽ ഏഴുദിനയാഗംകൊണ്ട് ശുദ്ധരാവും. അഞ്ചു മഹാപാതകങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, വഞ്ചനാപരരുമായ ക്രൂരന്മാരും, ബ്രഹ്മസ്വം ഉപഭോഗവും പരസ്ത്രീഗമനം ചെയ്യുന്നവരും, ഏഴുദിനയാഗംകൊണ്ട് ശുദ്ധരാവും. ശരീരത്താൽ, വചസാൽ, മനസാൽ പാപം ചെയ്യുന്നതും, ദുഷ്ടബുദ്ധികളും, പരധനസമ്പന്നരും, അശുദ്ധരും, ദുഷ്പ്രവർത്തകന്മാരുമെല്ലാം ഏഴുദിനയാഗംകൊണ്ട് ശുദ്ധരാവും." "ഇവിടെ ഞാൻ ഒരു പുരാതനകഥ പറയാം; അതു കേൾക്കുന്നതിൽ പോലും പാപം നശിക്കുന്നു. തുംഗഭദ്രയുടെ തീരത്ത്, ഒരു ഭംഗിയുള്ള നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു; അവിടെ നാലു വർണ്ണക്കാരും തങ്ങളുടെ ധർമ്മാനുസൃതമായി സത്യത്തിലും സദാചാരത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതായിരുന്നു. ആ നഗരത്തിൽ ആത്മദേവ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ വസിച്ചു; എല്ലാ വേദങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യവും, ശ്രുതിസ്മൃതികളിൽ നിപുണതയും, ഒരു രണ്ടാം സൂര്യനായി. ലോകത്തിൽ ധനികനായിരുന്നു, ഭിക്ഷാടകനായെങ്കിലും, അവന്റെ ഭാര്യ ധുന്ധുലി എന്നായിരുന്നു; സത്വരമായ വാക്കുകളും, സുന്ദരിയും, ഉന്നതകുലജന്മയും അവൾക്കുണ്ടായിരുന്നു. അവൾ ലോകകാര്യങ്ങളിൽ ആസക്തയായിരുന്നു, ക്രൂരയും, അധികം സംസാരിക്കുന്നവളും, ഗൃഹകാര്യങ്ങളിൽ ദക്ഷയുമായിരുന്നു; കഞ്ചാവും, കലഹപ്രിയയുമായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, ആ dampതിമാർ പരസ്പരം സ്നേഹത്തോടെ ജീവിച്ചു, ആസ്വദിച്ചു; എങ്കിലും സമ്പത്തും ഭോഗവാസനകളും വീട്ടിലും മറ്റു കാര്യങ്ങളിലും സന്തോഷം നൽകുന്നില്ലായിരുന്നു. പിന്നീട്, സന്താനാർത്ഥം ധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കാൻ തുടങ്ങി; എല്ലായ്പ്പോഴും പശുക്കളും ഭൂമിയും പൊന്നും വസ്ത്രങ്ങളും ദാനമായി നൽകി തുടങ്ങി.