ബർഹിഷ്മതിന്റെ പുത്രന്മാർ വൃക്ഷങ്ങളെ അഗ്നിയിൽ ആക്കുന്നത് കണ്ടു ബ്രഹ്മാ അവിടെ എത്തി, ജ്ഞാനപൂർവ്വം അവരെ ശാന്തിപ്പിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, അവശേഷിച്ച ഭയപ്പെട്ട വൃക്ഷങ്ങൾ അവരുടെ മകളായ മാരിഷയെ പ്രചേതസന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, പ്രചേതസന്മാർ മാരിഷയെ സ്വീകരിച്ചു; മാരിഷയിൽ നിന്നു, ഒരു വലിയ അപരാധത്തിന്റെ ഫലമായി, സർവ്വജനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടാവായ ദക്ഷൻ ജനിച്ചു. കാലചക്രം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുമ്പോൾ, ചാക്ഷുഷ മന്വന്തരത്തിനിടയിൽ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ദക്ഷൻ തന്റെ വിധിയുടെ പ്രേരണയാൽ, ആഗ്രഹിച്ച സൃഷ്ടികളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ജനനസമയത്ത് തന്നെ സ്വപ്രഭയാൽ എല്ലാം തിളങ്ങിച്ചെന്ന ദക്ഷൻ തന്റെ കഴിവിനാൽ പ്രശസ്തനായി, ദക്ഷൻ എന്ന പേര് നേടുകയും ചെയ്തു. ആദിമില്ലാത്ത അവൻ ദക്ഷനെ സൃഷ്ടികളുടെ സൃഷ്ടിക്കും സംരക്ഷണത്തിനും നിയമിച്ചു; അവനെയും മറ്റും സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതികളായി നിയോഗിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, വ്രജത്തിലെ ഗോപികൾ കൃഷ്ണനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ജനനത്താൽ വ്രജഭൂമി കൂടുതൽ സമൃദ്ധിയായി; ലക്ഷ്മി എപ്പോഴും ഇവിടെ വസിക്കുന്നു. പ്രിയനേ, നിന്റെ ഭക്തന്മാർ എല്ലാടവും ദൃശ്യമാകട്ടെ; നിനക്ക് ആശ്രയിച്ച് ജീവിക്കുന്നവർ നിന്നെ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ശരദ്കാല രാത്രിയിൽ, നിന്റെ കണ്മണി താമരയുടെ ഹൃദയത്തിലെ സൗന്ദര്യവും അപഹരിക്കുന്നു. പ്രേമനാഥാ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ വേതനമില്ലാത്ത ദാസികൾ; വരദാ, ഞങ്ങളെ ഇവിടെയോ മരിപ്പിക്കേണ്ടതാണോ? ജലവിഷം, പാമ്പായുള്ള അസുരൻ, കാറ്റ്, മിന്നൽ, അഗ്നി, മഴവാന്റെ മകൻ, എല്ലായിടത്തുമുള്ള ഭീഷണി—ഇതൊക്കെയിൽ നിന്നുമാണ്, പരമേശ്വരാ, നീ ഞങ്ങളെ പുനഃപുനഃ രക്ഷിച്ചത്. നീ ഗോപികളുടെ ആനന്ദം മാത്രം അല്ല, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും അന്തർയാമിയാണ്. ലോകസംരക്ഷണത്തിനായി ബ്രഹ്മാവിന്റെ അപേക്ഷപ്രകാരം, സാത്വത വംശത്തിൽ നീ പ്രത്യക്ഷനായി. വൃഷ്ണികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഭവത്തിൽ നിന്ന് ഭയത്തെ അകറ്റി, അഭയം തേടുന്നവർക്കു നിന്റെ പാദങ്ങൾ ആശ്രയമായി. ഇഷ്ടങ്ങൾ നൽകുന്ന കമലഹസ്തനേ, നിന്റെ മംഗളകരമായ സ്പർശം ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ വെക്കണമേ. വ്രജയുടെ ദു:ഖം നീക്കുന്ന വീരനേ, നിന്റെ പുഞ്ചിരി നിന്റെ സ്വന്തം ജനങ്ങളുടെ അഹങ്കാരവും നശിപ്പിക്കുന്നു. സഖാവേ, ഞങ്ങളെ നിന്റെ ദാസികളായി അംഗീകരിക്കണം; കമലസദൃശമായ നിന്റെ മുഖം കാണിക്കണം. വന്ദന ചെയ്യുന്നവർക്കു പാപക്ഷയം വരുത്തുന്നവനേ, പുല്ല് മേയുന്നവരെ പിന്തുടരുന്നവനേ, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമാ, നാഗന്റെ ഫണകളാൽ അർപ്പിക്കപ്പെട്ട നിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വിരൽപ്പൊട്ടുകളിൽ വെച്ച്, ഹൃദയവേദനയെ ശമിപ്പിക്കണം. മധുരമായ വാക്കുകളും മനോഹരമായ സംവാദവും, മനസ്സിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന ജ്ഞാനവും കൊണ്ട് കമലനയനാ, നീ ഞങ്ങളെ മയക്കുന്നു; വീരനേ, നിന്റെ അധരാമൃതം ഞങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കണം. നിന്റെ കഥകളുടെ അമൃതം ദു:ഖിതർക്കു ജീവധാരയാണ്; കവികൾ ഇവയെ പുകഴ്ത്തുന്നു; പാപം അകറ്റുന്നു. കേൾക്കുന്നതും പടിപ്പിക്കുന്നതും ഭാഗ്യവും ഐശ്വര്യവും നൽകുന്നു; ഭൂമിയിൽ അവ പടിപ്പിക്കുന്നവരാണ് യഥാർത്ഥ ദാനികൾ. പ്രിയനേ, നിന്റെ ചിരിയും, സ്നേഹപൂർവമായ കണ്മുന്നുകളും, കളിയും, ധ്യാനവും—all മംഗളകരമാണ്. ഹൃദയത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്ന രഹസ്യസംഭാഷണങ്ങൾ, മനസ്സിനെ അലയിക്കുന്നു. നീ വ്രജയിൽ നിന്ന് പശുക്കളെ മേയിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, കമലപാദങ്ങൾ കല്ലിലും പുല്ലിലും തളിരിലും ചവിട്ടുമ്പോൾ, പ്രിയനേ, വിയോഗവേദനയാൽ പീഡിതമായ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ നിനക്കൊപ്പം പോകുന്നു. ദിവസാവസാനത്ത് നീ കറുത്ത മുടിയും, കാട്ടുപൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച മുഖവും, മേഘങ്ങളുടെ പൊടിപടലവും ധരിച്ച് ആവർത്തിച്ച് പ്രത്യക്ഷനാകുമ്പോൾ, വീരനേ, ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രേമം ഉണർത്തുന്നു. നമസ്കരിക്കുന്നവർക്കു ഇഷ്ടങ്ങൾ നൽകുന്ന നിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ, ലക്ഷ്മി പൂജിക്കുന്നതും, ഭൂമിയുടെ അലങ്കാരവും, കഷ്ടതയിൽ ധ്യേയവും, ശാന്തിയും നൽകുന്നതുമാണ്; പ്രിയനേ, അവയെ ഞങ്ങളുടെ വിരൽപ്പൊട്ടുകളിൽ വെച്ച് വേദന ശമിപ്പിക്കണം. മധുരവായനയിൽ ചുംബിച്ച നിന്റെ അധരങ്ങൾ പ്രേമം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ദു:ഖം അകറ്റുകയും, മറ്റെല്ലാ ആസക്തികളും മറക്കിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; വീരനേ, നിന്റെ അധരാമൃതം ഞങ്ങൾക്ക് നല്കണം. നീ വനത്തിൽ ചുറ്റുമ്പോൾ, നിന്നെ കാണാത്തവർക്കു ഒരു നിമിഷം ഒരു യുഗം പോലെ തോന്നുന്നു; നിന്റെ വളഞ്ഞ മുടിയും മനോഹരമായ മുഖവും, മന്ദമായ കണ്മുനകളാൽ നോക്കുന്നവർക്കു അവരുടെ താടികളാൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഭർത്താവും പുത്രനും കുടുംബവും സഹോദരന്മാരും ബന്ധുക്കളുമൊക്കെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, ഞങ്ങൾ അവസാനവരായവരാണ് നിന്റെ അടുക്കൽ വന്നത്, അച്യുതാ. നിന്റെ പാത അറിയുന്നവർ, നിന്റെ ഗാനം കേട്ട് ആകർഷിതരായ സ്ത്രീകൾ രാത്രിയിൽ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങുമോ? രഹസ്യസംഭാഷണങ്ങൾ, ഹൃദയത്തിൽ ഉയരുന്ന പ്രേമം, നിന്റെ പുഞ്ചിരിയുള്ള മുഖം, സ്നേഹപൂർവമായ കണ്മുന്നുകൾ, വിശാലമായ വക്ഷസിന്റെ മഹിമ—ഐശ്വര്യത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമാ, ഇവയൊക്കെ നിരന്തരമായി ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ ആഗ്രഹത്തിലും ആശ്ചര്യത്തിലും ആക്കുന്നു. വ്രജവാസികൾക്കു മംഗളത്തിന്റെ രൂപനായവനേ, നിന്റെ സാന്നിധ്യം മാത്രം എല്ലാ ദു:ഖവും അകറ്റുകയും സർവ്വലോകത്തിനു അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രിയനേ, നിനക്ക് വേണ്ടി വിയോഗവേദന അനുഭവിക്കുന്നവരിൽ നിന്നു നിന്റെ സാന്നിധ്യം അൽപ്പമെങ്കിലും പിന്വലിക്കണം; നിന്റെ അഭാവം മാത്രം നിന്റെ ജനങ്ങളുടെ വിയോഗവേദനയ്ക്ക് ഔഷധമാണ്. പ്രിയനേ, ഭയപ്പെട്ടിട്ടും നിന്റെ സുന്ദരമായ കമലപാദങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വിരൽപ്പൊട്ടുകളിൽ വെക്കുന്നു; അവയുടെ കഠിനതയാൽ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു. നീ കാട്ടിൽ നടക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ പാദങ്ങൾക്ക് മൂർച്ചയുള്ള കല്ലുകൾ വേദനയില്ലേ? ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്താൽ ജീവിക്കുന്നവ, നിന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയില്ല. ഇങ്ങനെ, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ, 'ഗോപീഗീതം' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. രാമന്റെ ഭാര്യമാർ അവന്റെ ശരീരത്തെ അളിങ്ങനം ചെയ്ത് അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; വസുദേവന്റെ ഭാര്യമാരും, ഹരിയുടെ മരുമകളായ പ്രദ്യുമ്നന്റെ ഭാര്യമാരും അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ചെയ്തത്. കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യമാരിൽ മുഖ്യയായ രുക്മിണിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അവർ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ച് ആത്മാവിൽ കൃഷ്ണനുമായി ഐക്യമായിരിന്നു. കൃഷ്ണനോട് വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ മുങ്ങിയ അർജുനൻ, കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം പാടിയും ജ്ഞാനപൂർവമായ ഉപദേശങ്ങൾ ചിന്തിച്ചും ആത്മാവിനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. സ്വജനങ്ങളിൽ വംശം നശിച്ചവർക്കു അർജുനൻ യുക്തമായ വിധിയിൽ ശാന്തികർമ്മങ്ങൾ നടത്തി. ഹരി ഉപേക്ഷിച്ച ദ്വാരക, ഒരു നിമിഷത്തിൽ തന്നെ സമുദ്രം മൂടിക്കളഞ്ഞു; ഭഗവാന്റെ ഭവനം മാത്രം അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. അവിടെ, മധുസൂദനൻ ശാശ്വതമായി വസിക്കുന്നു; ഓർമ്മയാൽ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും അകറ്റുന്നവനായി, സർവ്വമംഗളങ്ങളിൽ മംഗളകരനായവൻ. ശേഷിച്ച സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും മുതിർന്നവരെയും അർജുനൻ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ വജ്രനെ രാജാവായി നിയമിച്ചു. സ്നേഹിതന്മാരുടെ മരണവാർത്ത കേട്ടപ്പോള്, അർജുനന്റെ വലിയപ്പന്മാർ രാജാവായ നിന്നെ വംശധാരിയായി നിയമിച്ചു; അവരും മറ്റുള്ളവരും മഹാപഥത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. വിഷ്ണുവിന്റെ ജനനവും കർമ്മങ്ങളും വിശ്വാസപൂർവം ആരെങ്കിലും പാടുകയോ പറയുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നേടും. ഇങ്ങനെ, ഹരിയുടെ മനോഹരമായ അവതാരങ്ങളും വീര്യകൃത്യങ്ങളും ബാല്യകഥകളും എവിടെയായാലും കേൾക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത്തരം വ്യക്തിക്ക് പരമവൈരാഗ്യപഥത്തിൽ പരമഭക്തി ലഭിക്കും. ശരീരവും അഹങ്കാരവും, വർദ്ധിച്ച കോപവും ആഗ്രഹവും കൊണ്ട്, കാമപാശയിലായവൻ മറ്റൊരു ആഗ്രഹിയായവനുമായി ഏറ്റുമുട്ടി, സ്വയം നശനത്തിൽ എത്തും. അജ്ഞാനിയായ ജീവൻ, അഞ്ചു ഭൂതങ്ങൾകൊണ്ട് നിർമ്മിതമായ ശരീരത്തിൽ, വീണ്ടും വീണ്ടും 'ഞാൻ', 'എന്റെ' എന്ന തെറ്റായ ധാരണയിൽ കുടുങ്ങുന്നു; ഇതാണ് കുഴപ്പമുള്ള ബുദ്ധിയെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത്. വഞ്ചകരുടെ വഴിയിൽ വീണ്ടും ജീവി പോയാൽ, ഉദരവും ലിംഗവും തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ച്, ആസ്വദിച്ച്, വീണ്ടും അന്ധകാരത്തിൽ പതിക്കും. സത്യം, ശുദ്ധി, കരുണ, മൗനം, ബുദ്ധി, ഐശ്വര്യം, ലജ്ജ, പ്രശസ്തി, ക്ഷമ, ശാന്തി, ആത്മനിയന്ത്രണം, സമൃദ്ധി—ഇവയെല്ലാം അവയില്ലാത്തവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കുറയുന്നു. ചഞ്ചലരും, അജ്ഞരും, മനോഭംഗം പ്രാപിച്ചവരും, അസദ്ഗുണമുള്ളവരും, ദയനീയരായവരും, കളിപ്പാട്ടം പോലെയുള്ള സ്ത്രീകളുമായും ഒരിക്കലും സുഖത്തോടെ സഹവാസം നടത്തരുത്.