കലി യുഗത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കാനാവാത്തതും, രോഗബാധയും, ആയുസ്സിന്റെ കുറവും, അനേകം ദോഷങ്ങളുടെ ആധിക്യവും കാരണം, ഭഗവതം ഏഴുദിവസം ശ്രവണം ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെടുന്നു. തപസ്സു, യോഗം, ധ്യാനം എന്നിവയാൽ ലഭിക്കാത്ത ഫലം ഈ ഏഴുദിവസം ശ്രവണത്തിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ, പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കുന്നു. ഈ ശ്രവണം യാഗത്തെയും, വ്രതത്തെയും, തപസ്സിനെയും, തീർത്ഥയാത്രയെയും അതിവിട്ടു ഉയർന്നതാണ്. യോഗത്തെയും, ധ്യാനത്തെയും, ജ്ഞാനത്തെയും പോലും അതിക്രമിക്കുന്ന ഈ ശ്രവണത്തിന്റെ മഹത്വം പറയാൻ എന്ത് വേറെ പറയേണ്ടത്? എല്ലാറ്റിനും മീതെ, വീണ്ടും വീണ്ടും അതിന്റെ മഹത്വം ഉയർത്തിപ്പറയപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: "ഇത് അതിമഹത്തായ ഒരു കഥയല്ലേ? ജ്ഞാനത്തെയും മറ്റുള്ള ധർമങ്ങളെയും വിട്ടു, പരമോന്നതമായ ഗതി നൽകുന്ന, യോഗം മുതലായ മാർഗങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ ഭഗവതപുരാണം എങ്ങനെ ഉദിച്ചുവന്നു?" സുതൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "കൃഷ്ണൻ ഭൂമിയെ വിടാൻ തീരുമാനിച്ച് സ്വലോകത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ സന്നദ്ധനായപ്പോൾ, തന്റെ പ്രധാനഭക്തന്മാരെക്കൊണ്ട് കേട്ടശേഷം, ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു." ഉദ്ധവൻ പറഞ്ഞു: "ഹേ ഗോവിന്ദ, ഭക്തരുടെ കാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി നീ പോകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ഈ വലിയ ആശങ്ക കേട്ട് ദയവായി ആശ്വാസം നൽകണം. ഭയാനകമായ കലിയുഗം വന്നിരിക്കുന്നു; ദുഷ്ടന്മാർ വീണ്ടും ഉയരും. നല്ലവരും അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർന്ന് ക്രൂരരാവും. ഭൂമി ഭാരംകൂടി ഒരു പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ അഭയം തേടും; കമലനയനാ, നിന്നെക്കാൾ വേറെ രക്ഷിതാവൊന്നും കാണുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഭക്തജനങ്ങളുടെ പ്രിയനായവനേ, ദയചെയ്ത് നീ പോകരുത്; ഭക്തരുടെ خاطرത്തിൽ, നിർഗുണനും ചൈതന്യസ്വരൂപനുമായിട്ടും, സഗുണരൂപം സ്വീകരിച്ചുവല്ലോ. നീ ഇല്ലാത്തപോൾ ഭക്തർ ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ നിലനിൽക്കും? നിർഗുണരൂപത്തിൽ ആരാധന ദുഷ്കരമാണ്. എന്തെങ്കിലും പരിഗണിക്കണം." ഉദ്ധവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ഹരി പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിൽ ആലോചിച്ചു: "എന്റെ ഭക്തർക്കായി എന്ത് ചെയ്യണം?" പിന്നെ, തന്റെ ദിവ്യമായ തേജസ് ഭഗവതത്തിൽ വച്ചു, സ്വയം മറച്ചു, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ പുണ്യസമുദ്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതിനാൽ, ഈ വാചമയമായ ഭഗവതം സ്വയം ഹരിയാണ്; അതിനെ സേവിച്ചാലോ, ശ്രവിച്ചാലോ, പാരായണമോ ദർശനമോ ചെയ്താലോ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഏഴുദിവസം ഭഗവതം ശ്രവിക്കുന്നത് മറ്റെല്ലാ ആചാരങ്ങളെയും വിട്ടു, കലിയുഗത്തിനായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട ധർമ്മമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. ഈ ധർമ്മം കലിയുഗത്തിൽ ദുഃഖം, ദാരിദ്ര്യം, ദുർഭാഗ്യം, പാപം എന്നിവ നീക്കി, കോപവും കാമവും ജയിക്കാൻ വേണ്ടിയും പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇല്ലെങ്കിൽ, ദേവന്മാർക്കും പോലും വൈഷ്ണവമായ മായയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്; എങ്കിൽ സാധാരണ മനുഷ്യർക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും? അതിനാൽ, ഏഴുദിവസം പാരായണം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സുതൻ പറഞ്ഞു: "ഇങ്ങനെ, നാഗശ്രവണയുടെ സഭയിൽ മഹർഷിമാർ ഈ ധർമ്മം വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, അതിമനോഹരമായ ഒരു സംഭവം അവിടെ നടന്നു. ശൗനകാ, ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കൂ." ഭക്തി, തന്റെ രണ്ടു യുവപുത്രന്മാരെ കൈപിടിച്ച്, പവിത്രമായ പ്രേമത്തിന്റെ മూర్తിയായി, "ശ്രീകൃഷ്ണ, ഗോവിന്ദ, ഹരേ, മുരാരി, നാഥ" എന്നിങ്ങനെ നാമങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഭഗവതത്തിന്റെ അർത്ഥാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞും, മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചും അവൾ എത്തിയപ്പോൾ, അവളെ എങ്ങനെ ഇവിടെയെത്തി, എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത് എന്നതിൽ സഭയിലെ സന്മാർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "ഇവൾ ഈ കഥയുടെ സാരത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്." ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ഭക്തി തന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം വിനയത്തോടെ സനത്കുമാരനോട് പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് നിങ്ങൾകൊണ്ടാണ് ഞാൻ, കലിയുഗത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന ഞാൻ, ഈ കഥയുടെ അമൃതംകൊണ്ട് പോഷിക്കപ്പെട്ടത്. ഇനി ഞാൻ എവിടെയിരിക്കും? ബ്രാഹ്മണന്മാർ എന്നെ പറഞ്ഞുതരിക." അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: "ഭക്തേ, ഭക്തന്മാരുടെ ഇടയിൽ നീ ഗോവിന്ദന്റെ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; നീയാണ് പ്രേമം നിലനിര്ത്തുന്നത്; നീയാണ് ഭവരോഗം നശിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, നീ ദൃഢമായി വൈഷ്ണവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എപ്പോഴും വാസം ചെയ്യുക." അതിനാൽ, കലിയുഗത്തിന്റെ ദോഷങ്ങൾക്കും നിന്നെ കാണാനാവില്ല, അവരുടെ ശക്തിയും ലോകത്ത് പ്രബലമാവില്ല. അങ്ങനെ, ഭക്തി ഹരിയുടെ ഭൃത്യന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വസിച്ചു. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ദരിദ്രന്മാർക്കും ഹൃദയത്തിൽ ശ്രീഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി മാത്രം ഉണ്ടെങ്കിൽ അവർ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്; കാരണം, ഹരി തന്റെ സ്വലോകം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭക്തിയുടെ ബന്ധനത്തിൽ അവരുടെയർ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഭഗവതനെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവന്റെ മഹത്വം എന്ത് വേറെ പറയേണ്ടത്? അവനിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവനും, അവന്റെ വാക്കുകൾ പറയുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും കൃഷ്ണനോടു തുല്യമായ പവിത്രത പ്രാപിക്കുന്നു, മറ്റേതെങ്കിലും ധർമ്മം നൽകാത്തതാണ് അത്. സുതൻ പറഞ്ഞു: "അപ്പോൾ, വൈഷ്ണവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അതിമാന്യമായ ഭക്തി കണ്ടു, ഭക്തജനപ്രിയനായ ഭഗവാൻ തന്റെ സ്വലോകം ഉപേക്ഷിച്ചു." കാടിന്റെ പുഷ്പമാല അണിഞ്ഞ, മേഘശ്യാമളവണ്ണം, പീതാംബരം ധരിച്ച, മനോഹരമായ രൂപം, പൊന്നുരുക്കമുള്ള കെട്ടും, തിളങ്ങുന്ന കിരീടവും കുണ്ണുകളും അണിഞ്ഞ്, മൂന്നു ഭാഗത്തും വളഞ്ഞ ഭംഗിയുള്ള ഭാവത്തിൽ, കൗസ്തുഭമണിയാൽ അലങ്കരിച്ച്, കോടിക്കണക്കിന് മന്മഥന്മാരെക്കാൾ മനോഹരൻ, സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനക്കുഴമ്പ് ലേഖനം ചെയ്ത, പരമാനന്ദം, ചൈതന്യം, മധുരത്വം, വംശി കൈവശം, ഭക്തരുടെ ശുദ്ധഹൃദയങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു. വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഉദ്ധവൻ മുതലായ വൈഷ്ണവന്മാർ ഈ കഥകൾ കേൾക്കാൻ മറഞ്ഞ രൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ വന്നു. അപ്പോൾ ജയധ്വനികളും, അതിമനോഹരമായ രസാനുഭൂതിയും, പുഷ്പചൂരിപ്പെയ്യലും, ശംഖനാദവും മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. സഭയിലിരുന്നവർക്ക് ശരീരവും, വീടും, ആത്മാവും മറന്നുപോയി. അവരുടെ ആവിഷ്കാരാവസ്ഥ കണ്ടു നാരദൻ പറഞ്ഞു: "ഹേ സന്മാർ, ഇന്ന് ഞാൻ ഈ അതിമഹത്വം കണ്ടു, ഏഴുദിവസം ശ്രവണത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉൽഭവിച്ചത്. അജ്ഞന്മാരും, കപടന്മാരും, മൃഗങ്ങൾക്കും പക്ഷികൾക്കും പോലും ഇവിടെ പാപങ്ങൾ മുഴുവനായി നശിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മനുഷ്യലോകത്ത് കലിയുഗത്തിൽ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും, പാപങ്ങളുടെ കൂമ്പാരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും ഈ കഥാശ്രവണത്തിന് സമം ഒന്നുമില്ല." "ആ ഏഴുദിവസം കഥയാഗത്തിൽ ആരെല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു? ലോകക്ഷേമം ആലോചിച്ച് ആരെങ്കിലും പുതിയ മാർഗം വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ?" കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "എപ്പോഴും പാപം ചെയ്യുന്നവരും, ദുഷ്ടസംസ്കാരികൾ, വഴിതെറ്റിയവരും, കോപത്തിൽ ദഹിക്കുന്നവരും, കപടന്മാരും, കാമഭോഗികൾക്കും, സത്യരഹിതരും, മാതാപിതാക്കളെ അപമാനിക്കുന്നവരും, ആശ്രമധർമ്മം ഇല്ലാത്തവരും, കപടന്മാരും, അസൂയകളും, ക്രൂരരും, അഹിംസകന്മാരും, പഞ്ചമഹാപാതകികൾ, കപടന്മാർ, ദുഷ്ടന്മാർ, ബ്രാഹ്മണസമ്പത്ത് ഉപയോഗിച്ച് ജീവിക്കുന്നവരും, പരസ്യസ്ത്രീഗാമികളും, ശരീരത്താൽ, വാക്കാൽ, മനസാൽ പാപം ചെയ്യുന്നവരും, കപടരും, ദുർഗുണികളുമായവരും, അന്യരുടെ സമ്പത്ത് കൊണ്ടു സമ്പന്നരായവരും, അശുദ്ധരും, ദുഷ്ടബുദ്ധികളുമാണ് എങ്കിലും, കലിയുഗത്തിൽ ഏഴുദിവസം കഥയാഗംകൊണ്ട് അവർ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു." ഇങ്ങനെ, ഭഗവതം ശ്രവണത്തിന്റെ മഹത്വം, അതിന്റെ ദിവ്യത്വം, കലിയുഗത്തിൽ അതിന്റെ അനുപമമായ ഫലങ്ങൾ, ഭക്തിയുടെ പ്രത്യക്ഷതയും, ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹവും, എല്ലാം മഹർഷിമാർക്കും ഭക്തജനങ്ങൾക്കും അനുഭവമായി.