വ്രജഭൂമിയിലെ ഗോപികൾക്ക് അപ്പോഴൊരു അത്യന്തം അതിശയകരമായ രാത്രിയായിരുന്നു. അവരിൽ ചിലർ പാൽകറക്കുന്നതിനിടയിൽ തന്നെ ആ പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിച്ചു കൃഷ്ണനെ കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ ഓടി. മറ്റുചിലർ പാൽ അടുപ്പിൽ വെച്ചിട്ടും, കുട്ടികളെ ഭക്ഷണം കൊടുക്കാതെയും, അതേ ആവേശത്തിൽ പുറപ്പെട്ടുപോയി. ചിലർ ഭക്ഷണം വിളമ്പുന്നതിനിടയിൽ തന്നെ, മറ്റുചിലർ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നതിനിടയിൽ, ചിലർ ഭർത്താക്കളെ സേവിക്കുന്നതിനിടയിൽ പോലും ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ തന്നെ, എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് ചേർന്നു. ചിലർ കണ്ണിന് കജൽ ഇടുന്നതിനോ, ശരീരം അലങ്കരിക്കുന്നതിനോ ഇടയിൽ തന്നെ വസ്ത്രവും ആഭരണവും അശുദ്ധമായി വിട്ട് കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ ഓടിപ്പോയി. ഭർത്താക്കന്മാർ, പിതാക്കന്മാർ, സഹോദരന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ ഇവരെ തടഞ്ഞുവെങ്കിലും, അവരുടെ ഹൃദയം ഗോവിന്ദന്റെ മോഹനരൂപം കവർന്നിരുന്നതിനാൽ ആരും അവരെ തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവരിൽ ചിലർ വീടുവിട്ടുപോകാൻ കഴിയാതെ അകത്തുതന്നെ ഇരുന്നു. അവരുടെയൊക്കെയും മനസ്സ് കൃഷ്ണനിൽ മുഴുകി, കണ്ണ് അടച്ചു കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിച്ചു. പ്രിയനോടുള്ള വേർപാടിന്റെ അസഹ്യമായ വേദനയിൽ അവർ കത്തിക്കരിഞ്ഞു; ഈ കഠിനതാപം അവരുടെ എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും കഴുകിക്കളഞ്ഞു. ആ ശക്തമായ ധ്യാനത്തിലൂടെ അവർ അച്യുതനുമായുള്ള അഖണ്ഡമായ ഐക്യത്തിലേക്ക് എത്തി, അതിനാൽ എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും നീങ്ങി. പ്രപഞ്ചത്തിലെ സകല ഗുണങ്ങളാലും നിർമ്മിതമായ ദേഹത്തെ അവർ അക്ഷണത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു; കാമം, ക്രോധം, ഭയം, സ്നേഹം, ഐക്യം, സൗഹൃദം എന്നിവ എല്ലാം ഹരിയിലേക്കാണ് ഒഴുകിയത്. അങ്ങനെ, കാമംകൊണ്ടും, ക്രോധംകൊണ്ടും പോലും, ഹരിയിൽ ലയിക്കാവുന്നതാണ്. അപ്പോൾ, രാജാവായ പരീക്ഷിതൻ ശുകമുനിയോടു ചോദിച്ചു: "വ്രജയിലത്തെ സ്ത്രീകൾ കൃഷ്ണനെ പരമപ്രിയനായി മാത്രമേ അറിഞ്ഞുള്ളു, ബ്രഹ്മസ്വരൂപനെന്നോ, ഗുണാതീതനെന്നോ അവർ ധ്യാനിച്ചിട്ടില്ല. എങ്ങനെ അവരുടെ മനസ്സിൽ ഗുണങ്ങളുടെ പ്രവാഹം നിർത്തപ്പെട്ടു?" ശുകദേവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "മഹാരാജാ, ഈ വിഷയം ഞാൻ മുമ്പേ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹൃദയത്തിൽ ദ്വേഷം കൊണ്ടെങ്കിലും ഹൃഷികേശനോടു ചിന്തിച്ച ശിശുപാലനും മോക്ഷം കൈവരിച്ചു. എന്നാൽ പരമഭക്തിയോടെ കൃഷ്ണനെ സ്മരിച്ചവർക്കു മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നത് അത്ഭുതകരമോ? ലോകത്തിന്റെ പരമഹിതത്തിനായി, അക്ഷരനും അപ്രമേയനുമായ ഭഗവാൻ തന്നെ ഗുണങ്ങളുടെ ആത്മാവായി അവതരിക്കുന്നു. അതു കൊണ്ടുതന്നെ, ഹരിയിലേക്കുള്ള ഏതു വികാരവും, അതു കാമം, ക്രോധം, ഭയം, സൗഹൃദം, ഐക്യം, സ്നേഹം എന്നിങ്ങനെയായാലും, ആ ഭാവത്തിൽ ലയിച്ചാൽ അവൻമൂലം മോക്ഷം നേടാം. അതിനാൽ ഇതിൽ അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതില്ല; കൃഷ്ണൻ, യോഗികളുടെയാക്യനായ അജൻ, ഈ മോക്ഷം നൽകുന്നു." അപ്പോൾ, ഗോപിമാർ കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ എത്തിച്ചേർന്നപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ, വാക്പടുതയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനനായവൻ, മനോഹരമായ വാക്കുകളിൽ അവരെ ആകർഷിച്ചു, അവരുടെയൊക്കെയും മനസ്സിനെ അലിഞ്ഞു. "സ്വാഗതം, ഭാഗ്യശാലികളേ! ഞാൻ നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? വ്രജയിൽ എല്ലാം സുഖമാണോ? നിങ്ങൾ വന്നതിന്റെ കാര്യം പറയൂ. ഈ രാത്രി ഭയാനകമാണ്, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വീട്ടിലേയ്ക്ക് മടങ്ങൂ, സുന്ദരികളേ; ഇവിടെ നിൽക്കുന്നത് ഉചിതമല്ല. നിങ്ങളുടെ അമ്മമാർ, പിതാക്കന്മാർ, മക്കൾ, സഹോദരന്മാർ, ഭർത്താക്കന്മാർ നിങ്ങളെ തിരയുന്നു. അവരുടെ മനസ്സിൽ ദുഃഖം നിറയ്ക്കരുത്. കാട്ടിലെ പൂക്കളും, ചന്ദ്രപ്രഭയാൽ പ്രകാശിച്ചിരിക്കുന്ന വനവും, യമുനയുടെ സുന്ദരമായ കാറ്റും നിങ്ങൾ കണ്ടു. ഇനി വൈകാതെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ, ഭർത്താക്കളെ സേവിക്കൂ, കുഞ്ഞുങ്ങളെയും കാളക്കുട്ടികളെയും പോഷിക്കൂ. അല്ലെങ്കിൽ, എന്നിലേക്കുള്ള അനുരാഗം കൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ വന്നതെങ്കിൽ, അതും സ്വാഭാവികമാണ്—എല്ലാവർക്കും എന്നിലേക്കാണ് ആകർഷണം. സ്ത്രീകൾക്കായി ഉത്തമധർമ്മം ഭർത്താവിനെ സ്നേഹത്തോടെ സേവിക്കുകയും, ബന്ധുക്കളെ സംരക്ഷിക്കുകയും, മക്കളെ പോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക തന്നെയാണ്. ഭർത്താവ് ദുഷ്ടനാണെങ്കിലും, ദാരിദ്ര്യവാനായാലും, രോഗിയായാലും, വൃദ്ധനായാലും, അവനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഭർത്താവല്ലാതെ മറ്റാരുമായുള്ള ഐക്യം സ്ത്രീകൾക്കു അപമാനം, ഭയവും, ദുരിതവും മാത്രമേ നൽകൂ. എന്നെ കേൾക്കുക, കാണുക, ധ്യാനിക്കുക, പാടുക—ഇതിലൂടെയാണ് ഭക്തി വളരുന്നത്, ശരീരസാന്നിധ്യത്തിലൂടെ അത്രയില്ല. അതിനാൽ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ." കൃഷ്ണന്റെ ഈ കഠിനമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഗോപിമാരുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും തകർന്നു. അവർ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി, അതീവ ആകുലതയിലായി. അവരുടെ മുഖം കഴുകിയ കണ്ണീർ, ഉണങ്ങിയ അധരങ്ങൾ, ചുവന്ന അലങ്കാരങ്ങളുടെ പാടുകൾ നിറഞ്ഞ ചുണ്ടുകൾ, നിലത്ത് കാലുകൾ കൊണ്ട് രേഖ വരയ്ക്കുന്നതും, ഹൃദയത്തിൽ കൃഷ്ണനെ വേട്ടയാടുന്ന ആഗ്രഹവും, ദു:ഖവും നിറഞ്ഞു നിന്നു. കണ്ണീർ തുടച്ച്, ശബ്ദം തളർന്ന്, അവർ കൃഷ്ണനോട് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. "പ്രഭോ, ഇങ്ങനെ കഠിനമായി പറയരുത്. അതു നിങ്ങളുടെ യുക്തിയല്ല. എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് നാം നിങ്ങളുടെ പാദത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഭക്തജനങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. മോക്ഷം വേണമെന്നവരെ പരമാത്മാവ് ഉപേക്ഷിക്കുമോ? നിങ്ങളുടെ വാക്ക് അനുസരിച്ച് ഭർത്താവിനെയും മക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും സേവിക്കേണ്ടതാണെന്നു നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ, ധർമ്മത്തിന്റെ ഉപദേശകനായ നിങ്ങളാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രിയനും ആത്മാവും. പ്രപഞ്ചത്തിലെ ജ്ഞാനികൾ അവരുടെ പ്രണയം നിങ്ങളുടെ പാദത്തിൽ മാത്രം വെക്കുന്നു. ഭർത്താവും മകനും മറ്റുള്ളവരും ദു:ഖം മാത്രം നൽകുന്നവരല്ലേ? അതിനാൽ, കൃപചെയ്യണം, പദ്മനാഭാ, ഞങ്ങൾക്കുള്ള ഈ പ്രതീക്ഷ തകർക്കരുത്. ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ നിങ്ങൾ കവർന്നിരിക്കുന്നു; വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകാൻ കഴിയില്ല; കൈകൾ വീട്ടുപണികൾ ചെയ്യാറില്ല; കാലുകൾ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് നീങ്ങാറില്ല. അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് എങ്ങനെ പോകും? പ്രിയനേ, നിങ്ങളുടെ അധരാമൃതം, ചിരിയും, കാഴ്ചയും, ഗാനം എന്നിവയാൽ ഞങ്ങളെ പകർച്ചയാക്കൂ. അല്ലെങ്കിൽ, വേർപാടിന്റെ തീയിൽ കത്തിയ ഞങ്ങൾ ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ധ്യാനത്തിലൂടെ നിങ്ങളുടെ പാദത്തിൽ എത്തും. പദ്മനാഭാ, ഒരു നിമിഷം പോലും നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചതിനു ശേഷം, മറ്റാരുടെയും മുമ്പിൽ നിൽക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല. അനന്തരമായി ലക്ഷ്മി ദേവിയും ആ പാദധൂളി ആഗ്രഹിച്ചു. ദേവതകളും നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചയ്ക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്കും ആ പാദധൂളിയിൽ ശരണം തേടിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ദു:ഖത്തിന്റെ നാശകനേ, കൃപചെയ്യണം. ഞങ്ങൾ വീടുകളും ബന്ധുക്കളും ഉപേക്ഷിച്ച്, നിങ്ങളുടെ പാദസേവനത്തിനായി മാത്രം ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ മനോഹരമായ ചിരിയും കാഴ്ചയും കാണാൻ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയം കത്തുന്നു; ദയവായി, ഞങ്ങളെ ദാസിമാരായി അംഗീകരിക്കൂ. നിങ്ങളുടെ മുഖം, ചുരുളായ മുടിയും, കാതിലങ്കാരവും, അധരസുന്ദരിയും, സ്നേഹപൂർവ്വമായ കാഴ്ചയും, ഭയഭംഗം നൽകുന്ന ഭുജങ്ങളും, ലക്ഷ്മിയുടെ ഏക ആലയം ആയുള്ള വക്ഷസ്ഥലവും—ഇതൊക്കെ കാണുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്കു നിങ്ങളുടെ സേവനം മാത്രമേ ആഗ്രഹിക്കാനാകൂ. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും നിങ്ങളുടെ മധുരമായ വാക്കുകളും ദിവ്യകൃത്യങ്ങളും കേട്ട്, നിങ്ങളിൽ ആകർഷിതരാവാത്ത സ്ത്രീയുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യം കണ്ട് പശുക്കളും പക്ഷികളും മരങ്ങളും മാൻമരങ്ങളും പോലും ആഹ്ലാദിക്കുന്നു. വ്യക്തമായി, നിങ്ങൾ വ്രജയിൽ അവതരിച്ചത് ഭയവും ദു:ഖവും നീക്കി രക്ഷിക്കാൻ തന്നെയാണ്. കഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ സ്നേഹിതനേ, നിങ്ങളുടെ കമലപാദം ഞങ്ങളുടെ നെഞ്ചിലും തലയിൽ വെക്കൂ." ഗോപിമാരുടെ ഈ ദു:ഖഭരിതമായ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണൻ, യോഗേശ്വരനായ അച്യുതൻ, സ്വയം തൃപ്തനാണെങ്കിലും സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കാഴ്ചയിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖങ്ങളോടെ ഗോപിമാർ കൃഷ്ണനെ ചുറ്റി നിന്നു. കൃഷ്ണൻ, വൈജയന്തിമാല ധരിച്ചു, അവരുടെ മദ്ധ്യേ, പുഷ്പങ്ങൾ പോലെ, ചന്ദ്രനുപോലെ പ്രകാശിച്ചു. നൂറുകണക്കിന് ഗോപിമാരിൽ പ്രധാനിയായവളും, മറ്റു ഗോപിമാരും പാടുമ്പോൾ കൃഷ്ണൻ അവരോടൊപ്പം അरण്യത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചു, വനഭൂമി അലങ്കരിച്ചു. ശീതളമായ മണൽ നിറഞ്ഞ യമുനാതീരത്ത്, ഗന്ധമനോഹരമായ കാറ്റ് വീശുമ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ ഗോപിമാരോടൊപ്പം അതിസുഖത്തോടെ കായികവിനോദങ്ങൾ നടത്തി.