ശ്രീമദ്ഭാഗവതം പറയുന്ന കഥയിൽ, ഒരിക്കൽ, രാമന്റെ സ്പർശനത്തിൽ സന്തോഷം കൊണ്ടും, ഓർമ്മയും ശ്രവണവും നഷ്ടപ്പെട്ട്, ആ ബന്ധത്തിൽ നിന്നു, മഹാശയേ, നീ അത്രയും താഴ്ന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്തി. നീ വിദ്യർഭയുടെ മകൾ അല്ല, ഈ വീരൻ നിന്റെ സുഹൃത്ത് അല്ല; പുരഞ്ജനിയുടെ ഭർത്താവും നീ അല്ല, അവൾ ഒമ്പതാം വാതിലിൽ നിന്നു തടഞ്ഞത്. ഇതെല്ലാം എന്റെ സൃഷ്ടിച്ച മായയാണ്; ഇതിൽ നീ പുരുഷനും പുണ്യവതിയുമായ സ്ത്രീയും യാഥാർത്ഥ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നു, എന്നാൽ അതൊന്നും സത്യമല്ല—രണ്ടു ഹംസകൾ ഇരുവരെയും നിരീക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ. ഞാനാണ് നീ, നീ എന്നിൽ വ്യത്യസ്തനല്ല; നീ ഞാൻ തന്നെയാണ്—ഇത് മനസ്സിലാക്കുക, സുഹൃത്തെ; ജ്ഞാനികൾ നമ്മുടെ ഇടയിൽ ചെറിയൊരു ദോഷവും കാണുന്നില്ല. ഒരാൾ തന്റെ രൂപം ഒരു കണ്ണ鏡ത്തിൽ രണ്ടായി കാണുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ ആന്തരിക സ്വഭാവവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. അങ്ങനെ, മനസ്സിന്റെ ഹംസ, മറ്റൊരു ഹംസയുടെ ഉണർവിൽ, തന്റെ യഥാർത്ഥ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങി; ആ ശുദ്ധീകരണത്തിൽ, നഷ്ടപ്പെട്ട ഓർമ്മ തിരിച്ചെടുത്തു. ബർഹിഷ്മതേ, ഈ കഥ ആത്മസന്ദേശമായി, പരോക്ഷമായി പറഞ്ഞതാണ്; കാരണം, ലോകസൃഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ പരോക്ഷതയിൽ ആനന്ദം കാണുന്നു. ശരദ്കാലത്തിലെ രാത്രികൾ ജാസ്മിൻ പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത് കണ്ട്, ഭഗവാൻ, തന്റെ യോഗശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച്, ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ രാജാവായ ചന്ദ്രൻ, മൃദുലമായ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് കിഴക്കൻ ആകാശം ചുവന്ന നിറത്തിൽ നിറച്ചു; ദീർഘവിരാമത്തിനുശേഷം പ്രിയപ്പെട്ടവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുപോലെ, സദ്ഭാഗ്യവാന്മാരുടെ മനസ്സുകൾ ശുദ്ധീകരിച്ചു. ചന്ദ്രന്റെ അക്ഷതചക്രം, കുമകുമം തഴുകിയതുപോലെ, താമരാമുഖം പോലെ തിളങ്ങുന്നതും, കാട്ടിൽ ആനന്ദം നിറഞ്ഞ പശുക്കളും കാണുമ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ, മനോഹരമായ കണ്ണുകൾ ഉള്ള സ്ത്രീകൾക്കായി, മധുരമായ സംഗീതം പാടി. ആ സംഗീതം കേട്ടു, പ്രേമാഭിലാഷം വർദ്ധിച്ച, വ്രജത്തിലെ സ്ത്രീകൾ, കൃഷ്ണനിൽ മനസ്സു പിടിച്ചുപറഞ്ഞു, പരസ്പരം അറിയാതെ, കൃഷ്ണൻ നിലകൊള്ളുന്നിടത്തേക്ക് ഓടിയെത്തി, കൃഷ്ണന്റെ കാതിലാഭരണങ്ങൾ ആലയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ചിലർ, പശു ദോഹനം ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, ജോലി തീർക്കാതെ വിട്ടു; മറ്റുചിലർ, പാൽ അടുപ്പിൽ വെച്ചതും, കുട്ടികളെ ഭക്ഷണം കൊടുക്കാതെ, കൃഷ്ണനെ കാണാൻ ഓടി. ചിലർ, ഭക്ഷണം വിളമ്പുന്നതിനിടയിൽ, ജോലി ഉപേക്ഷിച്ചു; ചിലർ, കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നതിനിടയിൽ, അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചു; മറ്റുചിലർ, ഭർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നതിനിടയിൽ, ഭക്ഷണം തീർക്കാതെ, കൃഷ്ണനെ കാണാൻ പോയി. ചിലർ, ഉണക്കു മരുന്ന് പുരട്ടുന്നതിനോ, ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനോ, കണ്ണുകൾ അലങ്കരിക്കുന്നതിനോ, വസ്ത്രവും ആഭരണവും അശ്രദ്ധയായി, കൃഷ്ണന്റെ അടുത്ത് ഓടിയെത്തി. ഭർത്താക്കന്മാർ, പിതാക്കന്മാർ, സഹോദരന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ തടഞ്ഞിട്ടും, ഗోవിന്ദന്റെ കവർച്ചയിൽ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ പിടിച്ചുപറഞ്ഞു; ആകെയുള്ളവരെ തടയാൻ ആരും കഴിയില്ലായിരുന്നു. ചില ഗോപികൾ, വീടുവിട്ടുപോകാൻ കഴിയാതെ, അകത്തു തന്നെ, കൃഷ്ണനെ ദ്യാനിച്ച്, കണ്ണുകൾ അടച്ചു, മനസ്സിൽ അദ്ദേഹത്തെ അനുസ്മരിച്ചു. പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായി വേർപാടിന്റെ ദുഃഖം സഹിക്കാനാവാതെ, അതി ദാരുണമായ കഷ്ടതയിൽ, അവരുടെ ദുഃഖം എല്ലാ അശുഭതയും നീക്കിക്കളഞ്ഞു; ദ്യാനത്തിലൂടെ, അവർ അച്യുതനുമായി ഏകതയിൽ എത്തി, ആ ആനന്ദത്തിൽ, എല്ലാ ദുഃഖവും ഇല്ലാതായി. കരുണയിൽ, പരമാത്മാവുമായി പ്രേമഭാവത്തിൽ ചേർന്നതോടെ, അവർ പ്രകൃതിഗുണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു; ബന്ധനം അക്ഷണമായും ഇല്ലാതായി. പരിക്ഷിത് രാജാവ് ചോദിച്ചു: മഹാമുനീ, വ്രജത്തിലെ സ്ത്രീകൾ, കൃഷ്ണനെ പരമപ്രിയനായി അറിഞ്ഞു, ബ്രഹ്മനായി അല്ല; ഗുണങ്ങളിൽ മനസ്സു ചേർത്തവർക്കു, ഗുണപ്രവാഹം എങ്ങനെ നശിച്ചു? ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇത് മുമ്പ് പറഞ്ഞതാണ്; ദുഷ്ടനായ ശിശുപാലനും മോക്ഷം നേടി; ഹൃഷീകേശനെ ദ്വേഷിച്ചവൻ മോക്ഷം കിട്ടിയപ്പോൾ, പരമഭഗവാനിൽ ഭക്തിയുള്ളവർക്ക് എത്രയോ കൂടുതൽ! ലോകത്തിന്റെ ഉത്തമഗുണത്തിനായി, രാജാവേ, അക്ഷരനായ, അളവില്ലാത്ത, ഗുണങ്ങൾക്ക് അതീതനായ, എന്നാൽ ഗുണങ്ങളുടെ ആത്മാവായ പരമഭഗവാൻ, സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഹരി ദേവനോടു, ആഗ്രഹം, കോപം, ഭയം, സ്നേഹം, ഏകത, സൗഹൃദം എന്നിവ ഒരു പോലെ നിരന്തരം ഉണർത്തുന്നവർ, അദ്ദേഹത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഇതിൽ അതിശയിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല; കൃഷ്ണൻ, യോഗീശ്വരന്മാരുടെ അജജനായ പ്രധാനനായകന്റെ കൃപയിൽ, liberation (മോക്ഷം) ലഭ്യമാണ്. വ്രജയിലെ സ്ത്രീകൾ അടുത്ത് വരുന്നതു കാണുമ്പോൾ, വാക്കുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രഭാവമുള്ള കൃഷ്ണൻ, മനോഹരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവരുടെ മനസ്സിനെ മോഹിപ്പിച്ചു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "സ്വാഗതം, ഭാഗ്യശാലികളേ! ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? വ്രജയിൽ എല്ലാം സുഖമാണോ? നിങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നതിന്റെ കാര്യം പറയൂ." "ഈ രാത്രി ഭയാനകമാണ്, കാട്ടിലെ കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; വിറയുന്ന വൃത്തങ്ങളേ, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ; ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത് ശരിയല്ല." "നിങ്ങളുടെ അമ്മമാർ, പിതാക്കന്മാർ, മക്കൾ, സഹോദരന്മാർ, ഭർത്താക്കന്മാർ നിങ്ങളെ തിരയുകയാണ്; അവർക്കു ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാക്കരുത്." "നിങ്ങൾ കാട്ടിൽ പൂക്കൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച, ചന്ദ്രനാൽ പ്രകാശിതമായ കാടും, യമുനയുടെ കാറ്റും, പൂക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങളിലൂടെയും കണ്ടു; ഇനി വൈകാതെ, ഗോകുലത്തിലേക്ക് മടങ്ങൂ; ഭർത്താവിനെ വിശ്വസ്തമായി സേവിക്കൂ; കാളകളും കുട്ടികളും കരയുന്നു—അവരെ പോഷണം ചെയ്യൂ." "അല്ലെങ്കിൽ, എന്റെ അപ്രത്യക്ഷതയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അതിയായ സ്നേഹമുണ്ടായതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ വന്നത്; ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം എല്ലാ ജീവികളും എന്നിലേയ്ക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു." "സ്ത്രീകൾക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ധർമ്മം ഭർത്താവിനെ സ്നേഹപൂർവ്വം സേവിക്കുകയും, ബന്ധുക്കളെ നോക്കുകയും, കുട്ടികളെ പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുകയാണ്." "ഭർത്താവ് ദുഷ്പ്രവർത്തകൻ, ദുഃസ്വഭാവക്കാരൻ, വൃദ്ധൻ, മന്ദബുദ്ധി, രോഗി, ദരിദ്രൻ എന്നാലും, ഈ ലോകത്തിൽ പുണ്യത്തിനാഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്." "ഉത്തമസ്ത്രീകൾക്ക്, ഭർത്താവല്ലാത്ത പുരുഷനുമായി ചേർന്നാൽ, സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കില്ല; അപകീർത്തി, ദുഃഖം, ഭയം, എവിടെയും നിന്ദിതം—ഇതിൽ നഷ്ടം മാത്രമാണ്." "എന്നെ കേൾക്കുക, കാണുക, ധ്യാനിക്കുക, പാടുക—ഇതിലൂടെ ഭക്തി ജനിക്കുന്നു; ശരീരസാന്നിധ്യം അത്ര പ്രധാനമല്ല; അതുകൊണ്ട്, വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങൂ." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഗോപികൾ, ഗోవിന്ദന്റെ കഠിനമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവരുടെ പ്രതീക്ഷകൾ തകർന്നു, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, അത്യന്തം വിഷാദത്തിൽ ഒതുങ്ങി. അവരുടെ മുഖം തുടച്ചു, ഉണങ്ങിയ നാവും, ആഹ്വാനങ്ങൾ കൊണ്ട് മങ്ങിപ്പോയ അധരങ്ങൾ, കാലിൽ നിലം രേഖപ്പെടുത്തി, ആകർഷകമായ ആഭരണങ്ങളുടെ ചുവന്ന നിറത്തിൽ കണ്ണുനീർ ചേർത്ത്, അവർ ശബ്ദമില്ലാതെ, ദുഃഖത്തിൽ, കൃഷ്ണനെ ആഗ്രഹിച്ചു; കണ്ണുനീർ തുടച്ച്, ശബ്ദം കുഴഞ്ഞ്, ഭക്തിയുള്ളവർ അല്പം സംസാരിച്ചു. ഗോപികൾ പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, ദയവായി, കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറയരുത്! അതിന് യോജിച്ചില്ല. എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വന്നവരാണ് ഞങ്ങൾ. ഭക്തരെ സ്നേഹിക്കണം; മോക്ഷം തേടുന്നവരെ പരമപുരുഷൻ ഉപേക്ഷിക്കില്ലാത്തപോലെ, ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്." "നീ ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ, സ്ത്രീയുടെ കർതവ്യം ഭർത്താവിനെയും, മക്കളെയും, സുഹൃത്തുക്കളെയും സേവിക്കലാണെന്ന് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. എങ്കിലും, ധർമ്മോപദേശകനായ നിനക്കാണ്, എല്ലാ ജീവികൾക്കും പ്രിയൻ, സുഹൃത്ത്, ആത്മാവ്." "ജ്ഞാനികൾ, നിത്യപ്രിയനായ നിനക്കാണ് സ്നേഹം നൽകുന്നത്; ഭർത്താവും മക്കളും മറ്റുള്ളവരും ദുഃഖം മാത്രം നൽകുന്നവരാണ്. അതുകൊണ്ട്, ദയവായി, Lotus-eyed one, ഞങ്ങൾക്കു നിനക്കുള്ള പ്രതീക്ഷ തകർക്കരുത്." "നിന്റെ കൃപയിൽ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; വീട് തിരികെ പോകാൻ മനസ്സില്ല, കൈകൾ വീട്ടുപണിയിൽ ചേരുന്നില്ല, കാലുകൾ നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് നീങ്ങുന്നില്ല. എങ്ങനെ ഗോകുലത്തിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയും? മറ്റെന്ത് ചെയ്യാനാണ് കഴിയുന്നത്?" ഇങ്ങനെ, വ്രജത്തിലെ ഗോപികൾ, കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ നിത്യസ്നേഹവും ഭക്തിയും സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃപയിലേക്കു ആശയുമായി നിലകൊണ്ടു.