ശ്രീമദ്ഭാഗവതപുരാണമ്

ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഈ വരികൾ അനുസരിച്ച് കഥ ഇങ്ങനെ ഒഴുകുന്നു: ഗംഗയും ഗയയും കാശിയും പുഷ്കരയും പ്രയാഗയും പോലും, ശുകദേവന്റെ ശ്രുതിയുടെ ഫലത്തെ തുല്യമായി എത്താൻ കഴിയില്ല. ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നു ഉദിക്കുന്ന അർദ്ധവാക്യമായാലും, പാദമായാലും, സ്വമേധയാ ദിവസേന വായിച്ചാൽ, പരമോന്നത ഫലമെന്നു ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. വേദങ്ങൾ, വേദങ്ങളുടെ മാതാവ്, പുരുഷസൂക്തം, ത്രയീ വേദം, ഭാഗവതം, പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം, പന്ത്രണ്ടു സ്വരൂപങ്ങൾ, പ്രയാഗം, ഒരു വർഷം എന്ന കാലം, ബ്രാഹ്മണർ, അഗ്നിഹോത്രം, കാമധേനു, പന്ത്രണ്ടാം തിഥി, തുളസീ, വസന്തം, പരമപുരുഷൻ—ഇവയിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും ജ്ഞാനികൾ കാണുന്നില്ല. ഭാഗവതം മനസ്സിലാക്കി, ദിവസവും പകലും രാത്രിയും വായിക്കുന്നവൻ, കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു—ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല. ദിവസേന അർദ്ധവാക്യമായാലും, പാദമായാലും ഭാഗവതം വായിക്കുന്നവർക്ക് രാജസൂയ-അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലത്തിന് തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കുന്നു. ദിവസേന ഭാഗവതം വായിക്കൽ, ഹരിയെ നിരന്തരം ധ്യാനിക്കൽ, തുളസീയെ പോഷിപ്പിക്കൽ, പശുക്കളെ സേവിക്കൽ—ഇവ സമമാണെന്ന് പറയുന്നു. മരണസമയത്ത് ഭക്തിയോടെ ശുകദേവന്റെ ശ്രുതി കേൾക്കുന്നവർക്ക്, ഗോവിന്ദൻ വൈകുണ്ഠം നൽകുന്നു. സ്വർണസിംഹാസനംകൊണ്ട് ഭാഗവതം അലങ്കരിച്ച് വൈഷ്ണവനു നൽകുന്നവർ, കൃഷ്ണനുമായി ഏകീകരണം നേടുന്നു. ജന്മത്തിൽ നിന്നു കപടമായ മനസ്സോടെ, ശുകദേവന്റെ ശ്രുതിയുടെ രസം ഒരിക്കലും അനുഭവിക്കാത്തവൻ, ചണ്ഡാളനോ കഴുതയോ പോലെ ജീവിക്കുന്നു; അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ ജന്മം വ്യർത്ഥമാണ്, അമ്മയുടെ പ്രസവം നിർഫലമാണ്. പാപങ്ങൾ നിറഞ്ഞ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ, ശുകദേവന്റെ കഥയുടെ ഒരു ഭാഗം പോലും കേൾക്കാത്തവൻ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശവം എന്നപോലെയാണ്; ദേവതാസഭയിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ളവർ, അവനെ ഭൂമിയ്ക്ക് ഭാരമായ മൃഗം എന്നു പറയുന്നു. ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നു ഉദിക്കുന്ന കഥ ഈ ലോകത്ത് അപൂർവമാണ്; കോടിക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പുണ്യത്താൽ മാത്രമാണ് അത് ലഭിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ജ്ഞാനിയേ, ഈ യോഗനിധി പ്രയത്നപൂർവം കേൾക്കണം; ദിവസങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണമില്ല—എപ്പോഴും കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. സത്യവും ബ്രഹ്മചാര്യവും പാലിച്ച്, എപ്പോഴും കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം; എന്നാൽ കലിയുഗത്തിൽ, അതിനായുള്ള പ്രത്യേക നിർദേശം ശുകദേവൻ നൽകിയിരിക്കുന്നു. മനസ്സിന്റെ ചലനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും, ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുകയും, ദീക്ഷ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ദുഷ്കരമാണ്; അതിനാൽ, ഏഴു ദിവസക്കാലം കേൾക്കുന്നതാണ് ശുപാർശ. വിശ്വാസത്തോടെ ദിവസേന കേൾക്കുന്നവർ, പ്രത്യേകിച്ച് മാഘ മാസത്തിൽ, നേടുന്ന ഫലം, ശുകദേവൻ ഏഴു ദിവസക്കാലം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ നേടിയതാണ്. രോഗം, ആയുസ്സിന്റെ കുറവ്, കലിയുഗത്തിലെ ദോഷങ്ങൾ—ഇവ കാരണം, ഏഴു ദിവസക്കാലം കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. തപസ്സും യോഗവും ധ്യാനവും കൊണ്ട് ലഭിക്കാത്ത ഫലം, ഏഴു ദിവസക്കാലം ഭാഗവതം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ സമ്പൂർണമായി ലഭിക്കും. യാഗം, വ്രതം, തപസ്സു, തീർത്ഥാടനം—ഇവയെക്കാൾ ഏഴു ദിവസക്കാലം കേൾക്കൽ എല്ലാ സമയത്തും ഉത്തമമാണ്. യോഗം, ധ്യാനം, ജ്ഞാനം—ഇവയെക്കാൾ ഏഴു ദിവസക്കാലം കേൾക്കൽ ഉയർന്നതാണ്; അതിന്റെ മഹത്വം വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞാലും മതിയാവില്ല. ശൗനകമുനി ചോദിച്ചു: "ഇതിന്റെ കഥ അതി അത്ഭുതമാണ്; ജ്ഞാനവും മറ്റു ധർമങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, പരമഗതിക്കായി, യോഗം മുതലായ വഴികൾ സൂചിപ്പിച്ച്, ഭാഗവതം എങ്ങിനെ ഉദിച്ചു?" സുതമുനി പറഞ്ഞു: "കൃഷ്ണൻ ഭൂമിയിൽ നിന്നു തന്റെ ലോകത്തിലേക്കു പോകാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, പ്രധാന ഭക്തന്മാരോടു കേൾക്കുന്നതിനുശേഷം, ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണനോടു പറഞ്ഞു." ഉദ്ധവൻ പറഞ്ഞു: "ഗോവിന്ദാ, ഭക്തന്മാരുടെ കാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി നീ വിടുന്നുവല്ലോ; എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ വലിയ വിഷമം കേൾക്കൂ, ആശ്വാസം നൽകൂ." "ഇപ്പോൾ ഭയങ്കരമായ കലിയുഗം എത്തിയിരിക്കുന്നു; ദുഷ്ടന്മാർ വീണ്ടും ഉയരുന്നു, സദ്ഭവങ്ങൾ പോലും അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കഠിനരായി മാറും." "ഭൂമി, ഭാരത്തിൽ തളർന്ന്, പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ അഭയം തേടും; കമലനയനാ, നിന്നു പുറമെ മറ്റൊരു രക്ഷകനും കാണുന്നില്ല." "ഭക്തന്മാരുടെ خاطر, നീ ഗുണങ്ങളോടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ രൂപരഹിതനും ചൈതന്യസ്വരൂപനും തന്നെയാണ്; ദയ കാണിക്കൂ, നീ വിടരുത്." "നിന്റെ അഭാവത്തിൽ ഭക്തന്മാർ എങ്ങനെ ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കും? രൂപരഹിതനു ആരാധന ദുഷ്കരമാണ്; അതിനാൽ, എന്തെങ്കിലും പരിഗണിക്കൂ." ഉദ്ധവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹരി, പ്രഭാസയിലിരുന്ന് ചിന്തിച്ചു: "ഭക്തന്മാർക്കു വേണ്ടി എന്ത് ചെയ്യണം?" അവൻ തന്റെ ദിവ്യപ്രഭ ഭാഗവതത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ച്, സ്വയം മറച്ചു, ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ തിരുവായനിലേക്കു കടന്നു. അതിനാൽ, വാക്കുകളിൽ രൂപപ്പെട്ട ഈ ഭാഗവതം, ഹരിയുടെ സ്വരൂപമായി നിലനിൽക്കുന്നു; അതിനെ സേവിച്ചാലും, കേട്ടാലും, വായിച്ചാലും, ദർശിച്ചാലും, പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ഏഴു ദിവസക്കാലം ഭാഗവതം കേൾക്കൽ, മറ്റു ആചാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, എല്ലാ മാർഗ്ഗങ്ങളെയും മിച്ചാക്കി ഉന്നതമായതായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കലിയുഗത്തിനുള്ള ഈ ധർമ്മമാണ്. ഈ ധർമ്മം, ദു:ഖം, ദാരിദ്ര്യം, ദുഃഭാഗ്യം, പാപം, കാമം, ക്രോധം എന്നിവയെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി കലിയിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വൈഷ്ണവമായ മായയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ദേവന്മാർക്കും അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്; സാധാരണ മനുഷ്യർ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കും? അതിനാൽ, ഏഴു ദിവസക്കാലം ഭാഗവതം കേൾക്കലാണ് നിർദ്ദേശം. സുതമുനി പറഞ്ഞു: "നാഗശ്രവണ സഭയിൽ ഋഷിമാർ ഈ ധർമ്മം വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, അതി അത്ഭുതമായ ഒരു സംഭവം അപ്പോൾ തന്നെ സംഭവിച്ചു; ശൗനക, ഞാൻ പറയുന്നതു കേൾക്കൂ." ഭക്തി, തന്റെ രണ്ട് യുവകുമാരന്മാരെ കൈപിടിച്ചുകൊണ്ട്, ശുദ്ധപ്രേമം നിറഞ്ഞതായി, "ശ്രീകൃഷ്ണ, ഗോവിന്ദ, ഹരേ, മുരാരി, നാഥ" എന്ന പേരുകൾ ആവർത്തിച്ച്, അപ്രതീക്ഷിതമായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഭാഗവതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ ആഭരണം ധരിച്ചു, മനോഹരമായ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ് അവളെത്തിയതിനെ കണ്ട്, സഭയിലെ സന്യാസികൾ അവൾ എങ്ങനെ വന്നുവെന്നും എവിടുനിന്നാണെന്നുമാണ് അത്ഭുതപ്പെട്ടത്. അപ്പോൾ, കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "അവൾ ഇപ്പോൾ ഈ കഥയുടെ സാരത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു." ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭക്തി, തന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം, വിനയത്തോടെ സനത്കുമാരനോട് പറഞ്ഞു. ഭക്തി പറഞ്ഞു: "ഇന്ന്, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും, കലിയിൽ ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും, ഈ കഥയുടെ അമൃതംകൊണ്ട് എന്നെ പോഷിപ്പിച്ചു. ഇനി ഞാൻ എവിടെയുണ്ട്? ബ്രാഹ്മണർ പറയട്ടെ." അങ്ങനെ അവൾ ചോദിച്ചു. "ഭക്തിയേ, ഭക്തന്മാരുടെ ഇടയിൽ നീ ഗോവിന്ദന്റെ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; നീ മാത്രമാണ് പ്രേമം നിലനിർ‍ത്തുന്നത്; നീ ലോകവ്യാധി നശിപ്പിക്കുന്നു; അതിനാൽ, വൈഷ്ണവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ, ദൃഢമായ മനസ്സോടെ, എപ്പോഴും നീ നിലനിൽക്കണം.