ശ്രീമദ്ഭാഗവതപുരാണമ്

ഭാഗവതം ദിവസേന പാരായണം ചെയ്യുന്ന ആ വീട്ടാണ് യഥാർത്ഥ തീർത്ഥസ്ഥലം; അവിടുത്തെ വാസികളുടെ പാപങ്ങൾ അതിനാൽ നശിക്കുന്നു. ശുകദേവന്റെ ഈ ഭാഗവതം കഥയുടെ മഹത്വം അശ്വമേധയാഗം ആയിരം ചെയ്യുന്നതിനെയും, വാജപേയയാഗം നൂറ് നടത്തുന്നതിനെയും പോലും തുല്യമായിട്ടില്ല—അവയുടെ പദിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും ഇതിന് സമം വരില്ല. മഹർഷികളേ, മനുഷ്യർ ഭാഗവതം യഥാർത്ഥമായി കേൾക്കാത്തിടത്തോളം, ഈ ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. ഗംഗ, ഗയ, കാശി, പുഷ്കര, പ്രയാഗ എന്നിവയൊന്നും ശുകന്റെ ഭാഗവതം കഥയുടെ ഫലത്തിനോട് തുല്യമായിട്ടില്ല. ഉന്നതമായ ലക്ഷ്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ഭഗവതത്തിൽ നിന്നുള്ള അർദ്ധവാക്യമായാലും, പാദമായാലും, സ്വയം വായിച്ച് ദിവസേന പാരായണം ചെയ്യണം. വേദങ്ങൾ, വേദമാതാവ്, പുരുഷസൂക്തം, ത്രയീ, ഭാഗവതം, പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം—ഇവയും, പന്ത്രണ്ടായിരം ആത്മാവുകൾ, പ്രയാഗം, ഒരു വർഷം എന്ന കാലഘട്ടം, ബ്രാഹ്മണർ, അഗ്നിഹോത്രം, കാമധേനു, പന്ത്രണ്ടാം ദിനം, തുളസീ, വസന്തം, പരമപുരുഷൻ—ജ്ഞാനികൾക്ക് ഇവയൊക്കെ വ്യത്യാസമില്ലാത്തതായാണ് തോന്നുന്നത്. ഭാഗവതം യുക്തിയോടെ ദിവസവും പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, കോടിയ്ക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു—ഇതിൽ ഒരു സംശയവും ഇല്ല. ഏതൊരാൾ ഭാഗവതത്തിൽ നിന്ന് അർദ്ധവാക്യമായാലും, പാദമായാലും ദിവസേന പാരായണം ചെയ്താൽ, രാജസൂയയാഗത്തിന്റെയും അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെയും ഫലത്തിന് തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കും. ദിവസേന ഭാഗവതം പാരായണം ചെയ്യുന്നതും, ഹരിയെ നിരന്തരം ധ്യാനിക്കുന്നതും, തുളസിയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നതും, പശുക്കളെ സേവിക്കുന്നതും—ഇവയെല്ലാം തുല്യമാണ്. മരണസമയത്ത് ഭക്തിയോടെ ശുകന്റെ ഭാഗവതം വചനങ്ങൾ കേൾക്കുന്നവന്, ഗോവിന്ദൻ വൈകുണ്ഠം നൽകുന്നു. സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തോടെ അലങ്കരിച്ച ഭാഗവതം ഒരു വൈഷ്ണവന് സമർപ്പിക്കുന്നവൻ, നിർബന്ധമായും കൃഷ്ണനുമായി ഐക്യമായിരിക്കും. ജനനം മുതൽ കപടമായ മനസ്സോടെ ഒരിക്കലും ശുകന്റെ ഭാഗവതം കഥ കേൾക്കാത്തവൻ, ചണ്ഡാളനോ കഴുതയോ പോലെ ജീവിക്കുന്നു; അവന്റെ ജനനം വിഫലമാണ്, അമ്മയുടെ പ്രസവവേദനയും വ്യർത്ഥമാണ്. പുണ്യങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളോടെ, ഭാഗവതം കഥയുടെ ഒരു അംശംപോലും കേൾക്കാത്തവൻ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശവം, മൃഗം, ഭൂഭാരമായ മനുഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ ദേവസഭയിലെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ പറയുന്നു. ഈ ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥ ലോകത്തിൽ അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്; അതിന് കോടിയ്ക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പുണ്യഫലമാണ് കാരണം. അതിനാൽ, ജ്ഞാനിയേ, ഈ യോഗനിധി ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം; ദിവസങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണമില്ല—എല്ലാ സമയത്തും കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. സത്യവും ബ്രഹ്മചര്യവും പാലിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം; എന്നാൽ കളിയുഗത്തിൽ അതിനുള്ള കഴിവില്ലാത്തതിനാൽ, ശുകൻ നൽകിയ പ്രത്യേക ഉപദേശം മനസ്സിലാക്കണം. മനസ്സിനെ ജയിക്കലും, നിയമങ്ങൾ പാലിക്കലും, ദീക്ഷയുമൊക്കെ പ്രയാസമാണെന്നതിനാൽ, ഏഴുദിനം കേൾക്കലാണ് ശുപാർശ. വിശ്വാസത്തോടെ ദിവസേന, പ്രത്യേകിച്ച് മാഘമാസത്തിൽ, കേൾക്കുന്നവൻ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ശുകൻ ഏഴുദിനം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ നേടിയതുമാണ്. മനസ്സിനെ ജയിക്കാനാകാത്തതും, രോഗം, ആയുസ്സിന്റെ കുറവ്, കളിയുഗത്തിലെ ദോഷങ്ങളുടെ അധികം—ഇവയാൽ ഏഴുദിനം കേൾക്കലാണ് ഉത്തമം. തപസ്സും യോഗവും ധ്യാനവുംകൊണ്ടു കിട്ടാനാവാത്ത ഫലം, ഏഴുദിനം ഭാഗവതം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കും. ഏഴുദിനം കേൾക്കൽ യാഗങ്ങളേക്കാളും, വ്രതങ്ങളേക്കാളും, തപസ്സിനേക്കാളും, തീർത്ഥയാത്രകളേക്കാളും ഉത്തമമാണ്. ഏഴുദിനം കേൾക്കൽ യോഗത്തേക്കാളും, ധ്യാനത്തേക്കാളും, ജ്ഞാനത്തേക്കാളും ഉത്തമം; അതിന്റെ മഹത്വം വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയർത്തിക്കാട്ടേണ്ടതില്ല. ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: ഈ കഥ അത്യന്തം അത്ഭുതമാണ്; ജ്ഞാനത്തിനെയും മറ്റു ധർമ്മങ്ങളെയും പരിഹരിച്ച്, പരമശ്രേയസ്സിലേക്ക് നയിക്കുന്ന, യോഗമാർഗ്ഗം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഈ ഭാഗവതപുരാണം എങ്ങനെയാണ് ഉദിച്ചുവന്നത്? സൂതൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് സ്വലോകത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, തന്റെ പ്രധാനഭക്തന്മാരായ പതിനൊന്നുപേരുടെ സംസാരങ്ങൾ കേട്ടു; അപ്പോൾ ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു: "ഭക്തജനങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം നീ പോകും; എന്റെ മനസ്സിലെ വലിയ ചിന്ത കേൾക്കൂ, ദയവായി ആശ്വാസം നൽകണം. ഇപ്പോൾ ഭയാനകമായ കളിയുഗം എത്തി; ദുഷ്ടന്മാർ വീണ്ടും ഉയരും, നല്ലവരും അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കഠിനരാകും. ഭൂമി ഭാരംകൂടി, പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ അഭയം തേടും; കമലനയനാ, നിന്നൊഴികെ മറ്റൊരു രക്ഷകനെയും കാണുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഭക്തജനങ്ങളുടെ خاطر, ഗുണങ്ങളോടുകൂടിയ രൂപം ധരിച്ചിട്ടും, സ്വരൂപത്തിൽ നിർഗുണനായ നീ, ദയവായി കരുണ കാണിക്കുക, പോകരുത്. നിന്റെ അഭാവത്തിൽ ഭക്തർ എങ്ങനെ ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കും? നിർഗുണനാരായണനെ ആരാധിക്കുന്നത് പ്രയാസമാണ്; അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും പരിഗണിക്കണം." ഉദ്ധവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹരി, പ്രഭാസതീർത്ഥത്തിൽ ആലോചിച്ചു: "എന്ത് ചെയ്യണം ഭക്തജനങ്ങളുടെ നിലനില്പിനായി?" അപ്പോൾ തന്റെ ദിവ്യപ്രഭയേ ഭാഗവതത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ചു, സ്വയം മറച്ച് ശ്രീമദ് ഭാഗവതസാഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അതിനാൽ, ഈ വാചാമയമായ രൂപം, ഭാഗവതം, ഹരിയെ തന്നെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. അതിനെ സേവിച്ചാലും, കേട്ടാലും, പാരായണം ചെയ്താലും, ദർശിച്ചാലും, പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഏഴുദിനം ഭാഗവതം കേൾക്കലാണ് എല്ലാവിധ കർമ്മങ്ങൾക്കുമപ്പുറം; ഇതാണ് കളിയുഗത്തേക്കുള്ള പ്രധാനധർമ്മം. ഈ ധർമ്മം, ദുരിതം, ദാരിദ്ര്യം, ദുർഭാഗ്യം, പാപം എന്നിവ നീക്കുന്നതിനും, വാസനകളും കോപവും ജയിക്കുന്നതിനും പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ദേവന്മാർക്കും വൈഷ്ണവമായ മായയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അത്യന്തം പ്രയാസമാണ്; എങ്കിൽ സാധാരണജനങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കും? അതിനാൽ ഏഴുദിനം പാരായണമാണ് ശുപാർശ. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, നാഗശ്രവണ സഭയിൽ മഹർഷികൾ ഈ ധർമ്മം വെളിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അതിസ്വപ്നമായ ഒരു സംഭവം അപ്പോൾ തന്നെ സംഭവിച്ചു—ശൗനകാ, കേൾക്കൂ, ഞാൻ പറയുന്നു. ഭക്തി, തന്റെ രണ്ട് ബാലസുന്ദരൻമാരെ കൈപിടിച്ച്, അപ്രത്യക്ഷമായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവൾ ശുദ്ധമായ പ്രേമയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായിരുന്നു; വീണ്ടും വീണ്ടും "ശ്രീകൃഷ്ണാ, ഗോവിന്ദാ, ഹരേ, മുരാരി, നാഥാ" എന്നിങ്ങനെയുള്ള നാമങ്ങൾ ഉരിയാടിച്ചു. ഭാഗവതത്തിന്റെ അർത്ഥത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച വേഷത്തിൽ അവളെ മഹർഷികൾ കണ്ടു; അവൾ എങ്ങനെയാണ് ഇവിടെയെത്തിയതെന്ന്, എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന്, അവർ അത്ഭുതത്തോടെ ചിന്തിച്ചു.