ശ്രദ്ധയോടെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, സുരഭി ദേവി തന്റെ കുഞ്ഞുകളോടൊപ്പം കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കലേക്ക് സമീപിച്ചു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ ഗോപരൂപത്തിൽ അവിടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. സുരഭി ദേവി കൃതജ്ഞതയോടെ കൃഷ്ണനോട് വന്ദനം അർപ്പിച്ചു. അവൾ പറഞ്ഞു: "കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, മഹായോഗീ, ജഗത്തിന്റെ ആത്മാവേ, സകലത്തിന്റെയും ആധാരമേ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ നീയാൽ ഞങ്ങൾ സംരക്ഷിതരാണ്, അച്യുതനേ." അവൾ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ഇന്ദ്രൻ അല്ല, ഞങ്ങളുടെ പരമദൈവം നീയാണു, ലോകനാഥാ; പശുക്കൾക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും ദേവന്മാർക്കും ധാർമ്മികർക്കും നന്മയുണ്ടാകാൻ നീയുണ്ട്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രേരണയാൽ ഞങ്ങൾ നിന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്യും, ഇന്ദ്രാ. ഭൂഭാരഹരണത്തിനായി നീ, ജഗന്നാഥാ, അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ സുരഭി ദേവി കൃഷ്ണനെ ക്ഷണിച്ച്, തന്റെ പാൽകൊണ്ടും, എയറാവതം കൊണ്ടുവന്ന ദിവ്യഗംഗാജലത്താലും കൃഷ്ണനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. പിന്നെ, ദേവമാതാക്കളാൽ പ്രേരിതനായ ഇന്ദ്രനും ദൈവമുനികളായ സപ്തർഷിമാരുമായി ചേർന്ന്, ദശാർഹകുലത്തിൽ ജനിച്ച കൃഷ്ണനെ "ഗോവിന്ദ" എന്നു വിളിച്ച് അഭിഷേകം നടത്തി. അപ്പോൾ തുംബുരു, നാരദൻ മുതലായ ഗന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ചരണമാർ എന്നിവർ അവിടെ എത്തി, ഹരിയുടെ മഹിമയെ പാടിത്തുടങ്ങി. ആ ഗാനങ്ങൾ ലോകങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യുന്നതായിരുന്നു. ദേവസ്ത്രികൾ ആനന്ദത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്തു. ദേവസേനാപതിമാർ കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു, അതിശയകരമായ പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തി. മൂന്നു ലോകങ്ങളും പരമാനന്ദം അനുഭവിച്ചു; പശുക്കൾ ധാരകളായി പാൽ ഒഴുക്കി. നദികളും മരങ്ങളും മധുരസങ്ങൾ ഒഴുക്കിയതുപോലെ, ധാന്യങ്ങളും ഔഷധികളും കൃഷിയില്ലാതെ വളർന്നു. പർവതങ്ങൾ രത്നങ്ങൾ ഉല്പാദിപ്പിച്ചു. കുരുവംശജനായ രാജാവേ, കൃഷ്ണനെ അഭിഷേകം ചെയ്തപ്പോൾ, ക്രൂരസ്വഭാവമുള്ള ജീവികളും ദ്വേഷരഹിതരായി. ഇന്ദ്രൻ, കൃഷ്ണന്റെ അനുമതിയോടെ, ദേവതാദികളോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ശ്രീഹരിയുടെ ആരാധന സംബന്ധിച്ച നിർദേശങ്ങൾ അപ്പോൾ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു. ദുർഗ്ഗ, വിനായക, വ്യാസ, വിശ്വക്സേന, ഗുരുക്കന്മാർ, ദേവന്മാർ എന്നിവരെ അവരുടെ ദിശകളിൽ അഭിമുഖീകരിച്ച് അർഘ്യാദികൾ സമർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണമെന്ന് പറഞ്ഞു. ചന്ദനം, കർപ്പൂരം, കുങ്കുമം, അഗുരു, സുഗന്ധജലങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിമയെ മന്ത്രോച്ചാരണയോടെ പ്രതിദിനം അഭിഷേകം ചെയ്യണം. സ്വർണക്കർമ്മൻ ഹൃദയം, മഹാപുരുഷവിദ്യ, പൗരുഷസൂക്തം, സാമഗാനങ്ങൾ എന്നിവ പാരായണം ചെയ്ത്, വസ്ത്രം, യജ്ഞോപവീതം, ആഭരണങ്ങൾ, തളിര്മാലകൾ, സുഗന്ധതൈലങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ഭക്ത്യാ അലങ്കരിക്കണം. പാദ്യജലം, ആചമനജലം, സുഗന്ധം, പുഷ്പം, അക്ഷത, ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം എന്നിവ വിശ്വാസപൂർവ്വം സമർപ്പിക്കണം. ശർക്കരയോടുകൂടിയ പായസം, നെയ്യ്, വട, അപ്പം, മധുരങ്ങൾ, തൈര്, സൂപ്പ് തുടങ്ങിയ വിഭവങ്ങൾ ഒരുക്കണം. എണ്ണയിടൽ, മസാജ്, കണ്ണാടി, പല്ലുതേയ്ക്കൽ, സ്നാനം, ആഹാരം, പാനം, ഗാനനൃത്താദികൾ പ്രതിദിനവും ഉത്സവദിനങ്ങളിലും നടത്തണം. യജ്ഞകുണ്ഡം, സമിദ്, വേദിക എന്നിവയോടെ അഗ്നി തെളിയിച്ച്, കുശഗ്രാസം വിരിച്ച്, അർപ്പണങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച് അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കണം. കൃഷ്ണനെ ഉജ്ജ്വലമായ സ്വർണ്ണംപോലെയും, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, പദ്മം എന്നിങ്ങനെ നാലു കരങ്ങളോടെയും, സമാധാനരൂപിയുമായും, കമലനാരിനിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവനായും ധ്യാനിക്കണം. കിരീടം, വള, കട്ടി, ഭുജവലകൾ, ശ്രീവത്സമുദ്ര, കൗസ്തുഭമണിയും വനമാലയും അണിഞ്ഞവനായി കൃഷ്ണനെ ഭാവിച്ചുകൊള്ളണം. ധ്യാനം പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, ദാരുവും നെയ്യിൽ മുക്കിയ അർപ്പണങ്ങളും, പിതൃ-ദേവതകളുടെ ഹവിസ്സും, പ്രധാന നെയ്യർപ്പണവും സമർപ്പിക്കണം. ആരാധനയും പ്രണാമവും കഴിഞ്ഞ്, ഉപചാരങ്ങൾ സേവകരെ അർപ്പിക്കണം; മൂലമന്ത്രം ജപിച്ച്, നാരായണതത്ത്വം ധ്യാനിക്കണം. ആചമനജലം, ഉച്ചിഷ്ടം എന്നിവ വിശ്വക്സേനയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച്, സുഗന്ധപാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ഗാനപാരായണം, നൃത്തം, കൃത്യങ്ങൾ enact ചെയ്യൽ, കഥകൾ പറയലും കേൾക്കലും ചെയ്യുമ്പോൾ ഭക്തൻ ഒരു നിമിഷം ആനന്ദത്തിൽ ലയിക്കപ്പെടുന്നു. ഉചിതമായ സ്തുതികളും പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങളും സാധാരണവാക്കുകളും ഉപയോഗിച്ച് കൃത്യമായി സ്തുതിച്ച ശേഷം, "കൃപചെയ്യേണമേ ദൈവമേ" എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച് നമസ്കരിക്കണം. തല കാൽപാദങ്ങളിൽ വെച്ച്, കൈകൾ കുഴയ്ക്കിച്ച്, "ദൈവമേ, രക്ഷിക്കേണം! മരണസമുദ്രത്തിന്റെ ഭയത്തിൽ ഞാനാശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു" എന്ന് അപേക്ഷിക്കണം. ദൈവം നൽകിയ പ്രതിഫലങ്ങൾ ഭക്തി നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ തലയിൽ വച്ചശേഷം, ആരാധന അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അർപ്പിതം ദീപത്തിലേക്കും, അതിനുശേഷം പരമദീപത്തിലേക്കും മടങ്ങി സമർപ്പിക്കണം. എവിടെ വിശ്വാസപൂർവമായ ആരാധനയോ അതിനോടനുബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങളോ നടക്കുകയോ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവിടെ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം; കാരണം ദൈവം എല്ലാ ജീവികളിലും, ആത്മാവിനുള്ളിലും സർവവ്യാപിയായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ഈ വിധത്തിൽ, വൈദിക-താന്ത്രിക മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ ആരാധന കൃത്യമായി നിർവഹിക്കുന്നവൻ, ആഗ്രഹിച്ച സിദ്ധികൾ ദൈവത്തിൽനിന്ന് നേടുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിമ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, ശക്തമായ ക്ഷേത്രം പണിയണം; അതിനായി സുന്ദരമായ പൂന്തോട്ടങ്ങളും ഉത്സവങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കണം. നിത്യാരാധനയ്ക്കും ഉത്സവങ്ങൾക്കുമായി കൃഷിഭൂമികൾ, കടകൾ, പട്ടണങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ എന്നിവ സമർപ്പിച്ചാൽ ദൈവലോകം ലഭിക്കും. പ്രതിഷ്ഠയാൽ, ഭക്തൻ മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും അധിപതിയാകും; ആരാധനയാൽ ബ്രഹ്മലോകം, മൂന്നു മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ ദൈവസാമ്യം നേടും. പാരമാർത്ഥിക ഭക്തിയും യോഗവും മുഖേന ദൈവത്തോടു ഏകീഭവനം നേടുന്നു; അങ്ങനെ ആരെങ്കിലും ദൈവത്തെ ഭക്ത്യാ ആരാധിച്ചാൽ ഭക്തിമാർഗ്ഗം ലഭിക്കും. എന്നാൽ, ദേവന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും അർപ്പിച്ച ദാനങ്ങൾ താൻ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാൾ ഉപഭോഗിച്ചാൽ, അവൻ പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ ഗോവിന്ദമലത്തിൽ ജീവിക്കേണ്ടിവരും. കർമ്മഫലത്തിൽ പങ്കാളികളായവർക്കും, അതിന്റെ അനുമതിദായകൻമാർക്കും, അവർക്കു ശേഷം മരണാനന്തരലോകത്തിൽ കൂടുതൽ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: പതിനൊന്നാം ദിവസം ഉപവാസം പൂർത്തിയാക്കി, നന്ദഗോപൻ ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിച്ചു. പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം, കാളിന്ദി നദിയിൽ കുളിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇറങ്ങി. എന്നാൽ, അപ്പോൾ ഒരു അസുരൻ, വരുണന്റെ സേവകൻ, രാത്രി സമയത്ത് അചാരപരിധി ലംഘിച്ച് വെള്ളത്തിൽ കയറിയതിനാൽ, നന്ദഗോപനെ പിടിച്ച് വരുണന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തിച്ചു. പശുപാലകർ അച്ഛനെ കാണാതിരുന്നതിൽ ഭയപ്പെട്ട്, "കൃഷ്ണാ! രാമാ!" എന്ന് വിളിച്ചു. അവരുടെ ആഹ്വാനം കേട്ട കൃഷ്ണൻ, തന്റെ പിതാവിനെ വരുണൻ കൊണ്ടുപോയെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. തന്റെ സ്വന്തം ജനങ്ങൾക്ക് ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്ന ശക്തനായ കൃഷ്ണൻ, രാജാവേ, ഉടൻ അച്ഛനെ തിരികെ നേടാൻ അങ്ങോട്ട് പോയി.