ശ്രീമദ്ഭാഗവതപുരാണമ്

വേദാന്തങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, തന്ത്രങ്ങൾ, അവയുടെ ദേഹധാരികൾ, പത്ത്, ഏഴ് പുരാണങ്ങൾ, ആറു ശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും ആ മഹാ സംഗമത്തിൽ എത്തി. ഗംഗയിലൂടെ ആരംഭിക്കുന്ന നദികൾ, പുഷ്കരമെന്ന തടാകം, വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങൾ, എല്ലാ ദിശകളും, ദണ്ഡകവനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്ന കാടുകളും അവിടെയെത്തി. പർവതങ്ങളും മറ്റു പ്രകൃതിദേവതകളും, ദേവന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, ദാനവന്മാർ എന്നിവയും വന്നു; എന്നാൽ അവരുടെ ഭാരത്തെക്കൊണ്ട് ഭൃഗു, അവരെ ഉപദേശിച്ചതിനുശേഷം അവരെ കൊണ്ടുവന്നു. നാരദൻ മുഖ്യമായും, ഉത്തമാസനവും നൽകി, കുമാരന്മാർക്ക് ദീക്ഷ നൽകി. എല്ലാവരും ആദരിച്ച കുമാരന്മാർ, കൃഷ്ണത്തിൽ ലയിച്ചുകൊണ്ട് ആസനത്തിൽ ഇരുന്നു. വൈഷ്ണവന്മാർ, വൈരാഗ്യമുള്ളവർ, സന്ന്യാസികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ എന്നിവരും മുന്നിൽ നില്ക്കുന്നു; നാരദൻ അവരുടെ മുൻപിൽ നില്ക്കുന്നു. ഒരിടത്ത് വേദങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകൾ, മറ്റൊരിടത്ത് സപ്തർഷികൾ, മറ്റൊരിടത്ത് ദേവതകൾ, മറ്റൊരിടത്ത് വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങൾ, മറ്റൊരിടത്ത് സ്ത്രീകൾ എന്നിങ്ങനെ വിഭാഗങ്ങൾ. വിജയഘോഷങ്ങൾ, ഭക്തിപ്രണാമങ്ങൾ, ശംഖനാദങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു; വറുത്ത ധാന്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ വലിയ തോതിൽ വിതറുന്നു. ദേവതകളുടെ നേതാക്കൾ, ആകാശയാനങ്ങളിൽ കയറി, കാമദേനു വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പൂക്കൾ എല്ലായിടത്തും വിതറുന്നു. അങ്ങനെ, മനസ്സിൽ ഭംഗി ഇല്ലാതെ ഇരുന്നവരുടെ ഇടയിൽ, അവർ ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം മഹാത്മൻ നാരദനോട് വ്യക്തമാക്കി. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ഇപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ശുകദേവന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള മഹത്വം വിവരിക്കും; അതു കേൾക്കുന്നവൻക്ക് മോക്ഷം കൈക്കൊള്ളാവുന്നതാണ്. ഭാഗവതത്തിന്റെ ഈ കഥ എപ്പോഴും സേവിക്കേണ്ടത്, എപ്പോഴും സേവിക്കേണ്ടത്; കേൾക്കുമ്പോൾ മാത്രം ഹരി ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു. ഈ ഗ്രന്ഥം പതിനെട്ട് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, പന്ത്രണ്ടു സ്കന്ധങ്ങൾ; പരീക്ഷിത്തും ശുകദേവനും തമ്മിലുള്ള സംവാദമാണ് ഈ ഭാഗവതം—കേൾക്കുക. ഈ സാംസാരിക ചക്രത്തിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു നിമിഷം പോലും ശുകദേവന്റെ ശാസ്ത്രം ചെവിയിൽ പ്രവേശിക്കാതിരുന്നാൽ, മനുഷ്യൻ അജ്ഞാനത്തിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു. ശ്രവണത്തിന് ഉതകാത്ത പുരാണങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും കേൾക്കുന്നതിൽ എന്ത് ഉപകാരമാണ്? ഭാഗവതം മാത്രം മോക്ഷം നൽകുന്ന ഒരു മഹാത്മാവ് പോലെ ഇടിമുഴക്കുന്നു. ആ വീടിൽ, ഭാഗവതം നിത്യേന കേൾക്കപ്പെടുന്നവിടം, തീർത്ഥം തന്നെ; അവിടത്തെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ആയിരം അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ, നൂറ് വാജപേയ യാഗങ്ങൾ പോലും, ശുകദേവന്റെ ശാസ്ത്രം കേൾക്കുന്നവന്റെ പുണ്യത്തിന്റെ പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും തുല്യമായില്ല. സന്ന്യാസികളേ, ഭാഗവതം ശരിയായി കേൾക്കാത്തവരുടെ ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ഗംഗ, ഗയ, കാശി, പുഷ്കര, പ്രയാഗ—ഇവയൊന്നും ശുകദേവന്റെ ശാസ്ത്രം കേൾക്കുന്നതിന്റെ ഫലത്തിൽ തുല്യമായില്ല. ഉത്തമഗതി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ഭാഗവതത്തിൽ നിന്ന് പാതി ശ്ലോകം, നാലിലൊന്ന് ശ്ലോകം പോലും നിത്യേന വായിക്കണം. വേദങ്ങൾ, വേദമാതാവ്, പുരുഷ സൂക്തം, ത്രയീ വേദം, ഭാഗവതം, പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരമന്ത്രം—ഇവയും, പന്ത്രണ്ടു സ്വരൂപം, പ്രയാഗം, വർഷം, ബ്രാഹ്മണർ, അഗ്നിഹോത്രം, കാമധേനു, പന്ത്രണ്ടാം തിഥി—തുളസി, വസന്തകാലം, പരമപുരുഷൻ—ഇവയിൽ ജ്ഞാനികൾ യാതൊരു വ്യത്യാസവും കാണുന്നില്ല. ഭാഗവതം മനസ്സോടെ, പകൽ രാത്രി വായിക്കുന്നവൻ, നൂറു ലക്ഷം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. പാതി ശ്ലോകം, നാലിലൊന്ന് ശ്ലോകം പോലും ഭാഗവതത്തിൽ നിന്ന് നിത്യേന വായിക്കുന്നവൻ, രാജസൂയ, അശ്വമേധ യാഗത്തിന്റെ പുണ്യത്തിന് തുല്യമായ ഫലം നേടുന്നു. ഭാഗവതം നിത്യേന വായിക്കൽ, ഹരിയെ നിരന്തരം ധ്യാനിക്കൽ, തുളസി വളർത്തൽ, പശു സേവനം—ഇവയൊക്കെ തുല്യമാണ്. മരണം സമയത്ത്, ഭക്തിയോടെ ശുകദേവന്റെ ശാസ്ത്രം കേൾക്കുന്നവൻ, ഗോവിന്ദൻ വൈകുന്ഠം നൽകുന്നു. ഭാഗവതം സ്വർണ്ണ സിംഹാസനത്തിൽ അലങ്കരിച്ച് ഒരു വൈഷ്ണവനു നൽകുന്നവൻ, കൃഷ്ണനുമായി ഐക്യത്തേടുന്നു. ജനനം മുതൽ കപടമനസ്സോടെ, ശുകദേവന്റെ ശാസ്ത്രം കേൾക്കാത്തവൻ, ചണ്ഡാലൻ പോലെ, കഴുത പോലെ ജീവിക്കുന്നു; ആ ജന്മം നിഷ്ഫലമാണ്, അമ്മയുടെ പ്രസവവേദനയും വ്യർത്ഥമാണ്. ജീവിതം പാപമയമായവൻ, ശുകദേവന്റെ കഥയുടെ ഒരു ഭാഗം പോലും കേൾക്കാത്തവൻ, മൃഗം പോലെയും ഭൂഭാരമായവനായി ദൈവങ്ങൾ പറയുന്നു. ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥ ഈ ലോകത്ത് ദുർലഭമാണ്; കോടി ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പുണ്യത്താൽ മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുള്ളൂ. അതിനാൽ, ജ്ഞാനിയേ, ഈ യോഗസമ്പത്തിനെ ശ്രവിക്കാൻ പരിശ്രമിക്കണം; ദിനങ്ങൾക്കുള്ള നിയന്ത്രണമില്ല—എല്ലാ സമയവും കേൾക്കേണ്ടതാണു ശുപാർശ. സത്യം, ബ്രഹ്മചാര്യവും പാലിച്ച്, എല്ലാ സമയവും കേൾക്കേണ്ടതാണു ശുപാർശ; എന്നാൽ കലി കാലത്തിൽ, അശക്തിയാൽ, ശുകദേവൻ പ്രത്യേക ഉപദേശം നൽകുന്നു. മനസ്സിന്റെ ചലനം നിയന്ത്രിക്കുകയും, ആചരണം പാലിക്കുകയും, ദീക്ഷയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ദുർലഭമാണ്; അതുകൊണ്ടാണ് ഏഴു ദിവസം കേൾക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്. വിശ്വാസത്തോടെ, പ്രത്യേകിച്ച് മാഘ മാസത്തിൽ നിത്യേന കേൾക്കുന്നവൻ, ഏഴു ദിവസം കേൾക്കുന്നവന്റെ ഫലത്തിൽ ശുകദേവൻ എത്തുന്നു. മനസ്സിനെ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തത്, രോഗം, ആയുസ്സിന്റെ കുറവ്, കലി കാലത്തിലെ ദോഷങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം കാരണം ഏഴു ദിവസം കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. തപസ്സും, യോഗവും, ധ്യാനവും കൊണ്ട് ലഭിക്കാത്ത ഫലം, ഏഴു ദിവസം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ പൂർണ്ണമായും ലഭിക്കുന്നു. ഏഴു ദിവസം കേൾക്കുന്നത് യാഗത്തെക്കാൾ, വ്രതത്തെക്കാൾ, തപസ്സിനെക്കാൾ, തീർത്ഥയാത്രയെക്കാൾ ഉത്തമം. യോഗവും, ധ്യാനവും, ജ്ഞാനവും, എല്ലാം അതിലധികം; അതിന്റെ മഹത്വം വീണ്ടും വീണ്ടും പറയാം. ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: ഈ കഥ അതീവ അത്ഭുതമാണ്, ജ്ഞാനവും മറ്റും ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു; പരമശ്രേയസ്സിലേക്ക് നയിക്കുന്ന, യോഗം, മറ്റു മാർഗങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഭാഗവത പുരാണം എങ്ങനെ ഉദിച്ചുവെന്ന്? സൂതൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് തന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, പതിനൊന്ന് പ്രധാന ഭക്തന്മാരുടെ ഉപദേശം കേട്ടു; അപ്പോൾ ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണനോട് സംസാരിച്ചു. ഈ പ്രഭാവം നിറഞ്ഞ മഹാ സംഗമത്തിൽ, ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം, അതിന്റെ ശ്രവണത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ, ഏഴു ദിവസം ശ്രവണത്തിന്റെ ഉത്തമത്വം, ഭക്തിയുടെ അതിപ്രാധാന്യം, ഭാഗവതം കേൾക്കാത്തവരുടെ ദുരവസ്ഥ, ഭാഗവതം ലഭിക്കാനുള്ള ദുർലഭത്വം, എല്ലാം മഹത്മാക്കൾ വിശദമായി പറഞ്ഞു.