ദേവന്മാർക്ക്, യഥാർത്ഥത്തിൽ ധർമ്മപരായണരായവർക്കു, ഭഗവാന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ അതിശയമല്ല; പക്ഷേ അയോഗ്യരായവരുടെ അഹങ്കാരം തകർക്കപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അവർക്ക് ശാന്തിയും സമാധാനവും ലഭിക്കുന്നത്. ഇതു മനസ്സിലാക്കി, ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ ഗോപസംഘത്തെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രതിജ്ഞ എടുത്തു: “എന്നിൽ അഭയം പ്രാപിച്ച, എന്നെ തങ്ങളുടെ നാഥനായി കരുതുന്ന, ഞാൻ എന്റെതായും അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ഗോപജനങ്ങളെ ഞാൻ എന്റെ യോഗശക്തിയാൽ സംരക്ഷിക്കും; ഇതാണ് ഞാൻ എടുത്തിരിക്കുന്ന പ്രതിജ്ഞ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, കൃഷ്ണൻ ഒരു കൈകൊണ്ട്Govardhana പർവ്വതം ഒരു കുഞ്ഞു കുടയെ പോലെ എളുപ്പത്തിൽ ഉയർത്തി. യശോദാ, നന്ദ, ഗോപികകൾ, ഗോപന്മാർ, എല്ലാവരോടും കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “അമ്മേ, അച്ഛാ, വൃന്ദാവനവാസികളേ, നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ പശുക്കളും ഈ പർവ്വതത്തിന്റെ ഗുഹയിൽ, എങ്ങിനെയായാലും, പ്രവേശിക്കൂ. എന്റെ കൈയിൽ നിന്നു ഈ പർവ്വതം വീഴും എന്നോ, കാറ്റോ മഴയോ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല; ഞാൻ നിങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.” കൃഷ്ണന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ഗോപജനങ്ങൾ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളോടും സമ്പത്തോടും സഹിതം പർവ്വതത്തിന്റെ ഗുഹയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവർ വിശപ്പും ദാഹവും വേദനയും ആശ്വാസലോഭവും ഉപേക്ഷിച്ചു; കൃഷ്ണൻ തന്റെ കാലുകൾ പോലും നീക്കാതെ ഏഴു ദിവസം പർവ്വതം ഉയർത്തി നിൽക്കുന്ന അത്ഭുതം അവിശ്വസ്യമായ ഭക്തിയോടെ അവർ നിരീക്ഷിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ ഈ അസാധാരണ യോഗശക്തി കണ്ടു, ഇന്ദ്രൻ അതിശയിച്ചു; അവന്റെ അഹങ്കാരം തകർന്ന്, മേഘങ്ങൾ പിൻവലിച്ചു. മഴയും കാറ്റും അവസാനിച്ചു, ആകാശം തെളിഞ്ഞു, സൂര്യൻ പ്രകാശിച്ചു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ ഗോപജനങ്ങളോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ട; നിങ്ങളുടെ സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും സമ്പത്തും പശുക്കളും സഹിതം എല്ലാവരും പുറത്തേക്ക് പോവൂ; മഴയോ കാറ്റോ ഇനി ഇല്ല, നദികളും പിന്മാറിയിരിക്കുന്നു.” അങ്ങനെ, ഗോപജനങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും അവരുടെ പശുക്കളും കാറുകളും സമ്പത്തും സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും മുതിർന്നവരുമൊക്കെ എടുത്ത് പുറത്തേക്ക് പോന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ, എല്ലാവരും കാണുന്ന മുമ്പിൽ തന്നെ, പർവ്വതം വീണ്ടും അതിന്റെ ആദ്യ സ്ഥിതിയിൽ ആസ്വാദ്യത്തോടെ വെച്ചു. വൃന്ദാവനവാസികൾ കൃഷ്ണനോടുള്ള അവരുടെ അതീവ സ്നേഹത്തിൽ അവനെ സ്നേഹത്തോടെ അണികെട്ടി, ഗോപികമാർ സന്തോഷത്തോടെ അവനെ പൂജിച്ചു, തൈര്, അക്ഷത എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു, അനന്താശീർവാദങ്ങൾ നൽകി. യശോദാ, രോഹിണി, നന്ദ, ബലരാമൻ എന്നിവർ കൃഷ്ണനെ അണികെട്ടി, ഹൃദയപൂർവ്വം അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി. ആകാശത്തിൽ ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും സാധ്യന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ചാരണമാരും സന്തോഷത്തോടെ കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു, പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തി. ശംഖങ്ങളും മൃദംഗങ്ങളും ആകാശത്തിൽ മുഴങ്ങി; ഗന്ധർവന്മാരുടെ അധിപൻ തുംബുരുവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവർ ഗാനം ആലപിച്ചു. അങ്ങനെ, പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കൃഷ്ണനും ബലരാമനും അവരുടെ ഗോശാലയിലേക്ക് മടങ്ങി. ഗോപികമാർ കൃഷ്ണന്റെ അത്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട്, ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ അവരെ അനുഗമിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവത്പുരാണത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിന്റെ ആദ്യപാദത്തിലെ ഇരുപത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശ്രേഷ്ഠജ്ഞാനികൾ, പ്രകൃതിഗുണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആസ്വാദനം ഉപേക്ഷിച്ച്, എന്നെ ഭജിക്കണം; അശക്തരായ, ആത്മനിയന്ത്രിതരായ, ജാഗരൂകരായ പണ്ഡിതന്മാർ എന്നെ ആരാധിക്കണം. ഒരു ജ്ഞാനി സത്ത്വഗുണം വളർത്തി രജസ്സും തമസ്സും ജയിക്കുന്നു; പിന്നെ, സത്ത്വം പോലും വൈരാഗ്യത്താൽ ജയിച്ച്, ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനായി ആത്മാവ് എന്നിൽ ലയിക്കുന്നു. അന്യാത്മാക്കളിൽ നിന്നും ഗുണജന്യവാഞ്ഛകളിൽ നിന്നുമൊക്കെ മോചിതനായ ആത്മാവ് എന്നിൽ, പരമാർത്ഥത്തിൽ, പൂർണ്ണനാകുന്നു; അവൻ പുറത്തേക്കോ അകത്തേക്കോ നീങ്ങുന്നില്ല. എന്റെ മായയുടെ അധിപതിയായ എന്റെ ശക്തി അറിയുന്നവർ, അഷ്ടൈശ്വര്യസമ്പന്നരായവർ, ലക്ഷ്മിയുടെ ഭാഗ്യത്തെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അവർ ഈ ലോകത്തിൽ എന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു. എന്നെ ഭജിക്കുന്ന, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള ഭക്തന്മാർക്ക് നാശമില്ല; കാലത്തിന്റെ ആയുധം അവരെ സ്പർശിക്കില്ല. ഞാൻ സ്വയംപ്രിയനായ, പുത്രനായി, സുഹൃത്തായി, ഗുരുവായി, ഹിതചിന്തകനായി, ആരാധ്യദൈവമായുള്ളവർക്കാണ് ഞാൻ ഏറ്റവും പ്രിയൻ. ഈ ലോകവും, പരലോകവും, അവയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ആത്മാവും, ഈ ലോകത്തിൽ സ്വന്തമെന്നു കരുതുന്ന സമ്പത്തും പശുക്കളും വീടുകളും—ഇവയെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, എന്നെ മാത്രം, സർവ്വവ്യാപിയായുള്ളവനെ, ഏകഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവരെ ഞാൻ മരണത്തിന്റെ പാർവതിയിൽനിന്ന് കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു. എന്നിൽ ഒഴികെ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ പരമേശ്വരനായും ആദിപ്രകൃതിയുടെ അധിപനുമായുള്ളവനിൽ ഒഴികെ, ആത്മാവിന്റെ ഭയങ്ങൾക്കെവിടെയും പരിഹാരമില്ല. എന്റെ ഭയത്താൽ കാറ്റ് വീശുന്നു, സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നു, ഇന്ദ്രൻ മഴയിടുന്നു, അഗ്നിയും യമനും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ജ്ഞാന-വൈരാഗ്യങ്ങളാൽ യുക്തരായ യോഗികൾ ഭക്തിയോഗത്തിലൂടെ എന്റെ ഭയരഹിതമായ പാദങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ ജനങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ഉത്തമമായത്, ഭക്തിപൂർവ്വം മനസ്സിനെ എന്നിൽ സ്ഥിരമായി സ്ഥാപിക്കുകയാണ്. ഏഴു കവാടങ്ങൾ മുകളിലുണ്ട്; രണ്ടു മുന്നിലും, രണ്ടു താഴെയും; ഓരോന്നും ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളുടെ ഗതിക്കായി; അവയിലൊന്നിൽ ഒരു അധിപൻ വസിക്കുന്നു. ഇവയിൽ അഞ്ചു കവാടങ്ങൾ കിഴക്കോട്ടാണ്, ഒന്ന് തെക്കിലും ഒന്ന് വടക്കിലും; രണ്ടു പടിഞ്ഞാറ്. ഇവയുടെ പേരുകൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. കിഴക്കോട്ട്, പാമ്പുകളെപ്പോലെ രണ്ട് കവാടങ്ങൾ ചേർന്ന് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവയിൽ ദ്യുമത്സഖൻ ഭൂമിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. കിഴക്കോട്ട് തന്നെ, നളിനി, നാളിനി എന്ന രണ്ടു കവാടങ്ങളിലൂടെ അവധൂതസഖൻ സുഗന്ധപൂർണ്ണമായ ഭൂമിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. മുഖ്യ എന്ന കവാടം മുന്നിലുണ്ട്, അതിൽ പല കടകളും ഭക്ഷ്യവിതരണവും ഉണ്ട്; അതിലൂടെ നഗരാധിപൻ രുചിജ്ഞന്മാരായ വ്യാപാരികളോടെ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. തെക്കോട്ട് പിതൃഹൂ എന്ന കവാടത്തിലൂടെ പുരഞ്ജനൻ തെക്കൻ പഞ്ചാല പ്രദേശത്ത് ജ്ഞാനവാഹകരോടൊപ്പം പ്രവേശിക്കുന്നു. വടക്കോട്ട് ദേവഹൂ എന്ന കവാടത്തിലൂടെ വടക്കൻ പഞ്ചാലയിലേക്ക് അവൻ ജ്ഞാനവാഹകരോടൊപ്പം പ്രവേശിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറ് ആസുരി എന്ന കവാടത്തിലൂടെ ഗ്രാമക എന്ന പ്രദേശത്ത് അവൻ അഹങ്കാരത്തോടൊപ്പം പ്രവേശിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറ് തന്നെ നിരൃതി എന്ന കവാടത്തിലൂടെ വൈശസ എന്ന പ്രദേശത്ത് അവൻ ലോഭത്തോടൊപ്പം പ്രവേശിക്കുന്നു. അന്ധ, അവമീഷാ എന്ന രണ്ട് നഗരകവാടങ്ങൾ മൗനവും പരിചയവും ഉള്ളവയാണ്; അവയുടെ അധിപൻ, ദൃഷ്ടിയുള്ളവൻ, അവയിലൂടെ കടന്നു പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ വിശൂചിയോടൊപ്പം അകത്തേക്കു കടന്നാൽ ഭാര്യയും മക്കളുമുണ്ടാക്കുന്ന മോഹം, സുഖം, സന്തോഷം എന്നിവ അനുഭവിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, പ്രവർത്തികളിൽ ലീനനായി, വാഞ്ഛയാൽ പ്രേരിതനായി, മായയാൽ ചതിക്കപ്പെട്ട് അവൻ തന്റെ ഭാര്യയുടെ ഇച്ഛാനുസരണം ജീവിക്കുന്നു.