കഠിനമായ കൊടുങ്കാറ്റിലും മഴയിലും വിറയച്ച്, സ്വന്തം തലയും കുട്ടികളെയും ശരീരത്താൽ മൂടി, വ്രജവാസികൾ അത്യന്തം വിഷമത്തോടെ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങൾക്കടുത്തേക്ക് ഓടിയെത്തി. അവർ ഭയത്തോടെയും ആശ്രയത്തോടെയും കൃഷ്ണനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു: “കൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണാ, മഹാഭാഗാ! വ്രജം നിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലാണ്. ഭക്തജനങ്ങളുടെ പ്രിയനായവനേ, ദേവന്മാരുടെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം!” അവിടെയുള്ള ജീവികൾ ഉരുളക്കല്ലുകളും കനത്ത മഴയും കൊണ്ട് വീണു മരിച്ചുപോകുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, ഹരി അവിടെ സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം ഇന്ദ്രന്റെ കോപം മൂലമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. “നമ്മുടെ യജ്ഞം നാമുദിച്ചവണ്ണം മുടങ്ങിയതുകൊണ്ട്, നമ്മുടെ നാശം ആഗ്രഹിച്ച് ഇന്ദ്രൻ ഈ അത്യാധികമായ കല്ലുമഴയും കനത്ത കാറ്റും അയക്കുകയാണ്,” കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. “ഇതിനെ ഞാൻ എന്റെ യോഗശക്തിയാൽ നേരിടാം; ലോകത്തിന്റെ ഉടമയാണെന്ന് ഭാവിക്കുന്നവരുടെ അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദർപ്പം ഞാൻ നശിപ്പിക്കും.” “സത്യധർമമുള്ള ദേവന്മാർക്ക് ഭഗവാന്റെ മഹത്വത്തിൽ അതിശയമില്ല; അർഹതയില്ലാത്തവർക്കു അവരുടെ അഹങ്കാരം തകർക്കപ്പെടുമ്പോൾ മനസ്സിൽ ശമം ഉണ്ടാകും. അതിനാൽ, എന്നിൽ ആശ്രയിച്ചും എന്നെ തങ്ങളുടെ നാഥനായി കരുതിയും ഞാൻ സ്വന്തമാക്കിയ ഈ ഗോത്രവൃന്ദത്തെ എന്റെ യോഗശക്തിയാൽ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കും; ഇതാണ് ഞാൻ എടുത്ത പ്രതിജ്ഞ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് കൃഷ്ണൻ, ഒരു കൈകൊണ്ട് വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ഗിരിരാജനായ ഗോവർധനപർവതം ഒരു കുഞ്ഞു കുട്ടി കുട പിടിക്കുന്നപോലെ ഉയർത്തി. പിന്നെ ഭഗവാൻ വ്രജവാസികളെ വിളിച്ചു: “അമ്മമാരേ, അച്ചന്മാരേ, വ്രജവാസികളേ, നിങ്ങളുടെ പശുക്കളോടും കൂടെ ഈ പർവതത്തിന്റെ താഴെയുള്ള ഗുഹയിൽ പ്രവേശിക്കൂ, നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അനുയോജ്യമാണോ അങ്ങനെ.” “എന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് ഈ പർവതം വീഴും എന്നോ, കാറ്റും മഴയും നിങ്ങളെ ബാധിക്കും എന്നോ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല; നിങ്ങൾക്കു സംരക്ഷണം ഞാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.” കൃഷ്ണന്റെ ഈ ആശ്വസനത്തിൽ വ്രജവാസികൾ, അവരുടെ സമ്പത്തും കുടുംബവും ആശ്രിതരുമായി, ഗുഹയിലേക്ക് കയറിപ്പോയി. അവിടെ, വിശപ്പ്, ദാഹം, വേദന, സൗഖ്യാഗ്രഹം എന്നിവയെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, കൃഷ്ണൻ ഏഴു ദിവസം കാലും നീങ്ങാതെ പർവതം പിടിച്ചുനിൽക്കുന്ന അത്ഭുതദൃശ്യം അവർ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം കേട്ട ഇന്ദ്രൻ അതിശയിച്ചുപോയി; അവന്റെ മനസ്സിലെ ഉന്നതതയും ഉറച്ചതും തകര്ന്നു, മേഘങ്ങളെ പിൻവലിച്ചു. ആകാശം തെളിഞ്ഞു, സൂര്യൻ തിളങ്ങി, ഭയങ്കരമായ കാറ്റും മഴയും അവസാനിച്ചു. അപ്പോൾ ഗോവർധനധാരിയായ കൃഷ്ണൻ വ്രജവാസികളെ വിളിച്ചു: “പശുക്കളേയും സ്ത്രീകളേയും കുട്ടികളേയും സമ്പത്തേയും കൂട്ടി, ഭയം ഉപേക്ഷിച്ച് പുറത്തേക്കു വരൂ; കാറ്റും മഴയും അവസാനിച്ചു, നദികൾ ഒഴുകിപ്പോയി.” വ്രജവാസികൾ അതിനുശേഷം ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം പശുക്കളെയും വണ്ടികളെയും സാധനങ്ങളെയും സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും മൂത്തവരെയും കൂട്ടി, മന്ദഗതിയിൽ പുറത്തേക്കു പോയി. ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനും, എല്ലാവരും കാണുന്ന മുമ്പിൽ തന്നെ, പർവതം അതിന്റെ പഴയ സ്ഥാനത്ത് കളിയായി വെച്ചു. വ്രജവാസികൾ ഹൃദയത്തിൽ നിറഞ്ഞ സ്നേഹത്തോടെ കൃഷ്ണനടുത്തേക്ക് ചെന്നു, അവനെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു; ഗോപികമാർ സന്തോഷത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും അവനെ പൂജിച്ചു, തൈരും അക്ഷതയും അർപ്പിച്ചു, നിരന്തര അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി. യശോദയും രോഹിണിയും നന്ദനും ബലരാമനും കൃഷ്ണനെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു, അതിയായ സ്നേഹത്തിൽ നിന്നു ഹൃദയാശംസകൾ നൽകി. ആകാശത്ത് ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും സാധ്യന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ചാരണന്മാരും സന്തോഷത്തോടെ കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു, ഭൂമിയിൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തി. ശംഖങ്ങളും മദ്ദളങ്ങളും ദേവന്മാർ പ്രേരിപ്പിച്ച് ആകാശത്തിൽ മുഴങ്ങി; തുംബുരുവിനെ മുന്നിൽ നിർത്തി ഗന്ധർവന്മാർ ഗാനം ആലപിച്ചു. പിന്നീട്, സ്നേഹത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഹരിയും ബലരാമനും അവരുടെ സ്വന്തം ഗോത്രവാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഗോപികമാർ കൃഷ്ണന്റെ അത്ഭുതകരമായ ലീലകൾ പാടിക്കൊണ്ട്, ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ചു. ഇപ്രകാരമാണ് ശ്രീമദ്ഭാഗവത മഹാപുരാണത്തിലെ പതിനൊന്നാം സ്കന്ധത്തിലെ പത്താം ഭാഗത്തിന്റെ ഇരുപത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നത്. ഇതിന് ശേഷം ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് അകലം പിടിച്ച ജ്ഞാനികൾ എന്നെ ആരാധിക്കട്ടെ; സ്നേഹരഹിതരും സ്വയം നിയന്ത്രിതരുമായ ജ്ഞാനികൾ എന്നെ തന്നെ ഭജിക്കണം. സത്വഗുണം വളർത്തി, അതിനാൽ രജസ്സും തമസ്സും ജയിച്ച്, പിന്നീട് സത്വഗുണത്തെയും വൈരാഗ്യത്താൽ ജയിച്ച്, ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായ ആത്മാവ് എന്നിലേക്കെത്തുന്നു, വ്യത്യസ്തതകളെ ഉപേക്ഷിച്ച്.” “മറ്റു ആത്മാക്കളിൽ നിന്നും ഗുണജന്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നുമൊക്കെ മോചിതനായ ആത്മാവ്, എന്നിലൊന്നാകുന്നു; അങ്ങനെ അവൻ അകത്തേക്കോ പുറത്തേക്കോ നീങ്ങുന്നില്ല. അതിനാൽ, മായയുടെ അധിപനായ എന്റെ ശക്തി അറിയുന്നവർ, ശ്രീയുടെ ഭാഗ്യത്തെയും മോഹിക്കുന്നില്ല; ഈ ലോകത്തിൽ അവർ എന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു.” “എന്നെ ഭജിക്കുന്ന, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള ഭക്തർ ഒരിക്കലും നശിക്കുകയില്ല; കാലത്തിന്റെ ആയുധം അവരെ തൊടില്ല. ഞാൻ അവരുടെ ആത്മാവും പുത്രനുമാണ്, സ്നേഹിതനും ഗുരുവും സുഹൃത്തും ആരാധ്യദേവതയും ആകുന്നു.” “ഈ ലോകവും, പരലോകവും, അവയുടെ ഇടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ആത്മാവും, ഇവിടെ സ്വത്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന സമ്പത്തും പശുക്കളും വീടുകളും—എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, എന്നെ മാത്രം പരിപൂർണ്ണ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവരെ ഞാൻ മരണത്തിന്റെ അതിരിന് അപ്പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.” “എനിക്ക് അല്ലാതെ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ പരമേശ്വരനായ, ആദിപ്രകൃതിയുടെ അധിപനായ എനിക്കു മാത്രമാണ് ആത്മാവിന്റെ ഭയങ്ങൾ മാറിപ്പോകുന്നത്. എന്റെ ഭയത്താലാണ് കാറ്റ് വീശുന്നത്, സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നത്, ഇന്ദ്രൻ മഴ പെയ്യുന്നത്, അഗ്നി കത്തുന്നത്, യമൻ സഞ്ചരിക്കുന്നത്.” “ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ഉള്ള യോഗികൾ ഭക്തിയോഗത്തിലൂടെ ഭയരഹിതമായ എന്റെ പാദങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ മനുഷ്യർക്കു പരമോന്നതമായ ക്ഷേമം ലഭിക്കുന്നത്, അതിയായ ഭക്തിയോടെ മനസ്സു എന്നിൽ ഏകാഗ്രമാക്കുന്നതിലൂടെയാണ്.” “മുകളിൽ ഏഴ് വാതിലുകളും മുന്നിൽ രണ്ടും താഴെ രണ്ടും ഉണ്ട്; ഓരോന്നും ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളുടെ ഗതിക്ക് വേണ്ടി നിർമ്മിതം. അവയുടെ അകത്ത് ഒരു അധിപൻ വസിക്കുന്നു. ഇവയിൽ അഞ്ചു വാതിലുകൾ കിഴക്കോട്ട്, ഒന്ന് തെക്കോട്ട്, ഒന്ന് വടക്കോട്ട്, രണ്ടു പടിഞ്ഞാറോട്ട്. ഇവയുടെ പേരുകൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.” “കിളിരണ്ടുപോലെ കിഴക്കേ വാതിലുകൾ ചേർന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്; അവയിലൂടെ ദ്യുമത്സഖൻ ദേശം പ്രകാശിപ്പിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു. നളിനി, നാളിനി എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള രണ്ടു വാതിലുകളും കിഴക്കോട്ട് ചേർന്നാണ്; അവയിലൂടെ അവധൂതസഖൻ സുഗന്ധമുള്ള പ്രദേശത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. മുഖ്യ എന്ന വാതിൽ മുന്നിൽ ഉണ്ട്; അതിനടുത്ത് പല കടകളും ഭക്ഷണനൗകകളും ഉണ്ട്; അവയിലൂടെ നഗരാധിപൻ സ്വാദറിയുന്ന വ്യാപാരികളോടൊപ്പം നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.” “രാജാവേ, തെക്കോട്ട് പിതൃഹു എന്ന വാതിലിലൂടെ പുരഞ്ജനൻ തെക്കൻ പാഞ്ചാലദേശത്തേക്ക്, ജ്ഞാനവുമായി സഞ്ചരിക്കുന്നവരോടൊപ്പം പ്രവേശിക്കുന്നു. വടക്കോട്ട് ദേവഹു എന്ന വാതിലിലൂടെ പുരഞ്ജനൻ വടക്കൻ പാഞ്ചാലദേശത്തേക്ക്, അറിവ് വഹിക്കുന്നവരോടൊപ്പം പ്രവേശിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ, ഭഗവാന്റെ മഹത്വവും, ഭക്തിസ്വരൂപവും, ആത്മജ്ഞാനവും, വ്രജവാസികളുടെ ഭക്തിയും, ദേവതകളുടെ സ്തുതിയും ഒത്തുചേർന്ന മഹാനായ ഗോവർധനോധാരണ ലീലയും, അതിന്റെ അനുഗ്രഹഫലങ്ങളും പവിത്രമായി അവതരിക്കുന്നു.