ശ്രീഭാഗവതത്തിന്റെ അമൃതം ആസ്വദിക്കാനുള്ള അത്യന്ത ആസക്തിയോടെ എല്ലാവരും അവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു. വൈഷ്ണവന്മാർ ആദ്യം തന്നെ എത്തി. ഭൃഗു, വസിഷ്ഠ, ച്യവന, ഗൗതമ, മേധാതിഥി, ദേവല, ദേവരാത, രാമ, ഗാധിയുടെ പുത്രൻ, ശാകല, മൃകണ്ടുവിന്റെ പുത്രൻ, അത്രി, പിപ്പലാദൻ ഇവരും അവിടെ എത്തി. യോഗശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വ്യാസനും പരാശരനും, ഛായാശുകനും ജാജലിയും ജഹ്നുവും മറ്റു പ്രധാന ഋഷികളും, അവരുടെ പുത്രന്മാർ, ശിഷ്യവർഗം, ഭാര്യമാർ എന്നിവരോടൊപ്പം വലിയ സ്നേഹത്തോടെ അവിടെ എത്തി. വേദാന്തങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, തന്ത്രങ്ങൾ, അവയുടെ ദേഹീകരണം, പതിനും ഏഴിനും പുരാണങ്ങൾ, ആറു ശാസ്ത്രങ്ങൾ—ഇവയും അവിടെ എത്തിയിരുന്നു. ഗംഗയെ തുടക്കം കുറിച്ച് നദികൾ, പുഷ്കരത്തെ ആരംഭമാക്കി തടാകങ്ങൾ, തീർത്ഥങ്ങൾ, എല്ലാ ദിശകളും ദണ്ഡകാദി കാടുകളും അവിടെ എത്തി. പർവതങ്ങൾ, ദേവതകൾ, ഗന്ധർവൻമാർ, ദാനവന്മാർ തുടങ്ങിയവരും അവിടെ എത്താൻ ശ്രമിച്ചു. അവരുടെ ഭാരമൂലം അവരെ ഭൃഗു ഉപദേശിച്ച ശേഷം കൊണ്ടുവന്നു. നാരദനാൽ ദീക്ഷയേറ്റു, ഉത്തമമായാസനത്തിൽ ഇരുത്തപ്പെട്ട കുമാരന്മാർ എല്ലാവരാലും ആദരിക്കപ്പെട്ടു, കൃഷ്ണസ്മരണയിൽ ലയിച്ചു ഇരുന്നു. വൈഷ്ണവന്മാർ, വൈരാഗ്യശീലികൾ, സന്ന്യാസികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ എന്നിവരെ മുന്നിൽ നിർത്തി നാരദൻ അവരിൽ മുമ്പിൽ നിന്നു. ഒരു ഭാഗത്ത് ഋഷിസമൂഹങ്ങൾ, മറ്റൊരിടത്ത് ദേവതകൾ, വേറൊരു ഭാഗത്ത് വേദങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകൾ, മറ്റിടത്ത് തീർത്ഥങ്ങൾ, മറ്റൊരിടത്ത് സ്ത്രീകൾ എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു ക്രമീകരണം. വിജയഘോഷങ്ങൾ, വന്ദനാനാദങ്ങൾ, ശംഖനാദങ്ങൾ മുഴങ്ങിയപ്പോൾ, വറുത്ത ധാന്യങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും വലിയ അളവിൽ വിതറപ്പെട്ടു. ദേവതാപ്രമുഖന്മാർ ആകാശവിമാനങ്ങളിൽ കയറി, കാമധേനുവിൽ നിന്നുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ അവിടെ സന്നിഹിതരായ എല്ലാവരെയും മേൽ നിന്നു ചിതറിച്ചു. ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ അശാന്തിയില്ലാതിരുന്ന അവരിൽ, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം മഹാത്മാവായ നാരദനോടു വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചു. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച മഹിമയെ വിവരിക്കുന്നു. അതു കേൾക്കുന്നതിൽ മാത്രം മോക്ഷം കൈവരാം. ഭാഗവതത്തിന്റെ കഥയോ, അതിന്റെ ശ്രവണമോ എപ്പോഴും സേവിക്കേണ്ടതാണ്. കേൾക്കുന്നതിൽ മാത്രം ഹരി ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു. ഈ ശാസ്ത്രം പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാൽ, പന്ത്രണ്ടു സ്കന്ധങ്ങളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് പാർക്ഷിതും ശുകനും തമ്മിലുള്ള സംവാദമാണ്—ഈ ഭാഗവതം കേൾക്കുക." "ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപദേശം ഒരിക്കൽ പോലും ചെവി തൊടാത്തവൻ, ഈ ജന്മചക്രത്തിൽ അജ്ഞാനത്തിൽ ഉഴരുന്നു. അനേകം ശാസ്ത്രങ്ങളും പുരാണങ്ങളും കേൾക്കുന്നതിന് എന്ത് പ്രയോജനം? ഭാഗവതം ഒരേ ഒരു മോക്ഷദായക ഗ്രന്ഥമായി ഗർജിക്കുന്നു. ദിവസേന ഭാഗവതം കഥ നടന്നുവരുന്ന ആ വീടുതന്നെ തീർത്ഥമായി മാറുന്നു—അവിടെയുള്ളവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു." "ആയിരം അശ്വമേധ യാഗങ്ങളും നൂറു വാജപേയ യാഗങ്ങളും കൂടി, ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കഥയുടെ അറുപതിലൊന്ന് ഭാഗം പോലും തുല്യമായില്ല. ഭിക്ഷുക്കളേ, ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നത് ഭാഗവതം ശരിയായി കേൾക്കാത്തവരെ വരെ. ഗംഗ, ഗയ, കാശി, പുഷ്കര, പ്രയാഗ—എവിടെയും ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കഥയുടെ ഫലത്തെ തുല്യമായില്ല." "ദിവസേന, നിങ്ങളുടെ വായിൽനിന്ന് അർദ്ധശ്ലോകം, പാദശ്ലോകം പോലും ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നു ജപിക്കുക, പരമഗതിക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ. വേദങ്ങൾ, വേദമാതാവ്, പുരുഷസൂക്തം, ത്രയീ, ഭാഗവതം, പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം—പന്ത്രണ്ടായിരം ആത്മാവ്, പ്രയാഗ, സംവത്സരമായ കാലം, ബ്രാഹ്മണർ, അഗ്നിഹോത്രം, കാമധേനു, പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം, തുളസി, വസന്തകാലം, പരമപുരുഷൻ—ബുദ്ധിമാന്മാർ ഇവയിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും കാണുന്നില്ല." "ബോധപൂർവ്വം, ദിവസവും, രാത്രിയും ഭാഗവതം പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, കോടിജന്മങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. അർദ്ധശ്ലോകം, പാദശ്ലോകം പോലും ദിവസേന ജപിക്കുന്നവൻ, രാജസൂയ, അശ്വമേധ യാഗഫലം നേടുന്നു. ഭാഗവതം പാരായണം, ഹരിസ്മരണം, തുളസി സംരക്ഷണം, പശുസേവനം—ഇവ എല്ലാം തുല്യമാണ്." "മരണസമയത്ത് ഭക്തിപൂർവ്വം ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നവനു, ഗോവിന്ദൻ വൈകുണ്ഠം നൽകുന്നു. സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ അലങ്കരിച്ച് ഭാഗവതം ഒരു വൈഷ്ണവനു സമർപ്പിക്കുന്നവൻ, കൃഷ്ണസായുജ്യം നേടുന്നു. ജനനത്തിൽ തന്നെ കപടചിത്തനായി, ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കഥ ഒരിക്കലും കേൾക്കാത്തവൻ, ചണ്ടാളനോ കഴുതയോ പോലെ ജീവിക്കുന്നു; അവന്റെ ജനനം വ്യർത്ഥം, അമ്മയുടെ പ്രസവവേദനയും ഫലശൂന്യം." "ശുകന്റെ കഥയുടെ ഒരു ഭാഗം പോലും കേൾക്കാത്ത, പാപകർമ്മികൾ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശവംപോലും ഭൂഭാരവുമാണ്; സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവസഭയിൽ പ്രധാനം ഇവർക്ക് ഇങ്ങനെ പറയുന്നുണ്ട്. ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്ന കഥ ലോകത്തിൽ വളരെ അപൂർവ്വമാണ്; കോടിജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പുണ്യഫലത്താൽ മാത്രമേ അതിനെ ലഭിക്കാവൂ." "അതിനാൽ, ജ്ഞാനിയേ, ഈ യോഗസമ്പത്തായ ഭാഗവതം പരിശ്രമത്തോടെ ശ്രവിക്കണം. ദിവസങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണമില്ല—എല്ലാ സമയത്തും കേൾക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം. സത്യം, ബ്രഹ്മചര്യം പാലിച്ച് എല്ലാസമയത്തും കേൾക്കണം; എന്നാൽ കലിയുഗത്തിൽ, അതിനു കഴിയാത്തവർക്കായി, ശുകൻ പ്രത്യേകമായി ഉപദേശം നൽകുന്നു." "മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കലും, ആചാരങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കലും, ദീക്ഷയുമൊക്കെ ദുഷ്കരമാണ്; അതുകൊണ്ടു ഏഴുദിവസം ശ്രവണം ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. വിശ്വാസത്തോടെ ദിവസേന, പ്രത്യേകിച്ച് മാഘമാസത്തിൽ, കേൾക്കുന്നവൻ നേടുന്ന ഫലം, ശുകൻ ഏഴുദിവസം ശ്രവിച്ചവൻ ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിനെ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തതും, രോഗം, ആയുര് കുറവ്, കലിയുഗത്തിലെ ദോഷസാന്ദ്രത—ഇവയെല്ലാം കാരണം ഏഴുദിവസം ശ്രവണം ഉത്തമം." "തപസ്സാലോ, യോഗത്താലോ, ധ്യാനത്താലോ ലഭിക്കാത്ത ഫലം, ഏഴുദിവസം ശ്രവിച്ചാൽ പൂർണ്ണമായി എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കുന്നു. ഏഴുദിവസം ശ്രവണം യാഗത്തെയും, വ്രതത്തെയും, തപസ്സിനെയും, തീർത്ഥയാത്രയെയുംക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണ്." ഇങ്ങനെ, ശ്രീഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വവും അതിന്റെ ശ്രവനത്തിന്റെ അനന്ത ഫലങ്ങളും അവിടെ സന്നിഹിതരായ മഹാത്മാക്കളും ദേവതകളും, നാരദനും, കുമാരന്മാരും പ്രസ്താവിച്ചു.