നാരദൻ പറഞ്ഞു: "ശുകദേവന്റെ ഉപദേശങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന, ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്നിവ സ്ഥാപിക്കാൻ ഞാൻ ഒരു ജ്ഞാനയജ്ഞം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ യജ്ഞം എവിടെയാണ് നടത്തേണ്ടത്? ദയവായി അതിന്റെ സ്ഥലം പറയൂ. ശുകശാസ്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം വേദങ്ങൾ പഠിച്ചവർ തന്നെ പ്രസ്താവിക്കണം. ശ്രീമദ്ഭാഗവതം എത്ര ദിവസത്തിനകം ശ്രവിക്കണം? അവിടെയുള്ള ആചാരങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ദയവായി ഇതെല്ലാം എന്നോട് വിശദീകരിക്കൂ." അപ്പോൾ കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: "നാരദാ, ശ്രദ്ധയോടെയും വിനയത്തോടെയും നീ കേൾക്കുക. ഗംഗാതീരത്ത് ആനന്ദ എന്ന സ്ഥലമുണ്ട്. വിവിധ മുനികൾക്കായും, ദേവന്മാർക്കും, സിദ്ധന്മാർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതായിടം. വിവിധ വൃക്ഷങ്ങളാലും ലതകളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, മൃദുലവും പുതിയതുമായ മണലാൽ മൂടപ്പെട്ടതുമാണ് അത്. അവിടം മനോഹരവും ശാന്തവുമാണ്; സ്വർണ്ണക്കുമുദങ്ങളാൽ സുഗന്ധവുമാണ്; അവിടെയുള്ള ജീവികളിലെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വൈരം നിലയുറപ്പില്ല. വൃദ്ധതയാൽ ക്ഷീണിച്ച ശരീരം മുൻപിൽ വെച്ചു, ഈ രണ്ടും പരിഗണിച്ചാൽ, അവിടെ ഭക്തി പ്രത്യക്ഷമാകും. ഭാഗവതശ്രവണമുള്ളിടത്ത് ഭക്തിയും അതിന്റെ അനുചരന്മാരും എത്തുന്നു; ആ കഥയുടെ വചനം കേൾക്കുമ്പോൾ ആ ത്രയവും യുവാവായി മാറുന്നു." സൂതൻ പറഞ്ഞു: "ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കുമാരന്മാർ നാരദനോടൊപ്പം ക്ഷിപ്രം ഗംഗാതീരത്ത് എത്തി, ഭാഗവതകഥാമൃതം ആസ്വദിക്കാൻ. അവർ അവിടെ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, മനുഷ്യലോകത്തും ദേവലോകത്തും ബ്രഹ്മലോകത്തും വലിയ ഉല്ലാസം പടർന്നു. ശ്രീഭാഗവതസുത്രം ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചവരൊക്കെ അവിടേക്ക് ഓടിയെത്തി; വൈഷ്ണവർ ആദ്യം എത്തി. ഭൃഗു, വസിഷ്ഠ, ച്യവന, ഗൗതമ, മേധാതിഥി, ദേവല, ദേവരാത, രാമ, ഗാധിപുത്രൻ, ശാകല, മൃകണ്ടുപുത്രൻ, അത്രി, പിപ്പലാദൻ തുടങ്ങിയ മഹർഷികളും, യോഗശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വ്യാസനും പരാശരനും, ഛായാശുകൻ, ജാജലി, ജഹ്നു തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരും, അവരുടെ പുത്രന്മാരോടും ശിഷ്യന്മാരോടും ഭാര്യമാരോടും കൂടിയെത്തി. എല്ലാവരും വലിയ സ്നേഹത്തോടും ഭക്തിയോടും നിറഞ്ഞിരുന്നു. വേദാന്തങ്ങളും, വേദങ്ങളും, മന്ത്രങ്ങളും, തന്ത്രങ്ങളും, അവയുടെ ദേഹീഭാവങ്ങളും, പത്ത് പുരാണങ്ങളും ഏഴ് ഉപപുരാണങ്ങളും, ആറു ശാസ്ത്രങ്ങളും അവിടേക്ക് എത്തി. ഗംഗയാൽ ആരംഭിക്കുന്ന നദികളും, പുഷ്കരയാൽ ആരംഭിക്കുന്ന സരസ്സുകളും, തീർത്ഥങ്ങളും, ദിക്കുകളും, ദണ്ഡകാദി വനങ്ങളും എത്തിയിരുന്നു. പർവതാദികളും, ദേവന്മാരും, ഗന്ധർവന്മാരും, ദാനവന്മാരും എത്തി; അവരുടെ ഭാരത്താൽ, ഭൃഗു അവരെ ഉപദേശിച്ചശേഷം കൊണ്ടുവന്നു. നാരദൻ ദീക്ഷ നൽകി, ഉത്തമാസനം നൽകി, എല്ലാ മഹർഷികളും ആദരവോടെ കുമാരന്മാരെ കൃഷ്ണസ്മരണയിൽ ആഴപ്പെട്ടിരിക്കാൻ ഇരുത്തി. വൈഷ്ണവർ, വൈരാഗ്യമുള്ളവർ, ത്യാഗികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ മുന്നിൽ നിന്നു; നാരദൻ അവരുടെ മുൻപിൽ നിന്നു. ഒരു ഭാഗത്ത് മുനികൾ, മറ്റൊരിടത്ത് ദേവതകൾ, വേറെ ഭാഗത്ത് വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും, മറ്റൊരിടത്ത് തീർത്ഥങ്ങളും, വേറെ ഭാഗത്ത് സ്ത്രീകളും ഇരുന്നു. വിജയഘോഷവും, നമസ്കാരനാദവും, ശംഖധ്വനിയും മുഴങ്ങി; പാചകക്കലഞ്ഞ ധാന്യങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും പ്രചുരമായി ചിതറിച്ചു. ദേവന്മാരിൽ പലരും തങ്ങളുടെ ആകാശവിമാനങ്ങളിൽ കയറി, കല്പവൃക്ഷഫലങ്ങൾ പോലെ പുഷ്പങ്ങൾ അവിടെയുള്ളവർക്കു മുകളിൽ ചിതറിച്ചു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെ, മനസ്സിൽ അലസതയില്ലാത്തവരുടെ ഇടയിൽ, കുമാരന്മാർ ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം മഹാത്മാവായ നാരദനോട് പ്രസ്താവിച്ചു. 'ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ശുകശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്ന മഹിമ വിവരിക്കും; അതു കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു മാത്രം മോക്ഷം കൈവശമാകും. ശ്രീഭാഗവതകഥാ എപ്പോഴും സേവിക്കപ്പെടേണ്ടതും സേവിക്കപ്പെടേണ്ടതുമാണ്; കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു മാത്രം ഹരി ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യും. പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, പന്ത്രണ്ടു സ്കന്ധങ്ങൾ, പാർക്ഷിതനും ശുകനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം—ഇതാണ് ഭാഗവതം. ഈ സാംസാരിക ചക്രത്തിൽ, ഒരുനിമിഷം പോലും ശുകശാസ്ത്രം ചെവിയിൽ കടന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരാൾ അജ്ഞാനത്തിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. അനവധി ശാസ്ത്രങ്ങളും പുരാണങ്ങളും കേൾക്കുന്നതെന്തിനാണ്? ഭ്രമം മാത്രം വർദ്ധിപ്പിക്കും. ഒരേ ഒരു ഗ്രന്ഥം, ഭാഗവതം, മോക്ഷം നൽകുന്ന മഹോന്നതമായി ഇടിമുഴക്കുന്നു. പ്രതിദിനം ഭാഗവതം ശ്രവിക്കപ്പെടുന്ന വീട് യഥാർത്ഥ തീർത്ഥം തന്നെയാണ്; അവിടെയുള്ളവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ആയിരം അശ്വമേധയാഗവും നൂറ് വാജപേയയാഗവും പോലും, ശുകശാസ്ത്രകഥയുടെ ഒരാറിലൊന്ന് ഭാഗം ഫലത്തിനു തുല്യമല്ല. ഭാഗവതം ശരിയായി കേൾക്കാതെ ഈ ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ നിലനിൽക്കും. ഗംഗയും ഗയയും കാശിയും പുഷ്കരവും പ്രയാഗവും പോലും ശുകശാസ്ത്രകഥയുടെ ഫലത്തിന് തുല്യമല്ല. പരമഗതി ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പ്രതിദിനം ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നൊരരശ്ലോകമോ നാലിലൊന്ന് ഭാഗമോ സ്വയം വായിക്കണം. വേദങ്ങൾ, വേദമാതാവ്, പുരുഷസൂക്തം, ത്രയീ, ഭാഗവതം, പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം—ഇവയിലും, പന്ത്രണ്ടരൂപനായ ആത്മാവ്, പ്രയാഗം, ഒരു വർഷം എന്ന കാലം, ബ്രാഹ്മണർ, അഗ്നിഹോത്രം, കാമധേനു, പന്ത്രണ്ടാം ദിനം, തുളസി, വസന്തകാലം, പരമാത്മാവ്—ഇവയിലും ജ്ഞാനികൾ യാതൊരു അന്തരവും കാണുന്നില്ല. അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി, ദിവസവും രാത്രി-പകലായി ഭാഗവതം വായിക്കുന്നവൻ കോടിയുകാലങ്ങളായി സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ദിവസവും ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നൊരരശ്ലോകമോ നാലിലൊന്ന് ഭാഗമോ വായിക്കുന്നവൻ രാജസൂയയാഗത്തെയും അശ്വമേധയാഗത്തെയും തുല്യമായ ഫലം പ്രാപിക്കും. പ്രതിദിനം ഭാഗവതപാരായണം, ഹരിസ്മരണ, തുളസീസംരക്ഷണം, പശുസേവനം—ഇവയെല്ലാം തുല്യമാണ്. മരണസമയത്ത് ഭക്തിയോടെ ശുകശാസ്ത്രത്തിന്റെ വചനങ്ങൾ കേൾക്കുന്നവൻക്ക് ഗോവിന്ദൻ വൈകുണ്ഠം നൽകും. സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ അലങ്കരിച്ച ഭാഗവതം ഒരു വൈഷ്ണവന് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ കൃഷ്ണയുമായി ഐക്യം നേടും.'" ഇങ്ങനെ, ഗംഗാതീരത്ത്, ദേവമുനികളുടെയും ദേവതകളുടെയും മഹാമഹിമയുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, നാരദനും കുമാരന്മാരും ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്നിവയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥലമായ ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം ശ്രവിച്ചു.