അക്ഷയമായ ദൃഷ്ടിയുള്ളവരേ, ഞങ്ങളുടെ സംശയങ്ങൾ ദയവായി അകറ്റണമേ; ഇതിൽ വൈകിപ്പിക്കരുത്, കാരണം അഭയം തേടിയവരോടു നിങ്ങൾ കരുണയുള്ളവരാണ്—എന്നാണ് സുതർപ്പിതരായ ഭക്തർ കുമാരന്മാരോട് അപേക്ഷിച്ചത്. അതിനുശേഷം കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: വേദങ്ങൾക്കും ഉപനിഷത്തുകൾക്കും ഉള്ളിൽനിന്ന് സ്വതന്ത്രമായോരു ഫലമായി ഭാഗവതം ഉദിച്ചുവരുന്നു. അതിനാൽ തന്നെ അതിന് അതിന്റെ പ്രത്യേകതയും പരമോന്നതതയും ഉണ്ട്. ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽനിന്നും അഗ്രത്തവരെ രസം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഭാഗവതം—പൂർണ്ണമായി വേർതിരിച്ചാൽ മാത്രമേ അതിന്റെ രസം എല്ലാവർക്കും ആസ്വാദ്യമായിത്തീരൂ. പാലിൽനിന്ന് ചക്കിരി വേർതിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ അതിന്റെ രുചി അനുഭവിക്കാനാകൂ; പശുവിന്റെ ആ ഫലത്തിൽ ദേവന്മാർക്കും അത്യന്തം ആനന്ദം ലഭിക്കുന്നു. അങ്ങനെ തന്നെ, കരിമ്പിൽ പഞ്ചസാര മുഴുവനും നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്നു; പക്ഷേ, വേർതിരിച്ചാൽ മാത്രമേ അതിന്റെ മധുരം ആസ്വദിക്കാനാകൂ. അതുപോലെയാണ് ഭാഗവതം. ജ്ഞാനവും ഭക്തിയും വൈരാഗ്യവും സ്ഥാപിക്കാനാണ് മഹാന്മാർ പുകഴ്ത്തുന്ന ഈ ഭാഗവതപുരാണം വെളിപ്പെട്ടത്. വേദങ്ങളും വേദാന്തവും അഭ്യസിച്ചവനും ഗീതയുടെ കർത്താവുമായ വ്യാസൻ പോലും ഒരിക്കൽ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി അജ്ഞാനസമുദ്രത്തിൽ അലയുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ, ഭഗവാൻ, നിങ്ങൾ നാലു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഭാഗവതം ഉപദേശിച്ചു; അതു കേട്ടയുടൻ തന്നെ ബാദരായണൻ ദു:ഖത്തിൽനിന്ന് മോചിതനായി. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഈ സംശയം ചോദിക്കുന്നത്? ഭാഗവതം കേൾക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം അത് ദു:ഖവും വിഷാദവും നശിപ്പിക്കുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: പുണ്യകഥകളുടെ അമൃതത്തിൽ മുഴുകി, സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിനായി, ദു:ഖിതരായ ജീവികൾക്കു പരമമംഗളം നൽകുന്ന ദർശനത്തിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു. അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പുണ്യഫലത്തിന്റെ ഫലമായി ഒരുവനു സത്സംഗം ലഭിക്കുമ്പോൾ, അജ്ഞാനത്താൽ ഉണരുന്ന അഭിമാനവും മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ടതയും അകറ്റപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന മൂന്നാം അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നു. സനകാദിമാരുടെ വചനം വഴി ഭക്തർ തൃപ്തരാകുന്നു; ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും വളരുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ശുകന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ജ്ഞാനയാഗം നിർവഹിക്കുകയാണ്—ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം സ്ഥാപിക്കാനായി. എവിടെയാണ് ഈ യാഗം നടത്തേണ്ടത്? ശുകപുരാണത്തിന്റെ മഹത്വം വേദപാരായണന്മാർ തന്നെ പ്രസ്താവിക്കണം. ഭാഗവതം എത്ര ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ശ്രവിക്കണം? അതിനുള്ള ക്രമം എന്ത്? ദയവായി പറഞ്ഞുതരിക. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: നാരദേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഗംഗാതടത്തിൽ ആനന്ദ എന്ന സ്ഥലമുണ്ട്. അവിടെയാണ് വിവിധ മഹർഷിമാർ, ദേവതകൾ, സിദ്ധന്മാർ, മനോഹരമായ വൃക്ഷങ്ങളും ലതകളും, പുതുപുതിയ മണൽപ്പൊടിയും നിറഞ്ഞുനില്ക്കുന്നത്. അത് അശാന്തരഹിതമായ മനോഹരമായ ഒരിടമാണ്; സ്വർണ്ണകുമുദങ്ങളാൽ സുഗന്ധം പരക്കുന്നിടം; അവിടെയുള്ള ജീവികളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വൈരം ഇല്ല. വയസ്സായ ശരീരം മുന്നിലിരുത്തി, ഈ രണ്ടും പരിഗണിച്ച്, അവിടെയെത്തുമ്പോൾ ഭക്തി അവിടെ എത്തും. ഭഗവതകഥ നടക്കുന്നിടത്ത് ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും എത്തുന്നു; ആ ശ്രവണം കേട്ടപ്പോൾ അവ മൂവരും യുവാവായി. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു, കുമാരന്മാർ നാരദനോടൊപ്പം ഗംഗാതടത്ത് വേഗത്തിൽ എത്തി ഭഗവതകഥയുടെ അമൃതം ആസ്വദിക്കാൻ സജ്ജരായി. അവർ അവിടെ എത്തുമ്പോൾ ഭൗതികലോകത്തും ദേവലോകത്തും ബ്രഹ്മലോകത്തും വലിയോരു ആവേശം ജനിച്ചു. ഭാഗവതത്തിന്റെ അമൃതം ആസ്വദിക്കാൻ എല്ലാവരും അവിടേക്ക് ഓടി; വൈഷ്ണവന്മാരാണ് ആദ്യം എത്തിയത്. ഭൃഗു, വസിഷ്ഠ, ച്യവന, ഗൗതമ, മേധാതിഥി, ദേവല, ദേവരാത, രാമ, ഗാദിപുത്രൻ, ശാകല, മൃകണ്ടുപുത്രൻ, അത്രി, പിപ്പലാദ—ഇവരും, യോഗശ്രേഷ്ഠന്മാരായ വ്യാസനും പരാശരനും, ഛായാശുകനും ജാജലിയും ജഹ്നുവും, അവരുടെ പുത്രന്മാരും ശിഷ്യന്മാരും ഭാര്യമാരുമൊക്കെ, വലിയ സ്നേഹത്തോടെ അവിടെ എത്തി. വേദാന്തങ്ങളും വേദങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളും തന്ത്രങ്ങളും, പത്തും ഏഴും പുരാണങ്ങളും ആറു ശാസ്ത്രങ്ങളും അവിടേക്ക് എത്തി. ഗംഗാദികളായ നദികളും, പുഷ്കരാദികളായ തടാകങ്ങളും, തീർത്ഥങ്ങളും ദിക്കുകളും ദണ്ഡകാദി കാടുകളും അവിടേക്കെത്തി. പർവ്വതങ്ങളും ദേവതകളും ഗന്ധർവ്വന്മാരും ദാനവന്മാരും വന്നപ്പോൾ, അവരുടെ ഭാരത്തിൽ ഭൃഗു അവരെ ഉപദേശിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. നാരദൻ സംസ്കരിച്ച ശേഷം, ഉത്തമാസനം ലഭിച്ച്, കുമാരന്മാർ എല്ലാവരുടെയും ആദരവോടെ കൃഷ്ണചിന്തയിൽ ലീനരായി ഇരുന്നു. വൈഷ്ണവന്മാരും വൈരാഗ്യശാലികളും സന്ന്യാസികളും ബ്രഹ്മചാരികളും മുന്നിൽ നില്ക്കുന്നപ്പോൾ, നാരദൻ അവരുടെ മുൻപിൽ നിന്നു. ഒരു ഭാഗത്ത് മഹർഷികൾക്കുള്ള സംഘം, വേറൊരു ഭാഗത്ത് ദേവതകൾ; വേറിടത്ത് വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും, മറ്റിടത്ത് തീർത്ഥങ്ങളും മറ്റിടത്ത് സ്ത്രീകളും. വിജയഘോഷവും നമസ്കാരശബ്ദവും ശംഖനാദവും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, പൊരിച്ച ധാന്യവും പുഷ്പങ്ങളും പ്രക്ഷിപ്തമായി. വിമാനങ്ങളിൽ കയറി അനേകം ദേവതാദിപതികൾ കാമദേനുവിന്റെ പുഷ്പങ്ങൾ മഴയായി അവിടെ വീഴ്ത്തി. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, മനസ്സിൽ ചിഞ്ചലതയില്ലാത്തവരുടെ ഇടയിൽ, അവർ ഭഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം മഹാത്മാവായ നാരദനോടു വ്യക്തമാക്കി. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ഇനി ഞങ്ങൾ ശുകപുരാണത്തിൽ നിന്നുള്ള മഹിമ വിവരിക്കുന്നു; അതു കേൾക്കുന്നതിലൂടെ തന്നെ മോക്ഷം കൈയിലെത്തും. ഭാഗവതകഥയെ എല്ലായ്പ്പോഴും സേവിക്കണം, സേവിക്കണം; അതു കേൾക്കുന്നതിലൂടെ തന്നെ ഹരി ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു. ഈ ഗ്രന്ഥം പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാൽ, പന്ത്രണ്ട് സ്കന്ധങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്; പരീക്ഷിതും ശുകനും തമ്മിലുള്ള സംവാദമാണിത്—നീ ഈ ഭാഗവതം ശ്രവിക്കണം. ഈ Samsara-ചക്രത്തിൽ, ഒരുവന്റെ ചെവിയിൽ ശുകപുരാണത്തിന്റെ ഉപദേശം ഒരു നിമിഷം പോലും പ്രവേശിക്കാത്തതുവരെ അവൻ അജ്ഞാനത്തിൽ അലയുന്നു. രണ്ടാം, മൂന്നാം, അനേകം പുരാണങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും കേൾക്കുന്നതിന് എന്ത് പ്രയോജനമുണ്ട്? മോക്ഷദായകമായ ഭാഗവതം മാത്രം മുഴങ്ങുന്നു. ഭാഗവതം ദിവസേന ശ്രവിക്കുന്ന ആ വീട്ടാണ് സത്യത്തിൽ തീർത്ഥം; അതിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു.