ശ്രീമദ് ഭാഗവതം പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ, അതിലെ ഓരോ ശ്ലോകത്തിലും, ഓരോ വാക്കിലും തന്നെ വെദങ്ങളുടെ അർത്ഥം തെളിഞ്ഞ് നിലകൊള്ളുന്നു; അതിന്റെ കഥകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ ആ മഹത്തായ സാരം മനസ്സിലാവും. അപ്രമാദിയായ ദർശനശക്തിയുള്ളവരേ, ദയവായി ഈ സംശയം നീക്കണമേ; നിങ്ങൾക്ക് ആശ്രയം എടുത്തവരോടു കരുണയുള്ളവരല്ലേ, അതിനാൽ ഇങ്ങ് വൈകിപ്പിക്കരുത്. അപ്പോൾ കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: വെദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും ആഴത്തിൽ ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, അവയുടെ സാരമായാണ് ഭാഗവതകഥ ഉദിച്ചുയർന്നത്. അതിനാൽ, അതിന്റെ പ്രത്യേകത കൊണ്ടു തന്നെ, ഭാഗവതം ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ഫലമായി പ്രകാശിക്കുന്നു. ഒരു പഴം വേരിൽ നിന്ന് അറ്റംവരെ രസം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതു പൂർണമായി വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോഴാണ് ആ രസം എല്ലാവർക്കും ആസ്വാദ്യമായി മാറുന്നത്. അതുപോലെ, പാൽക്കുള്ളിലെ നെയ്യ് പകരം വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോഴാണ് ദേവന്മാർക്കും അതിൽ ആനന്ദം ലഭിക്കുന്നത്. കരിമ്പിൽ മധുരം മുഴുവൻ നിറഞ്ഞു കിടക്കുന്നു, പക്ഷേ അതു വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോഴാണ് ആ മധുരം മുഴുവൻ അനുഭവിക്കപ്പെടുന്നത്. അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ഭാഗവതകഥയുടെ സ്വഭാവവും. ഭാഗവതം എന്ന പുരാണം, പണ്ഡിതന്മാർ വിശേഷിച്ച് കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതും ഭക്തിയെയും ജ്ഞാനത്തെയും വൈരാഗ്യത്തെയും സ്ഥാപിക്കുന്നതുമായ മഹത്തായ ഗ്രന്ഥമാണ്. വെദങ്ങളും, ഗീതയുടെ കർത്താവായ വേദവ്യാസനും, എല്ലാം പഠിച്ചിട്ടും, ഒരിക്കൽ ദുഃഖത്തിൽ ആകുലനായപ്പോൾ അജ്ഞാനത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ അദ്ദേഹം മുങ്ങിപ്പോയി. അപ്പോൾ, നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് നാലു ശ്ലോകങ്ങളാൽ അതിന്റെ സാരം പ്രസ്താവിച്ചത്; ആ ശ്ലോകങ്ങൾ കേട്ട ഉടൻ തന്നെ ബാദരായണൻ (വ്യാസൻ) ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഇങ്ങനെയൊരു സംശയം ചോദിക്കുന്നത്? ഭാഗവതം കേൾക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം അതാണ് ദുഃഖവും വിഷാദവും നശിപ്പിക്കുന്നത്. നാരദൻ പറഞ്ഞു: അശുഭതകൾ നിമിഷംകൊണ്ട് നീക്കംചെയ്യുകയും, ജന്മമരണത്തിന്റെ വേദനയിൽ കിടക്കുന്നവർക്കും പരമമായ മംഗളഫലങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ആ ദർശനത്തിൽ, ശുദ്ധന്മാർ പാടുന്ന കഥാരസത്തിൽ മാത്രം ലയിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ പ്രേമം ഉദിക്കാനായി ഞാൻ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പുണ്യഫലത്താൽ ഒരാള്ക്ക് സത്സംഗം ലഭിക്കുമ്പോൾ, അജ്ഞാനത്താൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഭ്രമവും അഹങ്കാരവും അകറ്റി വിവേകം ഉദയിക്കുന്നു. ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന മൂന്നാം അധ്യായം തുടങ്ങുന്നു. സനകാദിമാരുടെ വായിൽ നിന്ന് ഭാഗവതം കേൾക്കുമ്പോൾ ഭക്തനും തൃപ്തി അനുഭവിക്കുകയും, ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും വളരുകയും ചെയ്യുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ശുകന്റെ ഉപദേശങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന, ജ്ഞാനയജ്ഞം ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി നിർവഹിക്കാം. എവിടെയാണ് ഈ യജ്ഞം നടത്തേണ്ടത്? ദയവായി ഇവിടെ അതിന്റെ സ്ഥലം പറയൂ. ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം വേദങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി അറിഞ്ഞവരിൽ നിന്നു കേൾക്കണം. എത്ര ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഭാഗവതം പാരായണം പൂർത്തിയാക്കണം? അതിനുള്ള ക്രമം എന്താണ്? ദയവായി അതും പറയൂ. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: നാരദാ, കേൾക്കൂ, നമ്രനും വിവേകശാലിയുമായ നിങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: ഗംഗയുടെ തീരത്താണ് ആനന്ദം എന്ന സ്ഥലം. വിവിധ മഹർഷികൾ കൂട്ടംകൂടുന്ന, ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും സന്ദർശിക്കുന്ന, വിവിധ വൃക്ഷലതകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, പുതിയ, മൃദുലമായ മണലാൽ മൂടപ്പെട്ടതുമായ ഒരു സ്ഥലം. അതൊരു മനോഹരമായ, ശാന്തമായ, സ്വർണ്ണകുമുദങ്ങളുടെ സുഗന്ധം പരത്തുന്ന സ്ഥലമാണ്; അവിടെയുള്ള ജീവികളിൽ വൈരാഗ്യം ഇല്ലാതിരിക്കുന്നു. വയസ്സും ക്ഷീണിച്ച ശരീരവും മുൻപിൽ വെച്ച്, ഇവ രണ്ടും പരിഗണിച്ച്, അവിടെ ഭക്തി എത്തിച്ചേരും. ഭാഗവതകഥയുടെ പ്രസംഗം നടക്കുന്നിടത്ത് ഭക്തിയും അവളുടെ സഹചാരികളും എത്തുന്നു; ആ കഥയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ ആ ത്രിത്വം പുതുമയോടെ ഉണർന്നു നില്ക്കുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ സംസാരിച്ച ശേഷം, കുമാരന്മാർ നാരദനോടൊപ്പം, ഗംഗയുടെ തീരത്ത് അതിമനോഹരമായ ഭാഗവതകഥയുടെ അമൃതം അനുഭവിക്കാൻ അതിവേഗം എത്തി. അവർ തീരത്ത് എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, ഭൂമിയിലും ദേവലോകത്തിലും ബ്രഹ്മലോകത്തിലും വലിയ ഉല്ലാസം നിറഞ്ഞു. ശ്രീഭാഗവതത്തിന്റെ അമൃതം ആസ്വദിക്കാൻ എല്ലാവരും അവിടെ ഓടിയെത്തി; വൈഷ്ണവന്മാർ ആദ്യം തന്നെ എത്തി. ഭൃഗു, വസിഷ്ഠ, ച്യവന, ഗൗതമ, മേധാതിഥി, ദേവല, ദേവരാത, രാമ, ഗാധിപുത്രൻ, ശാകല, മൃകണ്ടുപുത്രൻ, അത്രി, പിപ്പലാദൻ എന്നിവരും, യോഗശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രഗത്ഭരായ വ്യാസനും പരാശരനും, ഛായാശുകനും, ജാജലിയും, ജഹ്നുവും, മറ്റ് മഹർഷികളും, അവരുടെ പുത്രന്മാരും ശിഷ്യന്മാരും ഭാര്യാമാരുമൊക്കെയും വലിയ സ്നേഹത്തോടെ അവിടെ എത്തി. വേദാന്തങ്ങളും, വേദങ്ങളും, മന്ത്രങ്ങളും, തന്ത്രങ്ങളും, അവയുടെ ദേഹീഭാവങ്ങളും, പത്ത് പുരാണങ്ങളും ഏഴ് പുരാണങ്ങളും, ആറ് ശാസ്ത്രങ്ങളും അവിടെയെത്തി. ഗംഗയെ തുടക്കംവെച്ച് എല്ലാ നദികളും, പുഷ്കര മുതലായ തീർത്ഥങ്ങളും, എല്ലാ ദിശകളും, ദണ്ഡകാദി വനങ്ങളും അവിടെയെത്തി. പർവ്വതങ്ങളും മറ്റു ഭൂപ്രദേശങ്ങളും, ദേവന്മാരും, ഗന്ധർവന്മാരും, ദാനവന്മാരും എത്തിയപ്പോൾ, അവരുടെ ഭാരമൂലം, ഭൃഗു അവരെ ഉപദേശിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. നാരദൻ ആചാരാനുസൃതമായി ദീക്ഷ നൽകി, മഹത്തായ ഇരിപ്പിടം നൽകി, എല്ലാവരുടെയും ആദരവോടെ കുമാരന്മാർ കൃഷ്ണസ്മരണയിൽ ലയിച്ചു ഇരുന്നു. വൈഷ്ണവന്മാർ, വൈരാഗ്യശാലികൾ, ത്യാഗികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ മുൻപിൽ നില്ക്കുകയും, നാരദൻ അവർക്കു മുന്നിൽ നില്ക്കുകയും ചെയ്തു. മറ്റൊരു ഭാഗത്ത് മഹർഷികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, മറ്റൊരിടത്ത് ദേവതകൾ, വേറൊരു ഭാഗത്ത് വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും, മറ്റൊരിടത്ത് തീർത്ഥങ്ങൾ, മറ്റൊരിടത്ത് സ്ത്രീകൾ എന്നിങ്ങനെ എല്ലാവരും ക്രമീകരിച്ചു. വിജയഘോഷവും, നമസ്കാരാരവവും, ശംഖനാദവും മുഴങ്ങി; പൊന്നലർന്ന ധാന്യങ്ങളും പൂക്കളും വലിയ തോതിൽ ചിതറിച്ചു. ദേവതകളുടെ നേതാക്കന്മാർ ആകാശയാനങ്ങളിൽ കയറി, കാമദേനു വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പൂക്കൾ അവിടെയുള്ളവർക്കു മൂടി മഴപോലെ ചിതറിച്ചു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, മനസ്സിൽ അകത്തൊന്നുമില്ലാതെ ഇരുന്നവരുടെ ഇടയിൽ, കുമാരന്മാർ നാരദന്റെ മുമ്പിൽ ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചു. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ഇനി, ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച മഹത്വം ഞങ്ങൾ വിവരിക്കും; അതു കേൾക്കുന്നതു മാത്രം മതിയാവുമ്പോൾ മോക്ഷം കൈവശം വരും. ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം എന്നും സേവിക്കേണ്ടതാണ്; കേൾക്കുന്നതു മാത്രം ഹരിയ് ഒരാളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വാസം ചെയ്യും. പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, പന്ത്രണ്ടു സ്കന്ധങ്ങൾ, പരീക്ഷിത്തും ശുകനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണിത്—ഭാഗവതം കേൾക്കണം. ഈ Samsaara Chakra-യിൽ, ഒരാൾക്കു ശുകന്റെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപദേശം ഒരു നിമിഷം പോലും ചെവിയിൽ പ്രവേശിക്കാത്തിടത്തോളം അജ്ഞാനത്തിൽ അലയുന്നു. അനവധി ശാസ്ത്രങ്ങളും പുരാണങ്ങളും കേൾക്കുന്നതിൽ എന്ത് പ്രയോജനം? ഒരു ഭാഗവതം മാത്രം മോക്ഷദായകമായി ഗംഭീരമായി മുഴങ്ങുന്നു.