വർഷാവൃത്തി ശക്തമായ മഴയാൽ നദിക്കരകൾ തകർന്നു പോയി. അതുപോലെ തന്നെ, കലി യുഗത്തിൽ മിഥ്യാവാദികളുടെ കള്ളവാക്കുകൾ വേദമാർഗ്ഗങ്ങളെ തകർക്കുന്നു. കാറ്റിനാൽ നീങ്ങുന്ന മേഘങ്ങൾ ഭൂതജാതികൾക്കായി അമൃതംപോലുള്ള വെള്ളം പെയ്യുന്നു; അതുപോലെ തന്നെ, ദ്വിജന്മാർ പ്രേരിപ്പിക്കുമ്പോൾ ധനാധിപന്മാർ ശരിയായ സമയത്ത് അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, ഹരി തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം, പശുക്കളും ഗോപുരുഷന്മാരും ചുറ്റുപാടായി, പാകമായ ഈന്തപ്പഴങ്ങളും ജമ്പു വൃക്ഷങ്ങളും നിറഞ്ഞ വനത്തിലേക്ക് കയറി ആനന്ദിച്ചു. തങ്ങളുടെ ഉദ്ധരങ്ങൾ ഭാരമായതുകൊണ്ട് മന്ദഗതിയിൽ നടന്നിരുന്ന പശുക്കൾ, കൃഷ്ണൻ വിളിക്കുമ്പോൾ സ്നേഹത്താൽ ഉദ്ധരങ്ങൾ നനഞ്ഞു വേഗത്തിൽ അവന്റെ അരികിൽ എത്തിയിരുന്നു. വനവാസികൾ സന്തോഷത്തോടെ തേൻ തുളുമ്പുന്ന വൃക്ഷങ്ങളുടെ നിരയും, മലകളുടെ സമീപത്തെ ഗുഹകളിൽ വെള്ളം വീഴുന്ന ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്നതും കണ്ടു. ചിലപ്പോൾ മഴ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ചുളിവിലോ ഗുഹകളിലോ വീഴുമ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ അവിടേക്ക് കടന്ന് വേരും കിഴങ്ങും പഴങ്ങളും ആസ്വദിച്ചു. ശങ്കർഷണനും ഗോപുരുഷന്മാരും കൂടെ, വെള്ളത്തിനരികിലെ കല്ലിൽ ഇരുന്ന് കൊണ്ടു കൊണ്ടുവന്ന തൈരും അരിയും പങ്കിട്ടു കഴിച്ചു. പുല്ലിൽ ഇരുന്ന പശുക്കളും കാളകളും കറ്റകളും, ഉദ്ധരങ്ങളുടെ ഭാരത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചിട്ടും, കണ്ണുകൾ അടച്ച് തൃപ്തിയോടെ മേഞ്ഞു. വർഷകാലത്തിന്റെ മഹത്വം, എല്ലാപ്രാണികളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതും തന്റെ ശക്തിയാൽ കൂടുതൽ ഭംഗിയുള്ളതുമായതിനെ കണ്ട് കൃഷ്ണൻ അതിനെ ആരാധിച്ചു. അങ്ങനെ രാമനും കേശവനും വ്രജയിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, ആകാശം തെളിഞ്ഞു, ജലം വിശുദ്ധവും കാറ്റ് മൃദുവുമായ ശരത്കാലം എത്തി. ശരത്കാലത്ത് താമരകൾ വിരിഞ്ഞു, ജലങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങി; അതുപോലെ തന്നെ, യോഗാഭ്യാസത്തിലൂടെ വീണുപോയവരുടെ മനസ്സും ശുദ്ധമാകുന്നു. ശരത്കാലം ആകാശത്തിൽ നിന്ന് മേഘങ്ങൾ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മലിനത, ജലത്തിൽ നിന്ന് അഴുക്ക് എന്നിവ നീക്കി; അതുപോലെ കൃഷ്ണഭക്തി തപസ്സുക്കളിൽ നിന്ന് അശുദ്ധി നീക്കുന്നു. സകല സമ്പത്തുകളും ഉപേക്ഷിച്ചവർ, സകല ആഗ്രഹങ്ങളും വിട്ട സന്യാസികൾപോലെ, പവിത്രപ്രഭയോടെ പ്രകാശിച്ചു. പർവ്വതങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ജലം വിട്ടുകൊടുക്കുകയും, ചിലപ്പോൾ ഉത്തമമായത് ഒളിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു; അതുപോലെ ജ്ഞാനികൾ ജ്ഞാനാമൃതം ശരിയായ സമയത്ത് മാത്രം നൽകുന്നു. ആഴമുള്ള ജലത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജീവികൾ ജലത്തിന്റെ കുറവ് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല; അതുപോലെ, അജ്ഞാനിയായ ഗൃഹസ്ഥൻ തന്റെ ആയുസ്സ് ദിവസേന കുറയുന്നതു കാണുന്നില്ല. ആഴത്തിലുള്ള ജലത്തിലെ ജീവികൾ ശരത്കാല സൂര്യന്റെ ചൂട് അനുഭവിക്കുന്നില്ല; അതുപോലെ, ദാരിദ്ര്യവും ഇന്ദ്രിയനിയന്ത്രണമില്ലായ്മയും ഉള്ള ഗൃഹസ്ഥൻ തൻ്റെ ദു:ഖം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. സസ്യങ്ങൾ മണ്ണ്, വരൾച്ച എന്നിവയെ ക്രമേണ ഉപേക്ഷിച്ചു; അതുപോലെ, ജ്ഞാനികൾ ശരീരത്തോടും മറ്റും 'ഞാൻ' എന്ന ബോധം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ശരത്കാലം വന്നപ്പോൾ സമുദ്രം ശാന്തവും നിശബ്ദവുമായി; അങ്ങനെ സകല ചലനങ്ങളും നിർത്തിയ സന്യാസി ആത്മനിഷ്ഠനാകുന്നു. കർഷകർ ശക്തമായ കരയുള്ള വയലുകളിൽ നിന്ന് വെള്ളം എടുത്തു; അതുപോലെ യോഗികൾ പ്രാണശക്തിയാൽ ജ്ഞാനപ്രവാഹം നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ശരത്കാല സൂര്യന്റെ ചൂട് ജന്തുക്കളിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രൻ നീക്കി; അതുപോലെ മുകുന്ദൻ വ്രജസ്ത്രീകളിലെ ദേഹാഭിമാനജന്യമായ ദു:ഖം നീക്കുന്നു. ശരത്കാലത്തിൽ ആകാശം പാടില്ലാതെ തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞു; അതുപോലെ സത്ത്വഗുണം ഉള്ള മനസ്സിൽ ബ്രഹ്മശബ്ദത്തിന്റെ അർത്ഥം തെളിയുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങൾ ചുറ്റി, പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ ആകാശത്ത് തിളങ്ങി; അതുപോലെ വൃഷ്ണിവംശത്തോടൊപ്പം കൃഷ്ണൻ ഭൂമിയിൽ തിളങ്ങുന്നു. പുഷ്പസൗരഭ്യത്തോടെ തണുപ്പും ചൂടും ഒരുപോലെ ഉള്ള കാറ്റ് വനത്തിൽ വീശിയപ്പോൾ, ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടെ കഷ്ടങ്ങൾ മറന്നു; പക്ഷേ കൃഷ്ണന്റെ ഹൃദയം കവർന്ന ഗോപികൾക്ക് അതൊന്നും ആശ്വാസമില്ലായിരുന്നു. ശരത്കാലത്ത് പശുക്കളും മാൻമരികളും പക്ഷികളും സ്ത്രീകളും പുഷ്പവൃക്ഷങ്ങളും തങ്ങളുടെ പുരുഷന്മാരാൽ ആഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടു繁സിച്ചു; അതുപോലെ ഫലങ്ങൾ കർമഫലമായി ഉണ്ടാകുന്നു. സൂര്യോദയത്തിൽ താമരകൾ സന്തോഷിച്ചു, പക്ഷേ രാത്രിമല്ലികകൾ അല്ല; അതുപോലെ നല്ല രാജാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ജനങ്ങൾ ഭയമില്ല, കള്ളന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മാത്രം ഭയം. നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ആഹ്ലാദത്തോടെ, ഹരിയുടെ കലകളാൽ ഭൂമി വിളവെടുപ്പ് കൊണ്ട് സമ്പന്നമായി പ്രകാശിച്ചു. വ്യാപാരികളും മുനികളും രാജാക്കളും, സ്നാനശുദ്ധിയോടെ, തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ പുറപ്പെട്ടു; അതുപോലെ സിദ്ധപുരുഷന്മാർ കാലം വന്നപ്പോൾ, മഴക്കാലത്തെ നിയന്ത്രണത്തിന് ശേഷം, തങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങൾ തേടി പുറപ്പെടുന്നു. സ്വയംസിദ്ധനായ അവൻ തന്റെ ജനങ്ങൾക്കായി സ്വന്തം നഗരം സൃഷ്ടിച്ചു; മുമ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരെ കണ്ടപ്പോൾ അവർ സ്രഷ്ടാവിനെ സ്തുതിച്ചു: "ഹേ ലോകസ്രഷ്ടാവേ, എത്ര ഉത്തമമാണ് നിന്റെ കർമ്മം! സർവ്വയജ്ഞങ്ങളുടെയും ആധാരനായവനിൽ, നാം ഒരുമിച്ച് അന്നം അനുഭവിക്കാം." തപസ്സും ജ്ഞാനവും യോഗവും ഉള്ള ഹൃഷീകേശൻ, മഹാമുനികളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവൻ, ആഗ്രഹിച്ച ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരിൽ ഓരോരുത്തരിലും അവൻ തന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗം നൽകി; അതായത്, ധ്യാനയോഗത്തിന്റെ സമ്പത്തും, തപസ്സും, ജ്ഞാനവും, വൈരാഗ്യവും. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, ശുദ്ധജലവും പുഷ്പസൗരഭ്യവും നിറഞ്ഞ ശരത്കാലത്ത്, അച്യുതൻ പശുബാലന്മാരോടും പശുക്കളോടും കൂടി കാറ്റ് തണുപ്പിച്ച വനത്തിലേക്ക് കയറി. പുഷ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ, തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ച്, പക്ഷികളുടെ കൂവലോടെ മുഴങ്ങുന്ന തടാകങ്ങളും നദികളും—അവിടേക്ക് പശുക്കളെ കൂട്ടി കൊണ്ടു കൃഷ്ണൻ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം കാട്ടിൽ കയറി, തന്റെ വംശിയിൽ സംഗീതം പാടിച്ചു. വ്രജസ്ത്രീകൾ ആ സംഗീതം കേട്ടപ്പോൾ, അതു പ്രേമം ഉണർത്തുന്നതായിരുന്നു; അവരിൽ ചിലർ കൃഷ്ണനെ കാണാതെ സുഹൃത്തുക്കളോട് അതിനെ വിവരിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ഓർത്ത് അവർ വിവരണം തുടങ്ങുമ്പോൾ, പ്രേമത്തിന്റെ പ്രബലതയാൽ മനസ്സു കലങ്ങിയ അവർ തുടരാൻ കഴിയാതെ പോയി. മയില്പൊക്കം തലയിൽ അലങ്കരിച്ച്, ഉത്തമനൃത്യക്കാരന്റെ രൂപത്തിൽ, കർണികാരപുഷ്പങ്ങൾ കാതിൽ, പൊന്നുപോലെയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വനപുഷ്പമാലയിൽ, വംശിയുടെ ചിറകുകളിൽ അമൃതംപോലെ തൻ്റെ അധരങ്ങൾ നിറച്ച്, പശുബാലന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കൃഷ്ണൻ വൃന്ദാവനത്തിലേക്ക് കടന്നു, തന്റെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ കൊണ്ട് അതിനെ മനോഹരമാക്കി, സംഗീതം കൊണ്ട് പ്രശസ്തമാക്കി. അങ്ങനെ രാജാവേ, ആ വംശിയുടെ ശബ്ദം എല്ലാപ്രാണികളെയും ആകർഷിച്ചു; വ്രജസ്ത്രീകൾ അതിനെ വിവരിച്ചു കൊണ്ടു അതിൽ ലയിച്ചു. ഗോപികൾ പറഞ്ഞു: "സുഹൃത്തുക്കളേ, കണ്ണുകൾക്ക് ഇതിൽ വലിയ ഫലം ഇല്ല—വ്രജാധിപതിയുടെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ പശുക്കളെ കൂട്ടി സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം വരുമ്പോൾ, അവരുടെ മുഖം വംശിയാൽ അലങ്കരിച്ച്, സ്നേഹഭാവം നിറഞ്ഞ ദൃഷ്ടി നൽകുമ്പോൾ." മാവിൻ തൈകളും ഇലകളും മയില്പൊക്കവും താമരയും കുമുദവും ചേർന്ന മാലകൾ, വനപുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച വസ്ത്രം, പശുസംഘത്തിൽ മധ്യത്തിൽ അവർ നൃത്തക്കാരനെപ്പോലെ പാടിക്കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു. "ഈ വംശിക്ക് എത്ര ഭാഗ്യമാണു സുഹൃത്തുക്കളേ! ദാമോദരന്റെ അധരാമൃതം അതു മാത്രം അനുഭവിക്കുന്നു; അതു ലഭിക്കാൻ ഗോപികൾ പോലും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിന്റെ ശേഷിച്ച സ്നേഹം നദികൾ ആസ്വദിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവയുടെ ജലങ്ങൾ വിറച്ച്, വൃക്ഷങ്ങൾ മുതിർന്നവരെപ്പോലെ കണ്ണുനീർ ചിന്തുന്നു.