ഹരി എന്ന ദൈവനാമം എപ്പോഴും ഉച്ചരിച്ച് അതിനെ ഏകാശ്രയമായി സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെ വായിൽ കാലചക്രം നിർണയിച്ച വൃദ്ധാവസ്ഥ പോലും കഷ്ടപ്പെടാൻ ഇടയില്ല. അത്തരം ഭക്തന്മാരുടെ വെറും കണികൂട്ടലാൽ പോലും, ഒരിക്കൽ ഹരിയുടെ രണ്ട് വാതില്പാലകർ ഉടൻ അവരുടെയെല്ലാം പാദങ്ങളിൽ വീണു; അവരുടെ കരുണ കൊണ്ടു തന്നെ ആ വാതില്പാലകർ വീണ്ടും നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ സാധിച്ചു. നാരായണ! യോഗത്തിന്റെ ഭാഗ്യത്താൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ നേരിൽ കാണാൻ സാധിച്ചിരിക്കുന്നു; ദയയുടെ നിറവുള്ളവരായ നിങ്ങൾ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കിടക്കുന്ന എന്നോട് ദയ കാണിക്കണം. ആകാശവാണിയിൽ നിന്നു പറഞ്ഞതു—അത് നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗം എന്താണ്? ദയവായി അതിന്റെ ആചരണം വിശദമായി വിശദീകരിക്കണം. ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ഉള്ളവർക്കു സുഖം എങ്ങനെയാണ് ഉദിക്കുന്നത്? ആ സുഖം എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലും പ്രേമപൂർവ്വം, പരിശ്രമപൂർവ്വം എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കാം? കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ദൈവികമുനിയേ, ഭയം വേണ്ട; ഹൃദയത്തിൽ ആനന്ദം നിറയ്ക്കുക. അതിനുള്ള മാർഗ്ഗം എളുപ്പത്തിൽ പ്രാപിക്കാവുന്നതാണ്, അതിവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്. നാരദാ, നീ ഭാഗ്യശാലിയാണ്, വൈരാഗ്യശ്രേഷ്ഠന്മാരിൽ കിരീടമണിയുന്നവൻ, ശ്രീകൃഷ്ണസേവകന്മാരിൽ എപ്പോഴും മുൻപന്തിയിൽ നിൽക്കുന്നവൻ, യോഗിമാരിൽ സൂര്യൻപോലെയും. ഭക്തിമാർഗ്ഗത്തിൽ എപ്പോഴും സഞ്ചരിക്കുന്ന നിനക്കു കൃഷ്ണസേവകനായ ഭക്തി സ്ഥാപനം എപ്പോഴും സാധ്യമാണ് എന്നതിൽ അത്ഭുതമൊന്നുമില്ല. ലോകത്ത് അനേകം മഹർഷികൾ വിവിധ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്; അവയൊക്കെയും പ്രയത്നപൂർവ്വം പ്രാപിക്കേണ്ടവയും, ഭൂരിഭാഗം സ്വർഗ്ഗഫലം നൽകുന്നവയുമാണ്. പക്ഷേ, വൈകുന്ഠത്തിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗം രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ ഉപദേശകൻ അപൂർവ്വമായി കാണപ്പെടുന്നു, ഭാഗ്യശാലികൾക്കാണ് സാധാരണയായി ലഭിക്കുന്നത്. മുൻകാലത്ത് ആകാശവാണി നിനക്കു നിർദേശിച്ച മഹത്വം നിറഞ്ഞ കർമ്മം—അത് ഇപ്പോൾ വിശദമായി വിശദീകരിക്കും; ഇന്ന് മനസ്സും ബുദ്ധിയും ഏകാഗ്രമാക്കി കേൾക്കുക. ചിലർ ഹവനങ്ങളിലൂടെ യാഗം ചെയ്യുന്നു, ചിലർ തപസ്സിലൂടെ, മറ്റുചിലർ യോഗത്തിലൂടെ, ചിലർ പാരായണവും ജ്ഞാനവുമാണ് ചെയ്യുന്നത്; ഇവയെല്ലാം കർമ്മങ്ങളായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇവയിൽ ജ്ഞാനയാഗം മഹത്മാക്കൾ ഉത്തമകർമ്മമായി കണക്കാക്കുന്നു; ശുകാദിമാരാൽ പാടപ്പെടുന്ന ശ്രീമദ്ഭാഗവതം എന്ന കർമ്മം അതാണ്. അതിന്റെ പ്രചാരണത്തിലൂടെ ഭക്തിക്കും ജ്ഞാനത്തിനും വൈരാഗ്യത്തിനും മഹാബലമുണ്ടാകുന്നു; ഇരു ദുഃഖങ്ങളും മാറി ഭക്തന് സന്തോഷം ലഭിക്കും. ശ്രീമദ്ഭാഗവത മാർഗ്ഗത്തിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ കലി യുഗത്തിലെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും സിംഹം കുരച്ചാൽ നായകൾ ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ നശിക്കും. ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും കൂടിയ ഭക്തി, പ്രേമരസം നിറച്ച്, വീട് വീട്, വ്യക്തി വ്യക്തിയായി പര്യടനം ചെയ്യും. നാരദൻ ചോദിച്ചു: വേദങ്ങളും വേദാന്തവും ഗീതാപാരായണവും ചെയ്തിട്ടും ഭക്തി-ജ്ഞാന-വൈരാഗ്യങ്ങളുടെ ത്രയം ഉദിക്കാതിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ—അത് എങ്ങനെ? ശ്രീമദ്ഭാഗവതം പാരായണം ചെയ്താൽ അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാവും; അതിന്റെ കഥകളിൽ ഓരോ ശ്ലോകത്തിലും ഓരോ പദത്തിലും വേദാർത്ഥം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ദയാനിധികളായ നിങ്ങൾ എന്റെ സംശയം നീക്കണം; ഇവിടെ വേഗം വൈകരുത്, ഞാൻ ശരണം പ്രാപിച്ചവനാണ്. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: വേദോപനിഷത്തുകളുടെ സാരത്തിൽ നിന്നാണ് ഭാഗവതകഥ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്; അതിനാൽ അതു വ്യത്യസ്തവും അത്യുത്തമവും, തനതായ ഫലരൂപമായും തിളങ്ങുന്നു. വേരിൽ നിന്ന് അഗ്രഭാഗം വരെ രസം ഉള്ളതാണെങ്കിലും, അതു വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോഴാണ് ആ രസം ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയുന്നത്; അങ്ങനെ തന്നെ, ഭാഗവതഫലവും വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചപ്പോൾ എല്ലാവർക്കും ആസ്വാദ്യമാണ്. പാലിൽനിന്ന് നെയ്യുണ്ടെങ്കിലും, അതു വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോഴാണ് അതിന്റെ രുചി ലഭിക്കുന്നത്; വേർതിരിച്ചെടുത്താൽ അതു ദേവന്മാർക്ക് ആനന്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കും. ചേനിയിൽ മധുരം അകത്തുതന്നെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോഴാണ് അതിന്റെ മധുരം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നത്; അതുപോലെയാണ് ഭാഗവതകഥയും. ജ്ഞാനികൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഈ ഭാഗവതപുരാണം ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടതാണ്. വേദ-വേദാന്തങ്ങളിൽ കുളിച്ചവനും, ഗീതയുടെ കർത്താവായവനും, ദുഃഖത്തിൽ ആകുമ്പോൾ, വ്യാസൻ തന്നെ അജ്ഞാനസമുദ്രത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, നിങ്ങൾ മുൻകാലത്ത് നാലു ശ്ലോകങ്ങളായി പറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ബാദരായണൻ ഉടൻ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. അതുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്ന ഈ സംശയത്തിന് കാരണം എന്താണ്? ശ്രീമദ്ഭാഗവതം കേൾക്കണം; അത് ദുഃഖവും വിഷാദവും നശിപ്പിക്കുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: പവിത്രന്മാർ പാടുന്ന കഥാരസത്തിൽ മുഴുകി, പ്രേമം വെളിപ്പെടുത്തുവാൻ വേണ്ടി, ഭവദുഃഖത്തിൽ പീഡിതർക്കും പരമമംഗലം നൽകുന്ന, അശുഭത്വം നശിപ്പിക്കുന്ന ആ ദർശനത്തിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. അനേകം ജന്മങ്ങളിലായി സമ്പാദിച്ച ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഉദയത്താൽ ഒരാൾ സത്സംഗം പ്രാപിക്കുമ്പോൾ, അജ്ഞാനത്താൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ മായയും അഹങ്കാരവും അകറ്റി വിവേകം ഉദിക്കുന്നു. ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം—മൂന്നാം അധ്യായം: സനകാദിമാരുടെ വായിൽ നിന്ന് ഭാഗവതം കേൾക്കുമ്പോൾ ഭക്തൻ തൃപ്തനാകുന്നു; ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും പോഷിക്കപ്പെടുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ശുകന്റെ ഉപദേശങ്ങളാൽ ദീപ്തമായ, ജ്ഞാനയാഗം ഞാൻ നടത്തും; ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം സ്ഥാപിക്കാനാണ് ഈ പരിശ്രമം. എവിടെയാണ് ഈ യാഗം നടത്തേണ്ടത്? ദയവായി ഈ സ്ഥലത്തെപ്പറ്റി പറയൂ. ശുകന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം വേദപാരായണരായവർ പറഞ്ഞിരിക്കണം. എത്ര ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ശ്രീമദ്ഭാഗവതം പാരായണം കേൾക്കണം? അവിടെയുള്ള ആചരണം എന്താണ്? ദയവായി പറയൂ. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: നാരദാ, വിനയവും വിവേകവും ഉള്ളവനേ, കേൾക്കു: ഗംഗാതടത്തിൽ ആനന്ദം എന്നൊരു സ്ഥലം ഉണ്ട്. അവിടുത്തെ വനം വിവിധ ഋഷിസമൂഹങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നതും, ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും വരികയും, വിവിധ വൃക്ഷലതകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, പുതുതായി വീണ മൃദുലമായ മണലാൽ മൂടപ്പെട്ടതുമാണ്. അതൊരു മനോഹരവും ശാന്തവുമായ പ്രദേശമാണ്, സ്വർണ്ണത്തുല്യമായ താമരപ്പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞു, സമീപവാസികളായ ജീവികളിൽ വൈരാഗ്യം ഇല്ലാത്തതും. വൃദ്ധമായ ദേഹവും ക്ഷയിച്ച ദേഹവും നിന്റെ മുമ്പിൽ വയ്ക്കുക; ഇവ രണ്ടും പരിഗണിച്ചു ഭക്തി അവിടെ വരും. ഭാഗവതകഥയുള്ളിടത്ത് ഭക്തിയും അതിന്റെ സഹചാരികളും എത്തും; കഥയുടെ വാക്കു കേൾക്കുമ്പോൾ ആ ത്രയം യുവത്വം പ്രാപിക്കും. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ കുമാരന്മാർ നാരദനോടൊപ്പം ഉടൻ ഗംഗാതടത്തിലേക്ക് ഭാഗവതകഥ പാനത്തിനായി എത്തി. അവർ ഗംഗാതടത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ തന്നെ, മനുഷ്യലോകത്തും ദേവലോകത്തും ബ്രഹ്മലോകത്തും വലിയ ഒരു ഉല്ലാസം പടർന്നു.