ആ ദർശനീയമായ സ്ഥലത്ത്, ഭക്തരും ജ്ഞാനികളും ആയ മഹാൻഭാവുകൾ, അപ്രതീക്ഷിതമായി തന്നെ ശരീരത്തോടും അതിന്റെ ബന്ധങ്ങളോടുമുള്ള ആസക്തി ഉപേക്ഷിച്ച്, അഹിംസയും ശാന്തിയും സ്വധർമ്മവും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന, ഹംസസദൃശരായ മഹർഷിമാരുടെ പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രയാണം ചെയ്യുന്നു. ആര്യന്മാരേ, നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിച്ചതിനാൽ, ഞാൻ എന്റെ അറിവിനനുസരിച്ച് വിശദീകരിക്കാം. പക്ഷികൾ ആകാശത്ത് അവരുടെ ശേഷിക്ക് അനുസൃതമായി പറക്കുന്നതുപോലെ, ജ്ഞാനികളും തങ്ങളുടേതായ ബുദ്ധിയനുസരിച്ച് വിഷ്ണുപഥം പ്രാപിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ, ഒരു രാജാവ് വേട്ടയ്ക്കായി കാട്ടിൽ അലയുമ്പോൾ, വില്ലുയർത്തി ഒരു മാനിനെ പിന്തുടർന്നു. അതിനാൽ അവൻ വളരെ ക്ഷീണിതനായി, അത്യന്തം വിശക്കും ദാഹവും അനുഭവിച്ചു. വെള്ളം അന്വേഷിച്ച് ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച രാജാവ്, അവിടെ കണ്ണടച്ച് ശാന്തതയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരു മഹർഷിയെ കണ്ടു. ആ മഹർഷി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, ശ്വാസം, മനസ്സ്, ബുദ്ധി എന്നിവയെ എല്ലാം നിയന്ത്രിച്ച്, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക്, അചഞ്ചലമായ ബ്രഹ്മനുമായി ഏകീകരിച്ച നിലയിൽ ആയിരുന്നു. ജടയും മൃഗചർമ്മവും ധരിച്ചിരുന്ന ആ മഹർഷിയോട്, പാനത്തിനു വേണ്ടി തണ്ടു വരണ്ട രാജാവ് ഭിക്ഷയാചരിച്ചു. അവിടെ പുല്ലും മണ്ണും മറ്റ് അർപ്പണങ്ങളും ലഭിക്കാതിരിക്കുകയും, ആചാര്യമായ വെള്ളവും സ്നേഹപൂർവമായ വാക്കുകളും ലഭിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അവൻ അവഗണിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ തോന്നി, അത്യന്തം കോപിതനായി. ഇതിനുമുമ്പ് രാജാവ് ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെ വിശപ്പിനും ദാഹത്തിനും ഇരയായിരുന്നില്ല; ബ്രാഹ്മണനോടു അസൂയയും കോപവും അവനിൽ ഉണർന്നു. അപ്പോൾ, കോപത്തിൽ മുങ്ങി, രാജാവ് ഒരു മരിച്ച പാമ്പ് മഹർഷിയുടെ തോളിൽ വെച്ചു, ആശ്രമം വിട്ടു തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. "ഇവൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഒക്കെ പിൻവലിച്ച് കണ്ണടച്ചിരിക്കുന്നതും, ധ്യാനത്തിൽ ലീനനാണോ, അതോ ഇത് വെറും നടിക്കോ? ക്ഷത്രിയരിൽ ഇങ്ങനെയാണ് പതിവോ?" എന്നിങ്ങനെ അവൻ ചിന്തിച്ചു. അവിടെ, അത്യന്തം തേജസ്സുള്ള മഹർഷിയുടെ മകൻ മറ്റു കുട്ടികളോടൊപ്പം കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. രാജാവിന്റെ അന്യായം പിതാവിനോടു സംഭവിച്ചുവെന്നറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവിടത്തുവെച്ചുതന്നെ അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "അയ്യോ, ഭരണാധികാരികളുടെ വലിയ അന്യായം! യജ്ഞഭാഗം മുഴുവൻ തിന്നുന്നവർ പോലെയാണ് ഇവർ. ഭൃത്യന്മാർ സ്വാമിയോടു ചെയ്യുന്ന പാപം വാതില്പാലകരോ, നായ്ക്കളോ, അവരുടെ യജമാനനോടു കാണിക്കുന്ന അവഹേളനത്തേക്കാൾ മോശമാണ്." "ക്ഷത്രിയനായിട്ടും, ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവനെ ഗൃഹരക്ഷകനായി നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്; അങ്ങനെയുള്ള വാതില്പാലകൻ എങ്ങനെ വീട്ടിലെ സാധനങ്ങളിൽ പങ്കുവെക്കാൻ അർഹനാകുന്നു?" "കൃഷ്ണൻ, വഴി തെറ്റുന്നവർക്കു മാർഗ്ഗദർശിയായിരുന്ന ഭഗവാൻ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിടപറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഈ ധർമ്മസേതു തകർത്തവരെ ശിക്ഷിക്കും; എന്റെ ശക്തി കാണുക." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കോപത്തിൽ കണ്ണ് ചുവപ്പിച്ച ആ ബാലമഹർഷി സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് കൌശികി നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ശുദ്ധീകരിച്ച്, വാക്കുകളുടെ വജ്രം പോലെ ശാപം ഉണർത്തി. "ഇങ്ങനെ, അതിരു ലംഘിച്ച രാജാവിനെ, എന്റെ പ്രേരണയിൽ ടക്ഷകൻ ഏഴാം ദിവസം കടിക്കും." അതിനുശേഷം, ആ ബാലൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ചെന്നു, പിതാവിന്റെ കഴുത്തിൽ പാമ്പ് ചുറ്റിയിരിക്കുന്നതും കണ്ടപ്പോൾ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു. ആംഗിരസഗോത്രത്തിൽ പെട്ട ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ മകന്റെ വിലാപം കേട്ട്, പതിയെ കണ്ണ് തുറന്നു, തോളിൽ മരിച്ച പാമ്പ് കണ്ടു. പാമ്പ് മാറ്റി വച്ച്, "കുഞ്ഞേ, നീ എന്തിനാണ് കരയുന്നത്? ആരാണ് നിന്നെ ദുഃഖിപ്പിച്ചത്?" എന്ന് ചോദിച്ചു. അതിനുപോലെ, ബാലൻ എല്ലാം വിശദീകരിച്ചു. രാജാവിന് അർഹതയില്ലാതെ ശാപം ലഭിച്ചതെന്ന് കേട്ട ബ്രാഹ്മണൻ മകനെക്കുറിച്ച് സന്തോഷിച്ചില്ല; "അയ്യോ, ഇന്നത്തെ നാൾ നീ വലിയ ദുരന്തം വരുത്തി; കുറ്റം ചെറുതായാലും ശിക്ഷ വളരെ കഠിനമാണ്." "രാജാവിനെ നീ വിധിക്കേണ്ടതല്ല, ബാലിഷ്ഠബുദ്ധിയുള്ളവനേ; അവന്റെ അജയ്യമായ ശക്തിയാൽ ജനങ്ങൾ എല്ലാ ദിക്കിലും സമൃദ്ധിയും സുരക്ഷയും അനുഭവിക്കുന്നു." "നരദേവനെന്ന ഈ രാജാവ്, രഥചക്രധാരി, അവഗണിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, സ്നേഹമേ, ലോകം കള്ളന്മാരാൽ നിറയും; രക്ഷയില്ലാതെ,羊കളെപ്പോലെ, ഒരു Shepherd ഇല്ലാതെ, ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും." "ഇന്ന്, സംരക്ഷകൻ ഇല്ലാതായവരുടെ സമ്പത്ത് കവർന്നെടുക്കുന്നവരും, പരസ്പരം കൊല്ലുന്നവരും, ശപിക്കുന്നവരും, കവർച്ച ചെയ്യുകയും, പശുക്കളെയും സ്ത്രീകളെയും സ്വത്തും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരും, പാപം തുടർച്ചയില്ലാതെ നമ്മിൽ വരുന്നു." "അപ്പോൾ, മഹാമനുഷ്യരിൽ ധർമ്മം ഇല്ലാതാകും; വർണ്ണാശ്രമങ്ങൾ, മൂന്നു വേദങ്ങളിൽ ആധാരമായവ, നശിക്കും. പിന്നെ, ധനം, ഇന്ദ്രിയസുഖം എന്നിവയിൽ ലീനരായവരും നായ്ക്കളെയും കുരങ്ങുകളെയും പോലെ ചിതറിപ്പോകും; ജാതികൾ കലരുകയും ചെയ്യും." "ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകൻ രാജാവ് മഹാരാജാവ് ബൃഹച്ഛ്രവയാണ്; രാജർഷിയും, ഭഗവത്ഭക്തനും, അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തിയവനും." "അപരാധമില്ലാത്ത രാജാവിനോടു ബാലിഷ്ഠബുദ്ധിയുള്ള കുട്ടി പാപം ചെയ്തു; സർവ്വാന്തര്യാമിയായ ഭഗവാൻ ഈ കുറ്റം ക്ഷമിക്കട്ടെ." "അവമാനിക്കപ്പെട്ടാലും, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടാലും, ശപിക്കപ്പെട്ടാലും, അധിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ടാലും, കൊല്ലപ്പെട്ടാലും, ഭഗവത്ഭക്തൻ പ്രതികാരം ചെയ്യില്ല, അതിനുള്ള ശക്തിയുണ്ടായാലും." "ഇങ്ങനെ, മകന്റെ കുറ്റം കാരണം മഹർഷി വലിയ നിരാശയിലായി; രാജാവിനാൽ തന്നെ അപമാനിക്കപ്പെട്ടിട്ടും, തന്റെ ദോഷം കുറിച്ചൊന്നും ചിന്തിച്ചില്ല." "സാധാരണയായി, ഈ ലോകത്തിലെ സദ്ഗുണശാലികൾ മറ്റുള്ളവരാൽ ദ്വന്ദ്വാവസ്ഥയിൽ ആക്കപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ അവർ ദുഃഖിക്കുകയോ ആഹ്ലാദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, കാരണം അവരുടേതായ ഗുണങ്ങളിൽ അവർ ആശ്രയിക്കുന്നു." "കാൽ കഴുകാതെ, അഥവാ കാൽ നനഞ്ഞതോ തല നനഞ്ഞതോ ആയിരിക്കുമ്പോൾ കിടക്കരുത്; മറ്റുള്ളവർ നൽകിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; നഗ്നനായി കിടക്കരുത്; പ്രഭാതത്തിലും സന്ധ്യയിലും കിടക്കരുത്." "എപ്പോഴും ശുദ്ധിയോടെ, വൃത്തമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, എല്ലാ മംഗലങ്ങളോടും, പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പ് പശുക്കളെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ലക്ഷ്മിയെയും അച്യുതനെയും ആരാധിക്കണം." "സ്ത്രികളും ധൈര്യശാലികളും പുഷ്പം, സുഗന്ധം, അർപ്പണങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം; ഭർത്താവിനെ ആരാധിച്ച്, അവനെ ഗർഭത്തിൽ വസിക്കുന്നവനെന്നു ധ്യാനിച്ച് സേവിക്കണം." "ഈ പുന്സവനവ്രതം ഒരു വർഷം നിർഭാഗ്യരഹിതമായി ആചരിച്ചാൽ, ഇന്ദ്രനെ പോലും ജയിക്കുന്ന ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും." "അത് സമ്മതിച്ച്, 'തഥാസ്തു' എന്ന് പറഞ്ഞ്, മഹാതപസ്വിനിയായ ദിതി കശ്യപനിൽ നിന്ന് ഗർഭം സ്വീകരിച്ചു, ആ വ്രതം ഭക്തിപൂർവം അനുഷ്ഠിച്ചു." "മാതുലതിയുടെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കിയ ഇന്ദ്രൻ, മഹാഭാഗനേ, ദിതി ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, അവളെ ഭക്തിപൂർവം സേവിച്ചു." "അവൻ സ്ഥിരമായി കാട്ടിൽ നിന്ന് പുഷ്പങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ, ദർഭ, കുശ, ഇലകൾ, മുളകൾ, മണ്ണ്, വെള്ളം എന്നിവ സമയാനുസൃതമായി കൊണ്ടുവന്നു." "അങ്ങനെ അവൾ വ്രതം ആചരിക്കുമ്പോൾ, ഹരി (ഇന്ദ്രൻ) അതിനെ ഭംഗപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, മായയോടെ, മായമൃഗം പോലെ സേവനം ചെയ്തു." "എങ്കിലും, ദിതി വ്രതത്തിൽ അശുദ്ധിയൊന്നും കാണിച്ചില്ല; അതിനാൽ, തന്റെ ലക്ഷ്യം എങ്ങനെ നേടാമെന്നറിയാതെ, ഇന്ദ്രൻ വലിയ ആശങ്കയിൽ ആകുന്നു." "ഒരു സന്ധ്യാകാലത്ത്, വ്രതത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, കാൽ കഴുകാതെ, വെള്ളം കൊണ്ടു ശുദ്ധീകരിക്കാതെ, വിധിയുടെ കളിയാൽ ദിതി ഉറങ്ങിപ്പോയി." "ആ അവസരം ഉപയോഗിച്ച്, യോഗശക്തിയാൽ, യോഗാധിപതിയായ ഇന്ദ്രൻ, ദിതിയുടെ മനസ്സ് ഉറക്കത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ, അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.