നാരദൻ കുമാരന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, അതിനെ മഹാഭാഗ്യമായി കരുതി, “കുമാരന്മാരേ, ദയവായി എനിക്ക് ദയ കാണിച്ച് ഉടൻ സംസാരിക്കൂ,” എന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. “നിങ്ങൾ എല്ലാവരും യോഗികളാണ്, ജ്ഞാനികളും പണ്ഡിതരുമാണ്, അഞ്ചുവിധ നിയന്ത്രണത്തിൽ അർഹതയുള്ളവരും, ആദ്യ കാലത്തിലെ മഹാന്മാരുടെ മുൻഗാമികളുമാണ്. നിങ്ങൾ എപ്പോഴും വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്നു; ഹരിയുടെ കീർത്തി പാടി, അവന്റെ ലീലാമൃതത്തിൽ ലയിച്ച്, അവന്റെ കഥകൾ കേൾക്കാനാണ് മാത്രം ജീവിക്കുന്നത്. ഹരിയുടെ നാമം മാത്രം ആശ്രയമായി എപ്പോഴും ഉച്ചരിക്കുന്നവരെ കാലചക്രത്തിൽ നിർണയിച്ച വൃദ്ധാവസ്ഥ പോലും ബാധിക്കാറില്ല. ഒരിക്കൽ ഹരിയുടെ രണ്ട് ദ്വാരപാലകരെ, അവരുടെ ഒരു കൺവലിച്ചുനോട്ടം കൊണ്ട്, ഉടൻ തന്നെ അടിയിലേക്കു വീഴ്ത്തിയിരുന്നു; പിന്നീട് അവരുടെ ദയകൊണ്ട് ആ ദ്വാരപാലകർ വീണ്ടും നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. യോഗത്തിന്റെ മഹാഭാഗ്യത്താൽ ഞാൻ ഇന്ന് നിങ്ങളെ കണ്ടു; ദയാലുക്കളായ നിങ്ങൾ, ദയവായി എനിക്ക്, ഈ ദരിദ്രനായി, അനുഗ്രഹം കാണിക്കണം. ആകാശവാണി പറഞ്ഞത് എന്താണ്, അതിന്റെ മാർഗം എന്താണ്, ദയവായി വിശദമായി വിശദീകരിക്കൂ. ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ഉള്ളവർക്ക് എങ്ങനെ സുഖം ലഭിക്കും? സ്നേഹത്തോടെയും പരിശ്രമത്തോടെയും എങ്ങനെ എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലും അത് സ്ഥാപിക്കാം? കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ദൈവികമുനിയേ, വിഷമിക്കേണ്ട; ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷം നിറയ്ക്കുക. അതിനുള്ള മാർഗം എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്യാവുന്നതാണ്, ഇതിനകം ഇവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്. നാരദാ, നീ ഭാഗ്യശാലിയാണ്, വൈരാഗ്യശിരോമണിയും നിത്യവും ശ്രീകൃഷ്ണഭക്തിയിൽ മുന്നിലുള്ളവനും യോഗികളിൽ സൂര്യനുമാണ്. ഭക്തിമാർഗം എപ്പോഴും അനുസരിക്കുന്ന നിനക്കു കൃഷ്ണദാസനായി ഭക്തി സ്ഥാപിതമാവുന്നത് അത്ഭുതകരമല്ല. ലോകത്തിൽ അനേകം മുനികൾ വിവിധ മാർഗങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അവയെല്ലാം പ്രയത്നത്തോടെ നേടേണ്ടവയും, പ്രധാനമായും സ്വർഗ്ഗഫലമാണ് നൽകുന്നത്. എന്നാൽ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്കുള്ള മാർഗം രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടതാണ്; അതിന്റെ ഉപദേശകൻ അപൂർവമായി മാത്രം ലഭിക്കും, ഭാഗ്യവാന്മാർക്ക് മാത്രമാണ് സാധാരണയായി ലഭിക്കുന്നത്. ആദ്യം നിനക്ക് ആകാശവാണി നിർദ്ദേശിച്ച മഹത്ഭവം ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ വിശദീകരിക്കും; മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി, ബുദ്ധി തെളിയിച്ച് ഇന്ന് കേൾക്കൂ. ചിലർ ഹോമയാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, ചിലർ തപസ്സിലൂടെ, ചിലർ യോഗയാൽ, മറ്റുചിലർ പഠനവും ജ്ഞാനവുമായാണ്; ഇവയെല്ലാം കർമങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ ജ്ഞാനയാഗം മഹത്മാക്കളാൽ ഉത്തമകർമമായി കരുതപ്പെടുന്നു; ശ്രീമദ് ഭാഗവതം എന്ന മഹാപുരാണം ശുകാദികൾ പാടുന്നു. അതിന്റെ പ്രസംഗം കൊണ്ടു ഭക്തിക്കും ജ്ഞാനത്തിനും വൈരാഗ്യത്തിനും മഹാശക്തി ഉണരുന്നു; ദുഃഖങ്ങളും കഷ്ടങ്ങളും മാറി ഭക്തന് സുഖം ലഭിക്കും. ശ്രീമദ് ഭാഗവത മാർഗ്ഗത്തിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ, കലിയുഗത്തിലെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും സിംഹത്തിന്റെ കരിചൊല്ലിൽ ഓടുന്ന പുലികളുപോലെ നശിക്കും. ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ചേർന്ന ഭക്തി, പ്രേമരസംകൊണ്ട്, വീടുവീടായി, മനുഷ്യനിൽനിന്ന് മനുഷ്യനിലേയ്ക്ക് പര്യടിക്കും. അപ്പോൾ നാരദൻ ചോദിച്ചു: വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും ഗീതയും പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, എങ്കിലും ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്ന ത്രയമുണ്ടാകുന്നില്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ? ശ്രീമദ് ഭാഗവതം പാരായണം ചെയ്താൽ അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാകും; അതിന്റെ ഓരോ ശ്ലോകത്തിലും, ഓരോ പദത്തിലും വേദാർത്ഥം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ദയാലുക്കളായ നിങ്ങൾ എന്റെ സംശയം നീക്കണം, വൈകി പോകണ്ട; നിങ്ങളുടെ ശരണം പ്രാപിച്ചവർക്കു നിങ്ങൾ ദയയുള്ളവരാണ്. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: വേദങ്ങളുടെയും ഉപനിഷത്തുകളുടെയും സാരത്തിൽ നിന്നാണ് ഭാഗവതകഥ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്; അതുകൊണ്ട് അതൊരു വ്യത്യസ്തമായ ഫലമായി പരമോന്നതമായി പ്രകാശിക്കുന്നു. വേരിൽനിന്ന് അഗ്രഭാഗംവരെ രസം ഉണ്ടെങ്കിലും, അതു വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയൂ; അങ്ങനെ തന്നെ, ഭാഗവതം വേർതിരിച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ സർവ്വർക്കും ആസ്വാദ്യമാണ്. പാലിൽ നിന്നുള്ള നെയ്യ് അതിൽ തന്നെ ഉണ്ടെങ്കിലും, വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ രുചിക്കാനാവൂ; അങ്ങനെ തന്നെ, ഗോമാതാവിന്റെ ആ ഉത്പന്നം ദേവന്മാർക്കു സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. കരിമ്പിൽ മധുരം അഗ്രഭാഗംവരെ പടർന്നിരിക്കുന്നതുപോലും, വേർതിരിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ അതു സുതാര്യമായി മധുരമാവൂ; അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഭാഗവതകഥ. ജ്ഞാനികളും മഹത്മാക്കളും ആദരിക്കുന്ന ഈ ഭാഗവതം, ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും സ്ഥാപിക്കാനാണ് വെളിപ്പെട്ടത്. വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും പഠിച്ചവനും, ഗീതയുടെ കർത്താവായ വ്യാസനുമാണ്, ദുഃഖത്തിൽ ആകുമ്പോൾ, അജ്ഞാനത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ കുഴഞ്ഞുപോയത്. അപ്പോൾ, നിങ്ങൾ നാലു ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഈ ഭാഗവതം പറഞ്ഞുതന്നു; അതു കേട്ടപ്പോൾ തന്നെ ബാദരായണൻ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് സംശയം എന്തിനാണ്? ഭാഗവതം കേൾക്കണം; അതു ദുഃഖവും ദുർഭാഗ്യവും അകറ്റും. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ അകറ്റി, ഭവദുഖത്തിൽ പീഡിതരായവർക്കു പരമമംഗളം നൽകുന്ന, നിർമലന്മാർ പാടുന്ന കഥാരസത്തിൽ മാത്രം ലയിച്ചിരിക്കുന്ന, പ്രേമപ്രകടനത്തിനായി ഉള്ള ആ ദർശനത്തിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിച്ചു. അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഉദയത്തോടെ മനുഷ്യൻ സത്സംഗം പ്രാപിക്കുമ്പോൾ, അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നുള്ള മോഹവും അഹങ്കാരവും അകറ്റി വിവേകം ഉണരുന്നു. ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം—മൂന്നാം അധ്യായം. സനകാദിമുനികൾക്ക് നിന്നു ഭാഗവതം കേൾക്കുമ്പോൾ ഭക്തൻ തൃപ്തനാകുന്നു; ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും വളരുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ശുകന്റെ ഉപദേശങ്ങളാൽ ഭാസ്വരമാകുന്ന ജ്ഞാനയാഗം ഞാൻ ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം സ്ഥാപിക്കാനായി നിർവഹിക്കും. എവിടെയാണ് ഈ യാഗം നടത്തേണ്ടത്? ദയവായി ആ സ്ഥലം പറയൂ. ശുകന്റെ ഈ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം വേദപാരായണന്മാർ പറയണം. എത്ര ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഭാഗവതം പാരായണം പൂർത്തിയാക്കണം? എന്താണ് അതിനുള്ള ക്രമം? ദയവായി പറയൂ. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: നാരദാ, വിനയത്തോടെയും വിവേകത്തോടെയും കേൾക്കൂ: ഗംഗയുടെ തീരത്തുള്ള ആനന്ദ എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഇതു നടത്തേണ്ടത്. അവിടു വിവിധ മുനികൾ കൂട്ടമായി വസിക്കുന്നു; ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും വരുന്നു; വിവിധ വൃക്ഷങ്ങളും ലതകളും കൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; പുതുമയുള്ള മൃദുലമായ മണൽ അവിടെയുണ്ട്. അതൊരു മനോഹരമായ, ശാന്തമായ സ്ഥലം; സ്വർണ്ണകുമുദങ്ങളാൽ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അടുത്തുള്ള ജീവികളിൽ വൈരാഗ്യത്തിനിടവിടില്ല. അവിടെ വയസ്സായ, ക്ഷയിച്ച ശരീരം മുന്നിൽ വെച്ച്, ഈ രണ്ടിനെയും പരിഗണിച്ചുകൊണ്ട്, ഭക്തി അവിടെ പ്രാപിക്കും.