നാരദൻ ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ, “ധാർമ്മികർ എവിടെയാണ്, അവർ എങ്ങനെ മാർഗം നൽകും? ഞാൻ ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യണം?” എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംശയത്തോടെ ചിന്തിച്ചു. അപ്പോൾ സൂതൻ പറഞ്ഞു: “ആ രണ്ടുപേരെയും അവിടെ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം നാരദമുനി, തീർത്ഥയാത്രകൾ നടത്തി, വഴിയിൽ കണ്ട വലിയ സന്യാസിമാരോട് ഈ സംശയങ്ങൾ ചോദിച്ചു.” എല്ലാവരും ഈ കഥ കേട്ടെങ്കിലും, ആലോചിച്ച ശേഷം ആരും ഉത്തരം പറയാൻ തയ്യാറായില്ല. ചിലർ ‘ഇത് അസാധ്യമാണ്’ എന്നു പറഞ്ഞു, ചിലർ ‘അവഗമിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്’ എന്നു പറഞ്ഞു; ചിലർ മൗനത്തിലായി, കുറച്ച് പേർ ഭയപ്പെട്ടു അവിടെ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു. ഈ സംശയത്തെ തുടർന്ന് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും വലിയ ആശ്ചര്യവും ആവേശവും പടർന്നു; വേദങ്ങൾ, വേദാന്തം, ഗീതാ തുടങ്ങിയവയുടെ ഘോഷങ്ങൾ ഉയർന്നു. ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്ന ത്രയത്തിൽ ഒന്നും ഉദിച്ചില്ല; അതിനാൽ ആളുകൾ ചെവി മുതൽ ചെവി വരെ ചൊല്ലി: “മറ്റൊരു മാർഗമില്ല.” നാരദൻ പോലുള്ള യോഗിയ്ക്കും ഇതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല; പിന്നെ മനുഷ്യരിൽ ആരും ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഇങ്ങനെ, സന്യാസിമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അതിന്റെ മാർഗം ലഭ്യമായില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് വിഷമത്തോടെ, നാരദൻ ബദരി വനത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി തപസ്സ് ചെയ്യാൻ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ചു. അപ്പോൾ, മുന്നിൽ അനേകം സൂര്യന്മാരെപ്പോലും പ്രകാശിക്കുന്ന മഹർഷിമാരായ സനകാദികൾ, അഗ്നി പോലെ, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവരുടെ നേതാവായ സനകൻ സംസാരിച്ചു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ, വലിയ ഭാഗ്യത്താൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ കണ്ടു. കുമാരന്മാരേ, ദയവായി കൃപയോടെ വേഗത്തിൽ പറയുക.” “നിങ്ങൾ എല്ലാവരും യോഗികളും, ജ്ഞാനികളും, പഞ്ചശംയത്മാരും, ആദിമരായവരുടെ മുൻഗാമികളുമാണ്. നിങ്ങൾ എപ്പോഴും വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്നു, ഹരിയുടെ കഥകളിൽ ലീനരായി, അവന്റെ ഗുണഗാനത്തിൽ മദിച്ചവരാണ്. ഹരിയുടെ നാമം മാത്രം ശരണമായി ഉരിയുന്നവരുടെ വായിൽ, കാലം നിർദ്ദേശിച്ച വൃദ്ധത കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നില്ല. ഒറ്റ ചുണ്ടുകുരുക്കിൽ, ഹരിയുടെ രണ്ട് ദ്വാരപാലകർ, ഒരിക്കൽ പെട്ടെന്ന് അവരുടെ പാദത്തിൽ വീണു; അവരുടെ കൃപയാൽ, ആ ദ്വാരപാലകർ വീണ്ടും നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അഹ്! യോഗഫലത്താൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ കണ്ടു; ദയാനിധികളായ നിങ്ങൾ, ദയവായി ദയ കാണിക്കണം, ഞാൻ നിർധനൻ. ആകാശശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞതിന്റെ മാർഗം എന്താണ്? അതിന്റെ ആചരണം വിശദമായി ദയവായി പറഞ്ഞുതരൂ. ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം ഉള്ളവർക്കു എങ്ങനെ സൗഖ്യം ലഭിക്കും? അത് എങ്ങനെ എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലും, സ്നേഹത്തോടും പരിശ്രമത്തോടും കൂടി സ്ഥാപിക്കാം?” കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: “ദൈവമുനിയേ, വിഷമിക്കേണ്ട; ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷം നിറയ്ക്കുക. ഈ മാർഗം എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്യാവുന്നതാണ്, അതു ഇവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്. നാരദാ, നീ ഭാഗ്യവാനാണ്, വൈരാഗ്യത്തിൽ മുത്തമണിയുള്ളവൻ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ സേവകരിൽ പ്രഥമൻ, യോഗികളിൽ സൂര്യൻ. നീ എപ്പോഴും ഭക്തിമാർഗം പിന്തുടരുന്നവൻ; അതുകൊണ്ട് കൃഷ്ണസേവകനായ ഭക്തിയുടെ സ്ഥാപനം നിനക്കു എപ്പോഴും സാധ്യമാണ്. ലോകത്തിലെ അനേകം സന്യാസിമാർ പല മാർഗങ്ങൾ കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്; അവയെല്ലാം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവയും, പരിശ്രമത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്നവയും, പ്രധാനമായും സ്വർഗ്ഗഫലപ്രദമായവയും ആണ്. പക്ഷേ, വൈകുണ്ഠത്തിലേക്കുള്ള മാർഗം രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ ഗുരു അപൂർവമായി ലഭ്യമാണ്, ഭാഗ്യത്താൽ മാത്രമേ നേടാവൂ. ആകാശശബ്ദം നേരത്തെ നിർദ്ദേശിച്ച മഹാ കര്മ്മം, ഇപ്പോൾ വിശദമായി പറയാം; മനസ്സും ബുദ്ധിയും സ്ഥിരമായി കേൾക്കൂ. ചിലർ യജ്ഞം, ചിലർ തപസ്സ്, ചിലർ യോഗം, ചിലർ പാഠം, ജ്ഞാനം എന്നിവ ചെയ്യുന്നു; ഇവയെല്ലാം കര്മ്മങ്ങളാണ്. ഇവയിൽ, ജ്ഞാനയജ്ഞം സന്മാർഗ്ഗമായ കര്മ്മം എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു; ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ശുകദേവൻ തുടങ്ങിയവർ പാടുന്നു. അത് ഘോഷിക്കുമ്പോൾ, ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം എന്ന ത്രയത്തിന് വലിയ ശക്തി ലഭിക്കും; ദുഃഖവും ദു:സ്വപ്നങ്ങളും മാറി, ഭക്തനു സന്തോഷം ലഭിക്കും. ശ്രീമദ്ഭാഗവതപഠനത്തിന്റെ ഘോഷത്തിൽ, കലി യുഗത്തിലെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും സിംഹത്തിന്റെ ഘോഷത്തിൽ ഓടുന്ന പുലികളെപ്പോലെ ഇല്ലാതാകും. ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം ചേർന്ന്, പ്രേമരസം പകർന്നു, വീടുകളിൽ നിന്നും ആളുകളിൽ നിന്നും പാടും. നാരദൻ ചോദിച്ചു: ‘വേദങ്ങൾ, വേദാന്തം, ഗീതാ എന്നിവയുടെ ഘോഷം ഉണ്ടെങ്കിലും, ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം ഉദിക്കാതെ പോയാൽ?’ ശ്രീമദ്ഭാഗവതം പാരായണം ചെയ്താൽ, അതിന്റെ വിഷയം മനസ്സിലാകും; അതിന്റെ കഥകളിൽ, ഓരോ പദത്തിലും, വേദങ്ങളുടെ അർത്ഥം ഉണ്ട്. ദൃശ്യശക്തികളുള്ളവരേ, ദയവായി ഈ സംശയം നീക്കം ചെയ്യൂ; വൈകിപ്പിക്കേണ്ട, നിങ്ങൾ ശരണം സ്വീകരിച്ചവർക്കു ദയയുള്ളവരാണ്. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: “വേദങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകൾ എന്നിവയുടെ സാരത്തിൽ നിന്ന് ഭാഗവതകഥ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട്, വ്യത്യസ്തമായി അതിന്റെ ഫലം അതിവിശിഷ്ടമായി തിളങ്ങുന്നു. വേരിൽ നിന്ന് തലയിലേക്കുള്ള രസം വേർതിരിച്ചില്ലെങ്കിൽ ആസ്വദിക്കാൻ പറ്റില്ല; അതുപോലെ, ഫലം വേർതിരിച്ചപ്പോൾ, എല്ലായിടത്തും അതിന്റെ രസം ലഭ്യമാണ്. പാൽകുത്തിൽ നെയ്യുണ്ടെങ്കിലും വേർതിരിച്ചില്ലെങ്കിൽ രുചികരമല്ല; വേർതിരിച്ചപ്പോൾ, ആ പശുവിന്റെ ഉത്പന്നം ദേവന്മാർക്കും ആനന്ദം കൂട്ടുന്നു. ഇനിയും, കരിമ്പിൽ പഞ്ചസാര നടുവിൽ നിന്ന് അറ്റത്തേക്കും നിറഞ്ഞു, വേർതിരിച്ചപ്പോൾ അതിന്റെ മധുരം ലഭ്യമാണ്; അതുപോലെ ഭാഗവതകഥയും. ഭാഗവതം എന്ന പുരാണം, ജ്ഞാനികൾക്ക് പ്രിയമായത്, ഭക്തി, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ വെളിപ്പെടുത്തിയതാണ്. വേദങ്ങൾ, വേദാന്തം, ഗീതാ എന്നിവയെഴുതിയവൻ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ, ദ്വ്യാസൻ സ്വയം അജ്ഞാനസമുദ്രത്തിൽ ഭ്രമിച്ചു. പിന്നെ, നീ മുമ്പ് പറഞ്ഞ നാലു ശ്ലോകങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ, ബാദരായണൻ ഉടൻ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. അതുകൊണ്ട്, നീ ചോദിക്കുന്ന ഈ സംശയത്തിന് കാരണമെന്താണ്? ശ്രീമദ്ഭാഗവതം കേൾക്കണം; അത് ദുഃഖവും ദു:സ്വപ്നങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: “ദുഃഖം, ദു:സ്വപ്നം എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കി, പരമമംഗല്യം നൽകുന്ന ദർശനം, ശുദ്ധന്മാർ പാടുന്ന കഥകളുടെ അമൃതത്തിൽ ലീനമായത്, പ്രേമം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചത്—ഞാൻ അതിൽ ശരണം സ്വീകരിച്ചു.