സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആധാരനുമായ പരമാത്മാവേ, സർവ്വത്തിന്റെ മൂലകാരണമാവുകയും, അതീതനും പരമാത്മാവും ആയിരിക്കുന്ന മഹാപുരുഷനേ, ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു. ജ്ഞാനത്തിൻറെയും വിവേകത്തിൻറെയും അഖണ്ഡഭണ്ഡാരമായ, നിരൂപാധികമായ, അനന്തശക്തിയുള്ള, ഗുണാതീതനും അചഞ്ചലനും ലോകതീതനുമായ ഭഗവാനേ, നമസ്കാരം. കാലമായ, കാലത്തിന്റെ ഉത്പത്തിസ്ഥാനം, കാലഭേദങ്ങൾക്കു സാക്ഷിയായ, സർവ്വവിശ്വവും സൃഷ്ടാവും കാരണവുമായ ഭഗവാനേ, നമസ്കാരം. പഞ്ചഭൂതങ്ങൾക്കും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും പ്രാണനും മനസ്സിനും ബുദ്ധിക്കും അന്തഃകരണത്തിനും ആന്തരികമായി അനുഭവപ്പെടുന്നുവെങ്കിലും മൂന്ന് ഗുണങ്ങളിലൂടെയുള്ള അഭിമാനത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആത്മാവേ, നമസ്കാരം. അനന്തനും സൂക്ഷ്മനും അചഞ്ചലനും സർവ്വജ്ഞനുമായ, എല്ലാ ദർശനങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, സംസാരത്തിന്റെയും മൗനത്തിന്റെയും ശക്തിയായ ഭഗവാനേ, നമസ്കാരം. സർവ്വപ്രമാണങ്ങളുടെ മൂലമായ, മഹാമുനിയായ, ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനമായ, കര്മ്മത്തിന്റെയും സംന്യാസത്തിന്റെയും മാർഗമായ, വേദസ്വരൂപനായ ഭഗവാനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം. കൃഷ്ണനേ, രാമനേ, വസുദേവപുത്രനേ, പ്രത്യുമ്നനേ, അനിരുദ്ധനേ, സാത്വതപതിയേ, നമസ്കാരം. ഗുണങ്ങളുടെ പ്രകാശമായ, ഗുണങ്ങളാൽ സ്വയം മറയ്ക്കുന്ന, ഗുണങ്ങളുടെ പ്രവർത്തികളിലൂടെ അനുഭവപ്പെടുന്ന, ഗുണങ്ങളുടെ ദർശിയായ, അന്തർബോധമായ ഭഗവാനേ, നമസ്കാരം. അവ്യക്തത്തിൽ ക്രീഡിക്കുന്നവനും, വ്യക്തമായതെല്ലാം പൂർണമാക്കുന്നവനും, ഹൃഷീകേശനേ, മഹാമുനിയായ, മൗനിയായ ഭഗവാനേ, നിനക്കു നമസ്കാരം. ഉത്തമാധമങ്ങളുടെയും ഗതിയെ അറിയുന്നവനും, സർവ്വതെയും നിരീക്ഷിക്കുന്നവനും, അവ്യക്തവും വ്യക്തവുമായ, ഈ ലോകത്തെയും അതിന്റെ കാരണമുമായ ദർശിയായ ഭഗവാനേ, നമസ്കാരം. ഗുണങ്ങളിൽ അസക്തനായിട്ടും, ഭവാനേ, ഈ ലോകത്തിന്റെ ഉത്പത്തിക്കും നിലനില്പിനും ലയത്തിനും മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു; കാലശക്തിയെ നിലനിർത്തി, ഭവാന്റെ ദർശനത്തിലൂടെ ഭവ്യഭാവങ്ങൾ ഉണർത്തി, അത്ഭുതകരമായ ലീലകളിൽ തങ്ങൾ ഏർപ്പെടുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമുള്ള ഈ ശരീരങ്ങൾ—ചിലത് ശാന്തവും ചിലത് ചഞ്ചലവും ചിലത് മോഹജന്യവുമാണ്—ഇന്ദ്രകുലജാതനായ ഭവാന്റെ പ്രിയമാണ്; അതിൽ ശാന്തശരീരങ്ങൾ ഭവാന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവയാണു, കാരണം ഇപ്പോൾ ധർമ്മം നിലനിർത്താൻ ഭവാൻ സദ്ഗുണങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വന്തം പ്രജകൾ ഒരു തെറ്റ് ചെയ്താൽ ഒരാളായ രാജാവിന് അതു ക്ഷമിക്കേണ്ടതാണ്; അറിയാതെ ചെയ്തവരെ മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ ഭവാൻ ക്ഷമിക്കണം. ദയയോടെ കൃപയാലങ്കരിക്കണമേ, ഭഗവാനേ; സർപ്പൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ ദുഃഖിതരായ സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവ് ജീവൻ തന്നെയാണ്; അവനെ തിരികെ നൽകണമേ. ഭവാന്റെ ദാസിമാർ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ആജ്ഞാപിക്കൂ, ഞങ്ങൾ വിശ്വാസത്തോടെ അതു നിർവഹിക്കും; അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ ഭയങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും. ശുകമഹർഷി പറഞ്ഞു: ഈ വിധത്തിൽ സർപ്പസ്ത്രീകൾ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അവബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട് തല പൊട്ടിയ കാളിയയെ തന്റെ പാദം നീക്കി മോചിപ്പിച്ചു. അപ്രകാരം അവൻ ബോധം വീണ്ടെടുത്ത്, ശ്വാസം പിടിച്ചു, മന്ദമായ ദൃഷ്ടിയാൽ ഹരിയെ നോക്കി, ക്ഷീണിച്ചും ദുർബലനായി കഷ്ടപ്പെട്ടും കൃഷ്ണനെ കയ്യൊപ്പിയിട്ട് അഭിവാദ്യത്തോടെ പറഞ്ഞു: കാളിയ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ ജന്മത്താൽ തന്നെ ദുഷ്ടരാണ്, അന്ധകാരത്തിലും ദീർഘകാലം കോപത്തിലും ആഴപ്പെട്ടവരാണ്; ഭഗവാനേ, ഈ സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അത്യന്തം പ്രയാസമാണ്, കാരണം അത് എല്ലാ ജീവികളിലുമുള്ള മിഥ്യാഭിമാനമാണ്. ഭഗവാനേ, ഈ പ്രപഞ്ചം ഗുണങ്ങളുടെ വിഭജനത്തോടെ ഭവാൻ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു; വിവിധ സ്വഭാവങ്ങളും ശക്തികളും രൂപങ്ങളും ബീജങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും ഭവാനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അതിൽ ഞങ്ങൾ സർപ്പന്മാർ ക്രൂരകോപത്തോടെയാണ് ജനിക്കുന്നത്; ഭവാൻ സൃഷ്ടിച്ച ഈ മായയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കാവില്ല, കാരണം ഞങ്ങൾ തന്നെ അതിൽ ഭ്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. സർവ്വവിജ്ഞനായ, സർവ്വലോകനാഥനായ ഭവാനേ, ഈ സകലത്തിന്റെയും കാരണമാകുന്നു; ദയയോ ശിക്ഷയോ, ഭവാൻ ഞങ്ങൾക്ക് യോജിച്ചതാണെന്ന് കരുതി ചെയ്യട്ടെ. ശുകൻ പറഞ്ഞു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണൻ, മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ചവൻ, പറഞ്ഞു: "സർപ്പാ, നീ ഇവിടെയിരിക്കാൻ പാടില്ല; ഉടൻ സമുദ്രത്തിലേക്ക് പോ. ഈ നദി പശുക്കൾക്കും മനുഷ്യർക്കും, നിന്റെ കുടുംബത്തിനും കുട്ടികൾക്കും ഭാര്യമാർക്കും ആസ്വദിക്കാനാകട്ടെ." "ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞ ഈ ഉപദേശം ആരെങ്കിലും മനുഷ്യർക്ക് ഓർമ്മിച്ചാൽ, രാവിലെ വൈകുന്നേരം ഉച്ചരിച്ചാൽ, അവർക്ക് നിന്നിൽ നിന്നു ഭയം ഉണ്ടാകില്ല. ഞാൻ കളിച്ച ഈ സ്ഥലത്ത് ആരെങ്കിലും സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവന്മാർക്കും മറ്റു പിതൃക്കൾക്കും ജലം അർപ്പിച്ച് ഉപവാസം ചെയ്ത് എന്നെ ആരാധിച്ച് എന്നെ ഓർത്താൽ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും. രാമണകദ്വീപ് വിട്ട് ഈ തടാകത്തിൽ അഭയം തേടിയതുകൊണ്ട്, നീ എന്റെ പാദചിഹ്നം ധരിക്കുന്നതിനാൽ, സൂപർണ്ണൻ നിന്നെ ഭയപ്പെട്ട് തിന്നില്ല." ശുകൻ പറഞ്ഞു: ഈ പ്രകാരം അത്ഭുതകരമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്ത കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്, സർപ്പസ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി ഭഗവാനെ ആരാധിച്ചു. ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങൾ, പുഷ്പമാലകൾ, വിലയേറിയ രത്നാഭരണങ്ങൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, വലിയ താമരപൂമാല എന്നിവകൊണ്ട് അവർ അവനെ ആദരിച്ചു. സർവ്വലോകനാഥനായ, ഗരുഡധ്വജനായ കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ച്, അവർ അവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, നമസ്കരിച്ചു. അതിനുശേഷം കാളിയ തന്റെ ഭാര്യമാരെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും പുത്രന്മാരെയും കൂട്ടി സമുദ്രത്തിലെ ദ്വീപിലേക്കു പോയി; അപ്പോൾ യമുന നദി വിഷരഹിതമായി, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ക്രീഡിച്ച കൃഷ്ണന്റെ കൃപയാൽ. അവൻ ധൂപം, സുഗന്ധങ്ങൾ മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച് ഭഗവാനെ ആരാധിച്ചു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെയാണ് രാജാവ് ഒരു സ്ഥലം കണ്ട്, അവിടെയൊരു പശുവിനെയും കാളയെയും സഹായമില്ലാതെ അടിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടത്; അവിടെയൊരു ചാവിട്ടു പിടിച്ച ഒരു ശൂദ്രനെ—രാജവംശത്തിന്ന് അപമാനമായവനെ—കണ്ടു. കാള, താമരത്തണ്ടുപോലെ വെളുപ്പുള്ളവൻ, പേടിയിൽ മൂത്രം വറ്റിയപോലെ വിറച്ച്, ഒരു കാൽ മാത്രത്തിൽ നിൽക്കുകയും, ശൂദ്രന്റെ അടികളാൽ ക്ഷീണിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. പശു, ഒരുകാലത്ത് ഉഷ്ണമായ പാലു നൽകിയവൾ, ഇപ്പോൾ ദുഃഖിതയായിരുന്നു; ശൂദ്രന്റെ കാലടി കൊണ്ട് ഗുരുതരമായി അടിക്കപ്പെട്ടതും, കിടാവിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടതും, കണ്ണുനിറയുന്ന കണ്ണീരും ക്ഷീണിതയും പുല്ലിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നതുമായ അവളെ രാജാവ് കണ്ടു. പൊന്നുകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച രഥത്തിൽ കയറി, ഗംഭീരമായ ശബ്ദത്തോടും വളയുന്ന വില്ലുമായി രാജാവ് അവരെ ചോദ്യം ചെയ്തു: "ഇവിടെ എന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ, ആരാണ് ഈ ലോകത്തിൽ അയോഗ്യമായി ദുർബലരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നത്? നീ രാജാവുപോലെ തോന്നുന്നുവെങ്കിലും, നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ നടനെന്നപോലെയാണ്, ദ്വിജന്മാരുടെ സ്വഭാവമല്ല. നീ, നിരപരാധികളെ രഹസ്യമായി ആക്രമിക്കുന്നവൻ, കൊല്ലപ്പെടേണ്ടവനാണ്, കാരണം കൃഷ്ണനും ഗാണ്ഡീവധാരിയും ദൂരത്തേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, താമരത്തണ്ടുപോലെ വെളുപ്പുള്ളവനായ, കാൽ കുറഞ്ഞ് നടക്കുന്നവനായ നീ, ദേവതയെ കാളയുടെ രൂപത്തിൽ കാണുന്നവനോ?" "കൗരവരുടെ ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഭൂമിയെ ആലിംഗനം ചെയ്തിരുന്നപ്പോൾ, നീയല്ലാതെ ഈ ഭൂമിയിൽ ജീവികൾക്ക് ദുഃഖമുണ്ടായിട്ടില്ല. സൂരഭിയുടെ പുത്രിയേ, ഇവിടെ ദുഃഖിക്കേണ്ട; ശൂദ്രനെപ്പറ്റിയുള്ള ഭയം ഉപേക്ഷിക്കൂ. അമ്മേ, കരയേണ്ട, ആശംസകൾ നേരുന്നു. ഞാൻ ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കുന്നവനാണ്." "ദുഷ്ടരും സജ്ജനരും ഒരുപോലെ കഷ്ടപ്പെടുന്ന രാജ്യത്തിൽ, ആ രാജാവിന്റെ മദം കാരണം അവൻ തന്റെ യശസ്സും ആയുസ്സും ഐശ്വര്യവും മാർഗ്ഗവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു.