വ്രജയിൽ ബാല്യകാലത്തിൽ കുരുങ്ങി കളിച്ചും, മറഞ്ഞ് കളിച്ചും, പാലം പണിതും, കുരങ്ങുകളെപ്പോലെ ചാടിയും, ഇങ്ങനെ അനേകം ബാലക്രീഡകളിൽ മുഴുകി, അവർ അവരുടെ ബാല്യകാലം ആനന്ദത്തോടെ കഴിച്ചു. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയസുഹൃത്ത് അർജ്ജുനൻ, തന്റെ രാജകീയ സഹോദരൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ നിർബന്ധത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയാതെ, കൃഷ്ണനോടുള്ള വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ പെടുന്നു. അനേകം സംശയങ്ങൾ മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ മുഖവും ഹൃദയവും ഉണർന്ന കമലപോലെ ഉണർന്നിരുന്നതായി, ആകാശവണ്ണവും തെളിച്ചവും നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു. അർജ്ജുനൻ കൃഷ്ണനെ മാത്രം ധ്യാനിച്ചു, സംസാരിക്കാൻ പോലും കഴിയാതെ പോയി. വേദനയെ അതീവ പ്രയാസത്തോടെ അടിച്ചമർത്തി, കണ്ണുകളിലെ കണ്ണുനീർ കൈകൊണ്ട് തുടച്ചു, കൃഷ്ണനില്ലായ്മയിലുണ്ടായ ആകാംക്ഷയിൽ അർജ്ജുനൻ പൂർണ്ണമായും ആവിഷ്കൃതനായി. സുഹൃദ്ബന്ധവും, അടുപ്പവും, സ്നേഹവും, കൃഷ്ണനോടുള്ള ചാരിയേറ്റനടത്തിയ സേവനവും ഒക്കെയും ഓർത്ത്, അർജ്ജുനൻ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ ശബ്ദത്തിൽ തന്റെ മൂത്ത സഹോദരനായ രാജാവിനോട് സംസാരിച്ചു: "മഹാരാജാവേ, ഹരിയായ കൃഷ്ണൻ എന്നെ വഞ്ചിച്ചു. അവൻ എന്റെ ബന്ധുവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിലും, ദേവന്മാരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്ന എന്റെ ശക്തി അവൻ എടുക്കുകയായിരുന്നു. അവനിൽ നിന്നുള്ള വേർപാട് ഒരു നിമിഷം പോലും ഉണ്ടായാൽ ലോകം നിർജ്ജീവമായിരിക്കുന്നു; അവന്റെ മഹത്വം കേൾക്കാതെ ഞാൻ മരിച്ചവനാണ് എന്നു പറയപ്പെടുന്നു. അവനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ച് ഞാൻ ദ്രുപദന്റെ സ്വയംവരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെയുള്ള അഹങ്കരിച്ച രാജാക്കന്മാരെ അവന്റെ ശക്തിയിൽ ജയിച്ച് മത്സരത്തിൽ വിജയിച്ചു, കൃഷ്ണയെ സ്വന്തമാക്കി. അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഞാൻ ഖാണ്ഡവ വനമഗ്നിക്ക് നൽകി; ഇന്ദ്രനെയും അവന്റെ കൂട്ടരെയും ശക്തികൊണ്ട് ജയിച്ച് മായ നിർമ്മിച്ച അത്ഭുതസഭാ മന്ദിരം നേടി; രാജാക്കന്മാർ എല്ലാ ദിക്കുകളിലുനിന്നും നിനക്ക് ബലി കൊണ്ടുവന്നു. നിന്റെ ശക്തിയിൽ, മഹാരാജാവേ, ഭീമൻ—നിന്റെ ധീരനായ അനിയൻ—പത്തിരായിരം ആനകളുടെ ശക്തിയുള്ളവൻ, മഹായാഗത്തിനായി ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരെ ജയിച്ചു; അവർ കീഴടങ്ങി നിനക്ക് ബലി അർപ്പിച്ചു. നിന്റെ മഹായാഗത്തിൽ, രാജ്യാഭിഷേകത്തിന് അലങ്കരിച്ച ഭാര്യയെ, സഭയിൽ ചതിക്കാരൻമാർ അപമാനിച്ചു; അവളുടെ കണ്ണുനീർ നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണു, രക്ഷകരായവൻമാർ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ അവളുടെ മുടി അഴിഞ്ഞു—അവ സ്ത്രീകൾ വലിയ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചു. കാട്ടിൽ ഞങ്ങൾ ദുര്വാസാദി കഠിനപ്രതികൂലതകളിൽ പെട്ടപ്പോൾ, ശത്രുക്കൾ ആക്രമിച്ചപ്പോൾ, പച്ചക്കറികൾ മാത്രം കഴിച്ചു ജീവിച്ചപ്പോൾ, രക്ഷയ്ക്കുള്ള മാർഗങ്ങൾ തീർന്നപ്പോൾ—ലോകത്തിന്റെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾക്കും സംതൃപ്തി നൽകുന്ന കൃപയാൽ, ജലത്തിൽ പോലും ഞങ്ങൾ അപകടത്തിൽ ആയപ്പോൾ, അവൻ ഞങ്ങളെ രക്ഷിച്ചു. നിന്റെ ശക്തിയിൽ, മഹാരാജാവേ, ത്രിശൂലധാരി ശിവനും പാർവതിയുമൊത്ത് യുദ്ധത്തിൽ ഞെട്ടി, തന്റെ ആയുധം എനിക്കു വിട്ടു; ഇതേ ശരീരംകൊണ്ട് ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെ പ്രസാദത്തിൽ വലിയ ബഹുമാനം നേടി. അവിടെ ഞാൻ ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ ശക്തിയുള്ള രണ്ട് കൈകൾ—ഗാണ്ഡീവം അണിഞ്ഞവ—ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ രൂപപ്പെടുത്തിയവ, ദേവന്മാരും ഇന്ദ്രനും എന്നിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു വാഴ്ത്തി; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, കൃഷ്ണനില്ലായ്മയിൽ, ഞാൻ ആ ശക്തിയെ നഷ്ടപ്പെട്ട് ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായി. അവനു കൃപയാൽ, ബന്ധുവേ, ഞാൻ ഒരേ രഥത്തിൽ കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിലെ അതിരഹിതമായ കുരുസൈന്യത്തെ കടന്നു, മഹാവീര്യങ്ങൾ കാണിച്ചു; അനേകം ധനവും രത്നങ്ങളും ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു, അവരുടെ മണിമുകുടങ്ങൾ എടുത്തു. യുദ്ധത്തിൽ, അഗ്രചാരിയെന്ന നിലയിൽ, spotless രാത്രികളിൽ, ഭീഷ്മനെയും, കർണ്ണനെയും, ഗുരുവിനെയും, ശല്യനെയും നേരിട്ട്, കൃഷ്ണൻ എന്റെ മുന്നിൽ രഥം ഓടിച്ചു; അവന്റെ കാഴ്ചയിൽ, ശത്രുനേതാക്കളുടെ മനസ്സും ശക്തിയും അവൻ കീഴടക്കി. അവന്റെ കൃപയാൽ, ഭീഷ്മൻ, കർണ്ണൻ, ദ്രോണൻ, ശല്യൻ, സൈന്ധവൻ തുടങ്ങിയ മഹാരഥികളുടെ ശക്തിയുള്ള അപ്രതിഹതമായ ആയുധങ്ങൾ എന്നെ തൊടാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല; അതുപോലെ തന്നെ, ദാനവരുടെ ആയുധങ്ങൾ നൃഹരിയെ തൊടാൻ കഴിയാത്തത് പോലെ. പ്രഭാസയുദ്ധത്തിൽ, ദുര്ജ്ജനരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഭക്തർ മോക്ഷത്തിനായി പൂജിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ എന്നെ രക്ഷിച്ചു; എന്റെ കുതിരകൾ ക്ഷീണിച്ചു, ഞാൻ നിലത്ത് നിന്നിരുന്നപ്പോഴും, ശത്രു രഥികൾ അവന്റെ മായയിൽ ഭ്രമിച്ച് എന്നെ ആക്രമിക്കാൻ പോലും കഴിയാതെ പോയി. കൃഷ്ണന്റെ ആ സ്നേഹപൂർവ്വം ചിരിച്ചുള്ള, മനോഹരമായ വാക്കുകൾ—'പാർഥ! അർജ്ജുനാ! സുഹൃത്ത്! കുരു വംശത്തിന്റെ ആനന്ദമേ!'—എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സ്പർശിച്ച്, ഓർത്താൽ പോലും കല്ലുപോലുള്ള ഹൃദയം ഉരുകുന്നു. ഒരു കൂട്ടുകാരൻ മറ്റോരാളുമായി, അഥവാ ഒരു പിതാവ് മകനുമായി ഇടപെടുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണനൊപ്പം ഉറങ്ങിയും, ഇരുന്നും, നടക്കയും, സംസാരിക്കയും, ഭക്ഷിക്കയും ചെയ്ത ഞാൻ, അവനെ തുല്യനായി തെറ്റിദ്ധരിച്ചു; എന്നാൽ എന്റെ അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നുള്ള അവ്യക്തമായ അപരാധങ്ങൾ അവൻ മഹാസ്നേഹത്താൽ ക്ഷമിച്ചു. ഇപ്പോൾ, മഹാരാജാവേ, ആ പരമപുരുഷനായ പ്രിയ സുഹൃത്തെയും പ്രിയപ്പെട്ട കൂട്ടുകാരനെയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഞാൻ, ഹൃദയശൂന്യനാണ്; അവന്റെ മഹത്വപ്രവൃത്തികളുടെ സംരക്ഷണമുണ്ടെങ്കിലും, വഴിയിൽ കള്ളന്മാർ തോൽപ്പിച്ച സ്ത്രീപോലെ ഞാൻ അസഹായനാണ്. ആ വില്ലും, അമ്പുകളും, രഥവും, കുതിരകളും, ഞാൻ എന്ന രഥസാരഥിയും—even രാജാക്കന്മാർ കുനിഞ്ഞിരുന്നവ—ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ശക്തിവിഹീനവും നിർപ്രയോജനവുമായി, മായാജാലത്തിൽ ചാരത്തിൽ ഇട്ട നൈവേദ്യപോലെ ആയി. മഹാരാജാവേ, നിന്റെ ഇച്ഛയാൽ, യദുക്കൾ സ്വന്തം നഗരത്തിനും സ്നേഹമില്ലാത്തവരായി, ബ്രാഹ്മണശാപത്തിൽ മോഹിതരായി, പരസ്പരം കൈകൊണ്ട് അടിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർ വാരുണീ മദ്യം കുടിച്ചു, മദത്തിൽ മനസ്സുകൾ കുഴഞ്ഞു, ഒരുമേൽ ഒരുത്തരെ തിരിച്ചറിയാതെ പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്തു; നാലോ അഞ്ചോ പേർ മാത്രം ശേഷിച്ചു. ഭഗവാന്റെ അദ്ഭുതമായ പ്രവർത്തികൾ ഇതാണ്: ജീവികൾ അവന്റെ ക്രമത്തിൽ പരസ്പരം നശിപ്പിക്കുകയും പരസ്പരം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വെള്ളത്തിൽ വലിയ മത്സ്യങ്ങൾ ചെറുതിനെ തിന്നുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യരിലും ശക്തർ ദുർബലരെ കീഴടക്കുന്നു, ശക്തൻ ശക്തനില്ലാത്തവനെ ജയിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാൻ ഭൂഭാരഹരണത്തിന് യദുക്കളെ പരസ്പരം നശിപ്പിച്ച് ഭൂമിയുടെ ഭാരം എടുത്തു, ശക്തർ ദുർബലരെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. ഗോവിന്ദൻ സമയത്തും സ്ഥാനത്തും സാഹചര്യത്തിലും അനുയോജ്യമായി പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ, ഹൃദയവേദന ശമിപ്പിച്ച്, ഓർക്കുന്നവരുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, അർജ്ജുനൻ കൃഷ്ണന്റെ കമലപാദങ്ങളെ അതീവ സ്നേഹത്തോടെ ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ മനസ്സ് ശാന്തവും വിശുദ്ധവുമായി. ഭക്തിയാലും വാസുദേവന്റെ പാദധ്യാനത്താലും അവന്റെ മനസ്സിൽ ശേഷിച്ചിരുന്ന എല്ലാ അശുദ്ധികളും നീങ്ങി, അർജ്ജുനൻ പരമാവസ്ഥയിൽ സ്ഥിരത നേടി. അവൻ, മഹാബലശാലിയായ അർജ്ജുനൻ, ധർമ്മയുദ്ധത്തിൽ ഭഗവാന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ ഓർത്തു, കാലത്തിന്റെയും വിധിയുടെയും മായയുടെയും അന്ധകാരം അതിജയിച്ചു. ബ്രഹ്മാവസ്ഥ പ്രാപിച്ച അർജ്ജുനൻ, ദുഃഖത്തിൽ നിന്നു മോചിതനായി, ഭേദബുദ്ധിയുടെ സംശയങ്ങൾ മുഴുവനും മുറിച്ചു, ഗുണാതീതനായി, ശരീരബോധത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി, ജന്മാതീതനായി. യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, മനസ്സു ശാന്തരാക്കിയവൻ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രസ്ഥാനം, യദുവംശത്തിന്റെ അന്ത്യം എന്നിവ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ഉന്നതലോകങ്ങളിലേക്കുള്ള മാർഗം സ്വീകരിക്കാനുറച്ചു. അർജ്ജുനനിൽ നിന്നു യദുക്കളുടെ നാശവും കൃഷ്ണന്റെ വിടവാങ്ങലും കേട്ട പൃഥയും, മനസ്സു പരമഭഗവാനിൽ ഏകാഗ്രമാക്കി, ജനനമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറി. ഭൂഭാരഹരണത്തിനായി വന്ന അജൻമനായ ഭഗവാൻ, ഒരു മുള്ളുകൊണ്ട് മറ്റൊരു മുള്ള് നീക്കുന്നതുപോലെ, ആ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. ഒരു നടൻ മീനാദി രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ഭൂഭാരഹരണത്തിനായി വന്ന അവൻ ആ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. മുകുന്ദൻ, ഭഗവാൻ, തന്റെ ദിവ്യശരീരം സഹിതം ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയപ്പോൾ, അതേ നിമിഷം, ധർമ്മഭ്രംശത്തിന് കാരണമാകുന്ന കലി, ജാഗരൂകമല്ലാത്തവരിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, വിവേകശാലിയായവൻ, നഗരത്തിലും രാജ്യത്തിലും വീട്ടിലും തനിക്കിലും കലി വന്നതിനെ—ലോഭം, വ്യാജം, ക്രൂരത എന്നിങ്ങനെയുള്ള ലക്ഷണങ്ങളിൽ—കണ്ടു, യാത്രക്ക് തയ്യാറായി. തന്റെ തന്നെ ഗുണങ്ങളിലും ശീലങ്ങളിലും തുല്യനായ തന്റെ പുത്രപൗത്രനായ പാർിക്ഷിതിനെ, ഗംഗാനദീതടത്തുള്ള ഹസ്തിനാപുരത്തിൽ, ഭൂമിയുടെ ഭരതാവായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്തു. മഥുരയിൽ വജ്രനെ ശൂരസേനാധിപതിയായി നിയമിച്ചു; തുടർന്ന്, യഥാവിധി ക്രിയകൾ പൂർത്തിയാക്കി, മഹാരാജാവ് യാഗാഗ്നി പാനമാക്കി.