മുരാരി തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ചെയ്ത ആ സ്നേഹപൂർവ്വമായ പ്രവർത്തികൾ—ദുഷ്ടരെ നശിപ്പിക്കൽ, വയലുകളിൽ കളിക്കൽ, തന്റെ ദിവ്യവും അദിവ്യവും ആയ രൂപങ്ങൾ, ഭൂമിയുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റൽ—ഇവയെ കേട്ടും പുകഴ്ത്തിയും ഒരാൾക്ക് എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു. ഈ ബാല്യകാല ക്രീഡകളിൽ—ഒളിവ് കളിക്കൽ, പാലം നിർമിക്കൽ, കുരങ്ങുപോലെ ചാടൽ തുടങ്ങിയവ—അവർ വ്രജയിൽ ബാല്യകാലം കഴിഞ്ഞു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ സുഹൃത്ത് അർജുനൻ, തന്റെ രാജകീയ സഹോദരന്റെ നിർബന്ധം മൂലം, കൃഷ്ണനിൽ നിന്നും വേർപിരിഞ്ഞതിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ മുഴുവൻ മനസ്സ് അലഞ്ഞു, സംശയങ്ങളിൽ പകർന്ന്, നിർവരമായിത്തിരിയുന്നു. അർജുനന്റെ മുഖവും ഹൃദയത്തിലെ താമരയും ദുഃഖത്തിൽ ഉണങ്ങിപ്പോയി; ദൈവത്തെ മാത്രം ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, സംസാരിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ലായിരുന്നു. അവൻ വലിയ ശ്രമത്തോടെ ദുഃഖം നിയന്ത്രിച്ച്, കൈകൊണ്ട് കണ്ണുനീർ തുടച്ച്, കൃഷ്ണന്റെ അഭാവത്തിൽ ഉള്ള longing-ൽ overwhelmed ആയി. അവൻ അവരുടെ സൗഹൃദം, അടുപ്പം, സ്നേഹം, ചാരിയോടുള്ള സേവനം എന്നിവ ഓർത്തു, കണ്ണീരിൽ മുങ്ങിയ ശബ്ദത്തിൽ തന്റെ മൂത്ത സഹോദരനായ രാജാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. അർജുനൻ പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഹരിയാണ് എന്നെ വഞ്ചിച്ചത്; അവൻ എന്റെ ബന്ധുവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, എന്റെ ശക്തി—even devas-നെ അമ്പരപ്പിച്ച ശക്തി—എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തു. അവന്റെ വേർപാടിൽ, ഒരു നിമിഷം പോലും ലോകം സന്തോഷരഹിതമായി തോന്നുന്നു; അവന്റെ പുകഴ്ത്തലിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയാൽ, ഞാൻ മരിച്ചവനായി മാറുന്നു. അവനിൽ ആശ്രയം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ ദ്രുപദന്റെ വീട്ടിൽ സ്വയംവരത്തിൽ, അഭിമാനമുള്ള രാജാക്കന്മാർ ഒന്നിച്ചു വന്നപ്പോൾ, അവന്റെ ശക്തിയിൽ അവരെ ജയിച്ച്, മത്സരത്തിൽ വിജയിച്ച്, കൃഷ്ണയെ സ്വന്തമാക്കിയത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ, ഞാൻ ഖാണ്ഡവ വനത്തെ അഗ്നിക്ക് നൽകി; ഇന്ദ്രനും അവന്റെ കൂട്ടരും ജയിച്ചുകൊണ്ട്, മായയുടെ നിർമിച്ച അത്ഭുത സഭാ മന്ദിരം നേടി; രാജാക്കന്മാർ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമുള്ള കനകാദികൾ യാഗത്തിന് കൊണ്ടുവന്നു. നിന്റെ ശക്തിയാൽ, രാജാവേ, ഭീമൻ—നിന്റെ ധീരനായ സഹോദരൻ, പത്ത് ആയിരം ആനകളുടെ ശക്തിയുള്ളവൻ—ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരെ മഹായാഗത്തിനായി ജയിച്ചു; അവരെ അടക്കി, യാഗത്തിന് കനകാദികൾ കൊണ്ടുവന്നു. നിന്റെ മഹായാഗത്തിൽ, നിന്റെ ഭാര്യ, രാജസൂയയാഗത്തിനായി അലങ്കരിച്ചവൾ, അസംബ്ലിയിൽ ചതയക്കാരാൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടു; അവളുടെ കണ്ണുനീർ നിന്റെ കാലിൽ വീണു, രക്ഷകരെ തോൽപ്പിച്ചപ്പോൾ അവളുടെ മുടി അഴിച്ചുപോയി—അവരുടെ സ്ത്രീകൾ വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു. കാടിൽ, ദുര്വാസയുടെ കഠിന കഷ്ടതകളിൽ, ശത്രുക്കൾ ആക്രമിച്ചപ്പോൾ, പച്ചക്കറികൾ മാത്രം കഴിച്ച്, എല്ലാ മാർഗ്ഗങ്ങളും തീർന്നപ്പോൾ, അവൻ നമ്മെ സംരക്ഷിച്ചു; അവന്റെ കൃപയാൽ മൂന്നു ലോകവും തൃപ്തിയായി; വെള്ളത്തിൽ അപകടങ്ങൾ വന്നപ്പോൾ പോലും അവൻ നമ്മെ സംരക്ഷിച്ചു. നിന്റെ ശക്തിയാൽ, മഹാദേവൻ ത്രിശൂലധാരിയും പാർവതിയോടൊപ്പം, യുദ്ധത്തിൽ അമ്പരപ്പി, തന്റെ ആയുധം ഞാൻ ഏറ്റുവാങ്ങാൻ അനുവദിച്ചു; ഈ ശരീരത്തിൽ തന്നെ, ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെ മന്ദിരത്തിൽ വലിയ ആദരവുള്ള സ്ഥാനം നേടി. അവിടെ, ഞാൻ ആനന്ദിച്ചു, എന്റെ ശക്തമായ ഇരുവിരൽ, ഗാണ്ഡീവം ചിഹ്നം പതിച്ചവ, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചവ, ദേവതകൾ ഇന്ദ്രനെ തലവനാക്കി, എന്നെ അഭയം തേടി, പുകഴ്ത്തി; എന്നാൽ, ദൈവം വിടവാങ്ങിയപ്പോൾ, ഞാൻ ആ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുത്തി, സാധാരണ മനുഷ്യനായി. അവന്റെ കൃപയാൽ, ഞാൻ ഒരൊറ്റ രഥത്തിൽ, അഗാധമായ കുറു സൈന്യത്തെ കടന്നു, മഹാവീര്യങ്ങൾ കാണിച്ചു; ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ധനവും രത്നങ്ങളും വീണ്ടെടുത്തു, തിളങ്ങുന്ന മകുടങ്ങൾ അവരുടെ തലയിൽ നിന്ന് എടുത്തു. യുദ്ധത്തിൽ, മികച്ച രഥങ്ങളിലേക്കു മുന്നിൽ, ഭീഷ്മൻ, കർണൻ, ഗുരു, ശല്യൻ എന്നിവരെ നേരിട്ട്, അവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, അവൻ എന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ശക്തിയും മനസ്സും subdued ചെയ്തു. അവന്റെ കൃപയാൽ, ഭീഷ്മൻ, കർണൻ, ദ്രോണൻ, ശല്യൻ, സൈന്ധവൻ തുടങ്ങിയ മഹാവീരന്മാരുടെ ശക്തമായ ആയുധങ്ങൾ, unfailing ആയുധങ്ങൾ, എന്നെ സ്പർശിച്ചില്ല; അതുപോലെ, നൃഹരിയുടെ ദൈവം, അതിശക്തമായ ദാനവരുടെ ആയുധങ്ങൾ സ്പർശിച്ചില്ല. പ്രഭാസയിലുണ്ടായ യുദ്ധത്തിൽ, ദുഷ്ടരാൽ വളഞ്ഞപ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ മോക്ഷത്തിനായി സന്മാർഗ്ഗികൾ പൂജിച്ചപ്പോൾ, അവൻ എന്നെ സംരക്ഷിച്ചു; എന്റെ കുതിരകൾ ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ ഭൂമിയിൽ നിന്നു, ശത്രു രഥികന്മാർ, അവന്റെ മഹത്വത്തിൽ bewildered ആയി, എന്നെ ആക്രമിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. അവന്റെ സ്നേഹപൂർവ്വമായ, മനോഹരമായ വാക്കുകൾ—"പാർഥാ! അർജുനാ! സുഹൃത്ത്! കുറുകുലകളുടെ ആനന്ദം!"—രാജാവേ, എന്റെ ഹൃദയത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു; ഓർക്കുമ്പോൾ, എന്റെ കല്ല് പോലുള്ള ഹൃദയം ഉരുകുന്നു. ഒരേ കിടക്ക, ഒരേ സീറ്റ്, ഒരേ നടപ്പ്, ഒരേ സംസാരവും ഭക്ഷണവും പങ്കിടുമ്പോൾ, ഞാൻ അവനെ എന്റെ സമനായി, സുഹൃത്ത് എന്ന സുഹൃത്ത്, അച്ഛൻ എന്ന മകനായി, തെറ്റായി കരുതി; എന്നാൽ, അവന്റെ വലിയ സ്നേഹത്തിൽ, എന്റെ അജ്ഞാനത്തിൽ ജനിച്ച എല്ലാ തെറ്റുകളും സഹിച്ചു. ഇപ്പോൾ, രാജാവേ, ആ പരമപുരുഷനിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ്, എന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്ത്, പ്രിയ കൂട്ടുകാരൻ ഇല്ലാതെ, എന്റെ ഹൃദയം ശൂന്യമാണ്; ഈ ജീവിതപഥത്തിൽ, അവന്റെ മഹത്വം എന്നെ സംരക്ഷിച്ചിട്ടും, ഞാൻ കള്ളന്മാർകൊണ്ട് തോറ്റ സ്ത്രീപോലെയാണ്, സഹായരഹിതം. ആ ബോ, ആ അമ്പുകൾ, ആ രഥം, ആ കുതിരകൾ, ഞാൻ—രഥികൻ—രാജാക്കന്മാർ പോലും നമസ്കരിച്ചവർ—ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് ശക്തിരഹിതവും ഉപയോഗരഹിതവും ആയി, മായയുടെ മായാജാലത്തിൽ അഗ്നിയിൽ ഇട്ട ഹോമംപോലെയാണ്. രാജാവേ, നിന്റെ ഇച്ഛയാൽ, യദു വംശക്കാർ, സ്വന്തം നഗരത്തിന് സത്യസഹായികളല്ലാത്തവർ, ബ്രാഹ്മണരുടെ ശാപത്തിൽ മയങ്ങിപ്പോയി, പരസ്പരം കൈകൊണ്ട് അടിച്ചു തുടങ്ങി. അവർ വാരുണി മദ്യം കുടിച്ചു, മദ്യത്തിൽ മനസ്സ് അശാന്തമായി, പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാതെ, പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്തു, നാല് അഞ്ചു പേർ മാത്രം ശേഷിച്ചു. രാജാവേ, generally, ദൈവത്തിന്റെ അജ്ഞേയമായ പ്രവർത്തനം ഇതാണ്: ജീവികൾ പരസ്പരം നശിപ്പിക്കുകയും, പരസ്പരം പോഷിപ്പിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ ക്രമത്തിൽ. വെള്ളത്തിൽ, വലിയ ജലജീവികൾ ചെറിയവയെ തിന്നുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യരിൽ ശക്തൻ ദുർബലനെ കീഴടക്കുന്നു, ശക്തൻ ശക്തരല്ലാത്തവരെ ജയിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ദൈവം ഭൂമിയിലെ ഭാരവും യദു വംശത്തിലെ ശക്തരേയും പരസ്പരം നശിപ്പിച്ച്, ശക്തർ ദുർബലരെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഭൂഭാരം നീക്കം ചെയ്തു. ഗോവിന്ദൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ, സമയത്തിന്, സ്ഥലത്തിന്, സാഹചര്യത്തിന് അനുസരിച്ച്, ഹൃദയത്തിലെ ദുഃഖം ശമിപ്പിക്കുന്നവ, ഓർക്കുന്നവന്റെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അർജുനൻ, കൃഷ്ണന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ ആഴമായ സ്നേഹത്തോടെ ധ്യാനിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ മനസ്സ് ശാന്തവും വിശുദ്ധവുമായി. അർജുനൻ, ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയും, അനുദിന ധ്യാനവും കൊണ്ട്, എല്ലാ ദോഷങ്ങൾക്കും ശുദ്ധിയെത്തി, പരമാവധി ബോധത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ആ മഹാബലൻ അർജുനൻ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഭഗവാൻ പാടിയ ജ്ഞാനം ഓർത്തു, കാലം, ഭാഗ്യവും, മായയും എന്ന ഇരുണ്ടതിനെ അതിജയിച്ചു. ബ്രഹ്മാവസ്ഥയിൽ, ദുഃഖം വിട്ട്, ദ്വൈതത്തിന്റെ സംശയങ്ങൾ മുറിച്ച്, ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറത്തുള്ള സ്വഭാവത്തിൽ ലയിച്ച്, ശരീരസംബന്ധം ഇല്ലാതെ, ജന്മത്തിനപ്പുറത്തായി. യുധിഷ്ഠിരൻ, മനസ്സ് ശാന്തമായി, ദൈവത്തിന്റെ വിടവാങ്ങലും യദു വംശത്തിന്റെ അവസാനം കേട്ടു, ഉന്നത മാർഗ്ഗം പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. പൃഥയും, അർജുനന്റെ വായിൽ നിന്ന് യദു വംശത്തിന്റെ നാശവും ദൈവത്തിന്റെ വിടവാങ്ങലും കേട്ടു, മനസ്സ് പരമഭഗവാനിൽ ഏകPOINTഭക്തിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ജനനമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറി. ഭൂഭാരം നീക്കിയ അജ്ജന്മൻ, ആ ശരീരം, മറ്റൊരു കട്ടയെ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കട്ട നീക്കം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഇരുവരും ഉപേക്ഷിച്ചു. ഒരു നടൻ മീനും മറ്റും പോലുള്ള രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ഭൂഭാരം നീക്കിയ ദൈവം ആ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. മുകുന്ദൻ, ഭാഗ്യവാനായ ദൈവം, ഈ ഭൂമിയിൽ നിന്നും തന്റെ ദിവ്യരൂപത്തോടൊപ്പം വിടവാങ്ങിയപ്പോൾ, അപ്പോഴുതന്നെ, കലിയുഗം—ധർമ്മരഹിതതയുടെ കാരണമാവുന്ന കാളി—മനസ്സിൽ ജാഗരതയില്ലാത്തവരിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. യുധിഷ്ഠിരൻ, വിജ്ഞാനിയും വിവേകിയും, കാളിയുടെ വരവിനെ നഗരത്തിൽ, രാജ്യം, കുടുംബം, സ്വയം എന്നിവയിൽ, തൃക്കർമ്മം, കള്ളം, ക്രൂരത എന്നിവയിൽ കാണുകയും, യാത്രയ്ക്കായി തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാവ്, തന്റെ സ്വന്തം പേരിന്, സദാചാരത്തിലും ശാസനയിലും തുല്യനായ തന്റെ കൊച്ചു പുത്രനെ, ഹസ്തിനാപുരത്തിൽ, ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, ഭൂമിയുടെ രാജാവായി സ്ഥാനാരോഹിപ്പിച്ചു.