ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ನಿತ್ಯಂ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಧ್ಯಾದ್ಯಂ ಸ್ವಂ ಪ್ರಯತ್‍ನತಃ । ಕಥಾವಿಘ್ನವಿಘಾತಾಯ ಗಣನಾಥಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್

ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಸಂಧ್ಯಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಕಥೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ವಿಘ್ನನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪಿತೄನ್ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಮಣ್ಡಲಂ ಚ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪ್ಯೋ ಹರಿಸ್ತಥಾ

ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.

ಕೃಷ್ಣಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಂತ್ರೇಣ ಚರೇತ್ ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಕ್ರಮಾತ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ ಪೂಜಾನ್ತೇ ಸ್ತುತಿಮಾಚರೇತ್

ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಾವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಮಗ್ನಂ ದೀನಂ ಮಾಂ ಕರುಣಾನಿಧೇ । ಕರ್ಮಮೋಹಗೃಹೀತಾಙ್‌ಗಂ ಮಾಮುದ್ಧರ ಭವಾರ್ಣವಾತ್

ಕರೂಣೆಯ ಸಾಗರನೇ, ನಾನು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಕರ್ಮಮೋಹದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಈ ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು.

ಶ್ರೀಮದ್‌ಭಾಗವತಸ್ಯಾಪಿ ತತಃ ಪೂಜಾ ಪ್ರಯತ್‍ನತಃ । ಕರ್ತವ್ಯಾ ವಿಧಿನಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಧೂಪದೀಪಸಮನ್ವಿತಾ

ನಂತರ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ, ಧೂಪದೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಸ್ತು ಶ್ರೀಫಲಂ ಧೃತ್ವಾ ನಮಸ್ಕಾರಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ತುತಿಃ ಪ್ರಸನ್ನಚಿತ್ತೇನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಕೇವಲಂ ತದಾ

ಆಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಫಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ, ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀಮದ್‌ಭಾಗವತಾಖ್ಯೋಽಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಃ ಕೃಷ್ಣ ಏವ ಹಿ । ಸ್ವೀಕೃತೋಽಸಿ ಮಯಾ ನಾಥ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಭವಸಾಗರೇ

ಈ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವೇ ನಿಜವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಮನೋರಥೋ ಮದೀಯೋಽಯಂ ಸಫಲಃ ಸರ್ವಥಾ ತ್ವಯಾ । ನಿರ್ವಿಘ್ನೇನೈವ ಕರ್ತವ್ಯ ದಾಸೋಽಹಂ ತವ ಕೇಶವ

ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈಡೇರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದಾಸನು, ಹೇ ಕೇಶವ.

ಏವಂ ದೀನವಚಃ ಪ್ರೋಚ್ಯ ವಕ್ತಾರಂ ಚಾಥ ಪೂಜಯೇತ್ । ಸಮ್ಭೂಷ್ಯ ವಸ್ತ್ರಭೂಷಾಭಿಃ ಪೂಜಾನ್ತೇ ತಂ ಚ ಸಂಸ್ತವೇತ್

ಹೀಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಕಥೆ ಹೇಳುವವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸೀರೆಯೂ ಆಭರಣಗಳೂ ಹಾಕಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.

ಶುಕರೂಪ ಪ್ರಬೋಧಜ್ಞ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದ । ಏತತ್ಕಥಾಪ್ರಕಾಶೇನ ಮದಜ್ಞಾನಂ ವಿನಾಶಯ

ಹೇ ವರಾಹ ರೂಪದ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದವನೇ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಗಿಸು.

ತದಗ್ರೇ ನಿಯಮಃ ಪಶ್ಚಾತ್ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಶ್ರೇಯಸೇ ಮುದಾ । ಸಪ್ತರಾತ್ರಂ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಧಾರಣೀಯಃ ಸ ಏವ ಹಿ

ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ತನಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ವರಣಂ ಪಂಚವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕಥಾಭಙ್‌ಗನಿವೃತ್ತಯೇ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ತೈಃ ಹರೇರ್ಜಾಪ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರವಿದ್ಯಯಾ

ಕಥೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಲು ಐದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವರು ಹರಿ ದೇವರ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ವೈಷ್ಣವಾನ್ ಚಾನ್ಯಾನ್ ತಥಾ ಕೀರ್ತನಕಾರಿಣಃ । ನತ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದತ್ತಾಜ್ಞಃ ಸ್ವಯಂ ಆಸನಮಾವಿಶೇತ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೈಷ್ಣವರು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವ ಇತರರನ್ನು ನಮಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ನಂತರ ತಾನೇ ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಲೋಕವಿತ್ತಧನಾಗಾರ ಪುತ್ರಚಿನ್ತಾಂ ವ್ಯುದಸ್ಯ ಚ । ಕಥಾಚಿತ್ತಃ ಶುದ್ಧಮತಿಃ ಸ ಲಭೇತ್ಫಲಮುತ್ತಮಮ್

ಧನ, ಸಂಪತ್ತು, ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು ಇವೆಲ್ಲದ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದ್ದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆಸೂರ್ಯೋದಯಮಾರಭ್ಯ ಸಾರ್ಧತ್ರಿಪ್ರಹರಾನ್ತಕಮ್ । ವಾಚನೀಯಾ ಕಥಾ ಸಮ್ಯಕ್ ಧೀರಕಣ್ಠಂ ಸುಧೀಮತಾ

ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮೂರು ಅರ್ಧ ಪ್ರಹರಗಳ ಕಾಲ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಬೇಕು.

ಕಥಾವಿರಾಮಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಘಟಿಕಾದ್ವಯಂ । ತತ್ಕಥಾಮನು ಕಾರ್ಯಂ ವೈ ಕೀರ್ತನಂ ವೈಷ್ಣವೈಸ್ತದಾ

ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಎರಡು ಘಟಿಕೆಗಳ ಕಾಲ ಕಥೆಗೆ ವಿರಾಮ ನೀಡಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವರು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಲಮೂತ್ರಜಯಾರ್ಥಂ ಹಿ ಲಘ್ವಾಹಾರಃ ಸುಖಾವಹಃ । ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಹಿ, ಏಕವಾರಂ ಕಥಾರ್ಥಿನಾ

ದೇಹದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಗುರವಾದ, ಸುಖಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಕಥೆ ಕೇಳುವವನು ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಉಪೋಷ್ಯ ಸಪ್ತರಾತ್ರಂ ವೈ ಶಕ್ತಿಶ್ಚೇತ್ ಶ್ರುಣುಯಾತ್ ತದಾ । ಘೃತಪಾನಂ ಪಯಃಪಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಶ್ರೃಣುಯಾತ್ ಸುಖಮ್

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ಅಥವಾ ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಸುಖವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು.

ಫಲಾಹಾರೇಣ ವಾ ಭಾವ್ಯಂ ಏಕಭುಕ್ತೇನ ವಾ ಪುನಃ । ಸುಖಸಾಧ್ಯಂ ಭವೇದ್ ಯತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶ್ರವಣಾಯ ತತ್

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹಣ್ಣು ತಿಂದು ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಕಥೆ ಕೇಳಲು ಮಾಡಬೇಕು.

ಭೋಜನಂ ತು ವರಂ ಮನ್ಯೇ ಕಥಾಶ್ರವಣಕಾರಕಮ್ । ನೋಪವಾಸೋ ವರಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಕಥಾವಿಘ್ನಕರೋ ಯದಿ

ಕಥೆ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕಥೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವದಾದರೆ ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಲ್ಲ.

ಸಪ್ತಾಹವ್ರತಿನಾಂ ಪುಂಸಾಂ ನಿಯಮಾನ್ ಶ್ರುಣು ನಾರದ । ವಿಷ್ಣುದೀಕ್ಷಾವಿಹೀನಾನಾಂ ನಾಧಿಕಾರಃ ಕಥಾಶ್ರವೇ

ಹೇ ನಾರದ, ಏಳು ದಿನಗಳ ವ್ರತದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ವಿಷ್ಣು ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕಥೆ ಕೇಳಲು ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮಧಃ ಸುಪ್ತಿಃ ಪತ್ರಾವಲ್ಯಾಂ ಚ ಭೋಜನಮ್ । ಕಥಾಸಮಾಪ್ತೌ ಭುಕ್ತಿಂ ಚ ಕುರ್ಯಾತ್ ನಿತ್ಯಂ ಕಥಾವ್ರತೀ

ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು, ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು, ಕಥೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು—ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಿದಲಂ ಮಧು ತೈಲಂ ಚ ಗರಿಷ್ಠಾನ್ನಂ ತಥೈವ ಚ । ಭಾವದುಷ್ಟಂ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ಜಹ್ಯಾತ್ ನಿತ್ಯಂ ಕಥಾವ್ರತೀ

ಎರಡು ಭಾಗದ ಕಾಳುಗಳು, ಜೇನು, ಎಣ್ಣೆ, ಭಾರವಾದ ಆಹಾರ, ಅಶುದ್ಧವಾದ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.

ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಮದಂ ಮಾನಂ ಮತ್ಸರಂ ಲೋಭಮೇವ ಚ । ದಮ್ಭ ಮೋಹಂ ತಥಾ ದ್ವೇಷಂ ದೂರಯೇಚ್ಚ ಕಥಾವ್ರತೀ

ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮದ, ಮಾನ, ಅಸೂಯೆ, ಲೋಭ, ದಂಭ, ಮೋಹ, ದ್ವೇಷ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಕಥಾ ವ್ರತಿ ದೂರವಿಡಬೇಕು.

ವೇದವೈಷ್ಣವವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಗುರುಗೋವ್ರತಿನಾಂ ತಥಾ । ಸ್ತ್ರೀರಾಜಮಹತಾಂ ನಿನ್ದಾಂ ವರ್ಜಯೇತ್ ಯಃ ಕಥಾವ್ರತೀ

ವೇದಪಾಂಡಿತರನ್ನು, ವೈಷ್ಣವರನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಗುರುಗಳನ್ನು, ಹಸುವನ್ನು, ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ರಾಜರನ್ನು, ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಥಾವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಬಿಡಬೇಕು.

ರಜಸ್ವಲಾ ಅನ್ತ್ಯಜ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಪತಿತ ವ್ರಾತ್ಯಕೈಸ್ತಥಾ । ದ್ವಿಜದ್ವಿಡ್ ವೇದಬಾಹ್ಯೈಶ್ಚ ನ ವದೇತ್ ಯಃ ಕಥಾವ್ರತೀ

ಕಥಾವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಮಾಸಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು, ಯವನರು, ಪತನರಾದವರು, ವೇದದ ಹೊರಗಿನವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಷಿಗಳು, ವೇದ ವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.

ಸತ್ಯಂ ಶೌಚಂ ದಯಾಂ ಮೌನಂ ಆರ್ಜವಂ ವಿನಯಂ ತಥಾ । ಉದಾರಮಾನಸಂ ತದ್ವತ್ ಏವಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಕಥಾವ್ರತೀ

ಕಥಾವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಾಡಬೇಕು, ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು, ದಯೆ ಇರಬೇಕು, ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಸರಳವಾಗಿರಬೇಕು, ವಿನಯದಿಂದಿರಬೇಕು, ಮನಸ್ಸು ಉದಾರವಾಗಿರಬೇಕು.

ದರಿದ್ರಶ್ಚ ಕ್ಷಯೀ ರೋಗೀ ನಿರ್ಭಾಗ್ಯಃ ಪಾಪಕರ್ಮವಾನ್ । ಅನಪತ್ಯೋ ಮೋಕ್ಷಕಾಮಃ ಶ್ರುಣುಯಾಚ್ಚ ಕಥಾಮಿಮಾಮ್

ಬಡವರು, ದುರ್ಬಲರು, ರೋಗಿಗಳು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯರು, ಪಾಪಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಅಪುಷ್ಪಾ ಕಾಕವನ್ಧ್ಯಾ ಚ ವನ್ಧ್ಯಾ ಯಾ ಚ ಮೃತಾರ್ಭಕಾ । ಸ್ರವತ್ ಗರ್ಭಾ ಚ ಯಾ ನಾರೀ ತಯಾ ಶ್ರಾವ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್‍ನತಃ

ಮಕ್ಕಳಾಗದ ಮಹಿಳೆ, ಮಕ್ಕಳಾದರೂ ಬದುಕದವರು, ವಂಧ್ಯೆ, ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳು, ಗರ್ಭಪಾತವಾಗುವ ಮಹಿಳೆ — ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು.