ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಅರ್ವಾಕ್ ಪಂಚಾಹತೋ ಯತ್‍ನಾತ್ ಆಸ್ತೀರ್ಣಾನಿ ಪ್ರಮೇಲಯೇತ್ । ಕರ್ತವ್ಯೋ ಮಣ್ಡಪಃ ಪ್ರೋಚ್ಚೈಃ ಕದಲೀಖಣ್ಡಮಣ್ಡಿತಃ

ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಹಿತವಾಗಿ ಹಾಸಿದ್ದ ಹಾಸುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಎತ್ತರವಾದ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.

ಫಲಪುಷ್ಪದಲೈರ್ವಿಷ್ವಕ್ ವಿತಾನೇನ ವಿರಾಜಿತಃ । ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಧ್ವಜಾರೋಪೋ ಬಹುಸಮ್ಪದ್ವಿರಾಜಿತಃ

ಆ ಮಂಟಪವನ್ನು ಹಣ್ಣು, ಹೂವು, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಬೇಕು.

ಊರ್ಧ್ವಂ ಸಪ್ತೈವ ಲೋಕಾಶ್ಚ ಕಲ್ಪನೀಯಾಃ ಸವಿಸ್ತರಮ್ । ತೇಷು ವಿಪ್ರಾ ವಿರಕ್ತಾಶ್ಚ ಸ್ಥಾಪನೀಯಾಃ ಪ್ರಬೋಧ್ಯ ಚ

ಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವಂತಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೂಡಿ, ಅವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಂ ತೇಷಾಂ ಆಸನಾನಿ ಕರ್ತವ್ಯಾನಿ ಯಥೋತ್ತರಮ್ । ವಕ್ತುಶ್ಚಾಪಿ ತದಾ ದಿವ್ಯಂ ಆಸನಂ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್

ಮೊದಲು, ಅವರಿಗಾಗಿಯೇ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಸನಗಳನ್ನು ಹೂಡಬೇಕು. ಕಥೆ ಹೇಳುವವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ದೈವಿಕ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಉದಙ್‌ಮುಖೋ ಭವೇದ್‌ವಕ್ತಾ ಶ್ರೋತಾ ವೈ ಪ್ರಾಙ್‌ಮುಖಸ್ತದಾ । ಪ್ರಾಙ್‌ಮುಖಶ್ಚೇತ್ ಭವೇದ್‌ವಕ್ತಾ ಶ್ರೋತಾ ಚ ಉದಙ್‌ಮುಖಸ್ತದಾ

ಕಥೆ ಹೇಳುವವರು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿರಬೇಕು, ಕೇಳುವವರು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕಥೆಗಾರರು ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೇಳುವವರು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.

ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದಿಗ್ಜ್ಞೇಯಾ ಪೂಜ್ಯಪೂಜಕಮಧ್ಯತಃ । ಶ್ರೋತೄಣಾಂ ಆಗಮೇ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದೇಶಕಾಲಾದಿಕೋವಿದೈಃ

ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜಕರ ಮಧ್ಯಭಾಗವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಕೇಳುಗರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ, ಸ್ಥಳಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ವಿರಕ್ತೋ ವೈಷ್ಣವೋ ವಿಪ್ರೋ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರವಿಶುದ್ಧಿಕೃತ್ । ದೃಷ್ಟಾನ್ತಕುಶಲೋ ಧೀರೋ ವಕ್ತಾ ಕಾರ್ಯೋಽತಿ ನಿಃಸ್ಪೃಹ

ಕಥೆ ಹೇಳುವವರು ವೈರಾಗ್ಯವಂತು, ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾದವರು, ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತು, ಸ್ಥಿರಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಲೋಭಿಯಾಗಿರಬೇಕು.

ಅನೇಕಧರ್ಮನಿಭ್ರಾನ್ತಾಃ ಸ್ತ್ರೈಣಾಃ ಪಾಖಣ್ಡವಾದಿನಃ । ಶುಕಶಾಸ್ತ್ರಕಥೋಚ್ಚಾರೇ ತ್ಯಾಜ್ಯಾಸ್ತೇ ಯದಿ ಪಣ್ಡಿತಾಃ

ಬಹುಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡವರು, ಸ್ತ್ರೀ ಆಸಕ್ತರು ಅಥವಾ ಪಾಕಂಡಮತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು—even ಪಂಡಿತರಾದರೂ—ಶುಕಶಾಸ್ತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.

ವಕ್ತುಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸಹಾಯಾರ್ಥಂ ಅನ್ಯಃ ಸ್ಥಾಪ್ಯಸ್ತಥಾವಿಧಃ । ಪಣ್ಡಿತಃ ಸಂಶಯಚ್ಛೇತ್ತಾ ಲೋಕಬೋಧನತತ್ಪರಃ

ಕಥೆಗಾರರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪಂಡಿತನನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಅವನು ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವವನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.

ವಕ್ತ್ರಾ ಕ್ಷೌರಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ದಿನಾದ್ ಅರ್ವಾಕ್ ವ್ರತಾಪ್ತಯೇ । ಅರುಣೋದಯೇಽಸೌ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ಶೌಚಂ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಕಥೆಗಾರರು ವ್ರತಕ್ಕಾಗಿ ದಿನೋದಯಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ತಲೆಮೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅರುಣೋದಯದಲ್ಲಿ ಶೌಚ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ನಿತ್ಯಂ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಧ್ಯಾದ್ಯಂ ಸ್ವಂ ಪ್ರಯತ್‍ನತಃ । ಕಥಾವಿಘ್ನವಿಘಾತಾಯ ಗಣನಾಥಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್

ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಸಂಧ್ಯಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಕಥೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ವಿಘ್ನನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪಿತೄನ್ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಮಣ್ಡಲಂ ಚ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ತತ್ರ ಸ್ಥಾಪ್ಯೋ ಹರಿಸ್ತಥಾ

ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.

ಕೃಷ್ಣಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಮಂತ್ರೇಣ ಚರೇತ್ ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಕ್ರಮಾತ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣ ನಮಸ್ಕಾರಾನ್ ಪೂಜಾನ್ತೇ ಸ್ತುತಿಮಾಚರೇತ್

ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪೂಜಾವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಮಗ್ನಂ ದೀನಂ ಮಾಂ ಕರುಣಾನಿಧೇ । ಕರ್ಮಮೋಹಗೃಹೀತಾಙ್‌ಗಂ ಮಾಮುದ್ಧರ ಭವಾರ್ಣವಾತ್

ಕರೂಣೆಯ ಸಾಗರನೇ, ನಾನು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಕರ್ಮಮೋಹದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಈ ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು.

ಶ್ರೀಮದ್‌ಭಾಗವತಸ್ಯಾಪಿ ತತಃ ಪೂಜಾ ಪ್ರಯತ್‍ನತಃ । ಕರ್ತವ್ಯಾ ವಿಧಿನಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಧೂಪದೀಪಸಮನ್ವಿತಾ

ನಂತರ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ, ಧೂಪದೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಸ್ತು ಶ್ರೀಫಲಂ ಧೃತ್ವಾ ನಮಸ್ಕಾರಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ತುತಿಃ ಪ್ರಸನ್ನಚಿತ್ತೇನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಕೇವಲಂ ತದಾ

ಆಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಫಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ, ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀಮದ್‌ಭಾಗವತಾಖ್ಯೋಽಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಃ ಕೃಷ್ಣ ಏವ ಹಿ । ಸ್ವೀಕೃತೋಽಸಿ ಮಯಾ ನಾಥ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಭವಸಾಗರೇ

ಈ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವೇ ನಿಜವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಮನೋರಥೋ ಮದೀಯೋಽಯಂ ಸಫಲಃ ಸರ್ವಥಾ ತ್ವಯಾ । ನಿರ್ವಿಘ್ನೇನೈವ ಕರ್ತವ್ಯ ದಾಸೋಽಹಂ ತವ ಕೇಶವ

ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈಡೇರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದಾಸನು, ಹೇ ಕೇಶವ.

ಏವಂ ದೀನವಚಃ ಪ್ರೋಚ್ಯ ವಕ್ತಾರಂ ಚಾಥ ಪೂಜಯೇತ್ । ಸಮ್ಭೂಷ್ಯ ವಸ್ತ್ರಭೂಷಾಭಿಃ ಪೂಜಾನ್ತೇ ತಂ ಚ ಸಂಸ್ತವೇತ್

ಹೀಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಕಥೆ ಹೇಳುವವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸೀರೆಯೂ ಆಭರಣಗಳೂ ಹಾಕಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.

ಶುಕರೂಪ ಪ್ರಬೋಧಜ್ಞ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದ । ಏತತ್ಕಥಾಪ್ರಕಾಶೇನ ಮದಜ್ಞಾನಂ ವಿನಾಶಯ

ಹೇ ವರಾಹ ರೂಪದ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದವನೇ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಗಿಸು.

ತದಗ್ರೇ ನಿಯಮಃ ಪಶ್ಚಾತ್ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಶ್ರೇಯಸೇ ಮುದಾ । ಸಪ್ತರಾತ್ರಂ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಧಾರಣೀಯಃ ಸ ಏವ ಹಿ

ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ತನಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ವರಣಂ ಪಂಚವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕಥಾಭಙ್‌ಗನಿವೃತ್ತಯೇ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ತೈಃ ಹರೇರ್ಜಾಪ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರವಿದ್ಯಯಾ

ಕಥೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಲು ಐದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವರು ಹರಿ ದೇವರ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ವೈಷ್ಣವಾನ್ ಚಾನ್ಯಾನ್ ತಥಾ ಕೀರ್ತನಕಾರಿಣಃ । ನತ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದತ್ತಾಜ್ಞಃ ಸ್ವಯಂ ಆಸನಮಾವಿಶೇತ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೈಷ್ಣವರು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವ ಇತರರನ್ನು ನಮಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ನಂತರ ತಾನೇ ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಲೋಕವಿತ್ತಧನಾಗಾರ ಪುತ್ರಚಿನ್ತಾಂ ವ್ಯುದಸ್ಯ ಚ । ಕಥಾಚಿತ್ತಃ ಶುದ್ಧಮತಿಃ ಸ ಲಭೇತ್ಫಲಮುತ್ತಮಮ್

ಧನ, ಸಂಪತ್ತು, ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು ಇವೆಲ್ಲದ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದ್ದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆಸೂರ್ಯೋದಯಮಾರಭ್ಯ ಸಾರ್ಧತ್ರಿಪ್ರಹರಾನ್ತಕಮ್ । ವಾಚನೀಯಾ ಕಥಾ ಸಮ್ಯಕ್ ಧೀರಕಣ್ಠಂ ಸುಧೀಮತಾ

ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮೂರು ಅರ್ಧ ಪ್ರಹರಗಳ ಕಾಲ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಬೇಕು.

ಕಥಾವಿರಾಮಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಘಟಿಕಾದ್ವಯಂ । ತತ್ಕಥಾಮನು ಕಾರ್ಯಂ ವೈ ಕೀರ್ತನಂ ವೈಷ್ಣವೈಸ್ತದಾ

ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಎರಡು ಘಟಿಕೆಗಳ ಕಾಲ ಕಥೆಗೆ ವಿರಾಮ ನೀಡಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವರು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಲಮೂತ್ರಜಯಾರ್ಥಂ ಹಿ ಲಘ್ವಾಹಾರಃ ಸುಖಾವಹಃ । ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಹಿ, ಏಕವಾರಂ ಕಥಾರ್ಥಿನಾ

ದೇಹದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಗುರವಾದ, ಸುಖಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಕಥೆ ಕೇಳುವವನು ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಉಪೋಷ್ಯ ಸಪ್ತರಾತ್ರಂ ವೈ ಶಕ್ತಿಶ್ಚೇತ್ ಶ್ರುಣುಯಾತ್ ತದಾ । ಘೃತಪಾನಂ ಪಯಃಪಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಶ್ರೃಣುಯಾತ್ ಸುಖಮ್

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ಅಥವಾ ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಸುಖವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು.

ಫಲಾಹಾರೇಣ ವಾ ಭಾವ್ಯಂ ಏಕಭುಕ್ತೇನ ವಾ ಪುನಃ । ಸುಖಸಾಧ್ಯಂ ಭವೇದ್ ಯತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶ್ರವಣಾಯ ತತ್

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹಣ್ಣು ತಿಂದು ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಕಥೆ ಕೇಳಲು ಮಾಡಬೇಕು.