ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಏಕ ಏವಾದ್‌ವಿತೀಯೋಽಸೌ ಅವೈತದಾತ್ಮ್ಯಮಿದಂ ಜಗತ್ । ಆತ್ಮನಾತ್ಮಾಶ್ರಯಃ ಸಭ್ಯಾಃ ಸೃಜತ್ಯವತಿ ಹನ್ತ್ಯಜಃ

ಅವನೊಬ್ಬನೇ, ಎರಡನೆಯವನಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಯಂ, ಸಭಿಕರೆ, ಹುಟ್ಟದೆ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಿವಿಧಾನೀಹ ಕರ್ಮಾಣಿ ಜನಯನ್ ಯದವೇಕ್ಷಯಾ । ಈಹತೇ ಯದಯಂ ಸರ್ವಃ ಶ್ರೇಯೋ ಧರ್ಮಾದಿಲಕ್ಷಣಮ್

ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೂ ಅವನೆ ಕಾರಣ. ಧರ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಾಗುವ ಪರಮಮಂಗಳವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಮಾತ್ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಮಹತೇ ದೀಯತಾಂ ಪರಮಾರ್ಹಣಮ್ । ಏವಂ ಚೇತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಆತ್ಮನಶ್ಚಾರ್ಹಣಂ ಭವೇತ್

ಆದಕಾರಣ, ಮಹಾನ್ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಕ್ಕೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮಭೂತಾಯ ಕೃಷ್ಣಾಯಾನನ್ಯದರ್ಶಿನೇ । ದೇಯಂ ಶಾನ್ತಾಯ ಪೂರ್ಣಾಯ ದತ್ತಸ್ಯಾನನ್ತ್ಯಮಿಚ್ಛತಾ

ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಾದ, ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣದ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಕೊಡುವದರಿಂದ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಹದೇವೋಽಭೂತ್ ತೂಷ್ಣೀಂ ಕೃಷ್ಣಾನುಭಾವವಿತ್ । ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತುಷ್ಟುವುಃ ಸರ್ವೇ ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ಸತ್ತಮಾಃ

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಸಹದೇವನು, ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿದು, ಮೌನವನ್ನಾಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಮಹಾತ್ಮರು 'ಉತ್ತಮ, ಉತ್ತಮ' ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು.

ಶ್ರುತ್ವಾ ದ್‌ವಿಜೇರಿತಂ ರಾಜಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಹಾರ್ದಂ ಸಭಾಸದಾಮ್ । ಸಮರ್ಹಯದ್‌ಧೃಷೀಕೇಶಂ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರಣಯವಿಹ್ವಲಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಭಿಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತು, ರಾಜನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.

ತತ್ಪಾದಾವವನಿಜ್ಯಾಪಃ ಶಿರಸಾ ಲೋಕಪಾವನೀಃ । ಸಭಾರ್ಯಃ ಸಾನುಜಾಮಾತ್ಯಃ ಸಕುಟುಮ್ಬೋ ವಹನ್ಮುದಾ

ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಆ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ತಮ್ಮಂದಿರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಂತನು.

ವಾಸೋಭಿಃ ಪೀತಕೌಷೇಯೈಃ ಭೂಷಣೈಶ್ಚ ಮಹಾಧನೈಃ । ಅರ್ಹಯಿತ್ವಾಶ್ರುಪೂರ್ಣಾಕ್ಷೋ ನಾಶಕತ್ ಸಮವೇಕ್ಷಿತುಮ್

ಹಳದಿ ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಸಹಿಸಲಾರದೆ ಹೋದನು.

ಇತ್ಥಂ ಸಭಾಜಿತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯೋ ಜನಾಃ । ನಮೋ ಜಯೇತಿ ನೇಮುಸ್ತಂ ನಿಪೇತುಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಯಃ

ಅವನಿಗೆ ಇಂತಹ ಗೌರವ ದೊರೆತುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ಜಯವಾಗಲಿ! ನಮಸ್ಕಾರ!' ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿದರು.

( ವಸಂತತಿಲಕಾ ) ಇತ್ಥಂ ನಿಶಮ್ಯ ದಮಘೋಷಸುತಃ ಸ್ವಪೀಠಾದ್ ಉತ್ಥಾಯ ಕೃಷ್ಣಗುಣವರ್ಣನಜಾತಮನ್ಯುಃ । ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಬಾಹುಮಿದಮಾಹ ಸದಸ್ಯಮರ್ಷೀ ಸಂಶ್ರಾವಯನ್ ಭಗವತೇ ಪರುಷಾಣ್ಯಭೀತಃ

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಮಘೋಷನ ಮಗನು, ಕೃಷ್ಣನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದುದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಸಭೆಯವರ ಮುಂದೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದನು.

( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ಈಶೋ ದುರತ್ಯಯಃ ಕಾಲ ಇತಿ ಸತ್ಯವತೀ ಶ್ರುತಿಃ । ವೃದ್ಧಾನಾಮಪಿ ಯದ್ ಬುದ್ಧಿಃ ಬಾಲವಾಕ್ಯೈರ್ವಿಭಿದ್ಯತೇ

ಸತ್ಯವತಿಯ ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: 'ಈಶ್ವರನು ದಾಟಲಾಗದ ಕಾಲ.' ಆದರೆ, ದೊಡ್ಡವರ ಜ್ಞಾನವೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕ್ಕಳ ಮಾತಿನಿಂದ ಗೊಂದಲವಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೂಯಂ ಪಾತ್ರವಿದಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮಾ ಮನ್ಧ್ವಂ ಬಾಲಭಾಷೀತಮ್ । ಸದಸಸ್ಪತಯಃ ಸರ್ವೇ ಕೃಷ್ಣೋ ಯತ್ ಸಮ್ಮತೋಽರ್ಹಣೇ

ನೀವು ಯೋಗ್ಯರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಮಕ್ಕಳ ಮಾತಿಗೆ ಮೋಸ ಹೋಗಬೇಡಿ. ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲ ಮುಖ್ಯರೂ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಈ ಗೌರವ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ತಪೋವಿದ್ಯಾವ್ರತಧರಾನ್ ಜ್ಞಾನವಿಧ್ವಸ್ತಕಲ್ಮಷಾನ್ । ಪರಮಋಷೀನ್ ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠಾನ್ ಲೋಕಪಾಲೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾನ್

ತಪಸ್ಸು, ವಿದ್ಯೆ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಲೋಕಪಾಲರೂ ಗೌರವಿಸುವವರನ್ನು—

ಸದಸ್ಪತೀನ್ ಅತಿಕ್ರಮ್ಯ ಗೋಪಾಲಃ ಕುಲಪಾಂಸನಃ । ಯಥಾ ಕಾಕಃ ಪುರೋಡಾಶಂ ಸಪರ್ಯಾಂ ಕಥಮರ್ಹತಿ

ಸಭಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಒಂದು ಗೋವಾಳನು, ತನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ ತಂದವನು, ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಪವಿತ್ರ ಹವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯನು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು?

ವರ್ಣಾಶ್ರಮಕುಲಾಪೇತಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಃ । ಸ್ವೈರವರ್ತೀ ಗುಣೈರ್ಹೀನಃ ಸಪರ್ಯಾಂ ಕಥಮರ್ಹತಿ

ವರ್ಣ, ಆಶ್ರಮ, ಕುಲ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದವನು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ನಡೆವನು, ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವನು—ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಯೋಗ್ಯತೆ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು?

ಯಯಾತಿನೈಷಾಂ ಹಿ ಕುಲಂ ಶಪ್ತಂ ಸದ್‌ಭಿರ್ಬಹಿಷ್ಕೃತಮ್ । ವೃಥಾಪಾನರತಂ ಶಶ್ವತ್ ಸಪರ್ಯಾಂ ಕಥಮರ್ಹತಿ

ಯಯಾತಿಯವರು ಅವರ ಕುಲವನ್ನು ಶಪಿಸಿ, ಸಜ್ಜನರು ಹೊರಗಿಟ್ಟರು; ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುವ ಇವನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ.

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸೇವಿತಾನ್ ದೇಶಾನ್ ಹಿತ್ವೈತೇಽಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಮ್ । ಸಮುದ್ರಂ ದುರ್ಗಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಬಾಧನ್ತೇ ದಸ್ಯವಃ ಪ್ರಜಾಃ

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಸೇವಿಸಿದ ದೇಶಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ, ಸಮುದ್ರದ ಅತಿಕಷ್ಟವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಇವರು ದಸ್ಯುಗಳಂತೆ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಏವಂ ಆದೀನ್ಯಭದ್ರಾಣಿ ಬಭಾಷೇ ನಷ್ಟಮಙ್‌ಗಲಃ । ನೋವಾಚ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ಭಗವಾನ್ ಯಥಾ ಸಿಂಹಃ ಶಿವಾರುತಮ್

ಅವನಿಗೆ ಶುಭವಿಲ್ಲದೆ, ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಅಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಆದರೆ ಭಗವಂತನು, ಸಿಂಹನು ನರಿ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಏನೂ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಭಗವನ್ ನಿನ್ದನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದುಃಸಹಂ ತತ್ಸಭಾಸದಃ । ಕರ್ಣೌ ಪಿಧಾಯ ನಿರ್ಜಗ್ಮುಃ ಶಪನ್ತಶ್ಚೇದಿಪಂ ರುಷಾ

ಭಗವಂತನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಭೆಯವರು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕೋಪದಿಂದ ಚೇದಿರಾಜನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತ ಸಭೆಯಿಂದ ಹೊರಟರು.

ನಿನ್ದಾಂ ಭಗವತಃ ಶ್ರೃಣ್ವನ್ ತತ್ಪರಸ್ಯ ಜನಸ್ಯ ವಾ । ತತೋ ನಾಪೈತಿ ಯಃ ಸೋಽಪಿ ಯಾತ್ಯಧಃ ಸುಕೃತಾಚ್ಚ್ಯುತಃ

ಯಾರು ಭಗವಂತನ ಅಥವಾ ಅವನ ಭಕ್ತರ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ತತಃ ಪಾಣ್ಡುಸುತಾಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಮತ್ಸ್ಯಕೈಕಯಸೃಞ್ಜಯಾಃ । ಉದಾಯುಧಾಃ ಸಮುತ್ತಸ್ಥುಃ ಶಿಶುಪಾಲಜಿಘಾಂಸವಃ

ಅದಾದಮೇಲೆ ಪಾಂಡವರೂ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೈಕೆಯ, ಸೃಂಜಯ ರಾಜರೂ, ಕೋಪದಿಂದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಎದ್ದರು.

ತತಶ್ಚೈದ್ಯಸ್ತ್ವಸಂಭ್ರಾನ್ತೋ ಜಗೃಹೇ ಖಡ್ಗಚರ್ಮಣೀ । ಭರ್ತ್ಸಯನ್ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೀಯಾನ್ ರಾಜ್ಞಃ ಸದಸಿ ಭಾರತ

ಆಗ, ಭಾರತ, ಚೇದಿರಾಜನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೃಷ್ಣನ ಪರವಾಗಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗದರಿಸಿದನು.

ತಾವದುತ್ಥಾಯ ಭಗವಾನ್ ಸ್ವಾನ್ ನಿವಾರ್ಯ ಸ್ವಯಂ ರುಷಾ । ಶಿರಃ ಕ್ಷುರಾನ್ತಚಕ್ರೇಣ ಜಹಾರ ಪತತೋ ರಿಪೋಃ

ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ತಾನೇ ಎದ್ದು, ತನ್ನವರನ್ನು ತಡೆಯಿ, ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಶತ್ರುವಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

ಶಬ್ದಃ ಕೋಲಾಹಲೋಽಥಾಸೀನ್ ಶಿಶುಪಾಲೇ ಹತೇ ಮಹಾನ್ । ತಸ್ಯಾನುಯಾಯಿನೋ ಭೂಪಾ ದುದ್ರುವುರ್ಜೀವಿತೈಷಿಣಃ

ಶಿಶುಪಾಲನು ಹತರಾದಾಗ ಭಾರೀ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವನ ಅನುಯಾಯಿ ರಾಜರು ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಿದರು.

ಚೈದ್ಯದೇಹೋತ್ಥಿತಂ ಜ್ಯೋತಿಃ ವಾಸುದೇವಮುಪಾವಿಶತ್ । ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಉಲ್ಕೇವ ಭುವಿ ಖಾಚ್ಚ್ಯುತಾ

ಚೇದಿರಾಜನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಪ್ರಕಾಶವು ವಾಸುದೇವನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಯಿತು; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಉಲ್ಕೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಜನ್ಮತ್ರಯಾನುಗುಣಿತ ವೈರಸಂರಬ್ಧಯಾ ಧಿಯಾ । ಧ್ಯಾಯನ್ ತನ್ಮಯತಾಂ ಯಾತೋ ಭಾವೋ ಹಿ ಭವಕಾರಣಮ್

ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ಅವನೇ ಆಗಿ ಹೋದನು. ಏಕೆಂದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾವನೆ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ ಸಸದಸ್ಯೇಭ್ಯೋ ದಕ್ಷಿನಾಂ ವಿಪುಲಾಮದಾತ್ । ಸರ್ವಾನ್ ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವತ್ ಚಕ್ರೇಽವಭೃಥಮೇಕರಾಟ್

ಅವನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಅರ್ಚಕರಿಗೂ ಸಹಾಯಕರಿಗೂ ರಾಜನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಬಹಳ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನಂತರ ಏಕಪಾಟಿ ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವಭೃತ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.

ಸಾಧಯಿತ್ವಾ ಕ್ರತುಃ ರಾಜ್ಞಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಯೋಗೇಶ್ವರೇಶ್ವರಃ । ಉವಾಸ ಕತಿಚಿನ್ ಮಾಸಾನ್ ಸುಹೃದ್‌ಭಿಃ ಅಭಿಯಾಚಿತಃ

ರಾಜನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಯೋಗೇಶ್ವರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಬೇಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು.

ತತೋಽನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ರಾಜಾನಂ ಅನಿಚ್ಛನ್ತಮಪೀಶ್ವರಃ । ಯಯೌ ಸಭಾರ್ಯಃ ಸಾಮಾತ್ಯಃ ಸ್ವಪುರಂ ದೇವಕೀಸುತಃ

ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಬಿಡಬಾರದೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ದೇವಕೀ ಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.