ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಅಹೋ ಐಶ್ವರ್ಯಮತ್ತಾನಾಂ ಮತ್ತಾನಾಮಿವ ಮಾನಿನಾಮ್ । ಅಸಂಬದ್ಧಾ ಗಿರೋ ರುಕ್ಷಾಃ ಕಃ ಸಹೇತಾನುಶಾಸೀತಾ

ಅಯ್ಯೋ, ಧನದ ಗರ್ವದಲ್ಲಿ ಮದುಮಗ್ನರಾಗಿರುವವರ ಮಾತುಗಳು, ಕುಡಿದವರಂತೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಕಠಿಣವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತವೆ. ಇಂಥವರನ್ನು ಯಾರು ಸಹಿಸಬಹುದು, ಯಾರು ಬುದ್ಧಿ ಹೇಳಬಹುದು?

ಅದ್ಯ ನಿಷ್ಕೌರವಂ ಪೃಥ್ವೀಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯಮರ್ಷಿತಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಹಲಮುತ್ತಸ್ಥೌ ದಹನ್ನಿವ ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್

ಅವನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದು, 'ಇಂದು ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೌರವರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಹಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.

ಲಾಙ್ಗಲಾಗ್ರೇಣ ನಗರಂ ಉದ್ವಿದಾರ್ಯ ಗಜಾಹ್ವಯಮ್ । ವಿಚಕರ್ಷ ಸ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಪ್ರಹರಿಷ್ಯನ್ನಮರ್ಷಿತಃ

ಹಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಹಸ್ತಿನಪುರವನ್ನು ಚೀರಿಬಿಟ್ಟನು; ಗಂಗೆಯೊಳಗೆ ಆ ನಗರವನ್ನು ಎಳೆದು ಹಾಕುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಡೆಹಾಕಲು ಮುಂದಾದನು.

ಜಲಯಾನಮಿವಾಘೂರ್ಣಂ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ನಗರಂ ಪತತ್ । ಆಕೃಷ್ಯಮಾಣಮಾಲೋಕ್ಯ ಕೌರವಾಃ ಜಾತಸಂಭ್ರಮಾಃ

ಆ ನಗರವನ್ನು ಗಂಗೆಯೊಳಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದು ಬೋಟ್‌ವೊಂದು ಚಕ್ರವಾತದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವಂತೆ ತಿರುಗಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಕೌರವರು ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು.

ತಮೇವ ಶರಣಂ ಜಗ್ಮುಃ ಸಕುಟುಮ್ಬಾ ಜಿಜೀವಿಷವಃ । ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸಾಮ್ಬಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯಃ ಪ್ರಭುಮ್

ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿ, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಕೌರವರು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ಸಾಮ್ಬನನ್ನೂ ಮುಂಚಿಟ್ಟು, ಕೈಮುಗಿದು ಆ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಶರಣಾಗಲು ಬಂದರು.

ರಾಮ ರಾಮಾಖಿಲಾಧಾರ ಪ್ರಭಾವಂ ನ ವಿದಾಮ ತೇ । ಮೂಢಾನಾಂ ನಃ ಕುಬುದ್ಧೀನಾಂ ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸ್ಯತಿಕ್ರಮಮ್

'ರಾಮಾ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯದೆ ಮುಡುಕುತನದಿಂದ ತಪ್ಪುಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.

ಸ್ಥಿತ್ಯುತ್ಪತ್ತ್ಯಪ್ಯಯಾನಾಂ ತ್ವಮೇಕೋ ಹೇತುರ್ನಿರಾಶ್ರಯಃ । ಲೋಕಾನ್ ಕ್ರೀಡನಕಾನೀಶ ಕ್ರೀಡತಸ್ತೇ ವದನ್ತಿ ಹಿ

ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಯಾರ ಮೇಲೂ ಅವಲಂಬನೆ ಇಲ್ಲದವನು. ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲ ನಿನ್ನ ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

( ಮಿಶ್ರ ) ತ್ವಮೇವ ಮೂರ್ಧ್ನೀದಮನನ್ತ ಲೀಲಯಾ ಭೂಮಣ್ಡಲಂ ಬಿಭರ್ಷಿ ಸಹಸ್ರಮೂರ್ಧನ್ । ಅನ್ತೇ ಚ ಯಃ ಸ್ವಾತ್ಮನಿ ರುದ್ಧವಿಶ್ವಃ ಶೇಷೇಽದ್ವಿತೀಯಃ ಪರಿಶಿಷ್ಯಮಾಣಃ

ಅನಂತನೇ, ನೂರು ತಲೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನು ನೀನೇ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಲೀನವಾದಾಗ, ನೀನೇ ಉಳಿಯುವ ಏಕೈಕನು.

( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ಕೋಪಸ್ತೇಽಖಿಲಶಿಕ್ಷಾರ್ಥಂ ನ ದ್ವೇಷಾನ್ನ ಚ ಮತ್ಸರಾತ್ । ಬಿಭ್ರತೋ ಭಗವನ್ ಸತ್ತ್ವಂ ಸ್ಥಿತಿಪಾಲನತತ್ಪರಃ

ಭಗವಂತಾ, ನಿನ್ನ ಕೋಪವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಾಠವಾಗಲೆಂದು, ದ್ವೇಷದಿಂದಲೂ ಹಿಂಸೆಗಳಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಸದಾ ಸತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುವೆ.

ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮನ್ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಧರಾವ್ಯಯ । ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ತ್ವಾಂ ವಯಂ ಶರಣಂ ಗತಾಃ

ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನೇ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನು ಹೊಂದಿರುವವನೇ, ಅವಿನಾಶಿಯೇ, ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಾವು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಶ್ರೀಶುಕ ಉವಾಚ - ಏವಂ ಪ್ರಪನ್ನೈಃ ಸಂವಿಗ್ನೈಃ ವೇಪಮಾನಾಯನೈರ್ಬಲಃ । ಪ್ರಸಾದಿತಃ ಸುಪ್ರಸನ್ನೋ ಮಾ ಭೈಷ್ಟೇತ್ಯಭಯಂ ದದೌ

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಶರಣಾದರು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಬಲರಾಮನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, 'ಭಯಪಡಬೇಡಿ' ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು.

ದುರ್ಯೋಧನಃ ಪಾರಿಬರ್ಹಂ ಕುಞ್ಜರಾನ್ ಷಷ್ಟಿಹಾಯನಾನ್ । ದದೌ ಚ ದ್ವಾದಶಶತಾನಿ ಅಯುತಾನಿ ತುರಙ್ಗಮಾನ್

ದುರ್ಯೋಧನನು ಉಡುಗೊರಿಯಾಗಿ ಅರವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಆನೆಗಳನ್ನು, ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ರಥಾನಾಂ ಷಟ್ಸಹಸ್ರಾಣಿ ರೌಕ್ಮಾಣಾಂ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಾಮ್ । ದಾಸೀನಾಂ ನಿಷ್ಕಕಣ್ಠೀನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ದುಹಿತೃವತ್ಸಲಃ

ಅವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಆರು ಸಾವಿರ ಬಂಗಾರದ ರಥಗಳನ್ನು, ಹಾರವಿಲ್ಲದ ಸಾವಿರ ದಾಸಿಯರನ್ನು, ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು.

ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತು ತತ್ಸರ್ವಂ ಭಗವಾನ್ ಸಾತ್ವತರ್ಷಭಃ । ಸಸುತಃ ಸಸ್ನುಷಃ ಪ್ರಾಯಾತ್ ಸುಹೃದ್‌ಭಿರಭಿನನ್ದಿತಃ

ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭಗವಂತನು ಪುತ್ರನೂ ಸೊಸೆಯಂದಿರೂ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಗೌರವಪಟ್ಟು ಹೊರಟನು.

( ಮಿಶ್ರ ) ತತಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಸ್ವಪುರಂ ಹಲಾಯುಧಃ ಸಮೇತ್ಯ ಬನ್ಧೂನನುರಕ್ತಚೇತಸಃ । ಶಶಂಸ ಸರ್ವಂ ಯದುಪುಙ್ಗವಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಭಾಯಾಂ ಕುರುಷು ಸ್ವಚೇಷ್ಟಿತಮ್

ನಂತರ ಹಲಾಯುಧನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಬಂಧುಗಳೆಡೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯಾದವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೌರವರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.

( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ಅದ್ಯಾಪಿ ಚ ಪುರಂ ಹ್ಯೇತತ್ ಸೂಚಯದ್ ರಾಮವಿಕ್ರಮಮ್ । ಸಮುನ್ನತಂ ದಕ್ಷಿಣತೋ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಅನುದೃಶ್ಯತೇ

ಇಂದಿಗೂ ಆ ನಗರವು ರಾಮನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಮದ್‍ಭಾಗವತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಾರಮಹಂಸ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ದಶಮಸ್ಕನ್ಧೇ ಉತ್ತರಾರ್ಧೇ ಹಸ್ತಿನಪುರಕರ್ಷಣರೂಪಸಂಕರ್ಷಣವಿಜಯೋ ನಾಮ ಅಷ್ಟಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಿನಪುರ ಎಳೆಯುವ ಸಂಕರ್ಷಣ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ದೇವರ್ಷಿನಾರದಕರ್ತೃಕಂ ಭಗವತೋ ಗೃಹಚರ್ಯಾದರ್ಶನಮ್ - ಶ್ರೀಶುಕ ಉವಾಚ - ( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ನರಕಂ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥೋದ್ವಾಹಂ ಚ ಯೋಷಿತಾಮ್ । ಕೃಷ್ಣೇನೈಕೇನ ಬಹ್ವೀನಾಂ ತದ್ ದಿದೃಕ್ಷುಃ ಸ್ಮ ನಾರದಃ

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಒಬ್ಬನೇ ಮದುವೆಯಾದದ್ದು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಗೃಹಚರ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾರದನು ಬಯಸಿದನು.

ಚಿತ್ರಂ ಬತೈತದೇಕೇನ ವಪುಷಾ ಯುಗಪತ್ ಪೃಥಕ್ । ಗೃಹೇಷು ದ್ವ್ಯಷ್ಟಸಾಹಸ್ರಂ ಸ್ತ್ರಿಯ ಏಕ ಉದಾವಹತ್

ಒಂದು ದೇಹದಿಂದಲೇ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಎರಡು ನೂರಷ್ಟು ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದುದು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ!

ಇತ್ಯುತ್ಸುಕೋ ದ್ವಾರವತೀಂ ದೇವರ್ಷಿರ್ದ್ರಷ್ಟುಮಾಗಮತ್ । ಪುಷ್ಪಿತೋಪವನಾರಾಮ ದ್ವಿಜಾಲಿಕುಲನಾದಿತಾಮ್

ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ದೇವರ್ಷಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಆ ಊರು ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತೋಟಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು.

ಉತ್ಫುಲ್ಲೇನ್ದೀವರಾಮ್ಭೋಜ ಕಹ್ಲಾರಕುಮುದೋತ್ಪಲೈಃ । ಛುರಿತೇಷು ಸರಃಸೂಚ್ಚೈಃ ಕೂಜಿತಾಂ ಹಂಸಸಾರಸೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ಕೆರೆಗಳು ಹೂವಿನ ಹಸಿರು ಕಮಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಕುಮುದ, ಕಹ್ಲಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಹಂಸ, ಸಾರಸ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಆ ಕೆರೆಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದವು.

ಪ್ರಾಸಾದಲಕ್ಷೈರ್ನವಭಿಃ ಜುಷ್ಟಾಂ ಸ್ಫಾಟಿಕರಾಜತೈಃ । ಮಹಾಮರಕತಪ್ರಖ್ಯೈಃ ಸ್ವರ್ಣರತ್‍ನಪರಿಚ್ಛದೈಃ

ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಪ್ರಾಸಾದಗಳು ಸ್ಫಟಿಕ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಅವು ದೊಡ್ಡ ಪಚ್ಚೆ ರತ್ನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವಾದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.

( ಮಿಶ್ರ ) ವಿಭಕ್ತರಥ್ಯಾಪಥಚತ್ವರಾಪಣೈಃ ಶಾಲಾಸಭಾಭೀ ರುಚಿರಾಂ ಸುರಾಲಯೈಃ । ಸಂಸಿಕ್ತಮಾರ್ಗಾಙ್ಗನವೀಥಿದೇಹಲೀಂ ಪತತ್ಪತಾಕಾ ಧ್ವಜವಾರಿತಾತಪಾಮ್

ಅಲ್ಲಿನ ಬೀದಿಗಳು, ರಸ್ತೆ, ಚೌಕಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಸುಂದರ ಸಭಾಂಗಣಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಮನೆಗಳ ಮುಂದಿನ ದಾರಿಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದಿದ್ದವು. ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಗಳು, ಪತಾಕೆಗಳು ಹಾರುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವು ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.

( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ತಸ್ಯಾಮನ್ತಃಪುರಂ ಶ್ರೀಮದ್ ಅರ್ಚಿತಂ ಸರ್ವಧಿಷ್ಣ್ಯಪೈಃ । ಹರೇಃ ಸ್ವಕೌಶಲಂ ಯತ್ರ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ದರ್ಶಿತಮ್

ಆ ಮನೆಯ ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮನೆಯವರು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಂಗಳವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ಕೈಚಾತುರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಅದು ತ್ವಷ್ಟ್ರನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.

ತತ್ರ ಷೋಡಶಭಿಃ ಸದ್ಮ ಸಹಸ್ರೈಃ ಸಮಲಙ್ಕೃತಮ್ । ವಿವೇಶೈಕತಮಂ ಶೌರೇಃ ಪತ್‍ನೀನಾಂ ಭವನಂ ಮಹತ್

ಅಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ದೇವರ್ಷಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅದು ಶೌರಿಯೊಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯ ದೊಡ್ಡ ಭವನವಾಗಿತ್ತು.

ವಿಷ್ಟಬ್ಧಂ ವಿದ್ರುಮಸ್ತಂಭೈಃ ವೈದೂರ್ಯಫಲಕೋತ್ತಮೈಃ । ಇನ್ದ್ರನೀಲಮಯೈಃ ಕುಡ್ಯೈಃ ಜಗತ್ಯಾ ಚಾಹತತ್ವಿಷಾ

ಆ ಭವನವು ಪಗಡದ ಕಂಬಗಳಿಂದ, ಉತ್ತಮ ವಿದೂರ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ನೆಲದಿಂದ, ನೀಲಮಣಿಯ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ನೆಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.

ವಿತಾನೈರ್ನಿರ್ಮಿತೈಸ್ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಮುಕ್ತಾದಾಮವಿಲಮ್ಬಿಭಿಃ । ದಾನ್ತೈರಾಸನಪರ್ಯಙ್ಕೈಃ ಮಣ್ಯುತ್ತಮಪರಿಷ್ಕೃತೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟ್ರನು ಮಾಡಿದ ಮೋಹಕವಾದ ಮುಕ್ತಾಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಾರಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆಸನಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪೀಠಗಳು ಇದ್ದವು.

ದಾಸೀಭಿರ್ನಿಷ್ಕಕಣ್ಠೀಭಿಃ ಸುವಾಸೋಭಿರಲಙ್ಕೃತಮ್ । ಪುಮ್ಭಿಃ ಸಕಞ್ಚುಕೋಷ್ಣೀಷ ಸುವಸ್ತ್ರಮಣಿಕುಣ್ಡಲೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ದಾಸಿಯರು ಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು. ಪುರುಷರು ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ, ಉಡುಪು, ಕಂಚುಕ, ಉಷ್ಣೀಷ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿದ್ದರು.

( ವಸಂತತಿಲಕಾ ) ರತ್‍ನಪ್ರದೀಪನಿಕರದ್ಯುತಿಭಿರ್ನಿರಸ್ತ ಧ್ವಾನ್ತಂ ವಿಚಿತ್ರವಲಭೀಷು ಶಿಖಣ್ಡಿನೋಽಙ್ಗ । ನೃತ್ಯನ್ತಿ ಯತ್ರ ವಿಹಿತಾಗುರುಧೂಪಮಕ್ಷೈಃ ನಿರ್ಯಾನ್ತಮೀಕ್ಷ್ಯ ಘನಬುದ್ಧಯ ಉನ್ನದನ್ತಃ

ಅಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ದೀಪಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾದಿತ್ತು. ಬಲ್ಕನಿಗಳಲ್ಲಿ ನವಿಲುಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಗರು ಧೂಪ ಮತ್ತು ಹೋಮದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಗಂಭೀರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.