ಸತ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ತಪಃ ಶೌಚಂ ದಯಾ ದಾನಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಉದರಂಭರಿಣೋ ಜೀವಾ ವರಾಕಾಃ ಕೂಟಭಾಷಿಣಃ
ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ದಾನ ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ. ದುರ್ದೈವಿಗಳು ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ದಾಃ ಸುಮನ್ದಮತಯೋ ಮನ್ದಭಾಗ್ಯಾ ಹಿ ಉಪದ್ರುತಾಃ । ಪಾಖಣ್ಡನಿರತಾಃ ಸಂತೋ ವಿರಕ್ತಾಃ ಸಪರಿಗ್ರಹಾಃ
ಜನರು ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದುರ್ಬಲರು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಸಂಕಟದಿಂದ ಪೀಡಿತರು. ಸಜ್ಜನರು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ, ಪಾಕಂಡದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ವೈರಾಗ್ಯಸ್ಥರೂ ಮನೆಯ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ತರುಣೀಪ್ರಭುತಾ ಗೇಹೇ ಶ್ಯಾಲಕೋ ಬುದ್ಧಿದಾಯಕಃ । ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ಲೋಭಾದ್ ದಂಪತೀನಾಂ ಚ ಕಲ್ಕನಮ್
ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಪ್ರಭುತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮಾವನು ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಲೋಭದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಲಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಶ್ರಮಾ ಯವನೈ ರುದ್ಧಾಃ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರಿತಸ್ತಥಾ । ದೇವತಾಯತನಾನ್ಯತ್ರ ದುಷ್ಟೈಃ ನಷ್ಟಾನಿ ಭೂರಿಶಃ
ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಯವನರು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ. ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟರು ಬಹಳಷ್ಟು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಯೋಗೀ ನೈವ ಸಿದ್ಧೋ ವಾ ನ ಜ್ಞಾನೀ ಸತ್ಕ್ರಿಯೋ ನರಃ । ಕಲಿದಾವಾನಲೇನಾದ್ಯ ಸಾಧನಂ ಭಸ್ಮತಾಂ ಗತಮ್
ಯೋಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸಿದ್ಧನೂ ಇಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನೂ ಇಲ್ಲ. ಕಲಿಯುಗದ ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಭಸ್ಮವಾಗಿದೆ.
ಅಟ್ಟಶೂಲಾ ಜನಪದಾಃ ಶಿವಶೂಲಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ । ಕಾಮಿನ್ಯಃ ಕೇಶಶೂಲಿನ್ಯಃ ಸಂಭವನ್ತಿ ಕಲೌ ಇಹ
ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ದರೋಡೆಗಾರರು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜರು ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂದಲು ಉದುರಿಸಿಕೊಂಡು ಕಾಮಪ್ರವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ.
ಏವಂ ಪಶ್ಯನ್ ಕಲೇರ್ದೋಷಾನ್ ಪರ್ಯಟನ್ ಅವನೀಂ ಅಹಮ್ । ಯಾಮುನಂ ತಟಮಾಪನ್ನೋ ಯತ್ರ ಲೀಲಾ ಹರೇರಭೂತ್
ಈ ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ಲೀಲೆಗಳು ನಡೆದಿದ್ದವು.
ತತ್ರಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ತನ್ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಏಕಾ ತು ತರುಣೀ ತತ್ರ ನಿಷಣ್ಣಾ ಖಿನ್ನಮಾನಸಾ
ಅಲ್ಲೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಿದೆನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಕೇಳಿರಿ: ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ವೃದ್ಧೌ ದ್ವೌ ಪತಿತೌ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ನಿಃಶ್ವಸನ್ತೌ ಅಚೇತನೌ । ಶುಶ್ರೂಷನ್ತೀ ಪ್ರಬೋಧನ್ತೀ ರುದತೀ ಚ ತಯೋಃ ಪುರಃ
ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವೃದ್ಧರು ಬಿದ್ದಿದ್ದರು, ಅವರು ಶ್ವಾಸ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆ ಯುವತಿ ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಬ್ಬಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.
ದಶದಿಕ್ಷು ನಿರೀಕ್ಷನ್ತೀ ರಕ್ಷಿತಾರಂ ನಿಜಂ ವಪುಃ । ವೀಜ್ಯಮಾನಾ ಶತಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಬೋಧ್ಯಮಾನಾ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಅವಳು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೂರಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಪಂಕಾ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಎಬ್ಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುರಾದ್ ಗತಃ ಸೋಽಹಂ ಕೌತುಕೇನ ತದನ್ತಿಕಮ್ । ಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೋತ್ಥಿತಾ ಬಾಲಾ ವಿಹ್ವಲಾ ಚಾಬ್ರವೀದ್ ವಚಃ
ನಾನು ಇದನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆನು. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಬಾಲೆ ಗಾಬರಿಯಾಗಿ ಎದ್ದು, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಬಾಲೋವಾಚ - ಭೋ ಭೋಃ ಸಾಧೋ ಕ್ಷಣಂ ತಿಷ್ಠ ಮಚ್ಚಿನ್ತಾಮಪಿ ನಾಶಯ । ದರ್ಶನಂ ತವ ಲೋಕಸ್ಯ ಸರ್ವಥಾಘಹರಂ ಪರಮ್
ಆ ಯುವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಓ ಮಹಾನ್ ಸಜ್ಜನರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ನಿಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ಲೋಕದ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಬಹುಧಾ ತವ ವಾಕ್ಯೇನ ದುಃಖಶಾನ್ತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಯದಾ ಭಾಗ್ಯಂ ಭವೇದ್ ಭೂರಿ ಭವತೋ ದರ್ಶನಂ ತದಾ
ನೀವು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮಂತಹವರ ದರ್ಶನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ - ಕಾಸಿ ತ್ವಂ ಕೌ ಇಮೌ ಚೇಮಾ ನಾರ್ಯಃ ಕಾಃ ಪದ್ಮಲೋಚನಾಃ । ವದ ದೇವಿ ಸವಿಸ್ತಾರಂ ಸ್ವಸ್ಯ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಇಬ್ಬರು ಯಾರು? ಈ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾರು? ದೇವಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಬಾಲೋವಾಚ - ಅಹಂ ಭಕ್ತಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಇಮೌ ಮೇ ತನಯೌ ಮತೌ । ಜ್ಞಾನವೈರಾಗ್ಯ ನಾಮಾನೌ ಕಾಲಯೋಗೇನ ಜರ್ಜರೌ
ಆ ಯುವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ನನಗೆ ಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ನನ್ನ ಮಗರು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇವರು ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗಙ್ಗಾದ್ಯಾ ಸ್ಮರಿತಶ್ಚೇಮಾ ಮತ್ಸೇವಾರ್ಥಂ ಸಮಾಗತಾಃ । ತಥಾಪಿ ನ ಚ ಮೇ ಶ್ರೇಯಃ ಸೇವಿತಾಯಾಃ ಸುರೈರಪಿ
ಗಂಗಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನನ್ನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳೂ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಿತವು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಇದಾನೀಂ ಶ್ರುಣು ಮದ್ವಾರ್ತಾಂ ಸಚಿತ್ತಸ್ತ್ವಂ ತಪೋಧನ । ವಾರ್ತಾ ಮೇ ವಿತತಾಪ್ಯಸ್ತಿ ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಖಮಾವಹ
ಈಗ ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ನನ್ನ ಕಥೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಉತ್ಪನ್ನಾ ದ್ರವಿಡೇ ಸಾಹಂ ವೃದ್ಧಿಂ ಕರ್ನಾಟಕೇ ಗತಾ । ಕ್ವಚಿತ್ ಕ್ವಚಿತ್ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರೇ ಗುರ್ಜರೇ ಜೀರ್ಣತಾಂ ಗತಾ
ನಾನು ದ್ರಾವಿಡದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃದ್ಧಳಾದೆ.
ತತ್ರ ಘೋರ ಕಲೇರ್ಯೋಗಾತ್ ಪಾಖಣ್ಡೈಃ ಖಣ್ಡಿತಾಙ್ಗಕಾ । ದುರ್ಬಲಾಹಂ ಚಿರಂ ಯಾತಾ ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ ಮನ್ದತಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪಾಖಂಡಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸಿದರು. ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ಉಳಿದೆ.
ವೃನ್ದಾವನಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನವೀನೇವ ಸುರೂಪಿಣೀ । ಜಾತಾಹಂ ಉವತೀ ಸಮ್ಯಕ್ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂಪಾ ತು ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಮತ್ತೆ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ನಾನು ಪುನಃ ಯುವತಿಯಾಗಿ, ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.
ಇಮೌ ತು ಶಯಿತೌ ಅತ್ರ ಸುತೌ ಮೇ ಕ್ಲಿಶ್ಯತಃ ಶ್ರಮಾತ್ । ಇದಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವಿದೇಶಂ ಗಮ್ಯತೇ ಮಯಾ
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಗರು ಶ್ರಮದಿಂದ ಕುಸಿದು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಬೇರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜರಠತ್ವಂ ಸಮಾಯಾತೌ ತೇನ ದುಃಖೇನ ದುಃಖಿತಾ । ಸಾಹಂ ತು ತರುಣೀ ಕಸ್ಮಾತ್ ಸುತೌ ವೃದ್ಧೌ ಇಮೌ ಕುತಃ
ಅವರು ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಯುವತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ?
ತ್ರಯಾಣಾಂ ಸಹಚಾರಿತ್ವಾತ್ ವೈಪರೀತ್ಯಂ ಕುತಃ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಘಟತೇ ಜರಠಾ ಮಾತಾ ತರುಣೌ ತನಯೌ ಇತಿ
ನಾವು ಮೂವರು ಸದಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರೂ, ಈ ರೀತಿಯ ವೈಪರಿತ್ಯ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿ ವೃದ್ಧಳಾಗಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳು ಯುವಕರಾಗಿರಬೇಕು.
ಅತಃ ಶೋಚಾಮಿ ಚಾತ್ಮಾನಂ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಮಾನಸಾ । ವದ ಯೋಗನಿಧೇ ಧೀಮನ್ ಕಾರಣಂ ಚಾತ್ರ ಕಿಂ ಭವೇತ್
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮನಸ್ಸು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಯೋಗದ ನಿಧಿಯೇ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇದರ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ನಾರದ ಉವಾಚ - ಜ್ಞಾನೇನಾತ್ಮನಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಂ ಏತತ್ ತವಾನಘೇ । ನ ವಿಷಾದಃ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯೋ ಹರಿಃ ಶಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು — ಅಖಂಡ ಪವಿತ್ರಳೇ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನೊಳಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ, ಹರಿ ನಿನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ - ಕ್ಷಣಮಾತ್ರೇಣ ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಊಚೇ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು — ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅರಿತು, ತಕ್ಷಣ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ - ಶ್ರುಣುಷ್ವವಹಿತಾ ಬಾಲೇ ಯೋಗೋಽಯಂ ದಾರುಣಾ ಕಲಿಃ । ತೇನ ಲುಪ್ತಃ ಸದಾಚಾರೋ ಯೋಗಮಾರ್ಗಃ ತಪಾಂಸಿ ಚ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು — ಮಗುವೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ಈ ಯೋಗವೂ, ಭಯಾನಕ ಕಲಿಯುಗವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಸತ್ಕಾರ್ಯ, ಯೋಗಮಾರ್ಗ, ತಪಸ್ಸುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಯವಾಗಿವೆ.
ಜನಾ ಅಘಾಸುರಾಯನ್ತೇ ಶಾಠ್ಯದುಷ್ಕರ್ಮಕಾರಿಣಃ । ಇಹ ಸನ್ತೋ ವಿಷೀದನ್ತಿ ಪ್ರಹೃಷ್ಯನ್ತಿ ಹಿ ಅಸಾಧವಃ । ಧತ್ತೇ ಧೈರ್ಯಂ ತು ಯೋ ಧೀಮಾನ್ ಸ ಧೀರಃ ಪಣ್ಡಿತೋಽಥವಾ
ಜನರು ಈಗ ಅಘಾಸುರನಂತೆ ದುಷ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನರು ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ, ದುರ್ಜನರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಧೀರ, ಪಂಡಿತನು.
ಅಸ್ಪೃಶ್ಯಾನ್ ಅವಲೋಕ್ಯೇಯಂ ಶೇಷಭಾರಕರೀ ಧರಾ । ವರ್ಷೇ ವರ್ಷೇ ಕ್ರಮಾತ್ ಜಾತಾ ಮಂಗಲಂ ನಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಈ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೂಮಿಯೇ ಭಾರವಾಗಿ ಬಲಹೀನಳಾಗಿ ಹೋಗಿದೆ; ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ಆಗುತ್ತಾ, ಯಾವುದೇ ಶುಭವು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ನ ತ್ವಾಮಪಿ ಸುತೈಃ ಸಾಕಂ ಕೋಽಪಿ ಪಶ್ಯತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ಉಪೇಕ್ಷಿತಾನುರಾಗಾನ್ಧೈಃ ಜರ್ಜರತ್ವೇನ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಈಗ ನಿನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಯಾರೂ ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಧರಾದವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಮಾಡಿ, ನೀನು ಹಳೆಯದಾಗಿ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.