ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಅಕ್ಷೌಹಿಣೀಭಿಃ ಸಙ್ಖ್ಯಾತಂ ಭಟಾಶ್ವರಥಕುಞ್ಜರೈಃ। ಮಾಗಧಸ್ತು ನ ಹನ್ತವ್ಯೋ ಭೂಯಃ ಕರ್ತಾ ಬಲೋದ್ಯಮಮ್

ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿಗಳಂತೆ ಗಣನೆಗೆ ಬರುವ ಸೇನೆ, ಅಶ್ವ, ರಥ, ಹಸ್ತಿಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸೇನೆ ಸೇರುವನು.

ಏತದರ್ಥೋಽವತಾರೋಽಯಂ ಭೂಭಾರಹರಣಾಯ ಮೇ। ಸಂರಕ್ಷಣಾಯ ಸಾಧೂನಾಂ ಕೃತೋಽನ್ಯೇಷಾಂ ವಧಾಯ ಚ

ನನ್ನ ಅವತಾರದ ಉದ್ದೇಶವೇ ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ನಾಶ.

ಅನ್ಯೋಽಪಿ ಧರ್ಮರಕ್ಷಾಯೈ ದೇಹಃ ಸಂಭ್ರಿಯತೇ ಮಯಾ। ವಿರಾಮಾಯಾಪ್ಯಧರ್ಮಸ್ಯ ಕಾಲೇ ಪ್ರಭವತಃ ಕ್ವಚಿತ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಕೂಡ ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನ್ಯಾಯವು ಯಾವಾಗ ಹೆಚ್ಚಾದರೂ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಾನು ಬರುತ್ತೇನೆ.

ಏವಂ ಧ್ಯಾಯತಿ ಗೋವಿನ್ದ ಆಕಾಶಾತ್ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸೌ। ರಥಾವುಪಸ್ಥಿತೌ ಸದ್ಯಃ ಸಸೂತೌ ಸಪರಿಚ್ಛದೌ

ಈ ರೀತಿ ಗೋವಿಂದನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಎರಡು ರಥಗಳು, ಸಾರ್ಥಿಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೂ ಸಹಿತ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಆಯುಧಾನಿ ಚ ದಿವ್ಯಾನಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾನಿ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಮಥಾಬ್ರವೀತ್

ಹಳೆಯದಾದ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಸಹ ಅಚಾನಕ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಸಂಕರ್ಷಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಪಶ್ಯಾರ್ಯ ವ್ಯಸನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಯದೂನಾಂ ತ್ವಾವತಾಂ ಪ್ರಭೋ। ಏಷ ತೇ ರಥ ಆಯಾತೋ ದಯಿತಾನ್ಯಾಯುಧಾನಿ ಚ

ಆರ್ಯನೇ, ಯದುವಂಶದವರಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ಈ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೋಡಿ. ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಬಂದವರಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ಇಲ್ಲಿದೆ ನಿಮ್ಮ ರಥವೂ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಯುಧಗಳೂ.

ಏತದರ್ಥಂ ಹಿ ನೌ ಜನ್ಮ ಸಾಧೂನಾಮೀಶ ಶರ್ಮಕೃತ್। ತ್ರಯೋವಿಂಶತ್ಯನೀಕಾಖ್ಯಂ ಭೂಮೇರ್ಭಾರಮಪಾಕುರು

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೇ ನಮ್ಮ ಜನ್ಮವಾಗಿದೆ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೇ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವ ದೇವರೇ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸೇನೆಗಳೆಂಬ ಭಾರವನ್ನು ನೀವೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ.

ಏವಂ ಸಮ್ಮನ್ತ್ರ್ಯ ದಾಶಾರ್ಹೌ ದಂಶಿತೌ ರಥಿನೌ ಪುರಾತ್। ನಿರ್ಜಗ್ಮತುಃ ಸ್ವಾಯುಧಾಢ್ಯ ಬಲೇನಾಲ್ಪೀಯಸಾ ವೃತೌ

ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರು ದಾಶಾರ್ಹ ಪುತ್ರರು ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟು ಹೊರಟರು.

ಶಙ್ಖಂ ದಧ್ಮೌ ವಿನಿರ್ಗತ್ಯ ಹರಿರ್ದಾರುಕಸಾರಥಿಃ। ತತೋಽಭೂತ್ಪರಸೈನ್ಯಾನಾಂ ಹೃದಿ ವಿತ್ರಾಸವೇಪಥುಃ

ದಾರುಕನು ಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಹರಿ ರಥದಿಂದ ಹೊರಟಾಗ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು. ಆಗ ಶತ್ರು ಸೈನಿಕರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಕಂಪನ ಉಂಟಾಯಿತು.

ತಾವಾಹ ಮಾಗಧೋ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಹೇ ಕೃಷ್ಣ ಪುರುಷಾಧಮ। ನ ತ್ವಯಾ ಯೋದ್ಧುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಬಾಲೇನೈಕೇನ ಲಜ್ಜಯಾ । ಗುಪ್ತೇನ ಹಿ ತ್ವಯಾ ಮನ್ದ ನ ಯೋತ್ಸ್ಯೇ ಯಾಹಿ ಬನ್ಧುಹನ್

ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಮಾಘಧನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನೇ, ನೀನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೀನನು. ನಾನು ನಿನ್ನಂಥ ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ನೀನೊಡನೆ ಕೂಡ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನೇ, ನೀನು ಹೋಗು.

ತವ ರಾಮ ಯದಿ ಶ್ರದ್ಧಾ ಯುಧ್ಯಸ್ವ ಧೈರ್ಯಮುದ್ವಹ। ಹಿತ್ವಾ ವಾ ಮಚ್ಛರೈಶ್ಛಿನ್ನಂ ದೇಹಂ ಸ್ವರ್ಯಾಹಿ ಮಾಂ ಜಹಿ

ನೀನು ರಾಮಾ, ಧೈರ್ಯವಿದ್ದರೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು. ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಬಿಡು.

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ। ನ ವೈ ಶೂರಾ ವಿಕತ್ಥನ್ತೇ ದರ್ಶಯನ್ತ್ಯೇವ ಪೌರುಷಮ್। ನ ಗೃಹ್ಣೀಮೋ ವಚೋ ರಾಜನ್ನಾತುರಸ್ಯ ಮುಮೂರ್ಷತಃ

ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ವೀರರು ಯಾವತ್ತೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಕೃತ್ಯದಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡಿರುವವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.

ಶ್ರೀಶುಕ ಉವಾಚ। ಜರಾಸುತಸ್ತಾವಭಿಸೃತ್ಯ ಮಾಧವೌ ಮಹಾಬಲೌಘೇನ ಬಲೀಯಸಾಽಽವೃಣೋತ್। ಸಸೈನ್ಯಯಾನಧ್ವಜವಾಜಿಸಾರಥೀ ಸೂರ್ಯಾನಲೌ ವಾಯುರಿವಾಭ್ರರೇಣುಭಿಃ

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಜರಾಸಂಧನು ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಾಧವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಬಂದನು. ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿ, ಗಾಳಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಆವರಿಸಿತು.

ಸುಪರ್ಣತಾಲಧ್ವಜಚಿಹ್ನಿತೌ ರಥಾವ್। ಅಲಕ್ಷಯನ್ತ್ಯೋ ಹರಿರಾಮಯೋರ್ಮೃಧೇ। ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪುರಾಟ್ಟಾಲಕಹರ್ಮ್ಯಗೋಪುರಂ। ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ ಸಮ್ಮುಮುಹುಃ ಶುಚಾರ್ದಿತಃ

ಗರುಡ ಮತ್ತು ತಾಳಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಾದ ಹರಿ ಮತ್ತು ರಾಮರ ರಥಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹಳೆಯ ಕೋಟೆ, ಅರಮನೆ, ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ದುಃಖದಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು.

ಹರಿಃ ಪರಾನೀಕಪಯೋಮುಚಾಂ ಮುಹುಃ ಶಿಲೀಮುಖಾತ್ಯುಲ್ಬಣವರ್ಷಪೀಡಿತಮ್। ಸ್ವಸೈನ್ಯಮಾಲೋಕ್ಯ ಸುರಾಸುರಾರ್ಚಿತಂ ವ್ಯಸ್ಫೂರ್ಜಯಚ್ಛಾರ್ಙ್ಗಶರಾಸನೋತ್ತಮಮ್

ಹರಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪೂಜಿಸಿದ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ಭಯಾನಕ ಬಾಣವರ್ಷದಿಂದ ಹತಾಶರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಭಾರೀ ಶಬ್ದದಿಂದ ಬಿಗಿದುಕೊಂಡನು.

ಗೃಹ್ಣನ್ನಿಶಙ್ಗಾದಥ ಸನ್ದಧಚ್ಛರಾನ್। ವಿಕೃಷ್ಯ ಮುಞ್ಚನ್ಶಿತಬಾಣಪೂಗಾನ್। ನಿಘ್ನನ್ರಥಾನ್ಕುಞ್ಜರವಾಜಿಪತ್ತೀನ್। ನಿರನ್ತರಂ ಯದ್ವದಲಾತಚಕ್ರಮ್

ಅವನು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕವಚದಿಂದ ತೆಗೆದು, ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಹಾಕಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿದು, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹೊಡೆದುಹಾಕಿದನು. ಅವನ ಚಕ್ರ ಯಾವತ್ತೂ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.

ನಿರ್ಭಿನ್ನಕುಮ್ಭಾಃ ಕರಿಣೋ ನಿಪೇತುರನೇಕಶೋಽಶ್ವಾಃ ಶರವೃಕ್ಣಕನ್ಧರಾಃ। ರಥಾ ಹತಾಶ್ವಧ್ವಜಸೂತನಾಯಕಾಃ ಪದಾಯತಶ್ಛಿನ್ನಭುಜೋರುಕನ್ಧರಾಃ

ಮೂಗುಗಳು ಒಡೆದ ಆನೆಗಳು ಅನೇಕವಾಗಿ ಬಿದ್ದವು; ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕುದುರೆಗಳು ಬಿದ್ದವು; ರಥಗಳು, ಅವುಗಳ ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಸಾರಥಿಗಳು, ನಾಯಕರು ಸತ್ತರು; ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರು ಕೈ, ಕಾಲು, ಕುತ್ತಿಗೆಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಿದ್ದರು.

ಸಞ್ಛಿದ್ಯಮಾನದ್ವಿಪದೇಭವಾಜಿನಾಮಙ್ಗಪ್ರಸೂತಾಃ ಶತಶೋಽಸೃಗಾಪಗಾಃ। ಭುಜಾಹಯಃ ಪೂರುಷಶೀರ್ಷಕಚ್ಛಪಾ ಹತದ್ವಿಪದ್ವೀಪಹಯ ಗ್ರಹಾಕುಲಾಃ

ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಅಂಗಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ನೂರಾರು ರಕ್ತದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಳು, ಕುದುರೆ ತಲೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರ ತಲೆಗಳು, ಆಮೆಯಂತಿರುವ ದೇಹಗಳು, ಹತವಾದ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಸೈನಿಕರ ಶವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.

ಕರೋರುಮೀನಾ ನರಕೇಶಶೈವಲಾ ಧನುಸ್ತರಙ್ಗಾಯುಧಗುಲ್ಮಸಙ್ಕುಲಾಃ। ಅಚ್ಛೂರಿಕಾವರ್ತಭಯಾನಕಾ ಮಹಾ ಮಣಿಪ್ರವೇಕಾಭರಣಾಶ್ಮಶರ್ಕರಾಃ

ಆ ರಕ್ತನದಿಗಳಿಗೆ ಕೈಗಳೇ ಅಲೆಗಳು, ನರರ ಕೂದಲೇ ಜಲಮೂಳೆಗಳು, ಧನುಸ್ಸುಗಳೇ ತರಂಗಗಳು, ಆಯುಧಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಚೂರಿಗಳ ಚಕ್ರಗಳು ಭಯಾನಕವಾದ ವಲಯಗಳಾಗಿ, ಮುತ್ತು, ರತ್ನ, ಆಭರಣ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.

ಪ್ರವರ್ತಿತಾ ಭೀರುಭಯಾವಹಾ ಮೃಧೇ ಮನಸ್ವಿನಾಂ ಹರ್ಷಕರೀಃ ಪರಸ್ಪರಮ್। ವಿನಿಘ್ನತಾರೀನ್ಮುಷಲೇನ ದುರ್ಮದಾನ್ಸಙ್ಕರ್ಷಣೇನಾಪರೀಮೇಯತೇಜಸಾ

ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಸಂಕರ್ಷಣನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಗರ್ವಿತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಿದನು. ಭಯಭೀತರಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಹರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು, ಯೋಧರು ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದರು.

ಬಲಂ ತದಙ್ಗಾರ್ಣವದುರ್ಗಭೈರವಂ ದುರನ್ತಪಾರಂ ಮಗಧೇನ್ದ್ರ ಪಾಲಿತಮ್। ಕ್ಷಯಂ ಪ್ರಣೀತಂ ವಸುದೇವಪುತ್ರಯೋರ್ವಿಕ್ರೀಡಿತಂ ತಜ್ಜಗದೀಶಯೋಃ ಪರಮ್

ಅಂಗಾರ್ನವದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದ, ಮಾಘಧ ರಾಜನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಅಪಾರ ಸೇನೆಯನ್ನು ವಸುದೇವ ಪುತ್ರರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಆಟವೇ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಸ್ಥಿತ್ಯುದ್ಭವಾನ್ತಂ ಭುವನತ್ರಯಸ್ಯ ಯಃ। ಸಮೀಹಿತೇಽನನ್ತಗುಣಃ ಸ್ವಲೀಲಯಾ। ನ ತಸ್ಯ ಚಿತ್ರಂ ಪರಪಕ್ಷನಿಗ್ರಹಸ್। ತಥಾಪಿ ಮರ್ತ್ಯಾನುವಿಧಸ್ಯ ವರ್ಣ್ಯತೇ

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅನಂತ ಗುಣಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಾದವರಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಗ್ರಾಹ ವಿರಥಂ ರಾಮೋ ಜರಾಸನ್ಧಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಹತಾನೀಕಾವಶಿಷ್ಟಾಸುಂ ಸಿಂಹಃ ಸಿಂಹಮಿವೌಜಸಾ

ರಥವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ರಾಮನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಅವನ ಸೇನೆ ಹತವಾಗಿತ್ತು. ಸಿಂಹನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಿಂಹವನ್ನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿಯುವಂತೆ ರಾಮನು ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಬಧ್ಯಮಾನಂ ಹತಾರಾತಿಂ ಪಾಶೈರ್ವಾರುಣಮಾನುಷೈಃ। ವಾರಯಾಮಾಸ ಗೋವಿನ್ದಸ್ತೇನ ಕಾರ್ಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ

ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾನವರ ಮತ್ತು ವಾರುಣ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಗೋವಿಂದನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿದರು.

ಸಾ ಮುಕ್ತೋ ಲೋಕನಾಥಾಭ್ಯಾಂ ವ್ರೀಡಿತೋ ವೀರಸಮ್ಮತಃ। ತಪಸೇ ಕೃತಸಙ್ಕಲ್ಪೋ ವಾರಿತಃ ಪಥಿ ರಾಜಭಿಃ

ಲೋಕನಾಥರು ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ವೀರರಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಅವನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆತಗ್ಗಿದನು; ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅವನನ್ನು, ರಾಜರು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಡೆಯಿದರು.

ವಾಕ್ಯೈಃ ಪವಿತ್ರಾರ್ಥಪದೈರ್ನಯನೈಃ ಪ್ರಾಕೃತೈರಪಿ। ಸ್ವಕರ್ಮಬನ್ಧಪ್ರಾಪ್ತೋಽಯಂ ಯದುಭಿಸ್ತೇ ಪರಾಭವಃ

ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವಿರುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ, ಯದುವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಈ ಸೋಲು ಸಂಭವಿಸಿತು; ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿತ್ತು.

ಹತೇಷು ಸರ್ವಾನೀಕೇಷು ನೃಪೋ ಬಾರ್ಹದ್ರಥಸ್ತದಾ। ಉಪೇಕ್ಷಿತೋ ಭಗವತಾ ಮಗಧಾನ್ದುರ್ಮನಾ ಯಯೌ

ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ, ಬಾರ್ಹದ್ರಥ ವಂಶದ ರಾಜನು ಭಗವಂತನಿಂದ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮಗಧಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು.

ಮುಕುನ್ದೋಽಪ್ಯಕ್ಷತಬಲೋ ನಿಸ್ತೀರ್ಣಾರಿಬಲಾರ್ಣವಃ। ವಿಕೀರ್ಯಮಾಣಃ ಕುಸುಮೈಸ್ತ್ರೀದಶೈರನುಮೋದಿತಃ

ಮುಕುಂದನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ, ದೇವತೆಗಳು ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದಾಗ, ಜಯಗೊಂಡನು.

ಮಾಥುರೈರುಪಸಙ್ಗಮ್ಯ ವಿಜ್ವರೈರ್ಮುದಿತಾತ್ಮಭಿಃ। ಉಪಗೀಯಮಾನವಿಜಯಃ ಸೂತಮಾಗಧಬನ್ದಿಭಿಃ

ಮಥುರೆಯ ಜನರು, ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರಥಸಾರಥಿಗಳು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಭಟ್ಟರು ಅವನ ವಿಜಯವನ್ನು ಹಾಡಿದರು.