ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಸತ್ಯಂ ಶೌಚಂ ದಯಾ ದಾನಂ ಏಕಭಕ್ತಂ ತು ಭೋಜನಮ್ । ವರ್ಷಾವಧಿ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ತೇನ ಪುತ್ರೋಽತಿನಿರ್ಮಲಃ

ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ದಾನ ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಊಟ — ಇವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಹೆಂಗಸು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮಗುವು ತುಂಬಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಯಯೌ ಯೋಗೀ ವಿಪ್ರಸ್ತು ಗೃಹಮಾಗತಃ । ಪತ್‍ನ್ಯಾಃ ಪಾಣೌ ಫಲಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ಯಾತಸ್ತು ಕುತ್ರಚಿತ್

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಯೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಹೆಂಡತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಇಟ್ಟು, ತಾನೂ ಎಲ್ಲೋ ಹೊರಟನು.

ತರುಣೀ ಕುಟಿಲಾ ತಸ್ಯ ಸಖ್ಯಗ್ರೇ ಚ ರುರೋದ ಹ । ಅಹೋ ಚಿನ್ತಾ ಮಮೋತ್ಪನ್ನಾ ಫಲಂ ಚಾಹಂ ನ ಭಕ್ಷ್ಯಯೇ

ಆ ಯುವತಿ, ಕುಟಿಲ ಮನಸ್ಸಿನವಳು, ಸ್ನೇಹಿತಿಯರ ಮುಂದೆ ಅಳುತ್ತಾ, 'ಅಯ್ಯೋ, ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಬಂದಿದೆ; ನಾನು ಈ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಫಲಭಕ್ಷೇಣ ಗರ್ಭಃ ಸ್ಯಾದ್ ಗರ್ಭೇಣ ಉದರವೃದ್ಧಿತಾ । ಸ್ವಲ್ಪಭಕ್ಷಂ ತತೋಽಶಕ್ತಿಃ ಗೃಹಕಾರ್ಯಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್

'ಹಣ್ಣು ತಿಂದರೆ ಗರ್ಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆ ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ಕಡಿಮೆ ತಿಂದರೆ ಶಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ; ಹೀಗಿದ್ದರೆ ಮನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಿ?'

ದೈವಾದ್ ಧಾಟೀ ವ್ರಜೇದ್‌ಗ್ರಾಮೇ ಪಲಾಯೇದ್‌ಗರ್ಭಿಣೀ ಕಥಮ್ । ಶುಕವತ್ ನಿವಸೇತ್ ಗರ್ಭಃ ತಂ ಕುಕ್ಷೇಃ ಕಥಮುತ್ಸೃಜೇತ್

'ದೈವದಿಂದ ಹೂಳಿ ವಸೂಲಿಗಾರನು ಊರಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ನಾನು ಹೇಗೆ ಓಡಿಹೋಗಲಿ? ಗರ್ಭವು ಗಿಳಿಯಂತೆ ಉಳಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೊರಹಾಕಲಿ?'

ತಿರ್ಯಕ್ ಚೇದಾಗತೋ ಗರ್ಭಃ ತದಾ ಮೇ ಮರಣಂ ಭವೇತ್ । ಪ್ರಸೂತೌ ದಾರುಣಂ ದುಃಖಂ ಸುಕುಮಾರೀ ಕಥಂ ಸಹೇ

'ಗರ್ಭವು ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಬಂದರೆ ನಾನು ಸತ್ತೇಬಿಡುತ್ತೇನೆ; ಹೆರಿಗೆಗೆ ಭಾರೀ ನೋವು — ನಾನು ಇಷ್ಟು ನಾಜೂಕಾದವಳಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಲಿ?'

ಮನ್ದಾಯಾಂ ಮಯಿ ಸರ್ವಸ್ವಂ ನನಾನ್ದಾ ಸಂಹರೇತ್ ತದಾ । ಸತ್ಯಶೌಚಾದಿನಿಯಮೋ ದುರಾರಾಧ್ಯಃ ಸ ದೃಶ್ಯತೇ

'ನಾನು ನಿಧಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ ಇತ್ಯಾದಿ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.'

ಲಾಲನೇ ಪಾಲನೇ ದುಃಖಂ ಪ್ರಸೂತಾಯಾಶ್ಚ ವರ್ತತೇ । ವನ್ಧ್ಯಾ ವಾ ವಿಧವಾ ನಾರೀ ಸುಖಿನೀ ಚೇತಿ ಮೇ ಮತಿಃ

'ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ದುಃಖಕರ; ಹೆರಿಗೆಗೂ ನೋವು ಇದೆ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವಳು ಅಥವಾ ವಿಧವೆ ಸುಖಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ.'

ಏವಂ ಕುತರ್ಕಯೋಗೇನ ತತ್ಫಲಂ ನೈವ ಭಕ್ಷಿತಮ್ । ಪತ್ಯಾ ಪೃಷ್ಟಂ ಫಲಂ ಭುಕ್ತಂ ಭುಕ್ತಂ ಚೇತಿ ತಯೇರಿತಮ್

ಹೀಗೆ ತಪ್ಪು ಯೋಚನೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ; ಗಂಡನು ಕೇಳಿದಾಗ, 'ನಾನು ತಿಂದೆ, ತಿಂದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಏಕದಾ ಭಗಿನೀ ತಸ್ಯಾಃ ತದ್‌ಗೃಹಃ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾಽಽಗತಾ । ತದಗ್ರೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಚಿನ್ತೇಯಂ ಮಹತೀ ಹಿ ಮೇ

ಒಂದು ದಿನ, ಅವಳ ತಂಗಿ ಸ್ವಯಂ ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಅವಳ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ, 'ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಇದೆ' ಎಂದಳು.

ದುರ್ಬಲಾ ತೇನ ದುಃಖೇನ ಹ್ಯನುಜೇ ಕರವಾಣಿ ಕಿಮ್ । ಸಾಬ್ರವೀತ್ ಮಮ ಗರ್ಭೋಸ್ತಿ ತಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಸೂತಿತಃ

'ಈ ದುಃಖದಿಂದ ನಾನು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ತಂಗಿ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದಳು. ತಂಗಿ ಹೇಳಿದಳು, 'ನನಗೆ ಗರ್ಭವಾಗಿದೆ; ಹೆರಿಗೆ ಆದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'

ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಸಗರ್ಭೇವ ಗುಪ್ತಾ ತಿಷ್ಠ ಗೃಹೇ ಸುಖಮ್ । ವಿತ್ತಂ ತ್ವಂ ಮತ್ಪತೇರ್ಯಚ್ಛ ಸ ತೇ ದಾಸ್ಯತಿ ಬಾಲಕಮ್

'ಆವರೆಗೆ ನೀನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಂತೆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಸುಖವಾಗಿ ಇರಬೇಕು; ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣ ಕೊಡು, ಅವನು ನಿನಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.'

ಷಣ್ಮಾಸಿಕೋ ಮೃತೋ ಬಾಲ ಇತಿ ಲೋಕೋ ವದಿಷ್ಯತಿ । ತಂ ಬಾಲಂ ಪೋಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ನಿತ್ಯಮಾಗತ್ಯ ತೇ ಗೃಹೇ

'ಮಗುವು ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿತು ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಆ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.'

ಫಲಮರ್ಪಯ ಧೇನ್ವೈ ತ್ವಂ ಪರೀಕ್ಷಾರ್ಥಂ ತು ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ತತ್ ತದ್ ಆಚರಿತಂ ಸರ್ವಂ ತಥೈವ ಸ್ತ್ರೀಸ್ವಭಾವತಃ

'ಈಗ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಆ ಹಣ್ಣನ್ನು ಹಸುವಿಗೆ ಕೊಡು; ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.'

ಅಥ ಕಾಲೇನ ಸಾ ನಾರೀ ಪ್ರಸೂತಾ ಬಾಲಕಂ ತದಾ । ಆನೀಯ ಜನಕೋ ಬಾಲಂ ರಹಸ್ಯೇ ಧುನ್ಧುಲೀಂ ದದೌ

ನಂತರ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಆ ಹೆಂಗಸು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು; ತಂದೆ ಆ ಮಗುವನ್ನು ತಂದು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಧುಂಧುಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ತಯಾ ಚ ಕಥಿತಂ ಭರ್ತ್ರೇ ಪ್ರಸೂತಃ ಸುಖಮರ್ಭಕಃ । ಲೋಕಸ್ಯ ಸುಖಮುತ್ಪನ್ನಂ ಆತ್ಮದೇವ ಪ್ರಜೋದಯಾತ್

ಅವಳು ಗಂಡನಿಗೆ, 'ಮಗು ಸುಖವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷ ಬಂದಿದೆ, ಆತ್ಮದೇವನಿಗೆ ಮಗುವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದಳು.

ದದೌ ದಾನಂ ದ್ವಿಜಾತಿಭ್ಯೋ ಜಾತಕರ್ಮ ವಿಧಾಯ ಚ । ಗೀತವಾದಿತ್ರಘೋಷೋಽಭೂತ್ ತದ್‌ದ್ವಾರಂ ಮಂಗಲಂ ಬಹು

ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ಜಾತಕರ್ಮ ಮಾಡಿಸಿದನು; ಮನೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹಾಡು, ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಬಹಳ ಶುಭವಾಗಿತ್ತು.

ಭರ್ತುರಗ್ರೇಽಬ್ರವೀತ್ ವಾಕ್ಯಂ ಸ್ತನ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಕುಚೇ ಮಮ । ಅನ್ಯಸ್ತನ್ಯೇನ ನಿರ್ದುಗ್ಧಾ ಕಥಂ ಪುಷ್ಣಾಮಿ ಬಾಲಕಮ್

ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮುಂದೆ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಇಲ್ಲ; ಬೇರೆ ಯಾರೋ ಹಾಲು ಹೀರಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಮಗುವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ?'

ಮತ್ಸ್ವಸುಶ್ಚ ಪ್ರಸೂತಾಯಾ ಮೃತೋ ಬಾಲಸ್ತು ವರ್ತತೇ । ತಾಮಾಕಾರ್ಯ ಗೃಹೇ ರಕ್ಷ ಸಾ ತೇಽರ್ಭಂ ಪೋಷಯಿಷ್ಯತಿ

ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಹೆರಿಗೆಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮಗುವು ಸತ್ತುಹೋಗಿದೆ; ಅವಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೋ, ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹಾಲು ಕುಡಿಸಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪತಿನಾ ತತ್ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಪುತ್ರರಕ್ಷಣಹೇತವೇ । ಪುತ್ರಸ್ಯ ಧುನ್ಧುಕಾರೀತಿ ನಾಮ ಮಾತ್ರಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನ್

ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಗಂಡನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ತಾಯಿಯು ಮಗನಿಗೆ 'ಧುಂಧುಕಾರಿ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟಳು.

ತ್ರಿಮಾಸೇ ನಿರ್ಗತೇ ಚಾಥ ಸಾ ಧೇನುಃ ಸುಷುವೇಽರ್ಭಕಮ್ । ಸರ್ವಾಂಗಸುನ್ದರಂ ದಿವ್ಯಂ ನಿರ್ಮಲಂ ಕನಕಪ್ರಭಮ್

ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಆ ಹಸು ಒಂದು ಕಂದನ್ನು ಹೆತ್ತಿತು—ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಸುಂದರ, ದಿವ್ಯ, ಶುಭ್ರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.

ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ವಿಪ್ರಸ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಾನ್ ಸ್ವಯಮಾದಧೇ । ಮತ್ವಾ‌ಽಽಶ್ಚರ್ಯಂ ಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ದಿದೃಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸಮಾಗತಾಃ

ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ವತಃ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಜನರು ನೋಡಲು ಸೇರಿದರು.

ಭಾಗ್ಯೋದಯೋಽಧುನಾ ಜಾತ ಆತ್ಮದೇವಸ್ಯ ಪಶ್ಯತ । ಧೇನ್ವಾ ಬಾಲಃ ಪ್ರಸೂತಸ್ತು ದೇವರೂಪೀತಿ ಕೌತುಕಮ್

ನೋಡಿ, ಆತ್ಮದೇವನಿಗೆ ಈಗ ಶುಭದಿನ ಬಂದಿದೆ: ಹಸುವಿನಿಂದ ಒಂದು ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ದೇವರ ರೂಪದವನು, ಇದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ನ ಜ್ಞಾತಂ ತದ್‍ರಹಸ್ಯಂ ತು ಕೇನಾಪಿ ವಿಧಿಯೋಗತಃ । ಗೋಕರ್ಣಂ ತಂ ಸುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೋಕರ್ಣಂ ನಾಮ ಚಾಕರೋತ್

ವಿಧಿಯ ನಿಯಮದಿಂದ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಹಸುವಿನ ಕಿವಿಗಳು ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನಿಗೆ 'ಗೋಕರ್ಣ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.

ಕಿಯತ್ಕಾಲೇನ ತೌ ಜಾತೌ ತರುಣೌ ತನಯಾವುಭೌ । ಗೋಕರ್ಣಃ ಪಣ್ಡಿತೋ ಜ್ಞಾನೀ ಧುನ್ಧುಕಾರೀ ಮಹಾಖಲಃ

ಕಾಲಕ್ರಮೇನ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳು ಯೌವನಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಗೋಕರ್ಣನು ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಾಗಿದ್ದನು, ಧುಂಧುಕಾರಿ ತುಂಬಾ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು.

ಸ್ನಾನಶೌಚಕ್ರಿಯಾಹೀನೋ ದುರ್ಭಕ್ಷೀ ಕ್ರೋಧವರ್ಜಿತಃ । ದುಷ್ಪರಿಗ್ರಹಕರ್ತಾ ಚ ಶವಹಸ್ತೇನ ಭೋಜನಮ್

ಅವನು ಸ್ನಾನ, ಶೌಚದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದ, ತಪ್ಪು ಸಂಪಾದನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಶವವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಕೈಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ.

ಚೌರಃ ಸರ್ವಜನದ್ವೇಷೀ ಪರವೇಶ್ಮಪ್ರದೀಪಕಃ । ಲಾಲನಾಯಾರ್ಭಕಾನ್ ಧೃತ್ವಾ ಸದ್ಯಃ ಕೂಪೇ ನ್ಯಪಾತಯತ್

ಅವನು ಕಳ್ಳನಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದ್ವೇಷಾರ್ಹನಾಗಿದ್ದ, ಇತರರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದ, ಆಟದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಕ್ಷಣ ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದ.

ಹಿಂಸಕಃ ಶಸ್ತ್ರಧಾರೀ ಚ ದೀನಾನ್ಧಾನಾಂ ಪ್ರಪೀಡಕಃ । ಚಾಣ್ಡಾಲಾಭಿರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪಾಶಹಸ್ತಃ ಶ್ವಸಂಗತಃ

ಅವನು ಹಿಂಸಕ, ಶಸ್ತ್ರ ಧಾರಕ, ಬಡವರನ್ನು ಮತ್ತು ಕುರುಡರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಚಾಂಡಾಳರ ಜೊತೆ ಇರುತ್ತಿದ್ದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ ಹಿಡಿದು, ನಾಯಿಗಳ ಜೊತೆ ಸಂಸರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದ.

ತೇನ ವೇಶ್ಯಾಕುಸಂಗೇನ ಪಿತ್ರ್ಯಂ ವಿತ್ತಂ ತು ನಾಶಿತಮ್ । ಏಕದಾ ಪಿತರೌ ತಾಡ್ಯ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಸ್ವಯಮಾಹರತ್

ವೇಶ್ಯೆಯರ ಸಂಗದಿಂದ ಅವನು ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಹಾಳುಮಾಡಿದನು; ಒಮ್ಮೆ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅವರ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.