ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಗಾವಃ ಸಪಾಲಾ ಏತೇನ ದಾವಾಗ್ನೇಃ ಪರಿಮೋಚಿತಾಃ । ಕಾಲಿಯೋ ದಮಿತಃ ಸರ್ಪ ಇನ್ದ್ರಶ್ಚ ವಿಮದಃ ಕೃತಃ

ಈತನಿಂದ ಹಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಸುಗಾರರು ಅರಣ್ಯದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಕಾಲಿಯ ಸರ್ಪನು ಶಮನಗೊಂಡನು, ಇಂದ್ರನ ಹೆಮ್ಮೆಯೂ ಕುಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸಪ್ತಾಹಮೇಕಹಸ್ತೇನ ಧೃತೋಽದ್ರಿಪ್ರವರೋಽಮುನಾ । ವರ್ಷವಾತಾಶನಿಭ್ಯಶ್ಚ ಪರಿತ್ರಾತಂ ಚ ಗೋಕುಲಮ್

ಈತನು ಏಕ ಕೈಯಿಂದ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಳೆ, ಗಾಳಿ, ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಗೋಕುಳವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು.

ಗೋಪ್ಯೋಽಸ್ಯ ನಿತ್ಯಮುದಿತ ಹಸಿತಪ್ರೇಕ್ಷಣಂ ಮುಖಮ್ । ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯೋ ವಿವಿಧಾಂಸ್ತಾಪಾನ್ ತರನ್ತಿ ಸ್ಮಾಶ್ರಮಂ ಮುದಾ

ಗೋಪಿಯರು ಸದಾ ಅವನ ನಗುತ್ತಾ ನೋಡುವ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಕಷ್ಟ, ದುಗುರುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾಟಿದರು.

ವದನ್ತ್ಯನೇನ ವಂಶೋಽಯಂ ಯದೋಃ ಸುಬಹುವಿಶ್ರುತಃ । ಶ್ರಿಯಂ ಯಶೋ ಮಹತ್ವಂ ಚ ಲಪ್ಸ್ಯತೇ ಪರಿರಕ್ಷಿತಃ

ಈತನಿಂದ ಯದುಕುಲವು, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವದು, ಇನ್ನೂ ಶ್ರೀ, ಕೀರ್ತಿ, ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಯಂ ಚಾಸ್ಯಾಗ್ರಜಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ರಾಮಃ ಕಮಲಲೋಚನಃ । ಪ್ರಲಮ್ಬೋ ನಿಹತೋ ಯೇನ ವತ್ಸಕೋ ಯೇ ಬಕಾದಯಃ

ಇವನ ಅಣ್ಣನಾದ ಶ್ರೀಮಂತನೂ, ಕಮಲನಯನನೂ ರಾಮನು; ಅವನೇ ಪ್ರಲಂಬ, ವತ್ಸಕ, ಬಕ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಜನೇಷ್ವೇವಂ ಬ್ರುವಾಣೇಷು ತೂರ್ಯೇಷು ನಿನದತ್ಸು ಚ । ಕೃಷ್ಣರಾಮೌ ಸಮಾಭಾಷ್ಯ ಚಾಣೂರೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್

ಜನರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಾದ್ಯಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಾಣೂರನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಹೇ ನನ್ದಸೂನೋ ಹೇ ರಾಮ ಭವನ್ತೌ ವೀರಸಂಮತೌ । ನಿಯುದ್ಧಕುಶಲೌ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜ್ಞಾಽಽಹೂತೌ ದಿದೃಕ್ಷುಣಾ

ನಂದನಂದನೆ, ರಾಮಾ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರೆಂದು, ಕುಸ್ತಿ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ; ರಾಜನು ನೋಡಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಪ್ರಿಯಂ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಕುರ್ವತ್ಯಃ ಶ್ರೇಯೋ ವಿನ್ದನ್ತಿ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ । ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಚಾ ವಿಪರೀತ ಮತೋಽನ್ಯಥಾ

ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಯಾಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ — ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದರೆ ಫಲವೂ ಬೇರೆ.

ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಮುದಿತಾ ಗೋಪಾ ವತ್ಸಪಾಲಾ ಯಥಾ ಸ್ಫುಟಮ್ । ವನೇಷು ಮಲ್ಲಯುದ್ಧೇನ ಕ್ರೀಡನ್ತಶ್ಚಾರಯನ್ತಿ ಗಾಃ

ಗೋಪರು, ಹಸುಗಾರರು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಸ್ತಿ ಆಡುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ತಸ್ಮಾದ್ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯಂ ಯೂಯಂ ವಯಂ ಚ ಕರವಾಮ ಹೇ । ಭೂತಾನಿ ನಃ ಪ್ರಸೀದನ್ತಿ ಸರ್ವಭೂತಮಯೋ ನೃಪಃ

ಆದುದರಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ನಾವು ರಾಜನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡೋಣ. ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

ತನ್ನಿಶಮ್ಯಾಬ್ರವೀತ್ ಕೃಷ್ಣೋ ದೇಶಕಾಲೋಚಿತಂ ವಚಃ । ನಿಯುದ್ಧಮಾತ್ಮನೋಽಭೀಷ್ಟಂ ಮನ್ಯಮಾನೋಽಭಿನನ್ದ್ಯ ಚ

ಇದು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಆ ಸಮಯಕ್ಕೂ ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾತಾಡಿ, ತಾನೇ ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದ ಕುಸ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.

ಪ್ರಜಾ ಭೋಜಪತೇರಸ್ಯ ವಯಂ ಚಾಪಿ ವನೇಚರಾಃ । ಕರವಾಮ ಪ್ರಿಯಂ ನಿತ್ಯಂ ತನ್ನಃ ಪರಮನುಗ್ರಹಃ

ನಾವು ಭೋಜರಾಜನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರೂ ಕೂಡ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದು ಇಷ್ಟವೋ ಅದನ್ನೇ ಸದಾ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅನುಗ್ರಹ.

ಬಾಲಾ ವಯಂ ತುಲ್ಯಬಲೈಃ ಕ್ರೀಡಿಷ್ಯಾಮೋ ಯಥೋಚಿತಮ್ । ಭವೇನ್ನಿಯುದ್ಧಂ ಮಾಧರ್ಮಃ ಸ್ಪೃಶೇನ್ಮಲ್ಲ ಸಭಾಸದಃ

ನಾವು ಮಕ್ಕಳು, ನಮ್ಮಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯವರ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕುಸ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿ, ಕುಸ್ತಿ ಸಭೆಯವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕದಂತೆ ಇರಲಿ.

ಚಾಣೂರ ಉವಾಚ - ನ ಬಾಲೋ ನ ಕಿಶೋರಸ್ತ್ವಂ ಬಲಶ್ಚ ಬಲಿನಾಂ ವರಃ । ಲೀಲಯೇಭೋ ಹತೋ ಯೇನ ಸಹಸ್ರದ್ವಿಪಸತ್ತ್ವಭೃತ್

ಚಾಣೂರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಮಗುವೂ ಅಲ್ಲ, ಹುಡುಗನೂ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನೂರು ಆನೆಗಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದ ಆನೆನನ್ನು ಆಟದಂತೆ ಹೊಡೆದು ಕೊಂದವನು ನೀನೇ.

ತಸ್ಮಾದ್ ಭವದ್‍ಭ್ಯಾಂ ಬಲಿಭಿಃ ಯೋದ್ಧವ್ಯಂ ನಾನಯೋಽತ್ರ ವೈ । ಮಯಿ ವಿಕ್ರಮ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಬಲೇನ ಸಹ ಮುಷ್ಟಿಕಃ

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಜೊತೆ ಕುಸ್ತಿ ಮಾಡಲೇಬೇಕು, ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಷ್ಟಿಕನು ಬಲರಾಮನ ಜೊತೆ, ನಾನು ವೃಷ್ಣಿಕುಲದವನೇ, ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಮದ್‍ಭಾಗವತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಾರಮಹಂಸ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ದಶಮಸ್ಕನ್ಧೇ ಪೂರ್ವಾರ್ಧೇ ಕುವಲಯಾಪೀಡವಧೋ ನಾಮ ತ್ರಿಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಪರಮಹಂಸರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಹಿತೆಯ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ 'ಕುವಲಯಾಪೀಡನ ಶವ' ಎಂಬ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಚಾಣೂರಮುಷ್ಟಿಕಾದೀನಾಂ ಮಲ್ಲಾನಾಂ ನಿಧನಂ ಕಂಸಸ್ಯ ವಧಶ್ಚ - ಶ್ರೀಶುಕ ಉವಾಚ - ( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ಏವಂ ಚರ್ಚಿತಸಙ್‌ಕಲ್ಪೋ ಭಗವಾನ್ ಮಧುಸೂದನಃ । ಆಸಸಾದಾಥ ಚಣೂರಂ ಮುಷ್ಟಿಕಂ ರೋಹಿಣೀಸುತಃ

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ತಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದಂತೆ, ಭಗವಾನ್ ಮಧುಸೂದನನು, ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನಾದ ಬಲರಾಮನ ಜೊತೆ, ಚಾಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಹಸ್ತಯೋರ್ಬದ್ಧ್ವಾ ಪದ್‍ಭ್ಯಾಮೇವ ಚ ಪಾದಯೋಃ । ವಿಚಕರ್ಷತುರನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪ್ರಸಹ್ಯ ವಿಜಿಗೀಷಯಾ

ಅವರು ಕೈಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ, ಕಾಲನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಬಲದಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಾ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಅರತ್‍ನೀ ದ್ವೇ ಅರತ್‍ನಿಭ್ಯಾಂ ಜಾನುಭ್ಯಾಂ ಚೈವ ಜಾನುನೀ । ಶಿರಃ ಶೀರ್ಷ್ಣೋರಸೋರಸ್ತೌ ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಅಭಿಜಘ್ನತುಃ

ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ, ತಲೆಯಿಂದ, ಎದೆ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು.

ಪರಿಭ್ರಾಮಣವಿಕ್ಷೇಪ ಪರಿರಮ್ಭಾವಪಾತನೈಃ । ಉತ್ಸರ್ಪಣಾಪಸರ್ಪಣೈಃ ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯರುನ್ಧತಾಮ್

ಅವರು ಸುತ್ತಾಡುವುದು, ಮೋಸ ಮಾಡುವಿಕೆ, ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸುವುದು, ಮುನ್ನಡೆಯುವುದು, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಎದುರಿಸಿದರು.

ಉತ್ಥಾಪನೈರುನ್ನಯನೈಃ ಚಾಲನೈಃ ಸ್ಥಾಪನೈರಪಿ । ಪರಸ್ಪರಂ ಜಿಗೀಷನ್ತೌ ಅಪಚಕ್ರತುರಾತ್ಮನಃ

ಎಬ್ಬಿಸುವುದು, ಎತ್ತುವುದು, ಅಲುಗಿಸುವುದು, ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ, ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು.

ತದ್‍ಬಲಾಬಲವದ್ ಯುದ್ಧಂ ಸಮೇತಾಃ ಸರ್ವಯೋಷಿತಃ । ಊಚುಃ ಪರಸ್ಪರಂ ರಾಜನ್ ಸಾನುಕಮ್ಪಾ ವರೂಥಶಃ

ಅವರ ಶಕ್ತಿಯೂ ದುರ್ಬಲತೆಯೂ ಕೂಡಿದ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು, ರಾಜಾ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಕಂಪದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಮಹಾನಯಂ ಬತಾಧರ್ಮ ಏಷಾಂ ರಾಜಸಭಾಸದಾಮ್ । ಯೇ ಬಲಾಬಲವದ್ ಯುದ್ಧಂ ರಾಜ್ಞೋಽನ್ವಿಚ್ಛನ್ತಿ ಪಶ್ಯತಃ

ಅಯ್ಯೋ, ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯ! ರಾಜನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶಕ್ತಿಯೂ ದುರ್ಬಲತೆಯೂ ಇರುವವರ ನಡುವೆ ಹೀಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ವ ವಜ್ರಸಾರಸರ್ವಾಙ್‌ಗೌ ಮಲ್ಲೌ ಶೈಲೇನ್ದ್ರಸನ್ನಿಭೌ । ಕ್ವ ಚಾತಿಸುಕುಮಾರಾಙ್‌ಗೌ ಕಿಶೋರೌ ನಾಪ್ತಯೌವನೌ

ಈ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ವಜ್ರದಂತ ದೇಹ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲಿಷ್ಠರು. ಆದರೆ ಈ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು ತುಂಬಾ ನಾಜೂಕು ದೇಹದವರು, ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ತಿ ಯೌವನಕ್ಕೇ ಬಾರದವರು. ಇವರನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದೆ?

ಧರ್ಮವ್ಯತಿಕ್ರಮೋ ಹ್ಯಸ್ಯ ಸಮಾಜಸ್ಯ ಧ್ರುವಂ ಭವೇತ್ । ಯತ್ರಾಧರ್ಮಃ ಸಮುತ್ತಿಷ್ಠೇತ್ ನ ಸ್ಥೇಯಂ ತತ್ರ ಕರ್ಹಿಚಿತ್

ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ರಮವು ಉದಯವಾಗುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬಾರದು.

ನ ಸಭಾಂ ಪ್ರವಿಶೇತ್ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸಭ್ಯದೋಷಾನ್ ಅನುಸ್ಮರನ್ । ಅಬ್ರುವನ್ ವಿಬ್ರುವನ್ನಜ್ಞೋ ನರಃ ಕಿಲ್ಬಿಷಮಶ್ನುತೇ

ಸಭ್ಯರಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳಿವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಯಾರು ಹೇಳಲಿ, ಹೇಳದಿರಲಿ, ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಪಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಲ್ಗತಃ ಶತ್ರುಮಭಿತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವದನಾಮ್ಬುಜಮ್ । ವೀಕ್ಷ್ಯತಾಂ ಶ್ರಮವಾರ್ಯುಪ್ತಂ ಪದ್ಮಕೋಶಮಿವಾಮ್ಬುಭಿಃ

ಶತ್ರುವಿನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖವು, ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆವರು ತುಂಬಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನೋಡಿ.

ಕಿಂ ನ ಪಶ್ಯತ ರಾಮಸ್ಯ ಮುಖಮಾತಾಮ್ರಲೋಚನಮ್ । ಮುಷ್ಟಿಕಂ ಪ್ರತಿ ಸಾಮರ್ಷಂ ಹಾಸಸಂರಮ್ಭಶೋಭಿತಮ್

ನೀವು ರಾಮನ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮುಖವನ್ನು, ಮುಷ್ಠಿಕನ ಎದುರು ಕೋಪವೂ ನಗೆಯೂ ಬೆರೆತು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?

( ವಸಂತತಿಲಕಾ ) ಪುಣ್ಯಾ ಬತ ವ್ರಜಭುವೋ ಯದಯಂ ನೃಲಿಙ್‌ಗ ಗೂಢಃ ಪುರಾಣಪುರುಷೋ ವನಚಿತ್ರಮಾಲ್ಯಃ । ಗಾಃ ಪಾಲಯನ್ಸಹಬಲಃ ಕ್ವಣಯಂಶ್ಚ ವೇಣುಂ ವಿಕ್ರೀದಯಾಞ್ಚತಿ ಗಿರಿತ್ರರಮಾರ್ಚಿತಾಙ್‌ಘ್ರಿಃ

ವ್ರಜಭೂಮಿ ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯವಾದೆಂದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಪುರಾತನ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಕಾಡಿನ ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಡನೆ, ಬಲರಾಮನ ಜೊತೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಾ, ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಊದುತ್ತಾ, ಪರ್ವತದ ದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಾದವಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ,色色 ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ.