ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಯದ್ಯಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಂಬಂಧಾತ್ ಶ್ರುತಮೇತತ್ ಸುರರ್ಷಿಣಾ । ಸಪ್ತಾಹಶ್ರವಣವಿಧಿಃ ಕುಮಾರೈಸ್ತಸ್ಯ ಭಾಷಿತಃ

ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ದೇವರ್ಷಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರೂ, ಏಳುದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕೇಳಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕುಮಾರರು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಶೌನಕ ಉವಾಚ - ಲೋಕವಿಗ್ರಹಮುಕ್ತಸ್ಯ ನಾರದಸ್ಯಾಸ್ಥಿರಸ್ಯ ಚ । ವಿಧಿಶ್ರವೇ ಕುತಃ ಪ್ರೀತಿಃ ಸಂಯೋಗಃ ಕುತ್ರ ತೈಃ ಸಹ

ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಲೋಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ನಾರದನು, ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುವವನಾದ ಅವನು, ವಿಧಿಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿದನು? ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವಾಯಿತು?

ಸೂತ ಉವಾಚ - ಅತ್ರ ತೇ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಂ ಕಥಾನಕಮ್ । ಶುಕೇನ ಮಮ ಯತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ರಹಃ ಶಿಷ್ಯಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶುಕನು ನನಗೆ ಶಿಷ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಏಕದಾ ಹಿ ವಿಶಾಲಾಯಾಂ ಚತ್ವಾರ ಋಷಯೋಽಮಲಾಃ । ಸತ್ಸಙ್ಗಾರ್ಥಂ ಸಮಾಯಾತಾ ದದೃಶುಸ್ತತ್ರ ನಾರದಮ್

ಒಂದು ವೇಳೆ ವಿಶಾಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಶುದ್ಧ ಋಷಿಗಳು ಸತ್ಸಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾರದನನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಕುಮಾರಾಃ ಊಚುಃ - ಕಥಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ದೀನಮುಖಂ ಕುತಶ್ಚಿನ್ತಾತುರೋ ಭವಾನ್ । ತ್ವರಿತಂ ಗಮ್ಯತೇ ಕುತ್ರ ಕುತಶ್ಚಾಗಮನಂ ತವ

ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಏಕೆ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದೀರಿ? ಎಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?

ಇದಾನೀಂ ಶೂನ್ಯಚಿತ್ತೋಽಸಿ ಗತವಿತ್ತೋ ಯಥಾ ಜನಃ । ತವೇದಂ ಮುಕ್ತಸಙ್‌ಗಸ್ಯ ನೋಚಿತಂ ವದ ಕಾರಣಮ್

ಈಗ ನೀವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಧನ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ನಿಮಗೆ ಇದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ—ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿ.

ನಾರದ ಉವಾಚ - ಅಹಂ ತು ಪೃಥಿವೀಂ ಯಾತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವೋತ್ತಮಮಿತಿ । ಪುಷ್ಕರಂ ಚ ಪ್ರಯಾಗಂ ಚ ಕಾಶೀಂ ಗೋದಾವರೀಂ ತಥಾ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪುಷ್ಕರ, ಪ್ರಯಾಗ, ಕಾಶಿ, ಗೋದಾವರಿ ಮುಂತಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ.

ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಶ್ರೀರಙ್‌ಗಂ ಸೇತುಬನ್ಧನಮ್ । ಏವಮಾದಿಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಭ್ರಮಮಾಣ ಇತಸ್ತತಃ

ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಶ್ರೀರಂಗ, ಸೇತುವುಬಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು.

ನಾಪಶ್ಯಂ ಕುತ್ರಚಿತ್ ಶರ್ಮ ಮನಸ್ಸಂತೋಷಕಾರಕಮ್ । ಕಲಿನಾಧರ್ಮಮಿತ್ರೇಣ ಧರೇಯಂ ಬಾಧಿತಾಧುನಾ

ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡುವ ಸುಖವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿಲ್ಲ; ಈಗ ಧರ್ಮದ ಶತ್ರುವಾದ ಕಲಿಯುಗದಿಂದ ಭೂಮಿ ಬಾಧಿತವಾಗಿದೆ.

ಸತ್ಯಂ ನಾಸ್ತಿ ತಪಃ ಶೌಚಂ ದಯಾ ದಾನಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಉದರಂಭರಿಣೋ ಜೀವಾ ವರಾಕಾಃ ಕೂಟಭಾಷಿಣಃ

ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ದಾನ ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ. ದುರ್ದೈವಿಗಳು ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮನ್ದಾಃ ಸುಮನ್ದಮತಯೋ ಮನ್ದಭಾಗ್ಯಾ ಹಿ ಉಪದ್ರುತಾಃ । ಪಾಖಣ್ಡನಿರತಾಃ ಸಂತೋ ವಿರಕ್ತಾಃ ಸಪರಿಗ್ರಹಾಃ

ಜನರು ಮಂದಬುದ್ಧಿಯವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದುರ್ಬಲರು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಸಂಕಟದಿಂದ ಪೀಡಿತರು. ಸಜ್ಜನರು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ, ಪಾಕಂಡದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ವೈರಾಗ್ಯಸ್ಥರೂ ಮನೆಯ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ತರುಣೀಪ್ರಭುತಾ ಗೇಹೇ ಶ್ಯಾಲಕೋ ಬುದ್ಧಿದಾಯಕಃ । ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ಲೋಭಾದ್ ದಂಪತೀನಾಂ ಚ ಕಲ್ಕನಮ್

ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಪ್ರಭುತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮಾವನು ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಲೋಭದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಲಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಶ್ರಮಾ ಯವನೈ ರುದ್ಧಾಃ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರಿತಸ್ತಥಾ । ದೇವತಾಯತನಾನ್ಯತ್ರ ದುಷ್ಟೈಃ ನಷ್ಟಾನಿ ಭೂರಿಶಃ

ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಯವನರು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ. ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟರು ಬಹಳಷ್ಟು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನ ಯೋಗೀ ನೈವ ಸಿದ್ಧೋ ವಾ ನ ಜ್ಞಾನೀ ಸತ್ಕ್ರಿಯೋ ನರಃ । ಕಲಿದಾವಾನಲೇನಾದ್ಯ ಸಾಧನಂ ಭಸ್ಮತಾಂ ಗತಮ್

ಯೋಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸಿದ್ಧನೂ ಇಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನೂ ಇಲ್ಲ. ಕಲಿಯುಗದ ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಭಸ್ಮವಾಗಿದೆ.

ಅಟ್ಟಶೂಲಾ ಜನಪದಾಃ ಶಿವಶೂಲಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ । ಕಾಮಿನ್ಯಃ ಕೇಶಶೂಲಿನ್ಯಃ ಸಂಭವನ್ತಿ ಕಲೌ ಇಹ

ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ದರೋಡೆಗಾರರು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜರು ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂದಲು ಉದುರಿಸಿಕೊಂಡು ಕಾಮಪ್ರವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ.

ಏವಂ ಪಶ್ಯನ್ ಕಲೇರ್ದೋಷಾನ್ ಪರ್ಯಟನ್ ಅವನೀಂ ಅಹಮ್ । ಯಾಮುನಂ ತಟಮಾಪನ್ನೋ ಯತ್ರ ಲೀಲಾ ಹರೇರಭೂತ್

ಈ ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ಲೀಲೆಗಳು ನಡೆದಿದ್ದವು.

ತತ್ರಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ತನ್ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಏಕಾ ತು ತರುಣೀ ತತ್ರ ನಿಷಣ್ಣಾ ಖಿನ್ನಮಾನಸಾ

ಅಲ್ಲೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಿದೆನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಕೇಳಿರಿ: ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ವೃದ್ಧೌ ದ್ವೌ ಪತಿತೌ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ನಿಃಶ್ವಸನ್ತೌ ಅಚೇತನೌ । ಶುಶ್ರೂಷನ್ತೀ ಪ್ರಬೋಧನ್ತೀ ರುದತೀ ಚ ತಯೋಃ ಪುರಃ

ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವೃದ್ಧರು ಬಿದ್ದಿದ್ದರು, ಅವರು ಶ್ವಾಸ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆ ಯುವತಿ ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಬ್ಬಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.

ದಶದಿಕ್ಷು ನಿರೀಕ್ಷನ್ತೀ ರಕ್ಷಿತಾರಂ ನಿಜಂ ವಪುಃ । ವೀಜ್ಯಮಾನಾ ಶತಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಬೋಧ್ಯಮಾನಾ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ

ಅವಳು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೂರಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಪಂಕಾ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಎಬ್ಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುರಾದ್ ಗತಃ ಸೋಽಹಂ ಕೌತುಕೇನ ತದನ್ತಿಕಮ್ । ಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೋತ್ಥಿತಾ ಬಾಲಾ ವಿಹ್ವಲಾ ಚಾಬ್ರವೀದ್ ವಚಃ

ನಾನು ಇದನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆನು. ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಬಾಲೆ ಗಾಬರಿಯಾಗಿ ಎದ್ದು, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.

ಬಾಲೋವಾಚ - ಭೋ ಭೋಃ ಸಾಧೋ ಕ್ಷಣಂ ತಿಷ್ಠ ಮಚ್ಚಿನ್ತಾಮಪಿ ನಾಶಯ । ದರ್ಶನಂ ತವ ಲೋಕಸ್ಯ ಸರ್ವಥಾಘಹರಂ ಪರಮ್

ಆ ಯುವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಓ ಮಹಾನ್ ಸಜ್ಜನರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ನಿಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ಲೋಕದ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಬಹುಧಾ ತವ ವಾಕ್ಯೇನ ದುಃಖಶಾನ್ತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಯದಾ ಭಾಗ್ಯಂ ಭವೇದ್ ಭೂರಿ ಭವತೋ ದರ್ಶನಂ ತದಾ

ನೀವು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮಂತಹವರ ದರ್ಶನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ನಾರದ ಉವಾಚ - ಕಾಸಿ ತ್ವಂ ಕೌ ಇಮೌ ಚೇಮಾ ನಾರ್ಯಃ ಕಾಃ ಪದ್ಮಲೋಚನಾಃ । ವದ ದೇವಿ ಸವಿಸ್ತಾರಂ ಸ್ವಸ್ಯ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್

ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಇಬ್ಬರು ಯಾರು? ಈ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾರು? ದೇವಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.

ಬಾಲೋವಾಚ - ಅಹಂ ಭಕ್ತಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಇಮೌ ಮೇ ತನಯೌ ಮತೌ । ಜ್ಞಾನವೈರಾಗ್ಯ ನಾಮಾನೌ ಕಾಲಯೋಗೇನ ಜರ್ಜರೌ

ಆ ಯುವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ನನಗೆ ಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ನನ್ನ ಮಗರು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇವರು ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಗಙ್‌ಗಾದ್ಯಾ ಸ್ಮರಿತಶ್ಚೇಮಾ ಮತ್ಸೇವಾರ್ಥಂ ಸಮಾಗತಾಃ । ತಥಾಪಿ ನ ಚ ಮೇ ಶ್ರೇಯಃ ಸೇವಿತಾಯಾಃ ಸುರೈರಪಿ

ಗಂಗಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನನ್ನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳೂ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಿತವು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.

ಇದಾನೀಂ ಶ್ರುಣು ಮದ್ವಾರ್ತಾಂ ಸಚಿತ್ತಸ್ತ್ವಂ ತಪೋಧನ । ವಾರ್ತಾ ಮೇ ವಿತತಾಪ್ಯಸ್ತಿ ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಖಮಾವಹ

ಈಗ ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ನನ್ನ ಕಥೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನಿನಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಪನ್ನಾ ದ್ರವಿಡೇ ಸಾಹಂ ವೃದ್ಧಿಂ ಕರ್ನಾಟಕೇ ಗತಾ । ಕ್ವಚಿತ್ ಕ್ವಚಿತ್ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರೇ ಗುರ್ಜರೇ ಜೀರ್ಣತಾಂ ಗತಾ

ನಾನು ದ್ರಾವಿಡದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃದ್ಧಳಾದೆ.

ತತ್ರ ಘೋರ ಕಲೇರ್ಯೋಗಾತ್ ಪಾಖಣ್ಡೈಃ ಖಣ್ಡಿತಾಙ್ಗಕಾ । ದುರ್ಬಲಾಹಂ ಚಿರಂ ಯಾತಾ ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ ಮನ್ದತಾಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕಲಿಯುಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪಾಖಂಡಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸಿದರು. ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿ ಉಳಿದೆ.

ವೃನ್ದಾವನಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನವೀನೇವ ಸುರೂಪಿಣೀ । ಜಾತಾಹಂ ಉವತೀ ಸಮ್ಯಕ್ ಶ್ರೇಷ್ಠರೂಪಾ ತು ಸಾಂಪ್ರತಮ್

ಮತ್ತೆ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ನಾನು ಪುನಃ ಯುವತಿಯಾಗಿ, ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.