ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

* ಯೋ ವೈ ಮಮಾತಿಭರಮಾಸುರವಂಶರಾಜ್ಞಾಮ್ ಅಕ್ಷೌಹಿಣೀಶತಮಪಾನುದದಾತ್ಮತನ್ತ್ರಃ । ತ್ವಾಂ ದುಃಸ್ಥಮೂನಪದಮಾತ್ಮನಿ ಪೌರುಷೇಣ ಸಮ್ಪಾದಯನ್ ಯದುಷು ರಮ್ಯಮಬಿಭ್ರದಙ್ಗಮ್

ಅವನೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಅಸಹ್ಯ ಭಾರವಾದ ಅಸುರ ರಾಜರ ನೂರಾರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಯದುಕುಲದವರನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.

* ಕಾ ವಾ ಸಹೇತ ವಿರಹಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಸ್ಯ ಪ್ರೇಮಾವಲೋಕರುಚಿರಸ್ಮಿತವಲ್ಗುಜಲ್ಪೈಃ । ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ಸಮಾನಮಹರನ್ಮಧುಮಾನಿನೀನಾಂ ರೋಮೋತ್ಸವೋ ಮಮ ಯದಙ್ಘ್ರಿವಿಟಙ್ಕಿತಾಯಾಃ

ಪರಮಾತ್ಮನ ಪ್ರೀತಿಯ ನೋಟ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಗು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳು, ಜೇನುಹುಳಗಳ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಅವನ ಪಾದದ ಧೂಳಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಕಂಪನೆ ಎದ್ದಾಗ, ಅವನ ವಿಯೋಗವನ್ನು ಯಾರು ಸಹಿಸಬಲ್ಲರು?

* ತಯೋರೇವಂ ಕಥಯತೋಃ ಪೃಥಿವೀಧರ್ಮಯೋಸ್ತದಾ । ಪರೀಕ್ಷಿನ್ನಾಮ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪ್ರಾಚೀಂ ಸರಸ್ವತೀಮ್

ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಇಂತಹ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜರ್ಷಿ ಪರೀಕ್ಷಿತನು ಪೂರ್ವದ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು.

( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಭಗವತೇ ಪುರುಷಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ಭೂತಾವಾಸಾಯ ಭೂತಾಯ ಪರಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ

ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಭಗವಂತನೆ, ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲವೆ, ಪರಮಾತ್ಮನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನನಿಧಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೇಽನನ್ತಶಕ್ತಯೇ । ಅಗುಣಾಯಾವಿಕಾರಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪ್ರಾಕೃತಾಯ ಚ

ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಭಂಡಾರವಾದ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನಾದ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲದ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಕಾಲಾಯ ಕಾಲನಾಭಾಯ ಕಾಲಾವಯವಸಾಕ್ಷಿಣೇ । ವಿಶ್ವಾಯ ತದುಪದ್ರಷ್ಟ್ರೇ ತತ್ಕರ್ತ್ರೇ ವಿಶ್ವಹೇತವೇ

ಕಾಲನಾದ, ಕಾಲದ ಮೂಲನಾದ, ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ, ವಿಶ್ವಸ್ವರೂಪನಾದ, ಎಲ್ಲದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾದ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ, ವಿಶ್ವದ ಕಾರಣನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಭೂತಮಾತ್ರೇನ್ದ್ರಿಯಪ್ರಾಣ ಮನೋಬುದ್ಧ್ಯಾಶಯಾತ್ಮನೇ । ತ್ರಿಗುಣೇನಾಭಿಮಾನೇನ ಗೂಢಸ್ವಾತ್ಮಾನುಭೂತಯೇ

ಭೂತಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಪ್ರಾಣ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಆತ್ಮನಾದ, ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಒಳಗೆ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಯಂ ಅನುಭವವಾಗುವ ಆತ್ಮನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮೋಽನನ್ತಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಕೂಟಸ್ಥಾಯ ವಿಪಶ್ಚಿತೇ । ನಾನಾವಾದಾನುರೋಧಾಯ ವಾಚ್ಯವಾಚಕ ಶಕ್ತಯೇ

ಅನಂತನಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ, ಎಲ್ಲ ಮತಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇರುವ, ಮಾತಿನ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮಃ ಪ್ರಮಾಣಮೂಲಾಯ ಕವಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರಯೋನಯೇ । ಪ್ರವೃತ್ತಾಯ ನಿವೃತ್ತಾಯ ನಿಗಮಾಯ ನಮೋ ನಮಃ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯದ ಮೂಲನಾದ, ಕವಿಯಾದ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೂಲನಾದ, ಪ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿ ಮಾರ್ಗಗಳಾದ, ವೇದಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮಃ ಕೃಷ್ಣಾಯ ರಾಮಾಯ ವಸುದೇವಸುತಾಯ ಚ । ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯಾನಿರುದ್ಧಾಯ ಸಾತ್ವತಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ

ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ರಾಮನಿಗೆ, ವಸುದೇವನ ಮಗನಿಗೆ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ, ಅನಿರುದ್ಧನಿಗೆ, ಸಾತ್ವತರಾಯನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮೋ ಗುಣಪ್ರದೀಪಾಯ ಗುಣಾತ್ಮಚ್ಛಾದನಾಯ ಚ । ಗುಣವೃತ್ತ್ಯುಪಲಕ್ಷ್ಯಾಯ ಗುಣದ್ರಷ್ಟೇ ಸ್ವಸಂವಿದೇ

ಗುಣಗಳ ಬೆಳಕಾದ, ಗುಣಗಳಿಂದ ತಾನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಾದ, ಗುಣಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವವನಾದ, ಗುಣಗಳ ದರ್ಶಕನಾದ, ಸ್ವಸಂವಿದ್ರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅವ್ಯಾಕೃತವಿಹಾರಾಯ ಸರ್ವವ್ಯಾಕೃತಸಿದ್ಧಯೇ । ಹೃಷೀಕೇಶ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಮುನಯೇ ಮೌನಶೀಲಿನೇ

ಅವ್ಯಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವನಾದ, ಎಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವನಾದ, ಹೃಷೀಕೇಶನಾದ, ಮುನಿಯಾದ, ಮೌನಾಶೀಲನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಪರಾವರಗತಿಜ್ಞಾಯ ಸರ್ವಾಧ್ಯಕ್ಷಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಅವಿಶ್ವಾಯ ಚ ವಿಶ್ವಾಯ ತದ್ದ್ರಷ್ಟೇಽಸ್ಯ ಚ ಹೇತವೇ

ಪರ ಮತ್ತು ಅಪರಗಳ ಗತಿಯನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನಾದ, ಎಲ್ಲದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನಾದ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತರೂಪಗಳಾದ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡುವವನಾದ, ಇದರ ಕಾರಣನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

( ಮಿಶ್ರ ) ತ್ವಂ ಹ್ಯಸ್ಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಿತಿಸಂಯಮಾನ್ ಪ್ರಭೋ ಗುಣೈರನೀಹೋಽಕೃತ ಕಾಲಶಕ್ತಿಧೃಕ್ । ತತ್ತತ್ ಸ್ವಭಾವಾನ್ ಪ್ರತಿಬೋಧಯನ್ ಸತಃ ಸಮೀಕ್ಷಯಾಮೋಘವಿಹಾರ ಈಹಸೇ

ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಹುಟ್ಟು, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಕಾಲಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿವಿಧ ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ನಿನ್ನ ದಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೀಯೆ.

( ಇಂದ್ರವಂಶಾ ) ತಸ್ಯೈವ ತೇಽಮೂಸ್ತನವಸ್ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಂ ಶಾನ್ತಾ ಅಶಾನ್ತಾ ಉತ ಮೂಢಯೋನಯಃ । ಶಾನ್ತಾಃ ಪ್ರಿಯಾಸ್ತೇ ಹ್ಯಧುನಾವಿತುಂ ಸತಾಂ ಸ್ಥಾತುಶ್ಚ ತೇ ಧರ್ಮಪರೀಪ್ಸಯೇಹತಃ

ತ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿನ್ನ ಈ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳು — ಕೆಲವು ಶಾಂತ, ಕೆಲವು ಅಶಾಂತ, ಕೆಲವು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು — ಇವು ನಿನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ. ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರು ನಿನಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಿಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಈಗ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ.

( ಅನುಷ್ಟುಪ್ ) ಅಪರಾಧಃ ಸಕೃದ್ ಭರ್ತ್ರಾ ಸೋಢವ್ಯಃ ಸ್ವಪ್ರಜಾಕೃತಃ । ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಶಾನ್ತಾತ್ಮಮ್ ಮೂಢಸ್ಯ ತ್ವಾಮಜಾನತಃ

ಒಬ್ಬನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಆತನ ಒಡೆಯನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು; ನೀನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.

ಅನುಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಭಗವನ್ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಜತಿ ಪನ್ನಗಃ । ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ನಃ ಸಾಧುಶೋಚ್ಯಾನಾಂ ಪತಿಃ ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್

ಪ್ರಭು, ದಯೆಮಾಡಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನಿರಿಸು; ಆ ಹಾವು ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ನಾವು ದುಃಖಿತೆಯಾದ ಹೆಂಗಸರು, ನಮ್ಮ ಜೀವವಾದ ಗಂಡನನ್ನು ಮರಳಿ ನಮಗೆ ಕೊಡು.

ವಿಧೇಹಿ ತೇ ಕಿಙ್‌ಕರೀಣಾಂ ಅನುಷ್ಠೇಯಂ ತವಾಜ್ಞಯಾ । ಯಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾನುತಿಷ್ಠನ್ ವೈ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವತೋ ಭಯಾತ್

ನಾವು ನಿನ್ನ ಸೇವಕಿಯರು, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸು; ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀಶುಕ ಉವಾಚ । ಇತ್ಥಂ ಸ ನಾಗಪತ್‍ನೀಭಿಃ ಭಗವಾನ್ ಸಮಭಿಷ್ಟುತಃ । ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಂ ಭಗ್ನಶಿರಸಂ ವಿಸಸರ್ಜಾಙ್‌ಘ್ರಿಕುಟ್ಟನೈಃ

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ನಾಗಪತ್ನಿಯರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಅಚೇತನವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ, ತಲೆಯು ಮುರಿದಿದ್ದ ಆ ಹಾವನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದನು.

ಪ್ರತಿಲಬ್ಧೇನ್ದ್ರಿಯಪ್ರಾಣಃ ಕಾಲಿಯಃ ಶನಕೈರ್ಹರಿಮ್ । ಕೃಚ್ಛ್ರಾತ್ ಸಮುಚ್ಛ್ವಸನ್ ದೀನಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಾಹ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ

ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಕಾಲಿಯನು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಶ್ವಾಸಕಷ್ಟದಿಂದ, ದುರ್ಬಲನಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಕಾಲಿಯ ಉವಾಚ । ವಯಂ ಖಲಾಃ ಸಹೋತ್ಪತ್ತ್ಯಾ ತಮಸಾ ದೀರ್ಘಮನ್ಯವಃ । ಸ್ವಭಾವೋ ದುಸ್ತ್ಯಜೋ ನಾಥ ಲೋಕಾನಾಂ ಯದಸದ್‍ಗ್ರಹಃ

ಕಾಲಿಯನು ಹೇಳಿದನು: ನಾವು ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ದುಷ್ಟರು, ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ಹಳೆಯ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು. ಪ್ರಭು, ಈ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ತಪ್ಪು ಹಿಡಿಕೆಯಾಗಿವೆ.

ತ್ವಯಾ ಸೃಷ್ಟಮಿದಂ ವಿಶ್ವಂ ಧಾತರ್ಗುಣವಿಸರ್ಜನಮ್ । ನಾನಾಸ್ವಭಾವವೀರ್ಯೌಜೋ ಯೋನಿಬೀಜಾಶಯಾಕೃತಿ

ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೀಯ; ವಿವಿಧ ಸ್ವಭಾವ, ಶಕ್ತಿ, ಬಲ, ರೂಪ, ಬೀಜ, ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ.

ವಯಂ ಚ ತತ್ರ ಭಗವನ್ ಸರ್ಪಾ ಜಾತ್ಯುರುಮನ್ಯವಃ । ಕಥಂ ತ್ಯಜಾಮಸ್ತ್ವನ್ಮಾಯಾಂ ದುಸ್ತ್ಯಜಾಂ ಮೋಹಿತಾಃ ಸ್ವಯಮ್

ಪ್ರಭು, ನಾವು ಹಾವುಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೇವೆ; ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಾವು ತೋರ್ಪಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು?

ಭವಾನ್ ಹಿ ಕಾರಣಂ ತತ್ರ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಜಗದೀಶ್ವರಃ । ಅನುಗ್ರಹಂ ನಿಗ್ರಹಂ ವಾ ಮನ್ಯಸೇ ತದ್ ವಿಧೇಹಿ ನಃ

ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನೀನೇ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು; ದಯೆ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆ ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ನೀನು ತೀರ್ಮಾನಿಸು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಶ್ರೀಶುಕ ಉವಾಚ । ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಃ ಪ್ರಾಹ ಭಗವಾನ್ ಕಾರ್ಯಮಾನುಷಃ । ನಾತ್ರ ಸ್ಥೇಯಂ ತ್ವಯಾ ಸರ್ಪ ಸಮುದ್ರಂ ಯಾಹಿ ಮಾ ಚಿರಮ್ । ಸ್ವಜ್ಞಾತ್ಯಪತ್ಯದಾರಾಢ್ಯೋ ಗೋನೃಭಿರ್ಭುಜ್ಯತಾಂ ನದೀ

ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಾನವನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹಾವು, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು; ತಡಮಾಡದೆ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಈ ನದಿಯನ್ನು ಹಸುಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರು ಬಳಸಲಿ.'

ಯ ಏತತ್ ಸಂಸ್ಮರೇನ್ ಮರ್ತ್ಯಃ ತುಭ್ಯಂ ಮದನುಶಾಸನಮ್ । ಕೀರ್ತಯನ್ ಉಭಯೋಃ ಸನ್ಧ್ಯೋಃ ನ ಯುಷ್ಮದ್ ಭಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾರು ನನ್ನ ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರದು.

ಯೋಽಸ್ಮಿನ್ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮದಾಕ್ರೀಡೇ ದೇವಾದೀನ್ ತರ್ಪಯೇಜ್ಜಲೈಃ । ಉಪೋಷ್ಯ ಮಾಂ ಸ್ಮರನ್ನರ್ಚೇತ್ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ, ನಾನು ಆಟವಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ದ್ವೀಪಂ ರಮಣಕಂ ಹಿತ್ವಾ ಹ್ರದಮೇತಮುಪಾಶ್ರಿತಃ । ಯದ್ ಭಯಾತ್ಸ ಸುಪರ್ಣಸ್ತ್ವಾಂ ನಾದ್ಯಾನ್ಮತ್ಪಾದ ಲಾಞ್ಛಿತಮ್

ರಾಮಣಕ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ಈ ಸರೋವರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೆ; ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಸುಪರ್ಣನು ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೀಋಷಿರುವಾಚ । ಏವಮುಕ್ತೋ ಭಗವತಾ ಕೃಷ್ಣೇನಾದ್‌ಭುತಕರ್ಮಣಾ । ತಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮುದಾ ನಾಗಪತ್‍ನ್ಯಶ್ಚ ಸಾದರಮ್

ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಅದ್ಭುತ ಕರ್ಮಗಳ ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾಗಪತ್ನಿಯರು ಆತನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.