ನಾರದರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉಪದೇಶಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ತುಂಬುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಡಿದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ನೆನೆಸಿ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅದಾದ ಬಳಿಕ, ವೃಂದಾವನದ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮರೂಪಿಯಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ, ಅಪೂರ್ವವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಂಡಿತು. ಆ ಅಜಯನಾದ ಭಗವಂತನು ವಾಸಿಸುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸಹಜವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು; ಮೃಗಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹ ಸಹಜವಾಗಿ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಇದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ, ಅದ್ವಿತೀಯ, ಅನಂತ, ಅಗುಣ್ಯ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನ ಪರಮಾತ್ಮನು, ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಪಬಾಲಕನಾಗಿ, ಹಳೆಯದಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ, ಕರುಗಳನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನದ ತುಂಡು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಕಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ವಾಹನದಿಂದ ಇಳಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಣದ ದಂಡವನ್ನು ಹಾಕಿದಂತೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಯ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆನಂದಭಾಷ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಎದ್ದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿಯೇ ಕುಳಿತನು. ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆದು, ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಮುಕುಂದನನ್ನು ನೊಡಿಯುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ, ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ, ಕಂಪಿತವಾಗಿರುವ ಕಂಠದಿಂದ, ಭಾವದಿಂದ, ಅಶ್ರುಗಳಿಂದ ಕಂಠವು ನಡುಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹಾಗೂ ಯಶಸ್ವಿ ಕೃಷ್ಣನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತೆರಳಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದರೂ ಅರ್ಜುನನು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅನಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸತೊಡಗಿದವು. ಅವನಿಗೆ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಭಾವ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಹಾಗೂ ಜನರೊಳಗಿನ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವಗಳು—ಕೊಪ, ಲೋಭ, ಅಸತ್ಯ—ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದು ಗೋಚರಿಸಿತು. ವ್ಯವಹಾರಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದವು, ಸ್ನೇಹದಲ್ಲೂ ಮೋಸ ಮಿಶ್ರವಾಗಿತ್ತು; ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ, ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರ ನಡುವೆ, ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಲಹಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ರೀತಿ ಭಯಾನಕ ಸೂಚನೆಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಜನು ಲೋಭ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಕಂಡು ತನ್ನ ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹಾಗೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಈಗ ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳು ಆಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ ಭೀಮಸೇನನು ಮರಳಿ ಬಂದಿಲ್ಲ; ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಕಾಲವು ಈಗ ಬಂದಿದೆಯೋ? ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೋ? ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದಲೇ ನಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ, ರಾಜ್ಯ, ಪತ್ನಿಯರು, ಜೀವ, ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರಜೆಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ, ಲೋಕಗಳೂ ಸಹ ದೊರೆತವು. ನೋಡು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ, ಅನಿಷ್ಟವಾದ ಸೂಚನೆಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ; ಅವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ನನ್ನ ತೊಡೆಯೂ, ಕಣ್ಣೂ, ಭುಜಗಳೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಡುಗುತ್ತಿವೆ; ಹೃದಯವೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೋ ಅನಿಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕತ್ತಲೆ ಬಾಯಿಯ ಶೆಣ್ನಾಯಿ, ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವಾಗ ಕೂಗುತ್ತಿದೆ; ಮತ್ತು ಈ ನಾಯಿಯೂ ನನಗೆ ಹೆದರಿದಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನನ್ನ ಎಡ ಬಲಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿವೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪಾರಿವಾಳ, ಮರಣದ ದೂತ, ಗೂಬೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿವೆ; ರಾತ್ರಿ ಹಕ್ಕಿಯ ಕೂಗು ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿವೆ. ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗೆ ತುಂಬಿದೆ, ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿವೆ; ಮಹಾ ಗರ್ಜನೆಗಳೂ, ಮಿಂಚುಗಳೂ ಸಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿವೆ. ಗಾಳಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿದೆ; ಮೋಡಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಬಹಳ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ, ಗ್ರಹಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಜೀವಿಗಳು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. ನದಿಗಳು, ಹರಿವಿನೀರಿನೂ, ಸರೋವರಗಳೂ, ಮನಸ್ಸುಗಳೂ ವಿಷಾದಗೊಂಡಿವೆ; ಅಗ್ನಿಯು ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದರೂ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾಲ ಯಾವ ಅನಿಷ್ಟವನ್ನು ತರಲಿದೆ? ಕರುವಿನು ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹಸು ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಹಸುಗಳು ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಿವೆ, ಹೋಳೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತುಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಅಳುತ್ತಿವೆ, ಬೆವರುತ್ತಿವೆ, ನಡುಗುತ್ತಿವೆ; ನಗರಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಆಶ್ರಮಗಳು—allವು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನೂ ಆನಂದವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಯಾವ ದುರ್ಘಟನೆಗೆ ಇದು ಸೂಚನೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಭಯಾನಕ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭೂಮಿ ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳಿಂದ, ಅವನ ಭಾಗ್ಯಪೂರ್ಣ ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ರೀತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾನರಧ್ವಜವಿರುವ ಅರ್ಜುನನು ಯದುವಂಶದ ನಗರದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಬಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಈಗಿನ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ಪೂರ್ವದಂತಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ, ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಶ್ರು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ತಮ್ಮನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಚಿಂತೆ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡು, ರಾಜನು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ಅನರ್ತನಗರದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು, ಮಾಧವರು, ಭೋಜರು, ದಾಶಾರ್ಹರು, ಆಹುಕರು, ಸಾತ್ವತರು, ಅಂಧಕರು, ವೃಷ್ಣಿಗಳು—allರು ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ ಶೂರನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಯು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ನಮ್ಮ ಮಾವರು ಹಾಗೂ ಅವನ ತಮ್ಮರು, ಅನಕದುಂದುಭಿಯವರು—allರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಅವರ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು, ಅವರ ಪತಿಯರು, ಇತರ ಮಾವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಅವರ ಸೊಸೆಯಂದಿರು, ದೇವಕಿಯವರ ನೇತೃತ್ವ—allರೂ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ರಾಜಾ ಆಹುಕನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಅವನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನೂ ತಮ್ಮನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಹೃದಿಕನು ಅವನ ಪುತ್ರನೊಡನೆ, ಅಕ್ರೂರ, ಜಯಂತ, ಗದ, ಶರಣ—allರೂ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಶತ್ರುಜಿತ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಸಾತ್ವತರಾಧಿಪತಿ ರಾಮನು ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಥಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಅನಿರುದ್ಧನು, ತನ್ನ ಕಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಸುಶೇಣ, ಚಾರುದೇಶ, ಜಾಂಬವತಿಯ ಪುತ್ರ ಸಂಬ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಷ್ಣಿಗಳು, ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಋಷಭಾದಿಗಳು—allರೂ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಶೌರಿಯ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಶ್ರುತದೇವ, ಉದ್ಧವ, ಸುನಂದ, ನಂದ, ಶಿರಿಷಣ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾತ್ವತರು—allರೂ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಬಲದ ಆಧಾರವಾದವರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಬಂಧಿತರಾದವರು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದಾರೆಯೆ?