ಒಂದು ದಿನ, ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಟದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಆಟಗಾರನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸೇರಿ ಬೇರ್ಪಡುವಂತೆ, ಜನರ ಸಂಗಮ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನೆಗಳು ಕೂಡ ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಅನಿತ್ಯ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸುವುದೇ ನಿಜವಲ್ಲ; ಅವುಗಳಿಗೆ ದುಃಖಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಷ್ಟೇನೋ ಮೋಹದಿಂದ ಬಂದ ಬಂಧನದಿಂದ ಹೊರತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಈ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಂದ ಹೃದಯದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಆ ದಯನೀಯರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ. ಈ ದೇಹವು ಪಾಂಚಭೌತಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸರ್ಪದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ, ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೈ ಇಲ್ಲದವು ಕೈಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತವೆ, ಕಾಲಿಲ್ಲದವು ನಾಲ್ಕುಕಾಲುಗಳಿರುವವರಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಬಲಹೀನರು ಬಲವಂತರಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ—ಜೀವ ಜೀವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬದುಕುತ್ತದೆ. ರಾಜನೇ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಇರುವನು, ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಭಗವಂತನು, ಮಹಾರಾಜ, ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ಮಾಡುವವನು, ಈಗ ಕಾಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ಇನ್ನು ಉಳಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವನು. ಅವನು ಇಲ್ಲಿರುವ ತನಕ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಹಾಗೂ ಗಾಂಧಾರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹಿಮಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗಂಗಾ ನದಿ ತನ್ನನ್ನು ಏಳು ಹರಿವಾಗಾಗಿ, ಏಳು ಋಷಿಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಾಳೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ‘ಸಪ್ತಧಾರಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವನು; ಅವನು ನೀರನ್ನೇ ಪಾನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಆಸನ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಹರಿ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ರಾಗ-ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಸಾತ್ವಿಕ ಗುಣದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಗಡಿಗೆಗೊಳಗಿನ ಆಕಾಶವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಅವನು ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಾಯೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನು ಸ್ಥಂಭದಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು; ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇರಬಾರದು. ರಾಜನೇ, ಇಂದು, ಐದನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವನು; ದೇಹವು ಬೂದಿಯಾಗುವುದು. ಪತಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡುವಾಗ, ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಸಹ ಸಹೋದರ-in-law ಜೊತೆ ಹೊರಗೆ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಪತಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಅಚ್ಚರಿಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜಕುಲದ ವಂಶಜನೇ, ವಿದುರನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ನಾರದನು, ತುಂಬುರುವನ್ನು ಜೊತೆಗೊಟ್ಟು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು. ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಗತಿ! ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ, ವ್ರಜದ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ವಭಾವಿಕ ಶತ್ರುಗಳು—ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳು—ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು; ಅಜೇಯ ಭಗವಂತನು, ವೇಗದ ಹರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಅದ್ವಿತೀಯ, ಅನಂತ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಜ್ಞಾನವಿರುವವನು, ಗೋಮಾತೆಯ ಬಾಲಕನಾಗಿ, ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ತುಂಡು ಹಿಡಿದು, ಬಾಲ್ಯ ಲೀಲೆಯನ್ನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ನೋಡಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ವಾಹನದಿಂದ ಇಳಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ದಂಡವನ್ನು ಇಳಿಸುವಂತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಯ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನ ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ಪುನಃ ಪುನಃ ಎದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು; ಆಗಾಗ ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಕಂಡ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಕುಳಿತನು. ನಂತರ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒರೆದು, ಕುತ್ತಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಮುಕುಂದನನ್ನು ನೋಡುತ್ತ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಕಂಪಿತಗೊಂಡು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಇದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃಷ್ಣನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು. ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದರೂ, ಅರ್ಜುನನು ಮರಳಿ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆಗ, ರಾಜಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅಪಶಕುನಗಳು ಕಾಣುತ್ತಲೇ ಶುರುವಾದವು. ಅವನು ಭಯಾನಕ ಕಾಲ ಚಲನವಲನವನ್ನು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಟಾಗಳನ್ನು, ಜನರ ವರ್ತನೆಯ ಕುಂದುತನವನ್ನು ನೋಡಿದನು—ಕೋಪ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದ ಜನರು. ವ್ಯವಹಾರಗಳು ವಂಚನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ, ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹೋದರರು, ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಜಗಳಗಳು. ಈ ರೀತಿ ಭಯಾನಕ ಶಕುನಗಳು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಜನು ಲೋಭ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು. ಈಗ ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರ ಭೀಮಸೇನನು ಮರಳಿ ಬಂದಿಲ್ಲ; ಕಾರಣವೇನೋ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ದೈವ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದ ಕಾಲ ಈಗ ಬಂದಿದೆಯೇ? ಭಗವಂತನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಮಯವೇ ಇದೆಯೇ? ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಸಂಪತ್ತು, ರಾಜ್ಯ, ಪತ್ನಿಯರು, ಜೀವ, ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರಜೆಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪುರುಷರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ—ದೈವಿಕ, ಭೌತಿಕ, ದೇಹದ, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭೀತಿಯನ್ನೆಬ್ಬಿಸುವ ಶಕುನಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ. ನನ್ನ ತೊಡೆಯು, ಕಣ್ಣು, ಕೈಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿವೆ; ಹೃದಯವು ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅನಿಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ. ಹುಳು ಹೊತ್ತಿರುವ ಶ್ವಾನ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೌಲು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ; ಪ್ರಿಯವನೇ, ಈ ನಾಯಿಯು ನನಗೆ ಹೆದರಿದಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದೆ. ಮೃಗಗಳು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿವೆ; ಪುರುಷರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಅಳುತ್ತಿವೆ. ಈ ಗೂಬೆ, ಮರಣದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಹಕ್ಕಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ; ರಾತ್ರಿ ಗೂಬೆಗಳ ಕೂಗು ನಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದೆ. ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹೊಗೆ ತುಂಬಿವೆ, ದಿಗಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿವೆ; ಪ್ರಿಯವನೇ, ಭಯಾನಕ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ. ಗಾಳಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಹರಡುತ್ತಿದೆ; ಮೋಡಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.” ಈ ರೀತಿ, ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಆತಂಕವನ್ನು ಸಹೋದರರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಅನಿಷ್ಟವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ.